** صفحة تسميع الغالية ✿أمِيــنَة✿**

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

سورة محمد

 

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم إنّ الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهِنوا وتدعوا إلى السَّلم وأنتم الاعلون والله معكم ولن يتركم أعمالكم إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وإن تومنوا وتتقوا يوتكم أجوركم ولا يسألكم أموالكم إن يسألكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها.نتم هؤلاء تُدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه والله الغني وأنتم الفقراء وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم ﴿٣٨﴾ ﴾

 

 

سورة الفتح

 

﴿ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ في قلوب المومنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ولله جنود السموات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المومنين والمومنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفِّر عنهم سيِّئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانّين بالله ظنّ السوء عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم وأعدّ لهم جهنّم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿٧﴾ ﴾

 

﴿ وَلِلَّـهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْارْضِ يغفر لمن يشاء ويعذِب من يشاء وكان الله غفورا رحيما سيقول المخلفون إذا انطلقتم إلى مغانم لتاخذوها ذرونا نتّبعكم يريدون أن يُّبدِّلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون إلا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون إلى قوم اولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوا يوتكم الله أجرا حسنا وإن تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج ولا على المريض حرج ومن يطع الله ورسوله ندخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتولّ نُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿١٧﴾ ﴾

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

مراجعة الحزب 51

 

 

سورة الأحقاف

 

﴿ قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا من الرسل وما أدري ما يُفعل بي ولا بكم إن اتّبع إلا ما يوحى إليّ وما أنا إلا نذير مبين قل ارايتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إنّ الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين ءامنوا لو كان خيرا ما سبقونا إليه وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لتنذر الذين ظلموا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ (12) ﴾

 

﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إن مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وأبصارا وأفئدة فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من الله من شيء اذ كانوا يجحدون بآيات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون ولقد اهلكنا ما حولكم من القرى وصرّفنا الآيات لعلّهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتّخذوا من دون الله قربانا ـ الهة بل ضلوا عنهم وذلك إفكهم وما كَانُوا يَفْتَرُونَ (28) ﴾

 

سورة محمد

 

﴿ فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فضرب الرّقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإمّا منّا بعد وإما فداء حتى تضع الحرب أوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوَ بعضكم ببعض والذين قاتلوا في سبيل الله فلن يُضلّ أعمالهم سيهديهم ويُصلح بالهم ويُدخلهم الجنّة عرفها لهم يا أيها الذين ءامنوا إن تنصروا الله ينصركم ويُثبِّت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم وأضل أعمالهم ذلك بأنّهم كرهوا ما أنزل الله فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (9) ﴾

 

﴿ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فأصمّهم وأعمى أبصارهم أفلا يتدبرون القرءان أم على قلوب اقفالها إنّ الذين ارتدّوا على أدبارهم من بعد ما تبيّن لهم الهدى الشيطان سوّل لهم وأملى لهم ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزّل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم أسرارهم فكيف إذا توفّتهم الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم ذلك بأنهم اتّبعوا ما أسخط اللهَ وكرهوا رضوانه فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (28) ﴾

 

سورة الفتح

 

﴿ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ في قلوب المومنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المومنين والمومنات جنّات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفِّر عنهم سيِّئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذِّب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانّين بالله ظنّ السوء عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم وأعدّ لهم جهنّم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما إنّا أرسلناك شاهدا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (8) ﴾

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

تسميع يوم الأحد

 

الزخرف

﴿ اهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتّخذ بعضهم بعضا سُخريّا ورحمت ربّك خير ممّا يجمعون ولولا أن يكون النّاس أمّة واحدة لجعلنا لمن يكفرُ بالرحمان لبيوتهم سُقُفا من فضّة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم أبوابا وسُررا عليها يتّكئون وزُخرفا وإن كلّ ذلك لما متاع الحياة الدّنيا والاخرة عند ربِّك للمتقين ومن يعشُ عن ذكر الرحمان نقيّض له شيطانا فهو له قرين وإنّهم ليصُدّونهم عن السبيل و يحسِبون أنّهم مُهتدون حتى إذا جاءانا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرِقين فَبِيسَ الْقَرِينُ ﴿٣٨﴾ ﴾

 

 

﴿ وَمَا نُرِيهِم مِّنْ آيَةٍ الَّا هِيَ أكبر من اختها وأخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا أيها الساحر ادع لنا ربّك بما عهِد عندك إنّنا لمهتدون فلمّا كشفنا عنهم العذاب إذا هم ينكثون وقال فرعون لقومه يا قوم أليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي أفلا تُبصرون أم انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يُبين فلولا أُلقي عليه أساورة من ذهب أو جاء معه الملائكة مقترنين فاستخفّ قومه فأطاعوه إنّهم كانوا قوما فاسقين فلمّا ءاسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين وجعلناهم سلفا وَمَثَلًا لِّلْآخِرِينَ ﴿٥٦﴾ ﴾

[حنين مسلمة 34]

سورة محمد

 

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم إنّ الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهِنوا وتدعوا إلى السَّلم وأنتم الاعلون والله معكم ولن يتركم أعمالكم إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وإن تومنوا وتتقوا يوتكم أجوركم ولا يسألكم أموالكم إن يسألكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها.نتم هؤلاء تُدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه والله الغني وأنتم الفقراء وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم ﴿٣٨﴾ ﴾

 

:mrgreen:

 

 

سورة الفتح

 

﴿ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ في قلوب المومنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ولله جنود السموات السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المومنين والمومنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفِّر عنهم سيِّئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانّين بالله ظنّ السوء عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم وأعدّ لهم جهنّم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿٧﴾ ﴾

 

﴿ وَلِلَّـهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْارْضِ يغفر لمن يشاء ويعذِب من يشاء وكان الله غفورا رحيما سيقول المخلفون إذا انطلقتم إلى مغانم لتاخذوها ذرونا نتّبعكم يريدون أن يُّبدِّلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون إلا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون إلى قوم اولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوا يوتكم الله أجرا حسنا وإن تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج ولا على المريض حرج ومن يطع الله ورسوله ندخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتولّ نُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا اليما ﴿١٧﴾ ﴾

 

 

مراجعة الحزب 51

 

 

سورة الأحقاف

 

﴿ قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا من الرسل وما أدري ما يُفعل بي ولا بكم إن اتّبع إلا ما يوحى إليّ وما أنا إلا نذير مبين قل ارايتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إنّ الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين ءامنوا لو كان خيرا ما سبقونا إليه وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لتنذر الذين ظلموا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ (12) ﴾

 

:closedeyes:

 

﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إن مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وأبصارا وأفئدة فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من الله من شيء اذ كانوا يجحدون بآيات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون ولقد اهلكنا ما حولكم من القرى وصرّفنا الآيات الايات لعلّهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتّخذوا من دون الله قربانا ـ الهة بل ضلوا عنهم وذلك إفكهم وما كَانُوا يَفْتَرُونَ (28) ﴾

 

اللون الأسود زيادة

 

سورة محمد

 

﴿ فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فضرب الرّقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإمّا منّا بعد وإما فداء حتى تضع الحرب أوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوَ بعضكم ببعض والذين قاتلوا في سبيل الله فلن يُضلّ أعمالهم سيهديهم ويُصلح بالهم ويُدخلهم الجنّة عرفها لهم يا أيها الذين ءامنوا إن تنصروا الله ينصركم ويُثبِّت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم وأضل أعمالهم ذلك بأنّهم كرهوا ما أنزل الله فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (9) ﴾

 

:unsure:

 

﴿ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فأصمّهم وأعمى أبصارهم أفلا يتدبرون القرءان أم على قلوب اقفالها إنّ الذين ارتدّوا على أدبارهم من بعد ما تبيّن لهم الهدى الشيطان سوّل لهم وأملى لهم ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزّل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم أسرارهم فكيف إذا توفّتهم الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم ذلك بأنهم اتّبعوا ما أسخط اللهَ وكرهوا رضوانه فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (28) ﴾

 

:icon15:

 

سورة الفتح

 

﴿ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ في قلوب المومنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المومنين والمومنات جنّات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفِّر عنهم سيِّئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذِّب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانّين بالله ظنّ السوء عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم وأعدّ لهم جهنّم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما إنّا انا أرسلناك شاهدا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (8) ﴾

 

 

تسميع يوم الأحد

 

الزخرف

﴿ اهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتّخذ بعضهم بعضا سُخريّا ورحمت ربّك خير ممّا يجمعون ولولا أن يكون النّاس أمّة واحدة لجعلنا لمن يكفرُ بالرحمان بالرحمن لبيوتهم سُقُفا من فضّة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم أبوابا وسُررا عليها يتّكئون وزُخرفا وإن كلّ ذلك لما متاع الحياة الدّنيا والاخرة عند ربِّك للمتقين ومن يعشُ عن ذكر الرحمان الرحمن نقيّض له شيطانا فهو له قرين وإنّهم ليصُدّونهم عن السبيل و يحسِبون أنّهم مُهتدون حتى إذا جاءانا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرِقين فَبِيسَ الْقَرِينُ ﴿٣٨﴾ ﴾

 

 

﴿ وَمَا نُرِيهِم مِّنْ آيَةٍ -اية الَّا هِيَ أكبر من اختها وأخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا أيها أيهَ الساحر ادع لنا ربّك بما عهِد عندك إنّنا لمهتدون فلمّا كشفنا عنهم العذاب إذا هم ينكثون وقال ونادى فرعون لقومه في قومه قال يا قوم أليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي أفلا تُبصرون أم انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يُبين فلولا أُلقي عليه أساورة من ذهب أو او جاء معه الملائكة مقترنين فاستخفّ قومه فأطاعوه إنّهم كانوا قوما فاسقين فلمّا ءاسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين وجعلناهم فجعلناهم سلفا وَمَثَلًا لِّلْآخِرِينَ للاخرين﴿٥٦﴾ ﴾

اللون البرتقالي ناقص في آخر مقطع

 

أحسنتِ أحسن الله إليكِ ووفقكِ لكل خير

 

بارك الله فيكِ

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

حياكِ الله يا غالية .. كم أنا سعيدة بهمتك اللهم بارك

 

تقبل الله منكِ وأعانكِ وجعلكِ من المخلصات الصالحات

 

تسميع يوم الإثنين بإذن الله تعالى:

 

سورة الزخرف

 

﴿ وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ ...... هَـٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ﴿64﴾ ﴾

 

﴿ وَنَادَوْا يَا مَالِكُ ....... فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴿89﴾ ﴾

 

سورة الدخان

 

﴿ حم ....... رَسُولٌ مُّبِينٌ ﴿13﴾

 

﴿ إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ .............. فَاكِهَةٍ آَمِنِينَ (55) ﴾

 

سورة الجاثية

 

﴿ تِلْكَ آَيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا .......عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ (11)﴾

 

﴾

 

بارك الله فيكِ

تم تعديل 11 اكتوبر, 2011 بواسطة ثـروة

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

حفظت ربع يوم الاثنين ,,,لكنني أستسمحك في تأجيل تسميعه إلى يوم الثلاثاء

أي سأسمّع رُبعين مساء الثلاثاء بإذن الله تعالى

 

______________________________

لديّ امتحان في 10أحزاب اليوم الثلاثاء

دعواتك معي !!!! :mellow::unsure:

[حنين مسلمة 34]

وفقكِ الله تعالى وأعانكِ وثبت القرآن في صدركِ ..

 

طمنيني كيف كان الاختبار؟؟

 

ولقد قامت الحبيبة ثروة بوضع تسميع الربع الجديد في ردي السابق مع الربع القديم فجزاها الله خيرا

 

حفظكِ الله ورعاكِ

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

وفقكِ الله تعالى وأعانكِ وثبت القرآن في صدركِ ..

 

طمنيني كيف كان الاختبار؟؟

 

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

الحمد لله :unsure:

اجتزت الاختبار بنجاح

لم تكن لديّ أخطاء لكنني تردّدت في موضعين :laugh:

وذلك من الارتباك وليس من عدم الحفظ

الحمد لله ... :rolleyes:

سعيدة جدا بمتابعتك :wub:

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

تسميع يوم الاثنين

 

سورة الزخرف

﴿ وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مثلا اذا قومك منه يصدّون وقالوا ءالهتنا خير ام هو ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون إن هو إلا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني إسرائيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الارض يخلفون وإنّه لعلم للساعة فلا تمترُنّ بها واتّبعونِ هَـٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ﴿64﴾ ﴾

 

﴿ وَنَادَوْا يَا مَالِكُ ليقضِ علينا ربُّك قال إنّكم ماكثون لقد جئنمونا بالحق ولكنّ أكثركم للحق كارهون أم ابرموا أمرا فإنّا مُبرمون أم يحسِبون أنّا لانسمع سرّهم ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون قل ان كان للرحمن ولد فأنا أوّل العابدين سبحان ربِّ السماوات الارض ربِّ العرش عمّا يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض إله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي بِيده ملك السماوات والارض ومابينهما وعنده علم السّاعة وإليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون وقيله يا ربِ هؤلاء قوم لايومنون فاصفح عنهم وقل سلام فَسَوْفَ تعْلَمُونَ ﴿89﴾ ﴾

 

(لا أدري أيهما صحيح إلاه أم إله ؟؟؟)

 

سورة الدخان

 

﴿ حم والكتاب المبين إنّا أنزلناه في ليلة مباركة انّا كنّا منذرين فيها يُفرق كلّ أمر حكيم امرا من عندنا إنّا كنّا مرسلين رحمة من ربِّك إنّه هو السّميع العليم ربّ السماوات والارض وما بينهما إن كنتم موقنين لا إله إلا هو يحيي ويميت ربكم وربّ ءابائكم الاوّلين بل هم في شكّ يلعبون فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشى النّاس هذا عذاب اليم ربّنا اكشف عنّا العذاب إنّا مومنون ... رَسُولٌ مُّبِينٌ ﴿13﴾

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

تسميع يوم الثلاثاء

 

سورة الدخان

 

﴿ إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إنّه هو العزيز الرّحيم إنّ شجرة الزّقوم طعام الاثيم كالمُهل تغلي في البُطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم ثمّ صُبّوا فوق رأسه من عذاب الحميم ذق إنّك أنت

العزيز الكريم إنّ هذا ما كنتم به تمترون إنّ المتقين في مُقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين كذلك وزوّجناهم بحور عين يدعون فيها بكلِّ فَاكِهَةٍ امِنِينَ (55) ﴾

 

سورة الجاثية

 

﴿ تِلْكَ ءايَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عليك بالحق فبأي حديث بعده يومنون ويل لكل أفّاك اثيم يسمع ءايات الله تُتلى عليه ثمّ يصِرُّ مستكبرا كأن لم يسمعها فبشِّره بعذاب اليم وإذا علم من ــ اياتنا شيئا اتخذها هُزُؤا ولهم عذاب مهين من ورائهم جهنّم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتّخذوا من دونه أولياء اولائك لهم عذاب عظيم هذا هُدى والذين كفروا باياتنا لهم عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ الِيمٌ (11)﴾

[حنين مسلمة 34]

تسميع يوم الاثنين

 

سورة الزخرف

﴿ وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مثلا اذا قومك منه يصدّون وقالوا ءالهتنا خير ام هو ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون إن هو إلا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني إسرائيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الارض يخلفون وإنّه لعلم للساعة فلا تمترُنّ بها واتّبعونِ هَـٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ﴿64﴾ ﴾

 

﴿ وَنَادَوْا يَا مَالِكُ ليقضِ علينا ربُّك قال إنّكم ماكثون لقد جئنمونا جئناكم بالحق ولكنّ أكثركم للحق كارهون أم ابرموا أمرا فإنّا مُبرمون أم يحسِبون أنّا لا نسمع سرّهم ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون قل ان كان للرحمن ولد فأنا أوّل العابدين سبحان ربِّ السماوات والارض ربِّ العرش عمّا يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض إله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي بِيده له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم السّاعة وإليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يوفكون وقيله يا ربِ هؤلاء قوم لا يومنون فاصفح عنهم وقل سلام فَسَوْفَ تعْلَمُونَ ﴿89﴾ ﴾

 

(لا أدري أيهما صحيح إلاه أم إله ؟؟؟)

"إله" الصحيح بإذن الله :)

 

اللون الأسود ناقص

اللون الزهري لم تتركي مسافة بين الكلمتين وصححتها مباشرة

اللون الأحمر خطأ

 

سورة الدخان

 

﴿ حم والكتاب المبين إنّا أنزلناه في ليلة مباركة انّا كنّا منذرين فيها يُفرق كلّ أمر حكيم امرا من عندنا إنّا كنّا مرسلين رحمة من ربِّك إنّه هو السّميع العليم ربّ السماوات والارض وما بينهما إن كنتم موقنين لا إله إلا هو يحيي ويميت ربكم وربّ ءابائكم الاوّلين بل هم في شكّ يلعبون فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشى النّاس هذا عذاب اليم ربّنا اكشف عنّا العذاب إنّا مومنون ... أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رَسُولٌ مُّبِينٌ ﴿13﴾

 

 

تسميع يوم الثلاثاء

 

سورة الدخان

 

﴿ إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إنّه هو العزيز الرّحيم إنّ شجرة شجرت الزّقوم طعام الاثيم كالمُهل تغلي في البُطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم ثمّ صُبّوا فوق رأسه من عذاب الحميم ذق إنّك اِنك أنت

العزيز الكريم إنّ هذا ما كنتم به تمترون إنّ المتقين في مُقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين كذلك وزوّجناهم بحور عين يدعون فيها بكلِّ فَاكِهَةٍ امِنِينَ -امنين (55) ﴾

 

سورة الجاثية

 

﴿ تِلْكَ ءايَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عليك بالحق فبأي حديث بعده بعد الله وآياته يومنون ويل لكل أفّاك اثيم يسمع ءايات الله تُتلى عليه ثمّ يصِرُّ مستكبرا كأن لم يسمعها فبشِّره بعذاب اليم وإذا علم من ــ اياتنا شيئا اتخذها هُزُؤا ولهم اولئك لهم عذاب مهين من ورائهم جهنّم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتّخذوا من دونه أولياء اولائك لهم ولهم عذاب عظيم هذا هُدى والذين كفروا باياتنا بآيات ربهم لهم عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ الِيمٌ (11)﴾

 

بارك الله فيكِ يا حبيبة

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

الحمد لله :icon15:

اجتزت الاختبار بنجاح

لم تكن لديّ أخطاء لكنني تردّدت في موضعين :closedeyes:

وذلك من الارتباك وليس من عدم الحفظ

الحمد لله ... :rolleyes:

سعيدة جدا بمتابعتك :wub:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

اللهم بارك سعيدة لكِ كثيرا تقبل الله منكِ وجعل مجودك كله في ميزان حسناتك

 

وجعلكِ من الفائزات في الدنيا والآخرة .. وفقكِ الله يا حبيبة

 

زادكِ الله همة وإخلاصًا .. تفضلي تسميع يوم الأربعاء بإذن الله تعالى:

 

﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ ....... لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٢٠﴾ ﴾

 

﴿ وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً ........... وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٣٧﴾ ﴾

 

والتالي هو مرجعة الحزب بإذن الله تعالى:

 

سورة الزخرف

 

﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ...... مِمَّا يَجْمَعُونَ (32) ﴾

﴿ وَقَالُوا يا أيَّه السَّاحِرُ ......... وَمَثَلًا لِلْآَخِرِينَ (56) ﴾

﴿ أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ ..... فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (87) ﴾

 

سورة الدخان

 

﴿ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ .... وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ (17) ﴾

﴿ إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ .............. فَاكِهَةٍ آَمِنِينَ (55) ﴾

 

سورة الجاثية

 

﴿ تِلْكَ آَيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا ....... وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12) ﴾

﴿ وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ .......... الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (37) ﴾

وفقكِ الله تعالى

تم تعديل 15 اكتوبر, 2011 بواسطة حنين مسلمة

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

تسميع يوم الأربعاء :

 

سورة الجاثية

 

﴿ وَلَقَدْ ـ اتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ والحكم والنبوءة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على العالمين وءاتيناهم بيِّنات من الامر فما اختلفوا إلّا من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم إنّ ربّك يقضي بينهم يوم القيامة في ما كانوا فيه يختلفون ثمّ جعلناك على شريعة من الامر فاتّبعها ولا تتّبع اهواء الذين لا يعلمون إنّهم لن يغنوا عنك من الله شيئا وإنّ الظالمين بعضهم أولياء بعض والله وليّ المتقين هذا بصائر للنّاس وهدى وبشرى لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿20﴾ ﴾

 

 

﴿ وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كلُّ أمّة تدعى إلى كتابها اليوم تُجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحقّ إنّا كنّا نستنسخ ما كنتم تعملون فأمّا الذين ءامنوا وعملوا الصّالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين وأمّا الذين كفروا أفلم تكن ــ اياتي تُتلى عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مُجرمين وإذا قيل إنّ وعد الله حقّ والسّاعة لا ريب فيها قلتم مّا ندري ما السّاعة إن نظنّ إلا ظنّا وما نحن بمُستيقنين وبدا لهم سيّئات ما عمِلوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا ومأواكم النّار وما لكم من ناصرين ذلكم بأنّكم اتّخذتم ءاياتي هُزؤا وغرّتكم الحياة الدنيا فاليوم لايُخرجون منها ولا هم يُستعتبون فلله الحمد ربِّ السماوات ورب الارض وربِّ العرش العظيم وله الكبرياء في السماوات والارض وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿37﴾ ﴾

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

مرجعة الحزب :

 

سورة الزخرف

﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إنّني براء مما تعبدون إلا الذي فطرني فإنّه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متّعت هؤلاء وءاباءهم حتى جاءهم الحق ورسول مبين فلمّا جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنّا به كافرون وقالوا لولا نُزِّل هذا القرءان على رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة ربّك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتّخذ بعضهم بعضا سُخرِيّا ورحمة ربِّك خير مِمَّا يَجْمَعُونَ (32) ﴾

﴿ وَقَالُوا يَا أَيُّهَا السَّاحِرُ ادع لنا ربّك مما عهد عندك إنّنا لمهتدون فلمّا كشفنا عنهم العذاب إذا هم ينكثون ونادى فرعون في قومه قال يا قوم أليس لي مُلك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي أفلا تُبصرون أم انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يُبين فلولا أٌلقيَ عليه أساورة من ذهب او جاء معه الملائكة مقترنين فاستخفّ قومه فأطاعوه إنّهم كانوا قوما فاسقين فلمّا ءاسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين فجعلناهم سلفا وَمَثَلًا لِلْاخِرِينَ (56) ﴾

 

﴿ أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون قل ان كان للرحمان ولد فأنا أوّل العابدين سبحان ربّ السماوات والارض ربِّ العرش عمّا يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتّى يُلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي بيده ملك السموات والارض وما بينهما وعنده علم السّاعة وإليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون ولئن سألتهم من خلقهم ليقولنّ الله فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (87) ﴾

 

سورة الدخان

 

﴿ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وما بينهما إن كنتم موقنين لا إله إلا هو ربكم وربُّ ءابائكم الاولين بل هم في شك يلعبون فارتقب يوم تاتي السماء بدُخان مبين يغشى النّاس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب إنا مومنون أنّى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين فقالوا معلم او مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون يوم نبطش البطشة الكبرى إنّا منتقمون ولقد فتنّا من قبلهم قوم فرعون وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ (17) ﴾

 

 

 

﴿ إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إنّه هو الغفور الرحيم إنّ شجرت الزقوم طعام الاثيم كالمُهل تغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتُلوه إلى سواء الجحيم ثمّ صُبُّوا فوق رأسه من عذاب الحميم ذق انّك أنت العزيز الكريم إنّ هذا ما كنتم به تمترون إنّ المتقين في مُقام امين في جنّات وعيون يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين كذلك وزوّجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فَاكِهَةٍ آَمِنِينَ (55) ﴾

 

سورة الجاثية

 

﴿ تِلْكَ ءايَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وءاياته يومنون ويل لكل أفّاك اثيم يسمع ءايات الله تُتلى عليه ثمّ يصِر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشِّره بعذاب اليم وإذا علم من ــ اياتنا شيئا اتّخذها هزؤا أولئك لهم عذاب مهين من ورائهم جهنّم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دونه أولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدى والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12) ﴾

 

﴿ وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا ومأواكم النّار ما لكم من ناصرين ذلكم بأنكم اتخذتُّم ءايات الله هزؤا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يُخرجون منه ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين ولله الكبرياء في السماوات والارض وهو الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (37) ﴾

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

آسفة على تأخري في التسميع

لكنني واصلت الحفظ وأنهيت ربع يوم الخميس

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

حياكِ الله أمينة الحبيبة بارك الله فيكِ وزادكِ من فضله

 

بإذن الله أضع لكِ تسميع ربعي يومي الخميس والجمعة

 

وأعتذر عن عدم التصحيح ولي عودة ليلا للتصحيح بإذن الله تعالى

 

استعيني بالله وأكملي ما يلي:

 

سورة فصلت

 

{لَّا يَسْأَمُ الْإِنسَانُ مِن دُعَاءِ ........ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ ﴿٥٤﴾}

 

سورة الشورى

{وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا ........ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿١٢﴾}

 

{فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ ........ ضَلَالٍ بَعِيدٍ ﴿١٨﴾}

 

{تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ ........ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ﴿٢٦﴾}

 

وفقكِ الله تعالى

{

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

تسميع ربع الخميس

سورة فصلت

 

{لَّا يَسْئمُ الْإِنسَانُ مِن دُعَاءِ الخير وإن مسّه الشرّ فيئوس قنوط ولئن اذقناه رحمة منّا من بعد ضرّاء مسّته ليقولن هذا لي وما أظنّ الساعة قائمة ولئن رُجعت إلى ربِّيَ إنّ لي عنده للحسنى فلنُنبئن الذين كفروا بما عملوا ولنُذيقنّهم من عذاب غليظ وإذا أنعمنا على الانسان أعرض ونئا بجانبه ولئن مسّه الشرّ فذو دعاء عريض قل ارايتم إن كان من عند الله ثمّ كفرتم به من اضلّ ممن هو في شقاق بعيد سنريهم ءاياتنا في الافاق وفي أنفسهم حتى يتبيّن لهم أنّه الحق أولم يكف بربِّك أنّه على كل شيء شهيد الا إنّهم في مِرية من لقاء ربهم ألا إنّه بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ ﴿٥٤﴾}

 

سورة الشورى

{وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْءانًا عَرَبِيًّا لتنذر أمّ القرى وما حولها وتُنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنّة وفريق في السّعير ولو شاء الله لجعلهم أمّة واحدة ولكن يُدخل من يشاء في رحمته والظّالمون ما لهم من وليٍّ ولا نصير أم اتخذوا من دونه أولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله ذلكم الله ربي عليه توكلت و إليه أنيب فاطر السموات والارض جعل لكم من انفسكم أزواجا ومن الانعام أزواجا يذرؤكم فيه ليس كمثله شيء وهو الغفور الشكور له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿١٢﴾}

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

لي عودة لتسميع البقية بإذن الله

لأني نستعجلة الآن

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

تسميع يوم الأربعاء :

 

سورة الجاثية

 

﴿ وَلَقَدْ ـ اتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ والحكم والنبوءة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على العالمين وءاتيناهم بيِّنات من الامر فما اختلفوا إلّا من بعد ما جاءتهم البينات جاءهم العلم بغيا بينهم إنّ ربّك يقضي بينهم يوم القيامة في ما فيما كانوا فيه يختلفون ثمّ جعلناك على شريعة من الامر فاتّبعها ولا تتّبع اهواء الذين لا يعلمون إنّهم لن يغنوا عنك من الله شيئا وإنّ الظالمين بعضهم أولياء بعض والله وليّ المتقين هذا بصائر للنّاس وهدى وبشرى لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿20﴾ ﴾

 

 

﴿ وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كلُّ أمّة تدعى إلى كتابها اليوم تُجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحقّ إنّا كنّا نستنسخ ما كنتم تعملون فأمّا الذين ءامنوا وعملوا الصّالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين وأمّا الذين كفروا أفلم تكن ــ اياتي تُتلى عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مُجرمين وإذا قيل إنّ وعد الله حقّ والسّاعة لا ريب فيها قلتم مّا ندري ما السّاعة إن نظنّ إلا ظنّا وما نحن بمُستيقنين وبدا لهم سيّئات ما عمِلوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا ومأواكم النّار وما لكم من ناصرين ذلكم بأنّكم اتّخذتم ءاياتي آياتِ الله هُزؤا وغرّتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يُخرجون منها ولا هم يُستعتبون فلله الحمد ربِّ السماوات ورب الارض وربِّ العرش العظيم رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿37﴾ ﴾

 

 

مرجعة الحزب :

 

سورة الزخرف

﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إنّني براء مما تعبدون إلا الذي فطرني فإنّه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متّعت هؤلاء وءاباءهم حتى جاءهم الحق ورسول مبين فلمّا ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنّا به كافرون وقالوا لولا نُزِّل هذا القرءان على رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة رحمت ربّك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتّخذ بعضهم بعضا سُخرِيّا ورحمة ورحمت ربِّك خير مِمَّا يَجْمَعُونَ (32) ﴾

 

﴿ وَقَالُوا يَا أَيُّهَا يا أيَّه السَّاحِرُ ادع لنا ربّك مما عهد عندك إنّنا لمهتدون فلمّا كشفنا عنهم العذاب إذا هم ينكثون ونادى فرعون في قومه قال يا قوم أليس لي مُلك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي أفلا تُبصرون أم انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يُبين فلولا أٌلقيَ عليه أساورة من ذهب او جاء معه الملائكة مقترنين فاستخفّ قومه فأطاعوه إنّهم كانوا قوما فاسقين فلمّا ءاسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين فجعلناهم سلفا وَمَثَلًا لِلْاخِرِينَ (56) ﴾

 

معذرة على خطأ "يا أيه" سأقوم بتعديله في مشاركتي بإذن الله تعالى

 

﴿ أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون قل ان كان للرحمان للرحمن ولد فأنا أوّل العابدين سبحان ربّ السماوات والارض ربِّ العرش عمّا يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتّى يُلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي بيده له ملك السموات السماواتِ والارض وما بينهما وعنده علم السّاعة وإليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون ولئن سألتهم من خلقهم ليقولنّ الله فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (87) ﴾

 

سورة الدخان

 

﴿ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وما بينهما إن كنتم موقنين لا إله إلا هو يحيي ويميت ربكم وربُّ ءابائكم الاولين بل هم في شك يلعبون فارتقب يوم تاتي السماء بدُخان مبين يغشى النّاس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب إنا مومنون أنّى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه فقالوا وقالوا معلم او مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا إنكم انكم عائدون يوم نبطش البطشة الكبرى إنّا منتقمون ولقد فتنّا من قبلهم قوم فرعون وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ (17) ﴾

 

 

 

﴿ إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إنّه هو الغفور العزيز الرحيم إنّ شجرت الزقوم طعام الاثيم كالمُهل تغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتُلوه إلى سواء الجحيم ثمّ صُبُّوا فوق رأسه من عذاب الحميم ذق انّك أنت العزيز الكريم إنّ هذا ما كنتم به تمترون إنّ المتقين في مُقام امين في جنّات وعيون يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين كذلك وزوّجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فَاكِهَةٍ آَمِنِينَ -امنين (55) ﴾

 

سورة الجاثية

 

﴿ تِلْكَ ءايَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وءاياته يومنون ويل لكل أفّاك اثيم يسمع ءايات الله تُتلى عليه ثمّ يصِر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشِّره بعذاب اليم وإذا علم من ــ اياتنا شيئا اتّخذها هزؤا أولئك اولئك لهم عذاب مهين من ورائهم جهنّم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دونه أولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدى والذين كفروا بايات بآيات ربهم لهم عذاب من رجز اليم الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12) ﴾

 

﴿ وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا ومأواكم النّار وما لكم من ناصرين ذلكم بأنكم اتخذتُّم ءايات الله هزؤا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يُخرجون منه ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين ولله وله الكبرياء في السماوات والارض وهو الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (37) ﴾

اللون الأحمر تصحيح

اللون الأسود ناقص والبرتقالي زائد

اللون الزهري تركتِ مسافة بين الكلمتين

 

ما شاء الله تبارك الله .. تسميع ممتاز وفقكِ الله تعالى وبارك فيكِ

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

تسميع ربع الخميس

سورة فصلت

 

{لَّا يَسْئمُ يسأم الْإِنسَانُ الانسان مِن دُعَاءِ الخير وإن مسّه الشرّ فيئوس قنوط ولئن اذقناه رحمة منّا من بعد ضرّاء مسّته ليقولن هذا لي وما أظنّ الساعة قائمة ولئن رُجعت إلى ربِّيَ إنّ لي عنده للحسنى فلنُنبئن الذين كفروا بما عملوا ولنُذيقنّهم من عذاب غليظ وإذا أنعمنا على الانسان أعرض ونئا ونأى بجانبه ولئن مسّه الشرّ فذو دعاء عريض قل ارايتم إن كان من عند الله ثمّ كفرتم به من اضلّ ممن هو في شقاق بعيد سنريهم ءاياتنا في الافاق وفي أنفسهم حتى يتبيّن لهم أنّه الحق أولم يكف بربِّك أنّه على كل شيء شهيد الا إنّهم في مِرية من لقاء ربهم ألا إنّه بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ ﴿٥٤﴾}

 

سورة الشورى

{وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْءانًا عَرَبِيًّا لتنذر أمّ القرى وما حولها وتُنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنّة وفريق في السّعير ولو شاء الله لجعلهم أمّة واحدة ولكن يُدخل من يشاء في رحمته والظّالمون ما لهم من وليٍّ ولا نصير أم ام اتخذوا من دونه أولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله ذلكم الله ربي عليه توكلت و إليه أنيب فاطر السموات السماوات والارض جعل لكم من انفسكم أزواجا ومن الانعام أزواجا يذرؤكم فيه ليس كمثله شيء وهو الغفور الشكور السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إنه بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿١٢﴾}

اللون الأسود ناقص

 

بارك الله فيكِ يا غالية

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

تسميع ربع الجمعة

 

سورة الشورى

{فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كما أمِرت ولا تتبع اهواءهم وقل ــ امنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم الله ربّنا وربّكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم لا حجّة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا وإليه المصير والذين يُحاجّون في الله من استُجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي أنزل الكتاب بالحق والميزان وما يُدريك لعل السّاعة قريب يستعجل بها الذين لايومنون بها والذين ءامنوا مُشفقون منها ويعلمون أنّها الحق ألا إنّ الذين يُمارون في السّاعة لفي ضَلَالٍ بَعِيدٍ ﴿١٨﴾}

 

{تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ ممّا كسبوا وهو واقع بهم و الذين ءامنوا وعملوا الصّالحات في روضات الجنّات لهم ما يشاءون عند ربِّهم ذلك هو الفضل المبين ذلك الذي يُبَشِر الله عباده الذين ءامنوا وعملوا الصّالحا قل لا أسألكم أجرا اِلا المودّة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا انّ الله غفور شكور ام يقولون افترى على الله كذبا وان يشأ الله يختم على قلبك ويمح الله الباطل ويُحقّ الحقّ بكلماته والله عليم بذات الصّدور وهو الذي يقبل التوبة من عباده ويعفوا عن السّيئات ويعلم ما يفعلون ويستجيب الذين ءامنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ﴿٢٦﴾}

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

{فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كما أمِرت ولا تتبع اهواءهم وقل ــ امنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم الله ربّنا وربّكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم لا حجّة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا وإليه المصير والذين يُحاجّون في الله من استُجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي أنزل الكتاب بالحق والميزان وما يُدريك لعل السّاعة قريب يستعجل بها الذين لا يومنون بها والذين ءامنوا مُشفقون منها ويعلمون أنّها الحق ألا إنّ الذين يُمارون في السّاعة لفي ضَلَالٍ بَعِيدٍ ﴿١٨﴾}

 

{تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ ممّا كسبوا وهو واقع بهم والذين ءامنوا وعملوا الصّالحات في روضات الجنّات لهم ما يشاءون عند ربِّهم ذلك هو الفضل المبين الكبير ذلك الذي يُبَشِر الله عباده الذين ءامنوا وعملوا الصّالحا الصالحات قل لا أسألكم أجرا اِلا المودّة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا انّ الله غفور شكور ام يقولون افترى على الله كذبا ^{وان يشأ} فإن يشإِ الله يختم على قلبك ويمح الله الباطل ويُحقّ الحقّ بكلماته والله إنه عليم بذات الصّدور وهو الذي يقبل التوبة من عباده ويعفوا ويعفو عن السّيئات ويعلم ما يفعلون ويستجيب الذين ءامنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ﴿٢٦﴾}

اللون البرتقالي تركتِ مسافة بين الواو وما بعدها

اللون الوردي لم تتركي مسافة بين الكلمتين

اللون الأحمر تصحيح

 

بارك الله فيكِ

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

حياكِ الله أمينة الحبيبة ..

 

سأضع لكِ تسميع يومي السبت والأحد بإذن الله تعالى:

 

سورة الشورى

{وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ ....... رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٣٦﴾}

 

{وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ ....... إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ﴿٥٠﴾}

 

سورة الزخرف

 

{حم ...... لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٠﴾}

 

{وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ ...... عَلَىٰ آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ ﴿٢٣﴾}

 

وفقكِ الله تعالى

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

السلام عليكم معلمتي

أسفة على الغياب ... انقطع النت لدي ولم أستطع الدخول :closedeyes:

واصلت الحفظ بشكل عادي وسمّعت كتابة على الوورد وسأضعها بإذن الله

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

تسميع يوم السبت

 

سورة الشورى

 

{وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد ومن ــ اياته خلْق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو على جمعهم إذا يشاء قدير ما أصابكم من مصيبة بما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير وما أنتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ومن ــ اياته الجوار في البحر كالاعلام إن يشأ يُسكن الرياح فيظللن رواكد على ظهره إن في ذلك لايات لكل صبّار شكور او يوبقهنّ بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في ءايات الله ما لهم من محيص فما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وما عند ربك خير وأيقى للذين ءامنوا وعلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٣٦﴾}

 

{وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَمن الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين ءامنوا إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا إن الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يُضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل أن ياتي يوم لا مردّ له من الله ما لكم من ملجأ يومئذ وما لكم من نكير فإن اعرضوا فما أرسلنا عليهم حفيظا ان علينا إلا البلاغ وإنا إذا أذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وإذا أصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم فإن الانسان كفور لله ملك السماوات و الارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء .اناثا ويهب لمن يشاء الذكور أو يُزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ﴿٥٠﴾}