اذهبي الى المحتوى
ساجدة للرحمن

☼☼ حملة " ادعوا إلى الله على بصيرة " ☼☼

المشاركات التي تم ترشيحها

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بارك الله في هذه الجهود الطيبه جعلهت الله في ميزان حسناتكن

 

أنا في حاجه يااخوات إلى فتوى في حرمة وضع صور النساء على الفيس بوك لأني رأيت اليوم صوره لأخت

 

أحسبها على خير تضع صورتها وصور عرس إبنتها على الفيس بوك :)) أصابني الذهول

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

post-33797-1291279050.gif

سؤال الحبيبة:المحتسبة

 

السؤال:

ما حكم وضع الفتاة لصورتها على صفحة الفيس بوك ، خصوصا وأن بعض الأخوات المحجبات تعتقد أن وضع صور لهن بالحجاب مسألة غير ممنوعة شرعا ، فهل من توضيح حتى أستطيع نصحهن ؟ و شكرا

الجواب:

الحمد لله:

 

وضع الفتاة لصورتها على صفحات الفيس بوك أو المنتديات والمواقع الإلكترونية محرم ، وذلك لأمور عدة :

أولا : أن ذلك مناف للستر الذي أمرت به المرأة في الكتاب والسنة ، فإذا كان الله عز وجل قال في حق أشرف النساء وأبعدهن عن الريبة وهن نساؤه صلى الله عليه وسلم : (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ) ، وقال سبحانه : (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) الأحزاب/59 ، ونهى عز وجل المرأة أن تخضع في القول ، فقال تعالى : (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقّيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا) الأحزاب/32 .

فشرع سبحانه وتعالى على نسائه صلى الله عليه وسلم وعلى نساء المؤمنين عامة الحجاب تطهيرا لقلوب المؤمنات ورفعة لهن عن مواطن الفتنة والتهمة ، وتحصينا لفروجهن وفروج عباده المؤمنين ، فإذا عُلم ذلك اتضح أن وضع المرأة صورتها يراها البر والفاجر في مثل هذه المواقع مما ينافي ويعارض شرعه سبحانه وتعالى .

♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥

ما حكم الشرع فى وضع الصور الشخصية (خاصة للفتيات) على المواقع الاجتماعية مثل الفيس بوك وخلافه وهذة الصور يمكن رؤيتها و وضع تعليق عليها

الـجـــواب

 

لا يجوز النظر إلى صُور النِّسَاء ، سواء كان النظر مباشرة أو عن طريق الصور ، وقد يَكون النظر إلى الصور أكثر فِتنة ؛ لأنها غالبا تُحسَّن ، والتي تُصوَّر تتزيَّن قبل التصوير !

ولا يجوز نشر تلك الصور ، لا في التواقيع ، ولا في الصور الرمزية .

ومَن نشرها فعليه الإثم مرتين :

إثم نشرها ، وإثم النظر إليها .

ويتحمّل إثم كل من نظر إليها .

وفي هذا تنبيه إلى القائمين على المواقع والمنتديات ، أن آثامهم بِقَدْر عدد الناظرين إليها !

ولعلك تتخيَّل كم ينظر إلى تلك الصور في مشارق الأرض وفي مغاربها ، وصاحب الموقع أو المنتدى يَجْمع تلك السيئات ، بل لعلها تجري عليه وهو في قبره إذا مات ولم يَتُب من نشرها .

فالمسألة ليست بسيطة كما يتصورّها بعض الناس ، بل هي مسألة عظيمة .

وبِقدر ما تكون الفِتنة والافتِتان بالصور يَعْظُم الإثم .

ثانيا : أن ذلك باب فتنة وشر للمرأة ولمن يشاهدها ، فكم سمعنا وقرأنا عن قصص مؤلمة بسبب ذلك ، فكم من طاهرة عفيقة وقعت في حبائل من لا يخافون الله من الفجرة الذين يغرونها بلفظ منمق وكلام معسول ووعود تطول ، حتى إذا قضوا منها حاجتهم قلبوا لها ظهر المجن ، فلم يبق لها من ذلك إلا الخيبة والحسرة والخسران ، وربما فضيحة الدارين ، والعياذ بالله .

وكم من فاجر تلاعب بتلك الصور ودبلجها بوسائل حديثة ، فإذا وجه الشريفة يوضع على جسد فاجرة وبائعة هوى رخيصة ، فحينئذ تعض أصابع الندم بما جنت على نفسها وأهلها ، ولات ساعة مندم .

♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥

ثالثا : ما ذكرت من أن بعض الأخوات المحجباب تعتقد أن وضع صور لهن بالحجاب غير ممنوع شرعا ، إن كان مرادك بالحجاب الحجاب الشرعي الساتر للوجه الذي لا يبدو معه وجه المرأة ، فمثل هذا غير ممنوع شرعا ، خاصة عند الحاجة إليه ؛ لكن هذا – قطعا - غير مراد ، لأنه غير نافع لصاحبه ، فما قيمة وضع صورة لسواد لا يبدو منه شيء ؟!

وأما إن كان المراد بذلك وضع صورة المرأة وقد كشفت وجهها ، ولو سترت بدنها كله ؛ فقد بينا لك ما فيه من المفاسد التي تكفي للمنع منه ، حتى ولو لم نقل بوجوب ستر المرأة لوجهها ؛ فكيف إذا كان ذلك واجبا ؟! إن الإثم هنا يكون مضاعفا ، والخطر أشد ؛ وهي بهذا تخرق ما اعتاده نساء المؤمنات في عصورهن .

قال الغزالي رحمه الله في "إحياء علوم الدين" ( 2/53 ) : " لم يزل الرجال على ممر الأزمان مكشوفي الوجوه ، والنساء يخرجن متنقبات .. " انتهى . ونحوه في "فتح الباري" ( 9/337) .

وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "فتح الباري" ( 9/ 424): " ولم تزل عادة النساء قديما وحديثا يسترن وجوههن عن الأجانب " انتهى .

ثم إن كل ذي لب يعلم أن مجمع الحسن والفتنة في المرأة هو وجهها ، وهو الذي يستشرف الرجال لمعرفته ، وبه يقاس جمال المرأة من عدمه ، فنشر الصورة على الوجه المذكور فتح لباب فتنتها والفتنة بها ، وابتذالها وابتذال صورتها ، حين تكون مباحة لكل طالب وراغب .

والله أعلم

الإسلام سؤال وجواب

post-33797-1291279485.gif

 

dw.png

 

post-33797-1291279076.gif

 

post-25975-1290242595.png

تم تعديل بواسطة *أم رقية*

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

فتح الله على شيخنا المجيب

وفتح عليك ام رقية والغالية المحتسبة واختى ساجدة الرحمن

 

وكل من يسر لنا الاغتراف من سبل الدعوة

 

نفع بكن حبيباتى ورزقكن الاخلاص

 

وهدى الله كل من تأثم هذا الإثم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

احتاج الى معرفة الرأى الفاصل فى الإفرازات التى تخرج من الرحم أو مايعرف بالرطوبيات

لأنى كنت اخذ برأى الشيخ ابن عثيمين " انها طاهرة ولكنها موجوبة للوضوء " لكن وجدت له رأى اخر يقول انها لا توجب الوضوء

فأيهما اصح بارك الله فيكن ؟؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

أسعد الله أوقاتكم ويسر أمركم..

 

بارك الله فيكم جميعا على هذه الدورس الطيبه..

 

نفع الله بكم الأمه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

ذهبت الى احد المسابح الخاصة بالنساء..وقد هالنى ما رأيت

 

 

 

نساء عاريات عاريات يرتدين لباس البحر المسمى بالبكينى

 

يرقصن ويتمايعن وكأنهن فى سوق النخاسة يعرضن انفسهن

 

اريد الفتاوى البسيطة التى تغير

 

 

آرائهن بخصوص ما يسمى((احنا ستات فى بعض))!!!

 

من ناحية وتعفينى من المسئولية من ناحية اخرى

 

 

وجزاكن الله خيرااا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
post-33797-1291279050.gif

 

سؤال الحبيبة : محبة لربها ادعوا لي بالثبات

 

حدود وضوابط لباس المرأة أمام محارمها وأمام النساء

 

لباس المرأة بين النساء وأمام المحارم مما تساهلت به بعض النساء ، ولا شكّ أن لهذا التساهل آثاره الخطيرة

الصحيح أن عورة المرأة مع المرأة كعورة المرأة مع محارمها .

فيجوز أن تُبدي للنساء مواضع الزينة ومواضع الوضوء لمحارمها ولبنات جنسها .

أما التهتك في اللباس بحجة أن ذلك أمام النساء فليس من دين الله في شيء .

قال سبحانه وتعالى : ( وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ

أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ

أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ

وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )

فحُكم النساء مع النساء حُـكم ما ذُكِرَ قبلهن وما ذُكِرَ بعدهـنّ في الآية

ومما يَدلّ على أنه لا يجـوز للمـرأة أن تُبدي شيئاً مِن جسدها أمـام النسـاء إلا ما تقدّم ذِكره من مواضع الزينة ومواضع الوضوء

إنكار نساء الصحابة على من كُنّ يدخلن الحمامات العامة للاغتسال ، وكان ذلك في أوساط النساء .

 

والحمام هو مكان الاغتسال الجماعي سواء للرجال مع بعضهم ، أو للنساء مع بعضهن .

وهو الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : الحمام حرام على نساء أمتي .

رواه الحاكم ، وصححه الألباني .

 

وقد دخلت نسوة من أهل الشام على عائشة رضي الله عنها فقالت : لعلكن من الكُـورَة التي تدخـل نساؤهـا الحمّـام ؟

سمعت رسـول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أيما امـرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجهـا ،

فقد هتكت سترهـا فيما بينهـا وبين الله عز وجلّ . رواه الإمام أحمد وغيره ، وهو حديث صحيح .

 

ولذا كان عمر رضي الله عنه يكتب إلى الآفاق : لا تدخلن امرأة مسلمة الحمام إلا من سقم ،

وعلموا نساءكم سورة النور . رواه عبد الرزاق .

 

ومثل الحمامات : النوادي النسائية التي يُنادي بها أشباه الرجال

فإن النساء تُمـارس فيها " الرياضة " وتنزع المرأة ثيابها من أجل السباحة .

ومثلها المشاغل النسائية وما يدخل في حُـكمها .

 

مختصر من كلام الشيخ

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

 

post-33797-1291279485.gif

 

وإليك أختاه هذه الفتوى

ما حكم الإسلام في لبس البنطلون ، و ما هو اللبس الإسلامي للسباحة؟ وهل هو مباح لبس ( المايوه)؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

 

فالواجب على الرجل والمرأة ستر العورة، وقد أجمع العلماء على وجوب ستر القبل والدبر،

وأما الفخذ فمختلف فيه والصحيح أنه عورة، وبناء على ذلك فإن اللباس الإسلامي للسباحة هو كل لباس يستر العورة

( ما بين السرة والركبة ) على الصحيح من أقوال أهل العلم. هذا بالنسبة للرجل. وأما المرأة فكلها عورة،

فلا يجوز أن تسبح أمام الرجال. خشية انكشاف شيء من عورتها،

أما إذا كانت المرأة تسبح أمام النساء، ولا يراها إلا النساء فيجب عليها ستر ما بين السرة والركبة.

أما (المايوه) فغالباً ما يكون قصيراً يكشف معظم الفخذ، وربما يكشف العورة المغلظة

فلا يجوز لبسه أمام الآخرين، عدا الزوجة لزوجها، أو العكس.

 

 

وإليك أختاه ملف وورد للتحميل :

___________.doc

post-33797-1291279076.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

احتاج الى معرفة الرأى الفاصل فى الإفرازات التى تخرج من الرحم أو مايعرف بالرطوبيات

لأنى كنت اخذ برأى الشيخ ابن عثيمين " انها طاهرة ولكنها موجوبة للوضوء " لكن وجدت له رأى اخر يقول انها لا توجب الوضوء

فأيهما اصح بارك الله فيكن ؟؟

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك يا غالية

هذا الموضوع دعوي بالمقام الأول

ما تطلبينه هو فتوى ...

ضعي سؤالك هنــــــــــــــــا وستجدي الإجابة بإذن الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

 

جزاكن الله خير على هذا لموضوع الرائع

 

الحقيقه لم اكمله بعد ولكن استفدت كثيرا من المشاركات التي قراتها بارك الله فيكم

 

ولي اقتراح ان يتم وضع المشاركات في اول مشااركه حتى تكون مرجعا لمن اراد ان يسال وحتى لا تتكرر الاسئله وتعم الفائده وجزاكم الله خيرا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

لو سمحتم انا بحاول احمل الملف اللي في المشاركه دي

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...61631&st=0#

 

بس بيظهرلي رساله المنتدى ومش راضي يتحمل مش عرفه بقى اعمل ايه ؟؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

 

اخوات يتسالون ماالمقصود بـ

 

خيّاط سأل الإمام أحمد إبن حنبل : أنا أخُيط للحكام ملابسهم .. هل أنا من أعوان الظلمه ؟

قال له الإمام أحمد إبن حنبل : أنت من الظلمه أنفسهم ,, أمّـا الذى يبيعك الإبر والخيطان هو من أعوان الظلمة ..

 

فلماذا الخياط من الظلمه ولماذا الذي يبيعه من اعوان الظلمه ؟؟

 

فارجوا من الاخوات وضع اجابه توضيحيه اقدر اضعها بين ايديهن وجزاكن الله خيرا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
لو سمحتم انا بحاول احمل الملف اللي في المشاركه دي

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...61631&st=0#

 

بس بيظهرلي رساله المنتدى ومش راضي يتحمل مش عرفه بقى اعمل ايه ؟؟

 

بارك الله فيك حبيبتي

من فضلك أعطيني رقم المشاركة ...وجزاك الله خيرا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

post-33797-1291279050.gif

سؤال الحبيبة دعاء بنت مصر

 

لماذا الخياط من الظلمة ولماذا الذي يبيعه من اعوان الظلمة ؟؟

يقول الله تعالى [ وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ ]

يُروى عن الامام الإمام أحمد بن حنبل، حينما كان مسجوناً في محنة "خلق القرآن" سأله السجان عن الأحاديث التي وردت في أعوان الظلمة، فقال له: الأحاديث صحيحة، فقال له: هل أنا من أعوان الظلمة؟ فقال له: لا، لست من أعوان الظلمة، إنما أعوان الظلمة من يخيطوا لك ثوبك، من يطهو لك طعامك، من يساعدك في كذا، أما أنت فمن الظلمة أنفسهم!

وروي أيضا انه جاء خياطٌ إلى سفيان الثوري فقال: إني رجل أخيط ثياب السلطان (وكان السلطان ظالما)، هل أنا من أعوان الظلمة ؟ فقال سفيان: بل أنت من الظلمة أنفسهم، ولكن أعوان الظلمة من يبيع منك الإبرة والخيوط ..!!

post-33797-1291279485.gif

ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية { وقد قال غير واحد من السلف، أعوان الظلمة من أعانهم ولو أنهم لاق لهم دواة أو برى لهم قلما ومنهم من كان يقول بل من يغسل ثيابهم من أعوانهم وأعوانهم هم من أزواجهم المذكورين فى الآية فان المعين على البر والتقوى من أهل ذلك والمعين على الاثم والعدوان من أهل ذلك قال تعالى "من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها" والشافع الذى يعين غيره فيصير معه شفعا بعد ان كان وترا ولهذا فسرت "الشفاعة الحسنة" بإعانة المؤمنين على الجهاد و "الشفاعة السيئة" بإعانة الكفار على قتال المؤمنين كما ذكر ذلك ابن جرير وابو سليمان }

تخيلوا حتى لوكنت تقدم القلم للظالم ليكتب به، فأنت من أعوان الظلمة!

الحديث هنا ليس عن الظَلَمَة، بل عن أعوان الظلمة، و الذين لا يقل اثمهم أو عذابهم عن الظلمة، لأنهم لولاهم لما تمكن الظلمة عبر التاريخ من فعل الفظائع. نحن نتذكر دائما الظلمة ، ولكننا ننسى أعوانهم، الجنود المجهولون لحروب الشر ضد الخير، فالأنسان مسؤل أمام الله عن كل ما يفعل، عن كل صغيرة وكبيرة، ولا يقال أن الظالم أمرني بفعل كذا ففعلته، كأن يقول أن الظالم أمرني بقتل فلان أو اغتصاب أمواله ففعلته عبدا مأمورا، لا يقال ذلك. لأن نفسك ومالك ليست أهم من نفس ومال المظلوم. فأن هددك الظالم، فقل له افعل ما شئت فوالله لا أخطئ في حق انسان لأجلك ابدا. وهذه كلها حالات واضحة، ولكن هنالك حالات قد نبرر فيها نحن البسطاء اعانة الظالم بحجة ان تلك الاعانة ما كانت لتُقدم أو تُؤخر. تأمل معي في حديث الربا حيث يقول النبي صلى الله عليه وسلم " لعن الله آكل الربا ومؤكله وشاهديه وكاتبه ". (رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي وصححه، والنسائي، وابن ماجة). إذا فكل من يساهم في الربا من قريب أو بعيد ملعون، فما بالك بمن يساهم في الظلم، والظلم أشد وأدهى وأمر.

لذلك فإن ابسط الأمور التي نفعلها للظالم ستكون في ميزان سيئاتنا، حتى ابتسامتنا في وجهه والسكوت على ظلمه. فلا تَخَفْ مِن قول الحق أبدا، فهما علا الظالم وتجبر فالله أعظم منه.

وإليكِ ياحبيبة ملف ورد للتحميل

____________.doc

 

post-33797-1291279076.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاكن الله عنا خير الجزاء

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

.جزاكم الله خير على الموضوع

صديقه لي مكتوب كتابها وتسأل هل عليها طاعة زوجها طاعه كامله أم لايجوز طاعته إلا بعد الزفاف

همسه :ارجو أن تكبري الخط قليلا لو سمحت

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله أم جومانا ..

هذه تحتاج لفتوى يا غالية ..

يمكنك كتابتها في الساحة العقائدية والفقهية ..

وإن شاء الله ترد عليك المشرفات :))

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكن الله خيرا أخواتي ونفع بكن

 

جارتي ألبانية مسلمة تشهد بأن لا إلاه إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم .زوجها متدين

يصلي ويصوم لاكن المشكلة أن زوجته لا تصلي ولا تصوم ولا ترتدي الحجاب , قمت بنصحها لاكنها

تقول أنها لا تستطيع أن تحافظعلى خمس صلوات يوميا يكفي أنها تذكر الله يوميا ...إلى غير ذلك من

الأعذارأنا أريد أن أبدأ معها بالتوحيد ومعناه لكي تعرف الله وتحبه .

لأن في مرة تكلمت معها عن إخلاص النية لله في جميع الأمور وأعطيتها مثالا أنها عندما أحضرت لي

الأيس كريم يجبأن تعمل العمل في سبيل الله وليس ابتغاء مرضاتنا وقالت لي أنها أحضرته لأن الجو

حار وكفىوعلمت أنني يجب أن أبدأ معهابمعرفة الله.

 

اللهم اهدها إلى الطريق الحق يـــا اللـــه دعواتكن في ظهر الغيب ياغاليات.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

post-33797-1291279050.gif

 

جزاك الله خير اختي سكينة المغتربة على سعيك الطيب بارك الله في هذه الهمّة

لآ أستطيع أن أفتيك لكن ...

- هل تجدي منها رغبة للإستماع للإسلآم والحديث عنه

*فإن وجدتي ذلك فكلميها عنه بأسلوب جميل وتشويق للإسلآم و التحبيب في النبي صلّ الله عليه وسلّم

وذِكر أمثله طيبة وتشجيع ومدح

*فإن لم تجدي فلتدعي الله أن يهديها ويشرح صدرها للإسلآم

وحينها قد يأخذ الأمر وقت أطول منكِ لأن أولاً تبدين أمامها دور القدوة والمثل الأعلى فترى فيكِ وأنت ملتزمة -بفضل الله -

الخلق الطيب و الفضائل و الابتسامة فحينها تريد ان تكون مثلك و تدليها ان ذلك هو تعاليم الإسلآم الذي هو خير دين

post-33797-1291279485.gif

- تقولي لها بعد ذلك عن الصلآة وتكلميها عنه وعن فضائلها والراحة النفسية التي يشعر بها المرء

وتذكّريها بالطالب الذي يريد أن ينجح هل يقول لآ أستطيع أن أذاكر 5 مواد يومياّ ؟

لا يستطيع لأنه بذلك لن ينجح وستضيع عليه أعماله الأخرى فالصلآة عماد الدين

وهذا كتاب رائع جدا للشيخ خالد ابو شادي pdf

post-33797-1291279485.gif

- الدعوة ليست بأسلوب مباشر كأن مثلا تذهبي لبيتها في مرة تقوليلها اكلمك عن الاسلام

لا فالموقف يجب أن يكون ملائما وتكون فيه بحاجة إلى الاستماع

post-33797-1291279485.gif

- الشرائط الدعوية والمقالات والكتب

وهي ولله الحمد .. كثيرة ومنها

 

 

 

واولا واخيرا وقبل كل شئ يجب إخلآص النيّة وتذكري قول النبي صلّ الله عليه وسلّم أن ذلك من حمر النعم

post-33797-1291279076.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاك الله خيرا أختي على الجهد المبدول

هل توجد مواقع اسلامية باللغة الألبانية واللغة الإيطالية , لأن جارتي لاتعرف اللغة العربية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

تفضلي اختي الحبيبة

هذا به دليل باللغة الالمانية لمواقع كثيرة بفضل الله

 

وموقع للقران بالالمانية

 

 

منتدى اسلامي بالالمانية

 

_________________-

بالإيطالية (نقلت هؤلاء من موقع اخر)

تم تعديل بواسطة ذليلة إلى اللـَّـه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاكِ الله الفردوس الأعلى ذلولة الحبيبة على المواقع المفيدة

فضلا لا أمراً غاليتي هل هناك مواقع باللغة الألـــبـــانية

لأن جارتي ألبانية وكل واحد يرتاح عندما يقرأ بلغته الأصلية

سامحيني أتعبتكِ معي

الله يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك يـــــا ربــــــ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

 

عقيدة أهل السنة والجماعة ، للشيخ محمد بن عثيمين ، ترجمة شوكت

 

ترجمة معاني القرآن الكريم بالألبانية

 

ترجمة معاني القرآن الكريم بالألبانية (نسخة أخرى
)

 

أركان الإيمان

 

الأصول الثلاثة

 

تعريف موجز بالإسلام

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله

جزاكن الله كل خير أخواتي في الله كنت داخلة للرفع لكني وجدت أنه يجب وضع سؤال

وفعلا لدي سؤال محتاجاه ضروري مع أختي

فهي تهز شعرها وتعمل الفلار ويبقى البتاع ده زي القبة نهيتها كم مرة لكن دون جدوى

هل لي بنصيحة وجزاك الله كل خير

ولي عودة لطرح سؤال الثاني

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×