تجمع للحوامل ياريت كل واحدة حامل تدخل وتشاركنا

[محبة لربها، ادعوا لي بالثبات 72]

وعقبال يسرا ومحبة :closedeyes:

 

:ninja: :ninja: :ninja:

[أميمة المتفائلة 46]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

 

أم محمد مبارك الحمل يا غالية وربي يتمم لك علي خير

 

 

 

 

 

[محبة لربها، ادعوا لي بالثبات 72]

مبارك لام محمد حبيبتى السورية

[يسرا عبد الرحمن 718]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

كيف الحال إن شاء الله دائمــاً بخير ؟

 

اسمحولي انضم لكن .......واصير من البطبوطات الموجودات

 

لساتني بأول المشوار و الله يتمم على خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مبارك عليكى حبيبتى

اتم الله حملك على خيرورزقك بالذريه الصالحه

[ام الاشبال 3]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

كيف الحال إن شاء الله دائمــاً بخير ؟

 

اسمحولي انضم لكن .......واصير من البطبوطات الموجودات

 

لساتني بأول المشوار و الله يتمم على خير

 

 

وااااااااااااااااااااااااو

 

مبااااااااااارك يا لولااااااااااا

 

ايه الاخبار الحلوة دى

 

ربى يتم لك على خير

 

بس برضو سبقتك وهاخد انا السرير :mrgreen:

[ام الاشبال 3]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

كيفكم يا حبيبات؟أسأل الله أن تكن في أحسن حال؟

 

صفة الصفوة ماهي أخبارك يا حبيبة؟طمنينا.

 

أم رقية فينك يا غالية مختفية؟

 

الحبيبات أم الأشبال وأشرقت السماء

كيف حالكن؟وجزاكن الله خيرا علي السؤال.

 

أنين السحر وويبا

وكالسحاب وتوكلت علي الله خالقي ومولاي وبنت أم عبد يسر الله أموركن.

 

 

ام عبدالله

كيفك انتى

طمنينا على حالك

[***أم محمد*** 8]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

أم محمد مبارك الحمل يا غالية وربي يتمم لك علي خير

 

وعقبال يسرا ومحبة :biggrin:

 

أم عمر ومريم كيف حالك حبيبتي طمنينا.

 

هناء جودة مالك إختفيتي يا حبيبة لعل المانع خير.

 

تسلمي ياغالية و عقبال الباقي و يرزق كل محروووووم يارب

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

 

أم محمد مبارك الحمل يا غالية وربي يتمم لك علي خير

 

 

الله يبارك بعمرك يا اميمة

 

 

 

 

مبارك لام محمد حبيبتى السورية

 

يبارك فيكي و في اولادك يا صديقتي الغالية

اصححلك معلومة :/ انا فلسطينية مش سورية

ركزي شوية ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

وعقبالك بدي تكوني معنا قريبا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

كيف الحال إن شاء الله دائمــاً بخير ؟

 

اسمحولي انضم لكن .......واصير من البطبوطات الموجودات

 

لساتني بأول المشوار و الله يتمم على خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مبارك عليكى حبيبتى

اتم الله حملك على خيرورزقك بالذريه الصالحه

تسلميلي يايسرا و عقبالك في القريب العاجل

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

كيف الحال إن شاء الله دائمــاً بخير ؟

 

اسمحولي انضم لكن .......واصير من البطبوطات الموجودات

 

لساتني بأول المشوار و الله يتمم على خير

 

 

وااااااااااااااااااااااااو

 

مبااااااااااارك يا لولااااااااااا

 

ايه الاخبار الحلوة دى

 

ربى يتم لك على خير

 

بس برضو سبقتك وهاخد انا السرير :mrgreen:

 

 

هههههههههههه

تسلميلي يا مريومة و الله يقومك بالسلامة

بالنسبة للسرير حترجعيه لانه من هون لاولد يكون البيبي تبعك كبر

وانا مش حتنازل عنه ابدا اصل دماغي ......قديمة بعيد عنك هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[ام الاشبال 3]

ههههههههههه

دماغك قديمة دماغك جديدة

خلاص اللى دخل بيت ام الاشبال ما يخرج ابددددداااااا \بس مكن لوصعبتى عليا اجيبلك المخدة يالا قلبى حنين مبستحملش

[***أم محمد*** 8]

مريومة ....حاخده يعني حاخده

هههههه...خليلك المخدة

بدي السرير ...هي كبرت في دماغي و دماغي .....قديمة ههههههههه

[بنت ام عبد 151]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

كيفكن يا اْخوات ؟؟؟

اْساْل الله لكن جميعاً التيسير

ولي عودة باذن الله لتكملة الكتيب فلا تنسوه !!!

الجبيبة اْشرقت :اْسال الله اْن تكوني بخير وياتري بداْت الخامس ؟؟؟

حبيبتي محبة : داءماً منورة بطلتك المتميزة , بوركت يا حبيبة

يسرا (بنت بلدي ) : يسر الله لكِ اْمورك يا حبيبة ورزقك العمرة وتقبل طاعتك غاليتي

همسة لكل الاْخوات الحبيبات : حبيباتي بخصوص اْمر الاْنجاب , الاْمر ما اْسهله ! علي كل واحدة اْن تعرف قدرتها والحمد لله اْنه يوجد رخصة الراحة (باستخدام الموانع)

لكن لا تطيلن المدة بلا داعي واستعين داءماً بالله وجددن النية في اْمر الانجاب والخطاْاْن تتخذ الواحدة قرار المنع النهائي بدون سبب طبي والله اعلم .

[بنت ام عبد 151]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

تسجيل حضور

 

الحبيبة ام عبد

 

جزاك الله خيرا على اهتمامك وردك

انا سالت طبيب زوجة اخى وقالها انها ملهاش اثار جانبية بس هو بيسحرمها لانها تمنع الانجاب

فبدعى ربى انى معملش حاجة فيها اعوذ بالله اى مخالفة شرعية حاشا لله

فمن هنا لموعد الولادة ربنا ييسر الخير لى ولك ولكل مسلم ومسلمة على وجة الارض اللهم آمين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحبيبة اْم الاْشبال (يسر الله لك الاْمر حبيبتي واْعانك ), هل تقصدين اْن الطبيب اْخبر زوجة اْخيك باْنه لا يوجد حد اْقصي لفتح القيصرية

اْم تقصدين الولادات الطبيعية , وفقك الله لما فيه الخير غاليتي ,اْرجو توضيح هذة النقطة .

اْحبك في الله

[بنت ام عبد 151]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

اْخواتي الحبيبات , لا اريد اْن اْثقل عليكن بالحديث في موضوع الانجاب وعدد مراته وخوف الاْخت من عدم الوفاء بالواجب والرعاية الكافية للابناء

لكن اْعلمن حبيباتي اْن التوفيق والاعانة وبركة الاْوقات كلها من عند الله , وقد تتفقن معي اْن هناك اْمهات لهن طفل واحد اْو طفلين وفاشلة (معذرة في اللفظ) في التربية والعناية واْعرف اْمثلة اْمامي لذلك , احدي القريبات انجبت ولدين وبنت في اول الزواج واْكتفت وهي في بداية العشرينات تقريباً في السابعة والعشرون وهي الان في الاربعين من عمرها والابن الاكبر في الثانوية العامة واْجدها تعاني معه ودرجاته العام الماضي ماْساة وقد لا يتمكن من الالتحاق بكلية (قد يكون معهد) وحاولت في تحفيظه القرآن ولم يكمل, وحالة اْخيه الذي يليه تقترب منه ,مع تفرغها الدائم لهم -كما اْدعت منذ سنوات وامتنعت عن الانجاب لتحقق الاهداف- وانا الان اجدها

لم تحقق شيء للاسف , وعلي الجهة الاْخري اْري من الاْخوات من لهن ستة اْطفال اْو سبعة اْو اْكثر وكلهم فائقين ومن حفظة القرآن والام لا يظهر عليها اْي معاناة كما تدعي بعض النساء فالاْمر كله توفيق من الله وليس لاي واحدة فضل فيه واْحب اْن يكن عندكن قناعة تامة بذلك , واْقسم لكن اْني اْعرف اْمراْة لها عشر اْولاد وهي الان في الستين من عمرها وتتمتع بجمال وشباب اللهم بارك, اْما عن اْولادها فنعم الذرية الطيبة ما بين اْستاذ جامعة الي مهندس ومدرس ومحفظ قرآن والبنات زوجات صالحات

واْيضاً خريجات جامعة والله الذي لا اله الا هو اْغبطها عليهم جميعاً (اْسال الله اْن يبارك لها ويزيدها من فضله ويرزقني واياكن الذرية الصالحة ويقر اْعيننا بصلاحهم وبرهم ) واْرجو من الاْخوات المشاركة بالراْي لان الاْمر صراحة اصبح خطير واْجد استنكاراً لعملية الاْنجاب حتي من الملتزمات والله المستعان .

[ღ سديـــم ღ 199]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بنت أم عبد جزاك الله خيرا على حرصك :)

أسأل الله أن يبارك فيك و يزيدك من فضله

 

انا حولي الكثير من العائلات التي اكتفت بإنجاب طفلين و الكثير ايضا ممن انجبوا اللهم بارك الكثير من الاطفال

زوجي اللهم بارك له من الاخوة و الاخوات ثمانية .. أشقائه الشباب كلهم أطباء و الأكبر مدرس :) و البنات انهوا دراستهم الجامعية بتخصصات رائعة اللهم بارك :)

رغم ان عددهم كبير اللهم بارك لكن بفضل من الله كلهم ملتزمين فالشباب كلهم ملتحين من أكبرهم لأصغرهم و الفتيات منتقبات :)

فسبحان الله الموفق .. في حين أن خالي اكتفت زوجته بإنجاب ولدين كبرا الآن و هم في نفس عمري و على وشك الزواج لكن سبحان الله .. كل منهم يخطط لان يكون نفسه بعيدا عن اهله

و سيبقى خالي و زوجته دون معين رغم كبرهما .. و الله المستعان

 

اما في عائلتي تزوجنا جميعا و بقيت اختي الصغرى الآن هي الوحيدة في المنزل تعين امي و تؤنسها .. سبحان الله :)

 

ارى ان على المرأة تحديد فقط السنوات بين الأطفال _ حسب تحملها _ و أذكر أن قرأت أن الصحابة كانو يعتمدون العزل احيانا في الجماع لا لمنع النسل انما فقط لجعل مسافة بين الابناء

وهذا ما اراه مناسبا و الله اعلم .. ممكن المرأة تمنع سنة مثلا او سنتين حسب جسمها و قدرة تحملها ثم بعد ذلك تتوكل على الله و تنجب مرة اخرى

فنحن مأمورون بالتكاثر و زيادة النسل كمسلمين .. و يكفي انها نعمة لا يشعر بها الا من انقطعت عنه

 

ثبت عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال: "تَزوَّجوا الودُودَ الولُودَ فإنِّي مُكاثِر بكم الأمَم"(19)

و الحمد لله الذي جعلنا مسلمين .. مكرمين بفضل منه و نعمة .. أو ليس للإسلام و الدين علينا حق أن ننجب أطفال نبتغي بهم وجه الله

و نصرة دينه ؟ .. و الرازق هو الله وحده ..

 

هنا فتوى مطولة أسأل الله أن تنفعكن :)

 

حكم تنظيم النسل في الاسلام ؟

 

تم تعديل 22 يناير, 2011 بواسطة كالسحاب !

[ام الاشبال 3]

الحبيبة اْم الاْشبال (يسر الله لك الاْمر حبيبتي واْعانك ), هل تقصدين اْن الطبيب اْخبر زوجة اْخيك باْنه لا يوجد حد اْقصي لفتح القيصرية

اْم تقصدين الولادات الطبيعية , وفقك الله لما فيه الخير غاليتي ,اْرجو توضيح هذة النقطة .

اْحبك في الله

 

 

أحبك الله وحبب فيك خلقه يا حبيبة

 

لا أنا سألت عن حالتى بصفة خاصة

 

الولادة القيصرية وان الطبيبة اخبرتنى ان الرحم اصبح رقيقا ولا يتحمل طلق الولادة حتى

 

دى طلبت منى ان اذهب اليها اول التاسع حتى تحدد موعد الولادة حتى لا يحدث طلق وقد ينفجر الرحم_على حد قولها _ وهى بالمناسبة طبيبة ازهرية

 

[ام الاشبال 3]

لى عودة باذن الله

للرد على رايك وراى الاخت كالسحاب بالنسبة لتحديد النسل

انا بالمناسبة ضدددددد التحديد

ومع التنظيم

 

ولكن هناك فرق اخواتى الحبيبات بين من قررت تحديد عدد معين من الاطفال فى بداية حياتها الزوجية وانها وزوجها سيكتفوا بطفل او اثنان حتى يقوما بتربيتهما تربية مثالية _كما يعتقدان

وبين من حملت وربت ومرت بالتجربة ورأت انه صحيا وتربويا انها لاتسنطيع تربية اكثر من ذلك

ورحم الله امرإ عرف قدر نفسه

فالاولاد محتاجين وقت وجهد وصحة وطول بال حتى يصيروا رجال اسوياء ينتفع المجتمع بهم

واشهد الله انه ليس المال فقط او الناحية المادية هى التى تؤرقنى

[أنين السَّحر 35]

السلام عليكن و رحمة الله و بركاته،

 

حيّا الله الغاليات جميعاً ،، اسأل الله أن تكنّ بخير حال منهُ سُبحانه : )

سلامي لكنّ واحدة واحدة حاضرات و غائبات ^_^

 

اللهم بــارك موضوع طيّب و نافع بإذن الله الذي تتحدثنّ فيه : )

 

تسجيل حضور سريع و بإذن الله تكنّ لي عودة ^^

[وأشرقت السماء 1565]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

 

حبيباتى وحشتونى كتير

 

بنت أم عبد

جزاكى الله خيرا حبيبتى على سؤالك عنى فلله الحمد أنا بخير ونعمة من الله أنا والحمد لله دلوقتى فى منتصف الخامس ربنا يهونها علينا جميعا ويكملنا على خير

أعانكى الله حبيبتى وجعل حرصك على أمور الدين بميزان حسناتك يا غالية على قلبى

 

بالنسبة للقيصرية تختلف من أخت إلى أخرى ممكن تكون الأخت دى أخدت سنوات راحة بين كل قيصرية وأخرى فبإمكانها الإنجاب إلى ستة أطفال وهذا أيضا على حسب طبقات البطن وجدارالرحم

أما فى بعض النساء بيكون جدار الرحم رقيق ولا يتحمل أكثر من أربع قيصريات فالأمر يختلف من واحدة لأخرى

وكل ذلك يحدده الطبيبة المعالجة لأنها تعرف أثناء الولادة هل جدار الرحم يتحمل أم لا

أيضا فى بعض السيدات تكون الإلتصاقات شديدة فى منطقة الجرح فبالتالى يخاف الأطباء من فتح البطن مرة أخرى

سمعت عن أخت كان هذه المرة السادسة لها ولكن لشدة التصاقات البطن خاف الأطباء من نوليدها وعرضت مشكلتها فى قناة الرحمة لأنها خلصت التاسع ومفيش مستشفى راضية تولدها

بالنسبة لى ولله الحمد كنت أتمنى أن أنجب أطفالا كثيرة ولكن قدر الله وما شاء فعل عندما ولدت أول مرة قيصرى حملت بعدها مباشرة بشهرين بالضبط فبالتالى أجهد ذلك الرحم ولم يتركونى أولد طبيعى لأن جدار الرحم ضعيف ولا يتحمل الطلق

ولله الحمد فأنا أعانى من الألم فى الجلوس والوقوف وأثناء النوم وكأنى والدة جديد وكأن جرحى لسة مفتوح جديد هذا الألم شعرت به فى حملى الماضى فى نهاية السابع ولكن فى هذه المرة شعرت به فى بداية الرابع ولله الحمد وعندما سألت الطبيبة قالت هذا بسبب التصاقات البطن

الله يهونها علينا جميعا ويجعله بميزان حسناتنا

 

سديم

أخبار والدتك إيه

ربنا يشفيها ويعافيها ويرزقها الصحة والعافية هى وكل مريض مسلم

وأتم حملك على خير وأقر عينك برؤية وليدك سليما معافى

 

أم الأشبال

دايما منورة إنتى فى الكام دلوقتى حبيبتى أتم الله حملك على خير ويسر لكى ولادتك

 

أم عبدالله

جزاكى الله خيرا على سؤالك حبيبتى إنتى المفروض فى التاسع دلوقتى صح يالا شدى حيلك وربنا معاكى

أم محمد

مبارك عليكى الحمل حبيبتى أتم الله لكى على خير ويسر أمورك

مفيش أخبار عن أنين السحر وأم أسامة وأم يونس وسندس وهناء جودة

ويبا وأم يوسف وأم عمر ومريم وأم رقية وأميمة وبسمة حياة

فينكم يا بنات طولتو الغيبة

يارب يكون مانع دخولهم خير ويتم حملهم على خير

 

محبة ويسرا منورينا دايما يالا عايزين تشجيع جامد علشان نكمل المشوار

معذرة حبيباتى إن نسيت أحد

[بنت ام عبد 151]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

الحبيبة اْشرقت :جزاك الله خيراً علي التوضيح يا غالية بالنسبة للقيصيرية لان عند ولادتي الاولي اْخبرتني الطبيبة انها ممكن تفتح قيصري (ست مرات مثلاً)

لكن الحمد لله ولدت معها طبيعي , لكن اتضحت الامور بالنسبة لي منك الاْن يا حبيبة , واْحتسبي الالام يا حبيبة (لا حرمك ربي الاجر) صدقيني حتي الطبيعي

بتضعف عضلات البطن والحوض مع تكرار المرات وتصبح الالام شديدة وتنبه الرحم للالم يتقدم ويحدث من الرابع او الخامس و من تبتغي الاجر عليها اْن تحتسب

فالطريق الي الله ليست ممهدة بالورود بل مملوءة بالاشواك وتحتاج الي اْصحاب العزائم اْو نقول صاحبات العزيمة ولكن يا حبيبة من له عذر فهو معذور اْمام الله

اْتم الله حملك علي خير وتوكلي علي الله ان شاء الله يرزقك ولادة سهلة ميسرة ويهون عليك الالام

[بنت ام عبد 151]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

الحبيبة كالسحاب : بارك الله فيك ِ واْتم حملك علي خير وجزيت خيراً علي التدعيم بالفتوي (اْساْل الله اْن يرزقك ذرية طيبة صالحة )

الحبيبة اْم الاْشبال : اْعانك الله يا حبيبة واْعلم جيداً اْنه يجب عليكِ المبادرة بالذهاب للولادة في بداية التاسع حتي لا تتعرضي لحدوث طلق (انقباضات وانبساطات في الرحم )لا يتحملها الرحم الذي فتح قيصرياً اْكثر من مرة (حفظك الله من كل سوء حبيبتي وبلغك السلامة اْنت وجنينك وبارك الله لكِ في ذريتك )

الحبيبة اْنين السحر :اْتم الله حملك علي خير غاليتي , وننتظر راْيك يا حبوبة فاْنت من الاْخوات الغاليات علي القلب وان كنا لم نلتقي من قبل لكن اقراْ جميع ردودك , زادك الله من فضله حبيبتي .

[كنوز الدنيا 0]

ال

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

واحشتونى جدا جدا

مبارك للاخوات الجدد

ربنا يرزقكم باطفال اصحاء

النوم بقى عمله صعبه جدا

انا الحمدلله بخير ولكن عمر تعبان عنده برد وكحه وانا عند امى بقالى اسبوع

ادعوله بالشفاء بالله عليكم

ونصيحه للاخوات تجنبو العصبيه فى الحمل

انا والله بعانى من عصبيه عمر

والاخوات ذوات الخبره لى سؤال

متى يتظبط نوم الطفل ؟ وهل عندما يكمل شهرين يرضع كل خمس ساعات

انا منتظره الاجابه

وسلامى للكل

[محبة لربها، ادعوا لي بالثبات 72]

انضباط الطفل فى نومه اخاف اقول لك انه اكذوبة والله اعلم

 

باتكلم عن نفسى

[يسرا عبد الرحمن 718]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

كيفكن يا اْخوات ؟؟؟

اْساْل الله لكن جميعاً التيسير

ولي عودة باذن الله لتكملة الكتيب فلا تنسوه !!!

الجبيبة اْشرقت :اْسال الله اْن تكوني بخير وياتري بداْت الخامس ؟؟؟

حبيبتي محبة : داءماً منورة بطلتك المتميزة , بوركت يا حبيبة

يسرا (بنت بلدي ) : يسر الله لكِ اْمورك يا حبيبة ورزقك العمرة وتقبل طاعتك غاليتي

همسة لكل الاْخوات الحبيبات : حبيباتي بخصوص اْمر الاْنجاب , الاْمر ما اْسهله ! علي كل واحدة اْن تعرف قدرتها والحمد لله اْنه يوجد رخصة الراحة (باستخدام الموانع)

لكن لا تطيلن المدة بلا داعي واستعين داءماً بالله وجددن النية في اْمر الانجاب والخطاْاْن تتخذ الواحدة قرار المنع النهائي بدون سبب طبي والله اعلم .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم امييييييييين يا غاليه

بصى يا ستى موضوع التوقف عند طفلين فقط انا لى فيه راى

بالنسبه لى انا كانت الولادتين قيصرى وبين كل ولاده اقل من سنتين وللاسف تعبت جدا فى حملى الثانى كل شهور الحمل وتعبت مع اولادى فى التربيه لانى كنت مثل التى انجبت توام لدرجه ان حماتى كانت تقول لى الله يكون فى عونك انت مثل اللى انجبوا توام اقسم بالله كنت فى صراع وجهاد وكنت اصبر واحتسب الاجر عند الله ولم يتوقف الامر على معاناتى مع اولادى بل كان عليا ايضا انى لا اجعل زوجى يشعر باننى اهملته وفرغت اهتمامى لاولادنا فقط بل كنت موزعه نفسى بينهم الثلاثه وربنا يعلم ما كنت افعله ويعلم معاناتى فى هذه الايام

 

ولذلك وجدت زوجى من نفسه بعد ما راى مدى معاناتى وسكوتى فى نفس الوقت وانى بتحمل فوق طاقتى من الاام ومعاناه من اجل اسعادهم جميعا

ولذلك قرر ان نؤجل الانجاب خوفا على من هذه المعاناه مره اخرى وكنت اقول له دائما لو تريد ان ننجب طفلا اخر انا ليس لدى مانع يقول لى مش دلوقتى

وفى النهايه قررنا ان ننتظر حتى تكبر لينه وتعتمد على نفسها شويه مثل عبد الرحمن وتم على الاقل الثلاث سنوات وفى نفس الوقت اكون ارتحت شويه ومرت فتره على الولادات القيصرى السابقه

واكون فقدت الذاكره كمان هههههههه

 

لكن فى نفس الوقت هناك ناس ظروفهم المعيشيه صعبه جداااااااا ليس موضوع اكل وشرب بل سكن وتعليم

البواب الذى يعمل فى عمارة حماتى عنده اربع اطفال واقسم بالله يسكن فى غرفه ضيقه جدا

وكلما امر عليهم قلبى يتقطع من منظر ولاده وهما نايمين على الارض فى عز البرد ويستغطوا كل اثنين ببطانيه واحده

والاكبر من ذلك انى عرفت ان اخته تعيش معهم فى نفس الغرفه

 

طبعا الارزاق بيدى الله لكن لا يكلف الله نفسا الا وسعها

والله اعلم

[يسرا عبد الرحمن 718]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشرقت وام الاشبال وام عبدالله وبنت ام عبد وحبوبه اللى ولادها كرهوها فى الخلفه وام محمد وتوكلت على خالقى ومولاى وانين السحر وكالسحاب كيف احوالكن جميعا ؟

ان شاء الله تكونوا بخير

واتم حمل الحوامل على خير اييييييييييييييييه شده وتزول هههههههه نحن السابقون وانتم اللاحقون

والله اعلم يمكن انتم بعد كده تكونوا السابقون ونحن اللاحقون

اصل عيب نترك هذا التجمع فاضى بدون حوامل ولا ايه يا حبوبه ؟؟؟؟؟؟؟؟

اضحكم شويه ابنى بيقول لى يا ماما عايزين نونو خلى حد يجيب نونو اكن احنا بنستورده من الخارج هههههههه

سارة محمد كيف حالك وايه اخبار اختك ان شاء الله تكون بخير

حفظكن الله جميعا

[محبة لربها، ادعوا لي بالثبات 72]

انا يا اختى هاخاف ادخل هنا تانى

 

لحسن انتوا مُعْديّين

[شذى الهمة 331]

 

السؤال

 

ماحكم استعمال مانع الحمل (اللولب)؟ وهل اختلف فيه حكم العلماء ؟ افيدونا اثابكم الله

الفتوى

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ..... وبعد: فلا يجوز استعمال مانع الحمل كاللولب والحبوب بغرض قطع النسل قطعاً كلياً إلا لضرورة محققة ككون المرأة لا تلد ولادة عادية، أو يلحقها بسبب الحمل كلفة يشق احتمالها . والذي يستباح في مثل هذه الحال هو الأخذ بأسهل الأسباب وأقلها ضرراً ويراعى في ذلك الأثر الصحي ، وكون استعماله لا يقتضي الاطلاع على العورة . فالعزل وتنظيم اللقاء الجنسي أسلمها ، ثم استعمال الحبوب المانعة . ولايصار إلى اللولب مع وجود غيره ، لأن الاطلاع على العورة محرم ، ووجود بديل عنه يجعل المصير إليه محرما حتى مع وجود الحاجة المعتبرة إلى الامتناع عن الحمل ،

وأما منع النسل مطلقا بحجة الاكتفاء بعدد معين من الأولاد والتفرغ لتربيتهم أو بسبب كثرتهم أو نحو ذلك من الأسباب فلا يجوز، ولا بأس بتأخير الحمل فترة ثلاث سنوات أو نحوها بين كل حمل وآخر للتفرغ لحضانة الطفل السابق.

وقد صدر عن مجلس المجمع الفقهي الإسلامي وعن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء قرار مفصل في هذه المسألة رأينا من الفائدة ذكره هنا. أولاً: فتوى اللجنة الدائمة: ففي الدورة الثامنة لمجلس هيئة كبار العلماء المنعقدة في النصف الأول من شهر ربيع الآخر عام 1396هـ بحث المجلس موضوع منع الحمل وتحديد النسل وتنظيمه، بناء على ما تقرر في الدورة السابعة للمجلس المنعقد في النصف الأول من شهر شعبان عام 1395هـ، من إدراج موضوعها في جدول أعمال الدورة الثامنة، وقد اطلع المجلس على البحث المعد في ذلك من قبل اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء، وبعد تداول الرأي والمناقشة بين الأعضاء والاستماع إلى وجهات النظر قرر المجلس ما يلي: (نظراً إلى أن الشريعة الإسلامية ترغب في انتشار النسل وتكثيره، وتعتبر النسل نعمة كبرى ومنَّة عظيمة منَّ الله بها على عباده، فقد تضافرت بذلك النصوص الشرعية من كتاب الله وسنة رسوله مما أوردته اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في بحثها المعد للهيئة والمقدم لها. ونظراً إلى أن القول بتحديد النسل أو منع الحمل مصادم للفطرة الإنسانية التي فطر الله الخلق عليها وللشريعة الإسلامية التي ارتضاها الرب ـ تعالى ـ لعباده. ونظراً إلى أن دعاة القول بتحديد النسل أو منع الحمل فئة تهدف بدعوتها إلى الكيد للمسلمين بصفة عامة، وللأمة العربية المسلمة بصفة خاصة، حتى تكون لهم القدرة على استعمار البلاد واستعمار أهلها. وحيث إن في الأخذ بذلك ضرباً من أعمال الجاهلية وسوء ظن بالله ـ تعالى ـ وإضعافاً للكيان الإسلامي المتكون من كثرة اللبنات البشرية وترابطها لذلك كله فإن المجلس يقرر بأنه

لا يجوز تحديد النسل مطلقاً ولا يجوز منع الحمل إذا كان القصد من ذلك خشية الإملاق، لأن الله ـ تعالى ـ هو الرزاق ذو القوة المتين "وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها".

 

أما إذا كان منع الحمل لضرورة محققة ككون المرأة لا تلد ولادة عادية وتضطر معها إلى إجراء عملية جراحية لإخراج الولد، أو كان تأخيره لفترة ما لمصلحة يراها الزوجان، فإنه لا مانع حينئذ من منع الحمل أو تأخيره عملاً بما جاء في الأحاديث الصحيحة، وما روى عن جمع من الصحابة ـ رضوان الله عليهم ـ من جواز العزل، وتمشياً مع ما صرح به الفقهاء من جواز شرب الدواء لإلقاء النطفة قبل الأربعين، بل قد يتعين منع الحمل في حالة ثبوت الضرورة المحققة، وقد توقف فضيلة الشيخ عبد الله بن غديان في حكم الاستثناء، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

ثانياً: قرار مجلس المجمع الفقهي الإسلامي في الحكم الشرعي في تحديد النسل: الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وعلى آله وصحبه .. فقد نظر مجلس المجمع الفقهي الإسلامي في موضوع تحديد النسل أو ما يسمى تضليلا ب ( تنظيم النسل ) ، وبعد المناقشة وتبادل الآراء في ذلك قرر المجلس بالإجماع ما يلي : نظراً إلى أن الشريعة الإسلامية تحض على تكثير نسل المسلمين وانتشاره، وتعتبر النسل نعمة كبرى ومنة عظيمة منَّ الله بها على عباده، وقد تضافرت بذلك النصوص الشرعية من كتاب الله ـ عز وجل ـ وسنة رسوله، صلى الله عليه وسلم، ودلت على أن القول بتحديد النسل أو منع الحمل مصادمً للفطرة الإنسانية التي فطر الله الناس عليها وللشريعة الإسلامية التي ارتضاها الله تعالى للعباده ، ونظرا إلى أن دعاة القول بتحديد النسل أو منع الحمل فئة تهدف بدعوتها إلى الكيد للمسلمين لتقليل عددهم بصفة عامة، وللأمة العربية المسلمة والشعوب المستضعفة بصفة خاصة، حتى تكون لهم القدرة على استعمار البلاد واستعباد أهلها والتمتع بثروات البلاد الإسلامية، وحيث إن في الأخذ بذلك ضرباً من أعمال الجاهلية وسوء ظن بالله ـ تعالى ـ وإضعافاً للكيان الإسلامي المتكون من كثرة اللبنات البشرية وترابطها. لذلك كله فإن المجمع الفقهي الإسلامي يقرر بالإجماع أنه لا يجوز تحديد النسل مطلقاً، ولا يجوز منع الحمل إذا كان القصد من ذلك خشية الإملاق، لأن الله ـ تعالى ـ هو الرزاق ذو القوة المتين، وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها، أو كان ذلك لأسباب أخرى غير معتبرة شرعاً. أما تعاطي أسباب منع الحمل أو تأخيره في حالات فردية لضرر محقق لكون المرأة لا تلد ولادة عادية وتضطر معها إلى إجراء عملية جراحية لإخراج الجنين فإنه لا مانع من ذلك شرعاً، وهكذا إذا كان تأخيره لأسباب أخرى شرعية أو صحية يقرها طبيب مسلم ثقة، بل قد يتعين منع الحمل في حالة ثبوت الضرر المحقق على أُمّه إذا كان يخشى على حياتها منه بتقرير من يوثق به من الأطباء المسلمين.

أما الدعوة إلى تحديد النسل أو منع الحمل بصفة عامة فلا تجوز شرعاً للأسباب المتقدم ذكرها، وأشد من ذلك في الإثم والمنع إلزام الشعوب بذلك وفرضه عليها في الوقت الذي تنفق فيه الأموال الضخمة على سباق التسلح العالمي للسيطرة والتدمير، بدلاً من إنفاقه في التنمية الاقتصادية والتعمير وحاجات الشعوب.

تم تعديل 22 يناير, 2011 بواسطة سجودى لله فقط