اذهبي الى المحتوى
منة الكريم

تحبي تعيشي أيام الصحابة ؟ تعالي نجرب... متجدد بإذن الله

المشاركات التي تم ترشيحها

 

 

يؤكد خبراء السعادة الزوجية أن العلاقة بين الزوجة وبين أهل الزوج تحتاج إلى الكثير من حسن الظن والاستعداد للتغاضي عن الأمور الصغيرة حتى ترسو الحياة الزوجية على بر الأمان . وينصحك الخبراء عزيزتي الزوجة بإلتماس العذر لأهل الزوج في أي إجراء يقومون به لأن هذا السلوك يجعلهم آخر الأمر يوقنون بأنك جزء منهم لا دخيلة عليهم، ويكون ذلك بمحاولة نسيان ما جعلك تنفرين من التعامل معهم في أسرع وقت، وذلك بأن تكون البسمة الحانية هي أول ما يروه على وجهك عند لقياك . واليك الارشادات التالية :

 

ـ تأكدي من أن جانباً كبيراً من عوامل نجاح حياتك الزوجية يتوقف على حسن العلاقة بينك وبين أهله.. حتى يتأكد من أنك أضفت جديداً إلى حياته بدلاً من الإحساس بأنك تحاولين القضاء على صلته الوثيقة بأهله.

 

ـ إذا حدث أي خلاف بينك وبين زوجك لا تذكري أي شيء يسيء إلى أهله نتيجة لتصرفاتهم معك فيشعر بأنك غريبة عنه.. في حين إنه كان يعتقد أنه بزواجك منه أصبح أهله بمثابة أهلك فلا تجعليه يأسف على ذلك.

 

ـ إذا حدث خلاف بينك وبين حماتك لا تجعلي الأمر يتطور إلى أن يجد زوجك نفسه إلى موقف حرج بالمفاضلة بين زوجته وأمه.. وأيهما ينصف وإلى أي جانب ينحاز.. فأمه مهما كان الأمر ومهما قست عليك فهي دائماً على حق.. من وجهة نظره ويتمنى أن تكون كذلك بالنسبة لك.

 

ـ مهما حدث من زوجك من تصرفات لا ترضين عنها لا تحاولي الشكوى منه لأمه، فهي مهما كانت متعاطفة معك فإنها لا تنسى أنه ابنها وإنها هي المسؤولة عما وصلت إليه أخلاقه وتصرفاته ونظرته إلى الناس، فتعتقد إنك تنتقدينها بطريقة خفية وبذلك تخسرين عطفها عليك وشعورها الطيب نحوك، كما أنها قد تظن إنك إذا كنت تشكين زوجك إلى أمه وهي من تكون بالنسبة إليه

فماذا تكون شكواك منه للآخرين.. ويمكن أن يؤدي ذلك إلى غضبها عليك مما يؤدي إلى أن تقف منك موقفاً عدائياً قد يؤثر في علاقتك مع زوجك لأنها بدلاً من أن تتدخل لنصرتك ستعمل على زيادة تأثر علاقته بك.

 

ـ اعلمي أن الخلافات بينك وبين أهل زوجك تظل عالقة بذهنه مهما بذلت بعد ذلك من جهد لتصفية الأمور.. وهو عندما يشعر بأنك لست على وئام مع أهله ولو لفترة قصيرة يعتقد أن أي صفاء بينك وبينهما لا أساس له من الواقع.. وإلا كان من الأفضل عدم حدوث مثل هذا الخلاف حتى ولو كان بسيطاً.

 

ـ اعلمي أن مجاملتك الصادقة لأهل زوجك.. تعمل عمل السحر في علاقتك مع زوجك.. بل يجب أن تحثيه على الاتصال بهم من حين لآخر.. والسؤال عن المريض وزيارته إن أمكن.. وعليك أن تسهمي في هذا الشأن حتى ولو بمكالمة تليفونية ومراقبة الأحداث التي تقع في محيطهم فتتقدمين بالتهنئة في المسرات والمواساة في الملمات حتى يشعروا بأنك فرد أصيل من عائلتهم.

 

ـ اظهري لزوجك إن إنتماءك له مرتبط بإنتمائك لأسرته وذلك بذكر حسناتهم وحسن معاملتهم لك واهتمامك بكل شؤونهم.. كل ذلك دون مبالغة أو مغالاة حتى لا يظن إنك تظهرين غير ما تبطنين.

 

ـ لا تسيئي أبداً إلى أهل زوجك حتى لو كان زوجك نفسه متبرماً منهم وصدرت منه إساءة إليهم فلا تندفعي في إخراج كل ما يعتمل في نفسك تجاههم وتأخذي في تعديد مساوئهم، فإنه لا يلبث أن ينسى إساءته لأهله ولكنه لن ينسى أبداً إساءتك لهم فالزوجة العاقلة هي التي تفضل بين زوجها وبين تصرفات أهله.. فهو ليس مسؤولاً عن هذه التصرفات فلا يجب معاقبته عليها.

 

ـ تجنبي أن تتطور المجاملات بينك وبين أهل زوجك إلى الحدث الذي تشعرين فيه أنها أصبحت تشكل عبئاً نفسياً عليك.. يصعب الخلاص منه.. وإذا حاولت أن تتوقفي أو تضعي حداً تخشين أن تظهرين في صورة التي كانت تجاملهم من أجل كسب رضاهم.. ولكي تتجنبي هذا الوضع المقلق.. اعملي منذ البداية على أن تكون العلاقة بينك وبين أهل زوجك علاقة متزنة ليست فاترة ولا بالمبالغ فيها..

 

ـ الزوجة العاقلة هي من تتجنب التمسك برأيها في توافه الأمور حتى لا تتسبب في إيجاد فجوة في التعامل مع الأطراف الأخرى بل تجعلهم يوقنون بأنها تحرص على راحة الجميع وتتجنب ما يمكن أن يسيء إليهم.

 

ـ حاولي أن تكون الخلافات مهما صغرت بينك وبين زوجك محصورة في نطاق بيتك ولا تتعدى شخصيتكما.

 

ـ إذا حدث خلاف أو عتاب أمام والديه أو أحد من أفراد أسرته.. لا تظهري له اهتماماً وانهيه أمامهم حتى لا تهيئي الفرصة لتدخلهم وحتى لا تجدين نفسك منساقة للعمل بآرائهم مع إعطاء إنطباع بأنك تحرصين على العلاقة بينك وبين زوجك فلا تجعليه يقف منك موقف المدافع عن نفسه أو الناقد لتصرفاتك أمامهم

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

 

بورك فيكِ أُختي افاضله على الموضوع القيّم :)

 

سحاول المُتابعه إن قدّر لي اللهُ .، جعله الله بميزان حسناتكِ .

 

همسه : هناك روابط لمنتديات أُخرى بالموضوع أأكيد سهوًا عنكِ غايتي فأرجوا أن تحزفينها : )

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

 

بورك فيكِ أُختي افاضله على الموضوع القيّم :)

 

سحاول المُتابعه إن قدّر لي اللهُ .، جعله الله بميزان حسناتكِ .

 

همسه : هناك روابط لمنتديات أُخرى بالموضوع أأكيد سهوًا عنكِ غايتي فأرجوا أن تحزفينها : )

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا

يسعدني متابعتك

حاولت أحذفها بس ما عرفتش لسه مش متعودة على نظام المنتدى هنا للأسف

ومش عارفة أتعامل معاه كويس

ربنا ييسر الحال ومرة في مرة أتعلم

لو تقدري تشيليها يبقى كتر خيرك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

سادسا: المسارعة في حل المشاكل وعدم رفع الصوت أثناء الحل، وعدم ترك المجلس.

ماذا يعني؟

فيه مشكلة بينك وبين زوج، ونحن لسنا ملائكة نحن بشر، هل ممكن تحدث مشكلة بينك وبين زوجك نعم ممكن، ولكن نحلها بالإسلام، فلما تحصل مشكلة بين الرجل وزوجته فالزوجة هي التي تبدأ بالحل، لأن الرجل يعز عليه ليس معقولا أن يذهب هو ليصالحها، حتى لو كان غلطان..

فأنت اعملي حسابك واعرفي طبائع زوجك، هل هو من النوع الذي لما يزعل يحمل منك، ولو حمل منك وصالحته ينسى أم ما نظامه؟

من النوع ذو القلب الأبيض يغضب سريعا وينسى سريعا، أم من النوع أسود القلب الذي يركن ويدكن، كل واحدة تعرف طبائع زوجها حتى تعامله بها، لكن ابدأي أنت بالصلح، حتى لو هو المخطيء.

لماذا؟

ستحسب لك عنده بعد ذلك، لما يفوق ويروق سيقول لدي واحدة ما شاء الله عليها، أكون مخطيء وتأتي هي وتصالحني، على فكرة سيعزك أكثر ..

لأن الشيطان يلعب بدماغ المرأة فيقول لها: يكون هو المخطيء وتأتي أنت وتصالحيه..

...

وأقول لك: لا تحضري له العشاء أيضا، حتى يعمل...

وماذا بعد؟

المشكلة تزيد..

سيأتي لينام ليلا، والشيطان يلعب بدماغك وبدماغه، وسيذكرك بأسوأ أيام عمرك معه، ويظل طوال الليل .. ويكرهها..

فيأتي ثاني يوم فيقول: أنا سأفرجها، ولن أتغذى هنا، ولن ...

وهي كذلك...

وماذا بعد؟ لابد أن يكون هناك حل، ولذلك أقول لك: يا أختي في الله، اسمعي الكلام واحفظيه جيدا، إياك وحذاري أن يدخل عليك الليل إلا وقد صالحتي زوجك، لا تدعيه ينام، أيقظيه: تعالى لن تنام، اصح لنرى مشكلتنا هذه كيف تحل، أنا لا يمكن أنام وقلبي فيه شيء، .. افرض احدنا مات الصبح، افرض حصل حاجة..

أتكون حياتنا هكذا..

وكلمتين هكذا، وهو سيقوم إن شاء الله، سيقوم ويأخذ ويعطي معك، ولكن طبعا سيفضفض، أصل أنت ..

فإياك أن تعلي صوتك، لأن هناك إخوة المشكلة تكون صغيرة، بعلو صوتها خلت...

من ماذا؟

من علو الصوت..

وربنا يقول: "واخفض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير"..

.. نقولها..

فكل واحدة تقي الله وتخفض من صوتها..

لأن هناك جيران يسمعون، وأنت صوتك أصلا رفيع، فتصور صوت رفيع ويعلو سيخرم العمارة، سيصل.

فبهدوء يا أختي أكرمك الله، بهدوء، ويا ليتك تحضرين ورقة وقلم، وهو يحضر ورقة وقلم وتقعدون مع بعض، من الذي سيتكلم أولا؟

حتى لا نقاطع بعضنا البعض.

ونتكلم في نقط هكذا..

- وطيب أنت كنت تقصد كذا..

- أنا أقصد كذا..

- لا لم التفت لهذا، أصل الموضوع كذا..

- أصل الموضوع كذا..

إن شاء الله، وبإذن الله ستحل المشكلة بهدوء، وتعالي على نفسك قليلا يا أختي، الله يكرمك..

يعني كم سنة أحسن إليك زوجك، على آخر عمرك يعني غلط غلطة، فهل هذه الغلطة تمسح هذا كله، غير معقول..

والمشكلة الثالثة أيضا إياك وحذاري أن تتركي البيت وتمشي..

ليس هناك شيء اسمه تتركي البيت وتمشي، ما معنى أن تتركي البيت وتمشي، هذه مملكتك .. هذا بيتك، وربنا في سورة الطلاق يقول: "يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم، لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن، إلا أن يأتين بفاحشة مبينة".

إنما تأتي واحدة تحصل بينها وبين زوجها مشكلة فتقول له: لن أقعد لك بالبيت.. سأترك لك البيت وأمشي..

ما هذا يا أختي؟

هل هذا فندق أم أماذا؟.هل أنت تجلسين في فندق؟ كل قليل ماشية ماشية؟!!

ثم أين ستذهبين؟

أبوك ليس متفرغا لك، إن كان حيا..

واخوك ليس متفرغا لك، وإن قبلك عنده يوم، لن يقبلك اثنين، بيتك أولى بك..

بيتك أولى بك، وعيالك أولى بك..

خاصة أنه سيكون منظرك سيء جدا، وأنت عائدة إلى البيت.

فأنت التي خرجت، وأنت التي تعودين؟..

لأنه سيقول: لن أذهب لأحضرها، مهما حدث..

..

ماذا سيكون منظرك؟ أنت التي ذهبت وأنت التي عدت..

ثم كان عليك بماذا؟

وفي نفس الوقت، لا تقولي: لن أمشي، أنا قاعدة على قلبك، ها أنذا قاعدة لك..

لا يا أختي، ليس هكذا أيضا، لا..

إياك أن تفكري في حكاية أن تتركي البيت هذه ابدا..

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

سابعا أخيرا: عدم المغالاة في الحداد، ماذا يعني؟

النبي صلى الله عليه وسلم يقول في صحيح مسلم: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا".

أكثر من ثلاث أيام لا..

فأبوك .. أخوك .. عمتك ..

أيا كان أكثر من ثلاث أيام تلبسين الأسود..

لا..

ثلاث أيام فقط، تلبسين أسود، ولا تضعي كحل ولا عطر..

بعد ثلاثة ايام فورا، هذا حق الزوج..

حق..

أنا أعرف أن الحزن في قلبك طبعا، ولن يذهب..

لا بأس، ولا شأن لنا..

لكن حق الزوج ماذا؟

أن تتزيني أمامه، وبعد ثلاثة أيام انتهى..

وهل كل واحدة سيموت أبوها أو أحد من أهلها ستحد عليهم سنة، وترجعي تقولي الرجال لا أدري ماذا؟

أنت المخطئة، بعد ثلاثة أيام فورا حق الزوج، حق..

أنا أعرف أن الحزن في قلبك طبعا، ولن يذهب..

لا بأس، ولا شأن لنا..

لكن حق الزوج ماذا؟

أن تتزيني أمامه، وبعد ثلاثة أيام انتهى..

وليس أن تلبسي دائما أسود في أسود وتبكي ما هذا؟

الإسلام التزام.. التزام..

وربنا سبحانه وتعالى يقول: "وما أتاكم الرسول فخذوه، وما نهاكم عنه فانتهوا". سورة الحشر

ويقول في سورة النساء: "يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم".

أطيعوا الله: كتابه

أطيعوا الرسول: سنته

أولي الأمر منكم: منكم يا أيها الذين آمنوا.

فتسمعي كلام سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم ولا ترتدي الحداد أكثر من ثلاثة أيام فقط..

وطبعا الزوج أربعة شهور وعشرة أيام، .. لن يفرط في هذه الحالة..

لكن أي حاجة ثانية..

وهكذا يا أيها الأحباب سلوك الأخت المتلزمة مع زوجها.

وسأختم بوصية جميلة جدا جدا، من واحدة اسمها امرأة عوف الشيباني، توصي ابنتها ليلة الزفاف، فتقول لها: (أي بنية إنك قد فارقت بيتك، البيت الذي منه خرجت، ووقرك الذي فيه .. إلى وقر لم تألفيه وقرين لم تعرفيه، فكوني له أمة يكن لك عبدا، واحفظي له عشر خصال، يكون لك ذخرا..

أما الأولى والثانية: فالصحبة بالقناعة والمعاشرة بحسن السمع والطاعة..

أما الثالثة والرابعة: التعهد لموقع عينيه، والتفقد لموضع أنفه، فما تقع عينيه منك على قبيح ولا يشمن منك إلا أطيب ريح..

والكحل أحسن الحسن المو.. والماء والصابون أطيب الطيب المفقود..

وأما الخامسة والسادسة: فالتفقد لوقت طعامه، والهدوء عند منامه، لأن حرارة الجوع ملهبة، وتنغيص النوم مغضبة..

دائما تعرفي موعد عودته لتجهزي طعامه، وعندما يكون نائما تحافظي على هدوء البيت.

وأما السابعة والثامنة: العناية ببيته وماله، والرعاية لنفسه وعياله، وملاك الأمر في المال حسن التدبير

أما التاسعة والعاشرة: فلا تعصين له أمرا ولا تفشين له سرا، لأنك إن عصيت أمره أوغرت صدره، وإن أفشيت سره لم تأمني غدره.

واتق مع ذلك الفرح إذا كان ترحا، والاكتئاب عنده إذا كان فرحا، فإن الخصلة الأولى من التقصير والثانية من التكدير..

وأشد ما تكونين له إعظاما أشد ما يكون لك إكراما..

وأشد ما تكونين له موافقة، أطول ما يكون لك مرافقة.

ولن تصلي إلى ذلك حتى تؤثري رضاه على رضاك وهواه على هواك فيما أحببت أو كرهت).

كما قلت أولا: أن تعرف طبائع زوجها لتمشي عليها، لأن الرجل لا يمشي على طبائع زوجته، لا..

هي التي تمشي على طبائعه، فتعرف ما يحبه وما يكرهه.

ثم تقول لها: والله يصنع لك الخير، واستودعتك الله..

هكذا أيها الأحباب..

نسأل الله عز وجل أن يجعل الأخوات المسلمات قانتات حافظات للغيب بماحفظ الله، وأن يجعل البيوت المسلمة طيبة تقوم على طاعة الله عز وجل وعلى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأن يبارك في هذه الحياة الزوجية، وأن يديمها في الدنيا والآخرة، لأنه كما قلنا تلحق الزوجة المسلمة بزوجها في جنات الله تبارك وتعالى..

يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم..

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

 

:) بارك الله فيكِ وفي همتكِ يا غاليه .،

 

الموضوع جميل وأحاول متابعتكِ بإذن الرّحمن .، المُشرفه قامت بالواجب جزآها ربّي كلّ خير .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

نستكمل الحديث في سلسلة سلوك المسلم الملتزم. ..

وبمناسبة اقتراب الترم الثاني ,إذن نتحدث عن سلوك المسلم الملتزم كطالب .

اليوم إذا كنت طالب سواء بالإعدادي ...

ولن نتكلم عنك بالإبتدائي لأنك كبرتي ولأن الإبتدائي ليس مكلفا

سنتكلم عن الطالب بالإعدادي والثانوي والذي في الجامعة أو في الكلية . ماهو سلوك المسلم الملتزم لما يكون طالبا ؟ كيف يكون ملتزما بالإسلام؟

1.طبعا طالب معناها أنه في سن الشباب ...

أخصب فترة في العمر...

فـأتمنى أن لا تضيعها المسلمة ..

لا تضيعي هذه الفترة لأنها لن تتكرر في حياتك مرة أخرى.

هناك شيئان لا يرجعان : الشيخوخة والموت...

"ماجعل الله من داء إلا وجعل له دواء إلا الهرم {الشيخوخة} والموت فليس لهما دواء "

يقول النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ في صحيح مسلم :" سبعة يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عدل {و في رواية إمام عادل} وشاب نشأ في طاعة الله {وفي رواية نشأ في عبادة الله} . شاب ... فهذه فترة لا تضيع من عمرك أبدا .... بالعكس لابد أن تستغليها استغلالا طيبا لتأخذي ثوابها والله أعلم إن كنت ستكملين أم لا يعني هل ستعيشين أم لا كطالب...

ليس معناه أنك إذا دخلتي الإعدادية لابد أن تأخذي الإعدادية , أو دخلتي الثانوي لابد أن تأخذي الثانوية وإذا دخلتي الكلية لابد أن تخرجي بشهادة ...

من الممكن أن يأتي قدر الله تعالى في خلال هذه الفترة , أطال الله في أعماركن

إذن لا بد أن تأخذي بالك وتعرفي أن هذه هي أخصب فترة في عمرك وأهم فترة في عمرك كطالبة... ماذا تفعلين؟ ما هو المطلوب إذن؟

سلوك المسلم الملتزم كطالب....

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

1.إخلاص النية لله .

ما معناها؟؟ أنت كطالبة إنوياللي بتعمليه...كل يوم تنزلي وترجعي وبعد ذلك كتب ومراجعة وفصل ومدرس ومحاضرة ودكتور...ما النظام ؟ماذا تريدين؟

الخلاصة التي هي النية. اسأل... تريدين أن تتخرجي؟

نعم ....

لماذا؟

لآخذ شهادة..

لماذا؟ لأتوظف... لماذا؟

قل كلمة لماذا لتجددي النية وتصححيها لأنك لو تريدين التخرج لتصبحي مهندسه أو دكتوره ليقال لك يا دكتوره أو يا مهندسه إذن عملك هذا ليس لله. فمتى يصبح عملك لله؟.. لو تريدين بدراستك هذه خدمة الإسلام... لو تريدي بتخرجك أن تخدمي الإسلام.. أن تصبحي مسلمه دكتوره .. مسلمه مهندسه .. مسلمه مدرسه .. مسلمه محاسبه إذن الأصل فيك الأول الإسلام .تريدين أن تتخرجي وتأخذي شهادة ..؟ من أجل الإسلام لتخدمي دينك . نحن المسلمين ليس لدينا شيء أعز من ديننا . {قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ }التوبة24

نحن كمسلمين ليس لدينا أعز من ديننا لذلك كل ما في ذمتنا نسخره لديننا ... معاكي نقود ..؟ سخريها للدين.عندي علم..؟ أسخره للإسلام ...عيالي للإسلام ...بيتي للإسلام ...سيارتي للإسلام ... حياتي كلها للإسلام, لديني ... ليس لدي شيء أعز من ديني .فدراستي كذلك وأنا طالبه للإسلام , لأسخر شهادتي لخدمة ديني . لو النية هكذا .. الله أكبر عليك.. الله يكرمك .

لو أكملت ستأخذين الثواب ..أبشرك بحديث النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ للبخاري : "ما أغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار" .

لا يمكن أن تتعفر رجلك في مشوار في سبيل الله وتمسك النار ..إذن اترك دراستك في سبيل الله والمذاكرة في سبيل الله , خلي المدرسة في سبيل الله والكلية في سبيل الله والمعهد في سبيل الله لكي لا تتعفر كلما ذهبت وأتيت وإنما تتظبط . انظروا إلى شواريعنا ... قليل من المطر يجعل الشارع كله طين , فإذا أنت نازله في الطين وراجعه في الطين شوفي الثواب بقى هيكون قد إيه؟

, لذلك اخلصي النية لله. يقول ربنا في سورة الزمر {تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ .. }

أي لا يقبل الله عز وجل الدين إلا إذا كان خالصا له .

وفي الفاتحة نقول {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } إياك الأول وليس نعبد إياك ونستعين بك ... يعني نخصك يا ربنا ... قصر وحصر واختصار لله تبارك وتعالى . فيخلص النية الذي هو الإخلاص, يكون عندك إخلاص في قلبك أن عملك هذا كله يكون لله تبارك وتعالى. إذن مذاكرتك لله .. استيقاظك مبكرا لله... ترتيبك لحقيبتك لله... ذهابك للكلية... إمضائك للوقت في الدراسة..

لما تخلصي في كل هذا النية لله ابتغاء مرضاة الله, أنك تعملي هذا لتخدم دينك .و الدين عند الله الإسلام فأنت تخدمين إسلامك .

سأقول لك بشراك : ستصبح مذاكرتك عبادة .

واحده تقولي مذاكرتي عبادة؟

نعم, إسألي نفسك لماذا تذاكرين. فكلمة لماذا ستصحح.

وواحدة تقول لم أكن أعرف هذا الموضوع... جددي النية والله سيكرمك .

لذلك المسلم يا أخواتي يحتاج دائما إلى تجديد النية ويجب تجديد هذه النية في كل شيء , كل شيء تريد أن تفعليه ابتغي به وجه الله لتأخذي ثوابها وإلا لن تنفع .{إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُوراً عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيراً يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْماً كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُوراً إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً }الإنسان

 

وسورة البقرة ربنا يقول {..وَمَا تُنفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ اللّهِ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ }البقرة272

 

وفي سورة الليل في آخرها عن سيدنا أبو بكر الصديق وكل من يسلك مسلك سيدنا أبو بكر {فَأَنذَرْتُكُمْ نَاراً تَلَظَّى لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى إِلَّا ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى}الليل

 

فلا بد أول شيء في سلوك المسلم الملتزم كطالب أنه يخلص النية لله تبارك وتعالى. وطبعا هذه النية لا يعلمها إلا الله لأن النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ قال في صحيح مسلم: "إن الله تعالى لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أجسامكم ولكن ينظر إلى قلوبكم التقوى هاهنا التقوى هاهنا التقوى هاهنا ".

نحن لا نعلم ما الذي في ضميرك , فصححي ضميرك مع الله. كما قلت لك إنوي أنك تذاكري لله.

كان آباؤنا يقولون لنا : ذاكروا واجتهدوا, نريد أن نفرح بك, فتصبحوا دكاتره ونتفاخر أن العائلة فيها دكتور أوالعائلة فيها مهندس . ويفرح هو أيضا بنفسه.. فافرضي أنك متي قبل أن تصبحي دكتوره! و افرض أنك أصبحتي دكتوره! هل سيسألونك في تربتك ماذا كنت؟أو ما شهادتك؟ أنت تبغي الله ونيتك الله, إنك تتعلمي وتريدي أن تتعلمي لأن الله قال لي تعلمي وسنرى هذا أيضا .

 

إن ربنا يأمرني بالعلم فأنا أتعلم وأريد أن آخذ شهادة لأصبح مركزا ... لأخدم ديني .. لأخدم إسلامي... إذن النية متجهة إلى الله عز وجل .

 

فالشهادة والدراسة وفترة الطلبة وسيلة وليست غاية , وسيلة لأخدم ديني .. فهنيئا لك بهذه النية , سيكرمك الله إن أخذت شهادتك. وإن شاء الله ستأخذيها وسيبارك لك الله فيها . وإن لم تأخذيها وقدر الله عز وجل أن تموتي إذن ميته في سبيل الله عز وجل . إذن أولا نخلص النية كطلبة .. نخلي عملنا كله لله ومذاكرتنا لله وشهادتنا لله.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

2. نذاكر ونجتهد ونتفوق وخصوصا أنت أيها المسلم . ذاكر ..

اجتهد .. تفوق ..

ليست مذاكرة عادية لتنجح ..

نريد أن نجد صورتك في الجرائد الله يكرمك, ليس في صفحة الحوادث ولكن في الصفجة الأولى صفحة الأوائل . نريد أن نجد في الصفحة الأولى أوائل الطلبة وأسماء إسلامية تشرف في الجرائد .

شرفوا في الجرائد ..

اطلع في الصفحة الأولى لتكون صورة طيبة للمسلم بحيث إذا أرادوا أن يأتوا بحديث معك, وأنت تعرف أن الأحاديث كلها.. كنت أذاكر 8ساعات في اليوم .. أفيق وأنام على الكتاب .. وتقول أنت أن الله هو الذي وفقني وأكرمني. فإن شاء الله تطلع لتقول هذا .. وتقول أنا كمسلم كنت أحافظ على مواعيد الصلاة ..كنت ملتزم بديني , لهذا أكرمني الله .

 

وهكذا تكون صورة طيبة للمسلم .

نريد أن نتفوق ونجتهد في دراستنا..

نريد أن يكون الشخص الذي يحظى بشهادة يستحقها فعلا من حيث العلم والمقدرة ..

نريد الإخوة إن شاء الله أذكياء متفوقين .

لماذا تترك غيرك يتفوق عليك؟؟إنك تسمي و تفتح الكتاب وتقول باسم الله قبل أن تذاكر .

الأخ الملتزم كسلوك أخ ملتزم أولا لا بد أن يضع المصحف على الكتب من فوق ليعلو كتاب الله على أي كتاب آخر . قال تعالى في سورة البقرة {الم ذَلِكَ الْكِتَابُ}وهو الحق .

إذن لا بد أن تضع الكتاب على الكتب من فوق قبل أن تبدأ المذاكرة,تقرأ صفحة واحدة أو سورة صغيرة لتجلي عينك وتسلك أذنك ولسانك . وبعد ذلك تشرع في المذاكرة ..

إذا كانت هناك أشياء خاطئة في أذنك الحمد لله ستسلك بالقرآن ..

إذا وقعت عينك على شيء خطأ الحمد لله ربك سيمسحها ..

كلام الله ستسمعه فلماذا لن يوفقك الله ولا تصبح جيدا .

إذا كنت تقول بسم الله قبل أن تبدأ المذاكرة على بركة الله وإخلاص النية لله تبارك وتعالى ..أن هذا العلم تبغي به الله .. يقول تعالى في سورة الأنفال {وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ ..}

قوة هنا نكرة , لم يقل وبعض من القوة لكانت تحددت ..

أنت تعرف النكرة والمعرف بال ..

نكرة : تقول مثلا أنا قابلت شرطي, أي شرطي , أي واحد من البوليس .ولما تقول قابلت الشرطي إذن هنا تحدد وتعرف..

قابلت معلم , قابلت أستاذ :

أيا كان وإنما قابلت الأستاذ إذن عرفته أي معرف بأل .

فربنا قال {وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ} نكرة تفيد هنا النكران, تفيد التعدد لا تستطيع أن تقول شيئا واحد. قوة البدن .. قوة العقيدة .. قوة السلاح .. قوة العلم .. قوة الثقافة ..قوة الإيمان .. قوة المال ..

فياريت بتصورك هذا الأمر أن تتقوى بذلك. العلم الموجود في المدرسة أو الكلية أو المعهد ..

جاءت فترة على الإخوة يقولون لا داعي لهذا العلم , هذا علم لا ينفع وجهل لا يضر , لا داعي للكلية .. وهل النبي دخل أيضا للكلية عليه الصلاة والسلام أو يعني الصحابة تخرجوا من الكليات ! وهناك من يقول لماذا سأتخرج ماذا سأفعل به؟نحن نريد العلم الديني ولا نريد العلم الدنيوي ..

وكانت ستصبح مشكلة و لكن رب العالمين عافاهم . تصوروا لو أن الناس تركوا المدارس والكليات فمن سيدخل إليها؟ ومن سيتخرج ؟ ونحن ننظر إليهم يقولون هذا علم لا ينفع وجهل لا يضر!

اعرف أولا العلم الذي لا ينفع بحيث لما تعرف العلم الذي ينفع يصبح عندك الإثنين يعني عرفت الشر.

لا للشر ولكن ،،،، ومن لم يعرف الشر أحرى فليقع فيه .. على سبيل المثال أنت رجل دارس الإسلام جيدا وتعرف الزكاة والمال في الإسلام والآيات القرآنية ولما أسألك عن النظام الرأسمالي تقول لي لا أعلم؟..

اعرف لكي تعمل مقارنة بينه وبين الإسلام وتبين عظمة دينك .ولما أسألك عن النظام الشيوعي أو الإشتراكي كنظام اقتصادي موجود, أو النظام المختلط بين الإثنين تقول لا أعلم؟ إذن ماذا تعرف؟

فالناس إذن تتهمنا اتهاما صحيحا.. تقول الجماعة المسلمين لا يعرفون إلا قال الله قال الرسول.. تسأله عن شيء في الدين أو في العلم يقول لك لا أعرف .

لا يا إخواننا , الدين دين العلم ودين المعرفة بشقيها ..

يعني ..

أعرف علم الإسلام وعلم الدين الذي أعرف أن أتوضأ وأصلي به ,

وأعرف علم الدنيا التي أعيش فيها ..

فأنا أعيش في دنيا وأريد أن أتعلم علم الدنيا .. لا بد أن أتعلمه ..

نريد المسلم المهندس الذي يبني عمارة عن الإسلام..

سيقول لك عمارة يالإسلام؟ ماذا يعني هذا؟ وكيف ستكون هذه العمارة؟ أي مكتوب عليها الله أكبر ولله الحمد؟ لا أنا لا أتكلم عن المكتوب .

بل كيف بنيت..مسلم يخطط في عقله الإسلام ومع ذلك مهندس .. يعمل لغرفة الضيوف باب يفتح على السلم . سيقول: كيف أتصرف؟

ومال المهندس يعني إيه؟أنت مسلم مهندس .. فهندس الله يكرمك وطلع لنا الغرفة بباب على السلم لكي لا يجرح الضيف الشقة التي بالداخل..

اعمل لنا دورة الماء حيث لا يكون اتجاهها في القبلة مع أن بعض العلماء قالوا أنه يجوز أن يكون بينك وبين القبلة ستائر ..

اعمل الغرف بطريقة لا يسمع فيها ضجيج ..

اعملها بطريقة حيث أنه لما يفتح أحد النافذة لا يفتحها على جاره ولا تقع عينه على عورة جاره ..

 

نريد المسلم المهندس ..

المسلم الدكتور الذي في عقله الإسلام ولما يكشف لا يكشف إلا بحدود الجهة التي سيكشف عليها والباقي عورات , ولما واحدة تدخل يقول لها معك محرم ؟.. وهكذا..

 

من الذي سيعمل هذا؟ نريد الإخوة المتعلمين ومع ذلك هم إخوة أومسلمين , إسلامهم من القلب.

 

نريد المسلم المدرس الذي يدرس العلوم بالإسلام ..

إذا كان بعده يدرس حساب للطلبة بدل ما يعقد العيال يشرح لكم بالإسلام ويقول لهم أمه في ,,, كان عدد المسلمين 300 ..اكتب 300 .. وسيدنا محمد عليه السلام بعث لهم مدد 200 .. اكتب 200 .. 300 و 200= 500 ..

تشرح لهم الحساب ولكن بالإسلام .

نسبة وتناسب ..

هناك غزوة مؤتة جمادى الأولى سنة 8 كان عدد المسلمين 3000 في غزوة مؤتة وعدد المشركين 200000 .. اعمل نسبة وتناسب . واحد إلى 70. وهكذا ..

إذن المسلم المدرس يشرح بالإسلام .. وإذا أراد أن يشرح للعيال

أ فقل لهم ..

أ يعني أحب مسلما ..

ب: بالحق قائما..

ت: تائبا عابدا ..

س: سائرا مجاهدا ..

د: دافع الذكاء .. وهكذا . بالإسلام.

نريد الإخوة أن تتعلم علم الدنيا ليصبح لديك الإثنين و على الأقل إذا كلمك أحد تقول له مع من تتكلم . لأن الناس تظن أننا نقول هذه مجموعة مشايخ , لا يعرفون إلا الله..

حتى إذا قابلوك لا ينادوك بصفتك مهندس أو دكتور وإنما يا مولانا ..يا عمي الشيخ .. لكن هذه الكلمة تقولها بسخرية ..

ما مولانا هذه؟ أنا مهندس ومعي باكلوريوس هندسة .. وهذا ليس تفاخرا مثلما قال سيدنا سليمان {وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ} النمل

فهل يتفاخر؟؟ لا بل يحصي نعم الله عليه .

فقال له نحن الحمد لله مهندسين ودكاترة ومستشارين ..

لدينا شهادات دنيوية ولكن الحمد لله في نفس الوقت نحن مسلمين ملتزمين بإسلامنا .

وطبعا كما تعرفون أن إسلامنا وديننا هو دين العلم ..

يكفي أن أول آية نزلت على النبي عليه الصلاة والسلام : اقرأ .. تعلم .. {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ{1} خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ{2} اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ{3} الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ{4} عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ{5}}العلق .

فلدينا سور ... مثل سورة القلم تبدأ بنون وربنا يقسم .. {ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ}

سورة كاملة من سورة القلم ..

{الرَّحْمَنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ }الرحمن اعرف القرآن واعرف علوم القرآن واعرف علوم الدنيا ..اعرف علوم الدنيا التي نوجد فيها .. وهكذا ..

والنبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ يقول في صحيح مسلم : "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف "

القوي في كل شيء ..

مثلما أنت قوي في جسمك إذن قوي في علمك .. قوي في شخصيتك .. كل مظاهر القوة .

وطبعا أظن أن أولها قوة العلم إذا كان لدينا قوة علم .

فالنار التي توجد كلها حرب علم و تكنولوجيا .

والنبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ أيضا يقول : "من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة" انظر إلى الربط بين الإثنين , انظر إلى ديننا وعظمته , انظر كيف يربط بين الدين الدنيوي والعلم الديني معه , ويربط بينه وبين الجنة ..

يعني الذي يلتمس طريقا يتعلم به في الدنيا يفتح له الله به طريقا في الجنة لكي لا نفصل بين الدين والدنيا أو الدين والآخوة .

تقول هذه دنيا وهذه آخرة. لا , أنت ستدخل إلى الجنة عن طريق الدنيا

.. الدنيا مثل القنطرة أو السلم الذي تمر منه لتصل إلى الآخر .

وكل الحسنات التي ستدخل بها الجنة عملتها هنا في الدنيا .

فخلي بالك من هذا الأمر ..

كذلك النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ يفرض علينا هذا الأمر ,يقول طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة . طلب العلم أي علم؟

 

يالنسبة لطلب العلم فهناك فريضة يجب أن تعرفها رغما عنك والذي لا يصح الإسلام إلا به ,

يجب أن تعرف كيف تتوضأ وكيف تستحم ,

و يجب أن تعرف ما هي النجاسة وما حكمها لأن هذا لا يصح دينك إلا به .

إذن رغما عنك يجب أن تتعلمه .

هناك أشياء أخرى ليس مطلوبا من كل واحد منا أن يعرفها التي في في سورة التوبة {فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ }

 

والطائفة من الفرقة هم العلماء الذين يفتون الأمة أو المتخصصين في المسائل التي فيها الحلال والحرام .

 

ولكن الأمر الخاص بك والذي لا تصح العبادة بالنسبة لك إلا به لابد وضروري أن تتعلمه :علم الدين وعلم الدنيا .

 

ما دمنا مسلمين لا بد أن يكون عندنا مسلمين دكاترة ومهندسين وصيادلة ..

فعلى من سنعتمد؟ على الكفرة؟ سنعتمد على غير المسلمين؟

رأي أخ يقول: لو أن كل واحد بيننا أعطى الشيء الذي يستخدمه ويلبسه لأصحابها لأصبحنا من غير شيء ..

كيف؟ الساعة التي تلبسها أين صنعوها؟ في سويسرا أو اليابان .. أرجعها.

 

هذا من التايوان وهذا من إنجلترا وهكذا..

 

الكل سنرجعه.

فهذه مشكلة ..

نريد الطاقات المسلمة المتعلمة , التي يمكن أن نعتمد عليها من بعد الله عز وجل ,

وسيبارك الله الله عندما يقول بسم الله .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

3- التفوق ..

نريد المسلم المتفوق , المتميز عن غيره ..

أنت متميز عن غيرك الحمد لله لأنك حافظ القرآن وملتزم بالإسلام , ووشمت الإسلام على مظهرك جزاك الله كل خير ولكن يجب أن تكون متفوقا , يعني الواحد يصبح متأثرا جدا من الإخوة الذين يقولون الحمد لله أنا بخير و لكن الله لم يسهل لي هذه السنة , وآخر يقول لك الكل بأمر الله, قدر الله ما شاء فعل..

نحن نعرف أن ما قدر الله فعل..

وكان ممكنا أن تكون الأول لكن قدر الله ماشاء فعل .

اجتهد واعمل الذي عليك وخذ بالأسباب وإن شاء الله بإذن الله لن تنجح ولكن ستتفوق.. لأنك تكون في اللجنة وأنت مستعينا بالله ..

غيرك يكون جالسا ويعمل بيده حركات وينظر حوله وإذا أخذوا منه شيئا يصرخ يقول لهم إلا هذه.. هذا الفهرس أضع فيها الفصل الأول من الكتاب في الجيب اليمين يعني يطلعوه من الجيب اليمين والفصل الثاني في الجيب بالوراء فلما يأخذ منه الفهرس يضيعونه ..

شوف الجهل لدرجة أنه لا يعلم شيئا ..يقول له الذي في الجيب ورا بتاع إيه ..

الباب الأول هنا ..

حرام ..

المسلم ليس هكذا ..

يجب أن تكون قويا .. استعن بالله : باسم الله توكلت على الله ..

ستقول لي لا أذكر .. ذكر ربك إذا نسيت : بسم الله توكلت على الله , استعنت بالله ..اللهم كذا . اللهم كذا .. وربنا بإذن الله تبارك وتعالى سيوفقك

وتطلع من اللجنة وحذار أن تمسك الورقة وتقول ماذا عملت وماذا نسيت . كم سآخذ في هذه؟اثنين؟ ثلاثة؟ الذي عملته انتهى .. أنا عملت الذي علي يارب تقبل , مثلما لا تكافؤنا بعملنا وتكافؤنا برحمتك وكرمك كذلك يا رب. لاتحاسب الله على درجة أو اثنين .. يمكن أن ينجحك وأنت لا تستحق النجاح ..

ابتلاء ..

يمكن أن تسقط وأنت تستحق النجاح ..

ابتلاء و امتحان واختبار ..

فأنت لا تعلم أين يكمن الخير ..

{عَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ } البقرة

الأمر كله ابتلاء ..

اطلب من الله تبارك وتعالى التوفيق للخير وأنت لا تعرف الخير لأنه يمكن أن تخرج وتقول هذه لم أعملها وهذه نسيتها آه .. فتأتي لتذاكر و نفسك مغمومة ..

اتوكل على الله تبارك وتعالى فلله الأمر من قبل و من بعد . لكن تجتهد وتثابر

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

هناك أناس تمشي على نظام آخر وتقول أنا من النوع الذي يترك كل شيء للأسبوع الأخير..

لا يا أخي , افرض وقع لك شيء في الأسبوع الأخير..

مثلا حصل أي شيء, فحذار أن تمشي على هذه الأنظمة , أو النظام الغلط الذي يقول نام مرتاح يأتيك النجاح هناك أناس تقول هذا . نام مرتاح يأتيك الكساح الله يكرمك..

لن يأتيك النجاح أبدا..

من يقول :من طلب العلا وسهر الليالي اشتغل..

لا , بات للعام التالي.. لا يا أخي أنت على خطإ أيضا ..

 

فالذين يقولون هذا الكلام لا يحسون بالكارثة والصدمة إلا بعد ظهور النتيجة وبعد ذلك يحس أن جميع زملائه سبقوه ومجهود أبيه ونقوده التي ضاعت على الأرض ..

سنة رايحة من عمرك , سنة يا راجل , و العمر كم فيه من سنة؟ سبحانك يا رب ..

فالأخ يتقي الله ويلتزم بالمذاكرة ويجتهد قدر الإمكان ويتفوق وما توفيقي إلا بالله.

إذن الإخلاص والتفوق والإجتهاد .

 

 

3. احترام المدرس ومواعيد الدرس ..

هذه مهمة جدا يا إخواننا , أنك تحترم مدرسك حتى لو كان غير مسلما ..

لماذا؟؟

لأن احترام المدرس كقيمة لا بد أن نحافظ عليها , قيمة احترام المدرس مثل بر الوالدين . قيمة نحافظ عليها ..

وحتى لو كانوا مشركين لكن كأب وأم نعم . أنا أقول كقيمة ..

فأنت تحترم مدرسك لأنه هو الذي يعلمك , وتحترم مواعيد الدرس . يعني المدرسة في الوقت تكون موجود . يعني أخ واقف أمام المدرسة وحاي يطلع و يقولون له أحضر ولي أمرك , فمنظرك وحش , إيه ولي أمرك دي؟

أنت قد أبوك وأطول منه وتقول له تعالى يا أبي يريدونك ولي أمري. أو ستأجر لك أحدا وتقول له تعالى لتكون ولي أمري . فحافظ على مواعيد الدرس وعلى مواعيد المدرسة أو الكلية أو المحاضرة . يعني لا أحد يوجه إليك أي كلمة .. لماذا؟

لأن علامة الصلاة في وجهك ..

لأن سمتك بالإسلام ..

أو مثلا ملتحي , كملتزم . أي أحد سيقول انظر إلى المسلمين , هذا هو الإسلام . شوف الصلاة على وجهه ومن النوع الذي أعرفه ويصليها في وقتها ولكن انظر لا يحافظ على الدرس. ولا يأتي في الوقت , يهرج ويعمل كذا .. ففي وجهك

فخل بالك من هذا الأمر ..

يقول الرسول ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ " ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه " فلابد أن تعرف هذا الأمر وتقدر المدرس.. فهو يلقنك علم فلا بد أن تحترمه ,

فاحترامك له يعتبر من الإسلام ..

أنك تحترم المدرس وتحترم مواعيد الدرس , فتأتي في الوقت . فلا تذهب وتقول المدرج قفل وأنه يوجد شباب كثير . وهناك دكاترة يقولون خلاص لما أقفل المدرج لن يدخل أحد بعد , فتجده جالس بالخارج.. لماذا؟

مادمت قمت ولبست وأتيت وحضرت ومواصلات فما الذي منعك؟ إذا أخرتك مواصلات فتصرف . والإسلام يقول لك تصرف ..

إذا كانت المواصلات زحمة انزل باكرا واذهب وذاكر هناك ,

اوصل باكرا قليلا وادخل إلى الفصل وأتمم مذاكرتك مثلا .. تكون وصلت مرتاحا . تصرف ,

هذا موضوعك أنت.. المهم أنك تحافظ على مواعيد الدرس وتحترم أستاذك .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

4- وهذه مهمة جدا ,

وكما قلت لك أنك في فترة الشباب .. أخصب فترة في عمرك .. وهذه الفترة التي خصها الله بالذكر في القرآن .. لما تتحدث عن أولياء الله الصالحين وعن بعض أصحاب الأنبياء والرسل .

فمثلا عن أصحاب الكهف فربنا يقول {..إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى }الكهف إنهم فتية يعني شباب ..

 

وفي سورة مريم {يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيّاً }مريم12 سن الشباب..

 

سيدنا إبراهيم في سورة الأنبياء لما كسر الأصنام {قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ }الأنبياء60 فتى ..

 

أخصب فترة في عمرك .. إذا لم تتعود خلال هذه الفترة على طاعة الله أولم تعودت الأخت على طاعة الله , ضيعت أخصب فترة في عمرها وضيع أخصب فترة في عمره .. فمن شب على شيء شاب عليه .

سيصبح تعبان أو ستصبح تعبانة بعد ذلك..

 

ولما يعرف الإلتزام وطعم الإلتزام وجمال الإلتزام سيندم .. يا ريتني كنت من الأول هكذا .. فأنا كنت أستطيع أن أعمل عمايل وأنا طالب .. كنت.. كنت .. نعم كنت فعل ماض ونحن في الحاضر الله يكرمك ..

 

الأمر الرابع من سلوك المسلم الملتزم المحافظة على العبادات والتزام الطاعة لله عزوجل ..

 

حافظ على العبادات ..

 

ما هي العبادات؟؟ العبادة يعني الطاعة .. وفي آخر سورة الذاريات {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } يعني ليطيعون , {وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً }النساء {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ } الإسراء أي لا تطيعوا إلا إياه ..

 

فالعبادة هي الطاعة .. فالطالب ملتزم بالطاعة و بالعبادة في كل شيء .. تعالى أنت كطالب , ما المطلوب منك كعبادات؟ فيما تكون طاعتك؟

 

1. أب أو أم : سواء لك أب عايش أو الأم كانت عايشة أو الإثنين عايشين أو الإثنين ميتين .. كيف؟؟ في صحيح مسلم جاء رجل إلى النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ قال : يا رسول الله , هل بقى علي شيء من بر أبوي أبرهما بهما بعد موتهما؟

فلما كانوا على قيد الحياة كان يبرهم ولكن هو يسأل عن بعد الموت ... قال : نعم , احسب معي إلى خمسة . الصلاة عليهما والإستغفار لهما وصلى الرحم التي لا توصل إلا بهما , تزور أقارب أبوك وأقارب أمك .. إذن وهم ميتين تبرهم كما لو هم أحياء . وإكرام صديقهما . الذي كان يزورهما , الذي كان يزور أباك زره , وأنت يا أخت التي كانت تزور أمك وكانت حبيبتها لما كانت على قيد الحياة .إذن لو زرتيها فإنك تبرين أمك ..وإن فازوا عهدهما من بعدهما . لو كانوا قد أوصوا على شيء ولكن بشرط أن تكون شرعية .. ولكن إذا أوصوا على شيء غير شرعي لا تفعلها . برا بهم لا تفعلها . إذن هذا هو بر الوالدين إن كانوا أحياءا وإن كانوا أمواتا. أنت تعرف في سور الإسراء {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً }

 

شف أنت مت هو بالنسبة إليهم الإحسان . كطالب .. فترة الطلبة وأنت صغير لأنك لم تتخرج بعد حتى لو كنت بالجامعة , نتعلم ونتعود على تقبيل يد الأب والأم .. من ماذا تنكسف؟ أنت تفعل طاعة .. وهذا أمر تعمله لله وتأخذ ثوابه

قبل يد أبيك ويد أمك عرفانا بجميلهم ..

لما تقوم السباح تسلم عليهم السلام عليكم ..

أنت نازل إلى المدرسة وأنت آت من الكلية تسلم على والدك وتقبل يده وتسلم على والدتك وتقبل يدها .

هذا أمر يكون في حسنا وتصورنا .. بر الوالدين ..

وتسمع كلامكم من غير معصية . النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ يقول في صحيح مسلم : " على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية , فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ".

 

والنبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ في حديث رواه أحمد يقول : "لا طاعة لمخلوق في معصية الله عز وجل "

إذن فبر الوالدين مطلوب ..

 

كطالب ثاني من ناحية أبيك وأمك قلت لك صلة الرحم ,

تصل الرحم وتتودد إلى الأهل والأقارب والمعارف حتى لوأمك زعلانة مع أختها التي هي خالتك , عمر الدم ما سيبقى ماء , سيرجعوا لبعضهم مرة أخرى ولكي لا يبقى منظرك أنت دلدول . الإسلام يحركك في سورة الإسراء {وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ } الأقارب حق عليك .. ربنا يجعلك أنت السبب في الصلح بينهم .. إذن ربك يكرمك فلا دعوة لك .. أبوك يقاطع أخوك الذي هو عمك .. فأنت مالك ومالهم .. فهم إخوة قبل أن تصبح إبنهم , لكن هو عمك .. تتودد وتتعرف على الأقارب في الهاتف , تسأل عليهم وإن استوجب الأمر كل أسبوعين أو شهر مرة ..

 

وهكذا ..وطبعا أنت كطالب فسيكون جنبك جيران ..

سلوك المسلم الملتزم كطالب أنك تحسن إلى الجار .. كيف؟؟ تصرف لوحدك فربنا في سورة النساء يقول {..وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ..}

 

الجار ذي القربى يعني الجار القريب منك , والجار الجنب أي الجار البعيد عنك وفي تفسير الجار ذي القربى أي الجار المسلم , والجار الجنب أي الجار الغير مسلم .. إحسانا تحسن إليه , إذا كان صاعدا على السلم افتح له النور ..

 

وأنت كطالب إذا أنهيت مذاكرتك ودراستك والكتب موجودة عندك , وتحس مثلا أن جارك يحتاجها لأنه فقير لا يستطيع أن يحضر لأبنائه كتب , وأنت لديك كتب خارجية و عندك ملخصات جيدة فعوض أن تمزقها فاعطيها له ليبارك لك الله ..والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ! وإذا كان العبد في عون جاره؟ إذن فهذا من باب أولى .

 

كل هذه عبادات يا إخواني .. الصدق .. المسلم صادق ,, الطالب يكون صادق صادق في الكلام .. صادق في العمل {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ }التوبة119

 

تكون أمينا .. عندك الأمانة .. أمين على كتبك, على مدرستك , على مدرسك , على زملائك .. أمين بكل مظاهر الأمانة وإلا عكس الأمانة الخيانة ..

 

وأيضا وأنت طالب , المحافظة على العبادات هناك أمير مهم جدا ستلاحظه : المحافظة على الصلاة .. بالذات الصلاة .. لأنك تمضي وقتك خارجا , فعليك أن تتصرف خلال أوقات لدينك .. انزل كلم الأستاذ أولا : يا أستاذ لو سمحت , العصر يأذن ..أو قبل دخول الأستاذ وأنت تعرف أن الظهر سيأذن فقله له ..

إذا قال لك لا ابق هنا , ستكون على رقبته.. وماذا تفعل؟مباشرة بعد انتهاء الحصة اذهب فصلي.. انزلوا وتجمعوا كطلبة وانزلوا للناظر وكلموه ..

 

فأنا لوأعرف الله وحق الله سأعرف حق الأستاذ والناظر وحق أبي أمي وحق المدرسة و الجار و الأقارب وحق كل أحد ..

 

في درس أو في محاضرة رتب نفسك ورتب ظروفك واذهب وأنت متوضأ , امسك على وضوءك قدر الإمكان . وإذا لم تستكع فانزل لتتوضأ وتقيم الصلاة ..

لو في المدرسة حاول أن تأذن وتقيم الصلاة , لأن الله تبارك وتعالى يقول في سورة البقرة {حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ }البقرة238 وقال في سورة النساء {إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً } يعني موقوتا بمواقيت محددة معينة .

 

والنبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ عندما سئل عن خير الأعمال .. ما أحب الأعمال إلى الله يا رسول الله؟ قال : الصلاة على وقتها. فالطالب يحافظ على الصلاة وعلى مواعيد الصلاة في المدرسة أو الكلية أو المعهد ويمون قدوة لغيره وهكذا.. إذن 4. المحافظة على العبادات والتزام الطاعة لله تبارك وتعالى .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

. مهمة جدا وتهم أكثر إخواننا بالجامعة ,

والتي هي غض البصر ..

لأن هناك مدارس و ثانوي الحمد لله لا يوجد فيها اختلاط لكن للأسف وانظر إلى خيبتنا والله العظيم , اختلاط في فترة المراهقة , يضعون شابا مع بنت في مدرسة واحدة ويجلسونهم في فصل واحد يعني جالس معها من الثامنة إلى الثانية , ويراها أكثر ما يرى أمه وهو في سن المراهقة ..

إذن ماذا ننتظر ؟

لهذا نقول للأخ الملتزم التزم بدينك واعرف أن عيناك التي أعطاها لك الله نعمة , ومثلما أعطاك الله نعمة يمكن أن يأخذها منك . {أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ وَلِسَاناً وَشَفَتَيْنِ } البلد

فاتق الله في عينك .. في نظرك .. ربنا يقول في سورة النور {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}

القاعدة عامة أنك أنت تنظر , انظر عادي , إذا رأيت غلط اقلب وجهك بعيدا , إذا رأيت عورة اقلب وجهك , رأيت واحدة حتى لو كانت محجبة غض بصرك عنها.. والأخت أيضا تغض بصرها .. افرض أن البنت لها مدرس يدرسهم , فلا نتظري إلى المدرس , لماذا تنظرين إليه؟ انظري إلى السبورة التي يشرح عليها . على أن يكرمنا الله ونقسم التعليم ..

فالأخت تدرس للأخوات والأخ يدرس للإخوة إنما نودي مدرسة لمدرسة شباب وليس محجبة ونودي شاب لمدرسة بنات ونلعب البنات رياضة ونخلي الشاب يدخل وهو ليس متزوجا ..

المهم , على البنت أن تغض بصرها , انظري إلى السبورة وإلى الشرح فقط ..

وأنت كأخ , إنت مالك ومال البنات , أنت ذاهب لتتزوج أو لتتعلم ؟ وأنت ذاهب إلى الكلية أو المدرسة المختلطة اسأل نفسك بهذا . أبوك يعطيك من دم قلبه , وأنت تنظرون إلى الرخاء الذي نعيشه اليوم كيف هو .. فماذا تنتظر ؟ تأخذ المصروف من أبيك وتذهب تبصبص به؟ ذاهب لتدخل الكلية لتتعرف على هذه وعلى هذه..

أنت مالك ومال البنات .. تقول لي مثل أختي , ومن قال لك أنها مثل أختك ؟ لأنها بيت معي في الجامعة. من الذي قالها؟ هذه آية أو حديث؟

غض بصرك أحسن لك للدنيا وللآخرة , لو نظرت سيحرك الشيطان شهوتك ..

ويقولون لا تتبع النظرة بالنظرة فإنها بريد الزنا فكل الحوادث مبدأها من النظر .. ومعظم النار من مستصغر الشرر , نظرة فابتسامة فسلام فكلام فلقاء فمصيبة .. وكانت البداية نظرة ..

يقول لك الحقيقة لا أعرف هذه حرقت كم ألف والخسائر كم مليون .. كانت البداية عقد سيجارة .. إذا لم تكن عندك إمكانيات الزواج فغض بصرك ..

يقول لك فأنا لدي إمكانيات الزواج .. نعم يمكن أن تنظر لتختار شريكة حياتك بنية أنك تريد أن تتزوج لكن أنت لست ذاهبا لتتزوج وإنما ذاهب لتتعلم ..

إذن غض بصرك . ولا تقل هذه زميلتي في الجامعة .. النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ لما سئل في صحيح مسلم عن النظر , قال اصرف بصرك..

 

إذن ودي وجهك لبعيد ..

إنما إذا قال لك هذه زميلتي في الجامعة . يقول لك الحرم .. فليس عندنا حرم مدني ولا حرم مكي .. من أين أتيت بهذا الحرم ؟

ويدخل الطالب ويقول لك هذه ميمي وهذه لولو , هذه زميلتي , ويتكلموا مع بعض ويضحكوا كما أنهم يمثلون فيلم . ومتصورين أن هناك كاميرا وراءكم تصورهم ..

وهي تأنتك في كلامها وهو أيضا , و بعد ذلك يتعمدون أن يتأخروا في الكلام لينقفل الباب .. الباب انقفل إلى أين سنذهب ..؟ لنتمشى .. في الحرم الجامعي ..

وكل يوم يقابلها .. حضرتي إلى المحاضرة الأمس ..؟

إعطني دفترك ..

خذ الدفتر ..

هات الدفتر ..

و المرة القادمة سيأتي الدفتر طبعا فيه وردة

والمرة الأخرى ياسمين في الدفتر ..

دفتر ذاهب و آت .. وهكذا ..

لا يا أخي اتق الله {أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ وَلِسَاناً وَشَفَتَيْنِ } البلد والذي أعطاك النعمة يمكن أن يأخذها فصن بصرك لربنا يأخذ عينك فتقول يا ربي ارجع لي عيني والله لن أنظر إلى الرجال ليس البنات فقط ..

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

6. كسلوك مسلم ملتزم كطالب مع الله : الدعوة إلى الله ..

أولا الدعوة العملية قبل الدعوة النظرية .. كيف؟؟

 

أنك تكون متفوقا في دراستك كما قلت فكل الناس سوف تحترمك وتحبك ـ

أنك ملتزم بمواعيد الصلاة وكدعوة نظرية بعد ذلك ..

وطبعا تغض بصرك كدعوة عملية وتصبح بعد ذلك الدعوة النظرية سهلة ..

يا فلان لماذا لا تصلي .. اتقي الله .. أنا أراك هذه الأيام تمشي مع فلانة ..

آه فهي مثل أختي , فهذا عادي ..

تقول له لا يا أخي اتقي الله , الإسلام لا يقول هذا , فهل أنت ترضى أن يمشي أحد مع أختك ؟ ترضى أن يذاكر أحد مع أختك ؟ فيا أخي اتقي الله ..

 

فيا أخي أنت لماذا لا تصلي؟ أنا ملاحظ أنك هذه الأيام بدأت تشرب سجائر .. يا أخي حرام والله ..

أنت تضر جسمك .. وكذا .. فأبوك يشتغل ويتعب لييوفر لك النقود وأنت ترميها في الهواء ..

 

يا أخي كذا .. يا فلان أنا أرى أنك تضع على دفترك في المدرسة أو الكلية صور عريانة .. اتقي الله يا أخي , هكذا ستتعب عينك فقط وستثير شهوتك .. وكذا وكذا ..

 

العودة إلى الله أيها الطالب .. ادعي إلى الله . زملاءك يريدون مثلك قدوة , يريدون أن يسمعوا كلام طيب . صدق والله .. فأنت ربنا يكرمك بالدعوة .

 

ربنا تبارك وتعالى يقول في سورة النحل {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ } وربنا في سورة فصلت يقول {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ }فصلت33 وفي سورة النساء يقول ربنا {لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً }النساء114

 

إذن حتى لو قدر الله أنك تموت قبل أن تتخرج , الحمد لله أخذت ثواب الدعوة إلى الله .. فقد كنت داع إلى الله ..

 

فياريت خلال الوسط الطلابي هذا أن تدعوا أيها الشباب وأيها الإخوة إلى الله .. الشباب غلبان يا إخواننا والله , لأن وسائل الإعلام حسبنا الله ونعم الوكيل تترك الشباب يأخذون قدوة من المغنيين والمغنيات والرقصين والراقصات .. وكل واحد يضع على دفتره أو كراسته لاعب كرة قدوة له , أو ممثل .. فترة شباب , يريد أن يقتدي ..

 

كلموا الشباب عن الصحابة , لس الصحابة في وسائل الإعلام الذين يصورونهم مثل الدراويش .. لا صحابة سيدنا النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ لكي يحبونهم فيقتدوا بهم ..

 

الباب إذا أحب الإسلام وعرف الهدف الذي أتى من أجله , يعرف مخلوق من ماذا ولماذا وأين ذاهب وأن الحياة ابتلاء وفيها جنة ونار وآخرة ..

 

لما توضع هذه المعاني أمام الشاب سيصلح حاله يالدعوة إلى الله .. فنريد أن تصبح الدعوة في دم الأخ الطالب ..

 

غيرك يدعو إلى الباطل , إلى الحرام ولا ينكسف ولا يخاف .. يقول للآخر تعالى نشم مع يعض , تعالى نشرب سجائر . لا ينكسف وهو يدعو .. غيرك يدعو الناس إلى باطل أيضا ..

 

واحد شيوعي في المدرسة يقول لك ليس هناك شيء إسمه الله . والتراكم الكمي جاب تغير كيفي وإنما هي أرحام تدفع وأرض تبلع وما يهلكن إلا الدهر .. لا ينكسف ..

 

وغيرك يدعو إلى الصليبية و الذي يدعو إلى اليهودية ..

 

أين هو المسلم الذي يدعو إلى الله ؟

 

يا إخوان الذي يرى فيلم ويعجبه يكلم الناس عنه ويدعوهم إلى الفيلم ..

 

أين هو المسلم الذي يعتز بدينه ويحب دينه .

 

الذي إذا اشترى شيئا رخيصا يعمل له دعوة ..

 

فأين الدعاية إلى الإسلام ؟ أين المسلم الذي يدعو إلى الله ؟

 

وأنت حولك كلهم طلبة أو أنت حولك كلهم أخوات أو بنات .. خلي منهم أخوات .. نريد الأخت المسلمة في المدرسة أو في المعهد أو في الكلية تصبحين مثل النحلة دائما .. لديك شرائط .. لديك كتب .. اشتغل واشتغلي ..

 

الإخوة والأخوات كطلبة اشتغلوا على الطلبة , خذ الكتاب هذا اقرأه .. خذ يا أخي هذا الشريط اسمعه .. لماذا لا تصلي ؟ أنت يا أختي لماذا لست محجبة ؟ أنت يا أختي حجابك أي كلام لماذا ؟ اتقي الله واعملي الحجاب كذا وكذا .. هكذا الدعوة إلى الله عز وجل .. لا بد أن يدعي الأخ إلى الله كمسلم ملتزم وكطالب .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

.7- سلوك المسلم الملتزم كطالب أو الأخت الملتزمة كطالبة : اختيار الصديق والصاحب والزميل .

 

هذه مهمة جدا ..

 

لأنك كما تعرف لا يفسد الشاب إلا شاب مثله ولا يفسد الشابة إلا شابة مثلها ..

 

ولذلك نقول للإخوة والأخوات احسنوا اختيار صديقكم .. صديقك ..

 

صديقتك يا أختي اتقي الله فيها .. وأنت يا أخي اتقي الله في زميلك , لا تصاحب أي أحد , لا تصاحب إلا مؤمنا .. لا يأكل طعامك إلا تقيا . لا تصاحب إلا تقيا ولا يأكل طعامك إلا مؤمنا والعكس .. الإثنين خير الحمد لله . يقول تبارك وتعالى في سورة الفرقان {وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَاناً خَلِيلاً لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولاً}} يا ليتني لم أصاحب فلانا .. في الآخرة سيقول هذا ..

 

فبدل أن تندم وتقول يا ريتني لم أتخذ فلانا .. أنت الآن في الدنيا أحسن اختيار صديقك .

 

يقول ربنا تبارك وتعالى في سورة الزخرف {الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ } الذي يتقي الله لأمه يمكن أن يكون مع هذا الصديق في الآخرة وربنا يكرمكم ببعض , لأنه إذا كان صديقك مسلم أو زميلك مسلم سيقابلك كل يوم .. إذا كنت تتكلم غلط سيصحح لك .

 

يقول لك اتقي يا أخي الله أأنت تفعل هذا؟ يا أخي نحن مصلي مع بعض , يا أخي لا تنسى أننا قرأنا القرآن بالأمس .

 

لو أخت تقول لأخرى , ستقول لها يا أختي اتقي الله , لماذا تفعلين هذا ؟ لا حرام . والنبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ يعطينا مثلا جميلا يقول : "مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فالمرء على دين خليله فلينظر أحدكم إلى من يخالل" الجليس الصالح هو صديقك الجيد والجلس السوء هو صديقك , حامل المسك هو صديقك الجيد , وهو مثل الذي يبيع الرائحة إما أن يحذيك سيقول لك خذ الرائحة وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبا . إذن أنت كاسب على الحالات الثلاثة ..

 

وصديقك الوحش كنافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحا خبيثة .

طبعا أنت كطالب لابد ولازم وضروري حتما سواء كنت في مدرسة أو معهد أو كلية ستصاحب أخا من .. فمن ستصاحب؟ المؤمنين بالله مثلك , الذين يحبون الله . الذين رسولهم محمد عليه الصلة والسلام ..

لا بد أن نكون هكذا ومع بعض , مترتبطين , متحابين , أي شيء نفعله مع بعض متجمعين , نريد أن تفعل نشاطا إسلامي فمع بعض .. نقرأ القرآن .. نحفظ أحاديث .. نحفظ آيات , نتزود . نعمل مكتبة .. كل مسجد أو كل مدرسة يكون فيها مسجد , يكون مسؤولا عن المسجد , نعمل مكتبة إسلامية في المسجد , مكتبة كتب ومكتبة شرائط ..

 

وجدت أخا لا يصلي , كلمه عن الصلاة وأحضر له الشريط , اسمع يا أخي هذا الشريط ..

 

واحدة وجدت أخت ليست محجبة , تكلمها في الحجاب . خذي يا أختي شريط الحجاب اسمعيه ورديه , أو اسمعيه واعتبريه هدية وسمعيه لصديقاتك ليتحجبوا

 

.. إذن الحمد لله ترابط , تحاب . كل زملائنا كإخوة . إذن نعيش في جو إسلامي تحفه الملائكة وجو رباني ربنا يعصمنا فيه .. . أخت بدأ يلعب الشيطان فيها أختها في الله توجهها وهكذا .. نسأل الله تبارك وتعالى أن يعلمنا ما جهلنا وأن ينفعنا بما علمنا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×