||متميّز|| أختاه هل مازلت تحتفلين بما يسمى (عيد الأم ) ؟ إذن تعالي

[يسرا عبد الرحمن 718]

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أخواتي الحبيبات

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) أخرجه البخاري ومسلم

وقال صلى الله عليه وسلم : ( وإياكم ومحدثات الأمور ؛ فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ) أخرجه أبو داود

----------------------------

البدعة هي : ( ما أُحدث في دين الله وليس له أصل عام ولا خاص يدل عليه )

 

ومن البدع التي للاسف منتشرة هي ما يسمى ( بعيد الأم )

لماذا أختاه تحتفلي بعيد الأم ؟

فليس هناك دليلا شرعيا واحدا يقر بذلك اليوم وتخصيصه للأم

إذن لماذا تحتفلي به؟

هل لأنك لست مقتنعه بأنه من البدع لكونه فيه عمل خير وهو أنك بتبري فيه أمك وبتسعديها وتراضيها في ذلك اليوم ؟؟؟

وهل تعتقدي أختاه أن بر الأم وسعادتها وكسب رضاها عليك يكفيها يوم واحد فقط

إذن أنت مخطئه ويوجد لبس عندك بين الحق والباطل

فبر الأم لا يجب أن يخصص له يوم واحد فلا تزوريها ولا تسألي عنها ولا حتى تسعديها بهديه بسيطه طوااااااال العام ثم تأتي في يوم واحد وتبريها فيه

هل تعتقدي أنها بداخلها راضيه عنك لبرها في ذلك اليوم فقط ؟

لو أنا مكانها ما كنت رضيت عنك أبدا

فالأم يجب برها سواء في حياتها أو بعد مماتها طول ما أنت تتنفسي في الدنيا

 

وهل أيضا أختاه تعتقدي بأنك بفعل تلك البدعة بتسعديها ؟

لا والله فأنت بتضريها وبتضري نفسك

نعم فكل منكما يشد بيد الأخر إلى النار لأن البدعة من الضلالة وكل ضلالة في النار

 

أختي الحبيبه لو أراد الله سبحانه وتعالى أن يجعل هناك عيدا للأم لما فيه من خير كما تقولين وتدعين لشرعه لنا الله ولفعلها نبينا محمد صلي الله عليه وسلم

قال تعالى(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِيناً)

لكن أين هذا الخير الذي في تلك البدعه ؟

نعم أين هو وأنت تجرحي به زوجة لم يرزقها الله بالذريه - وأنت بتجرحي به طفل يتيم من الأم - وأنت بتكسري به قلب أم ابتلاها الله بولد عاصي لا يزورها أبدا ولا حتى في ذلك اليوم ولاحتى تسمع منه الكلمة الطيبه

وأنت تشعري الابن أو الابنه بفقرهم ولا يستطيعوا شراء هديه حتى لو بسيطه لأمهم في ذلك اليوم مع إنهم ممكن يكونوا بيبروها طوااااااال العام

والله سمعتها بأذني من شاب في الشارع مررت بجواره عن بعد لكن صوته العالي جعلني أسمعه وهو يتحدث مع إحدى شقيقاته ويقول بخجل ( لا أعرف ماذا أشتري لها ) نعم يقولها بحزن وليس بصوت إبن سعيد لأنه سيشتري هديه لأمه

أنت ساعدت أختاه على جعل الكلمة الطيبه للأم التى تتمنى سماعها من ولدها رخيصة جداااا

أنت ساعدت كل هؤلاء على أن يعترضوا على قدر الله وما ابتلاهم به من عدم الإنجاب واليتم والفقر وإعاقة الولد بأمه

نعم جعلتيهم أن يعترضوا على القدر خيره وشره

 

هل تخافي أختاه إن تركت تلك البدعه وأنت مقتنعه أنها بدعه من أن تغضب عليكي أمك ؟

طبعا ولما لا تغضب عليكي وأنت لا تهدايها على مدار السنه بهديه بسيطه وأنت لا تقبّلي يديها غير في ذلك اليوم وأنت لا تسمعيها الكلمة الطيبه إلا ذلك اليوم وأنت لا تزوريها غير في ذلك اليوم وتتركيها يطول اشتياقها لرؤياك وتنتظر ذلك اليوم لتزوريها

 

والله إن فعلت ذلك طوال السنه لرزقت رضاها عليك ولن تبالي أبدا إن لم تحتفلي لها في ذلك اليوم

 

وإن كنت أيضا بتبريها ولا تقصري في حقها وتخافي أن تغضب عليكي إن لم تحتفلي لها في ذلك اليوم فاعلمي أختاه أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

 

 

أختاه اجبري خاطرها دوما وكما أعطتك إعطيها بما أمرك الله به وكما رزقك الله بها فأطيعيه ولا تغضبيه

وتذكري أنك يوما ستكوني تحت الثرى فلن ينفعك برها بتلك البدعه ولن ينفعك إعاقتها

وتذكري أنه كلما أحدثت بدعة أميتت مقابلها سنة لذلك عليكي أن تعتزي بدينك وأن لا تزيدي على ما أمر الله به ورسوله ولا تنقصي منه

أسأل الله أن يعينا على برهم ويرزقنا رضاهم بما يرضى عنه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

تم تعديل 22 مارس, 2012 بواسطة ** الفقيرة الى الله **

[يسرا عبد الرحمن 718]

عيد الأم ! نبذة تاريخية ، وحكمه عند أهل العلم

 

الشيخ محمد صالح المنجد

 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

 

تمهيد

فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن وقوع متابعة أمته للأمم السابقة من اليهود والنصارى والفرس ، وليس هذا - بلا شك - من المدح لفعلهم هذا بل هو من الذم والوعيد ، فعن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لتتبعن سَنن من قبلكم شبراً بشبرٍ وذراعاً بذراعٍ ، حتى لو سلكوا جحر ضبٍّ لسلكتموه ، قلنا : يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال : فمن !؟ " ، رواه البخاري ( 3269 ) ومسلم ( 2669 ) .

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبراً بشبرٍ وذراعاً بذراعٍ ، فقيل : يا رسول الله كفارس والروم ؟ فقال : ومن الناس إلا أولئك ؟ " .

رواه البخاري ( 6888 ) .

أخذ القرون : المشي على سيرتهم .

وقد تابع جهلة هذه الأمة ومبتدعتها وزنادقتها الأمم السابقة من اليهود والنصارى والفرس في عقائدهم ومناهجهم وأخلاقهم وهيئاتهم ، ومما يهمنا - الآن - أن ننبه عليه في هذه الأيام هو اتباعهم ومشابهتم في ابتداع " عيد الأم " أو " عيد الأسرة " ، وهو اليوم الذي ابتدعه النصارى تكريماً - في زعمهم - للأم ، فصار يوماً معظَّما تعطَّل فيه الدوائر ويصل فيه الناس أمهاتهم ويبعثون لهن الهدايا والرسائل الرقيقة ، فإذا انتهى اليوم عادت الأمور لما كانت عليه من القطيعة والعقوق .

والعجيب من المسلمين أن يحتاجوا لمثل هذه المشابهة وقد أوجب الله تعالى عليهم بر الأم وحرَّم عليهم عقوقها وجعل الجزاء على ذلك أرفع الدرجات .

 

تعريف العيد

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :

فالعيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد ، عائد : إما بعود السنة أو بعود الأسبوع أو الشهر أو نحو ذلك " اقتضاء الصراط المستقيم " ( 1 / 441 ) .

وقال ابن عابدين - رحمه الله - : " سُمي العيد بهذا الاسم ؛ لأن لله تعالى فيه عوائد الإحسان ، أي : أنواع الإحسان العائدة على عباده في كل يوم ، منها : الفطر بعد المنع عن الطعام ، وصدقة الفطر ، وإتمام الحج بطواف الزيارة ، ولحوم الأضاحي ، وغير ذلك ، ولأن العادة فيه الفرح والسرور والنشاط والحبور " .

" حاشية ابن عابدين " ( 2 / 165 ) .

 

كم عيد في الإسلام ؟

 

يلحظ المسلم كثرة الأعياد عند المسلمين في هذه الأزمنة ، مثل " عيد الشجرة " ، و " عيد العمال " و " عيد الجلوس " و " عيد الميلاد " .الخ وهكذا في قائمة طويلة ، وكل هذا من اتباع اليهود والنصارى والمشركين ، ولا أصل لهذا في الدين ، وليس في الإسلام إلا عيد الأضحى وعيد الفطر .

عن أنس بن مالك قال كان لأهل الجاهلية يومان في كل سنة يلعبون فيهما فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة قال : كان لكم يومان تلعبون فيهما وقد أبدلكم الله بهما خيراً منهما : يوم الفطر ، ويوم الأضحى .

رواه أبو داود ( 1134 ) والنسائي ( 1556 ) ، وصححه الشيخ الألباني .

بر الأم

 

قال الله تعالى : { وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً } [ النساء / 36 ] .

وقال تعالى : { وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً } [ الإسراء / 23 ] .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال : أمك ، قال : ثم من ؟ قال : ثم أمك ، قال : ثم من ؟ قال : ثم أمك ، قال : ثم من ؟ قال : ثم أبوك .

رواه البخاري ( 5626 ) ومسلم ( 2548 ) .

قال الحافظ ابن حجر :

قال ابن بطال : مقتضاه أن يكون للأم ثلاثة أمثال ما للأب من البر ، قال : وكان ذلك لصعوبة الحمل ثم الوضع ثم الرضاع فهذه تنفرد بها الأم وتشقى بها ثم تشارك الأب في التربية ، وقد وقعت الإشارة إلى ذلك في قوله تعالى { ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهناً على وهنٍ وفصاله في عامين } ، فسوَّى بينهما في الوصاية ، وخص الأم بالأمور الثلاثة ، قال القرطبي : المراد أن الأم تستحق على الولد الحظ الأوفر من البر ، وتقدَّم في ذلك على حق الأب عند المزاحمة ، وقال عياض : وذهب الجمهور إلى أن الأم تفضل في البر على الأب ، وقيل : يكون برهما سواء ، ونقله بعضهم عن مالك والصواب الأول .

" فتح الباري " ( 10 / 402 ) .

بل وحتى الأم المشركة فإن الشرع المطهر الحكيم رغَّب بوصلها :

فعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت : قدمتْ عليَّ أمِّي وهي مشركة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت : قدمتْ عليَّ أمِّي وهي راغبة أفأصل أمي ؟ قال : نعم صِلِي أمَّك .

رواه البخاري ( 2477 ) .

 

الأم في بلاد الكفر

 

إن المتتبع لأحوال الأسرة عموما وللأم خاصة في المجتمعات الغير إسلامية ليسمع ويقرأ عجباً ، فلا تكاد تجد أسرة متكاملة يصل أفرادها بعضهم بعضاً فضلا عن لقاءات تحدث بينهم وفضلا عن اجتماع دائم .

وكما قال بعض المشاهدين لبلاد الكفر : إنك قد تجد في الأسواق أو الطرقات أما وابنها أو ابنتها ، أو أبا وابنه وابنته ، لكنه من النادر أن تجد الأسرة كاملة تتسوق أو تمشي في الطرقات .

وعندما يصير الأب أو الأم في حالة الكِبَر يسارع البار ! بهما إلى وضعهما في دور العجزة والمسنِّين ، وقد ذهب بعض المسلمين إلى بعض تلك الدور وسأل عشرة من المسنِّين عن أمنيته ، فكلهم قالوا : الموت !! وما ذلك إلى بسبب ما يعيشه الواحد منهم من قهر وحزن وأسى على الحال التي وصل الواحد منهم إليها وتخلى عنهم فلذات أكبادهم في وقت أحوج ما يكون الواحد إليهم .

وقت عيد الأم عند الدول

 

الاحتفال بعيد الأم يختلف تاريخه من دولة لأخرى ، وكذلك أسلوب الاحتفال به ، فالنرويج تقيمه في الأحد الثاني من فبراير ، أما في الأرجنتين فهو يوم الأحد الثاني من أكتوبر ، وفي لبنان يكون اليوم الأول من فصل الربيع ، وجنوب أفريقيا تحتفل به يوم الأحد الأول من مايو.

أما في فرنسا فيكون الاحتفال أكثر بالعيد كعيد الأسرة في يوم الأحد الأخير من مايو حيث يجتمع أفراد الأسرة للعشاء معاً ثم تقدم كيكة للأم.

والسويد أيضا عندها عطلة عيد الأسرة في الأحد الأخير من مايو وقبلها بأيام يقوم الصليب الأحمر السويدي ببيع وردات صغيرة من البلاستيك تقدم حصيلتها للأمهات اللاتي يكن في عطلة لرعاية أطفالهن . وفي اليابان يكون الاحتفال في يوم الأحد الثاني من مايو مثل أمريكا الشمالية وفيه يتم عرض صور رسمها أطفال بين السادسة والرابعة عشرة من عمرهم وتدخل ضمن معرض متجول يحمل اسم "أمي" ويتم نقله كل 4 سنوات يتجول المعرض في عديد من الدول .

 

عيد الأم ، نبذة تاريخية

 

قال بعض الباحثين :

يزعم بعض المؤرخين أن عيد الأم كان قد بدأ عند الإغريق في احتفالات عيد الربيع، وكانت هذه الاحتفالات مهداة إلى الإله الأم "ريا" زوجة "كرونس" الإله الأب، وفي روما القديمة كان هناك احتفال مشابه لهذه الاحتفالات كان لعبادة أو تبجيل "سيبل" -أم أخرى للآلهة. وقد بدأت الأخيرة حوالي 250 سنة قبل ميلاد السيد المسيح عليه السلام؛ وهذه الاحتفالات الدينية عند الرومان كانت تسمى "هيلاريا" وتستمر لثلاثة أيام من 15 إلى 18 مارس .

الأحد في إنجلترا

وهو يوم شبيه باحتفالات عيد الأم الحالية، ولكنه كان يسمى أحد الأمهات أو أحد نصف الصوم، لأنه كان يُقام في فترة الصوم الكبير عندهم، والبعض يقول إن الاحتفالات التي كانت تقام لعبادة وتكريم "سيبل" الرومانية بُدِّلت من قبل الكنيسة باحتفالات لتوقير وتبجيل مريم عليها السلام ، وهذه العادة بدأت بحَثِّ الأفراد على زيارة الكنيسة التابعين لها والكنيسة الأم محمَّلين بالقرابين، وفي عام 1600 بدأ الشباب والشابات ذوو الحرف البسيطة والخادمون في زيارة أمهاتهم في "أحد الأمهات" مُحمَّلين بالهدايا والمأكولات، هذا عن انجلترا أما عن الولايات المتحدة الأمريكية فكانت هناك قصة أخرى.

الولايات المتحدة

آنا.م.جارفس: (1864-1948):

هي صاحبة فكرة ومشروع جعل يوم عيد الأم إجازة رسمية في الولايات المتحدة، فهي لم تتزوج قط وكانت شديدة الارتباط بوالدتها، وكانت ابنه للدير، وتدرس في مدرسة الأحد التابعة للكنيسة النظامية "أندرو" في جرافتون غرب فرجينيا، وبعد موت والدتها بسنتين بدأت حملة واسعة النطاق شملت رجال الأعمال والوزراء ورجال الكونجرس؛ لإعلان يوم عيد الأم عطلة رسمية في البلاد، وكان لديها شعور أن الأطفال لا يقدرون ما تفعله الأمهات خلال حياتهم، وكانت تأمل أن يزيد هذا اليوم من إحساس الأطفال والأبناء بالأمهات والآباء، وتقوى الروابط العائلية المفقودة

البداية:

قامت الكنيسة بتكريم الآنسة آنا جارفس في جرافتون غرب فرجينيا وفلادلفيا وبنسلفانيا في العاشر من مايو 1908، وكانت هذه بداية الاحتفال بعيد الأم في الولايات المتحدة .

وكان القرنفل من ورود والدتها المفضلة وخصوصًا الأبيض ؛ لأنه يعبر عن الطيبة والنقاء والتحمل والذي يتميز به حب الأم، ومع مرور الوقت أصبح القرنفل الأحمر إشارة إلى أن الأم على قيد الحياة، والأبيض أن الأم رحلت عن الحياة .

وأول إعلان رسمي عن عيد الأم في الولايات المتحدة كان غرب فرجينيا ولاية أوكلاهوما سنة 1910، ومع عام 1911 كانت كل الولايات المتحدة قد احتفلت بهذا اليوم، ومع هذا الوقت كانت الاحتفالات قد دخلت كلاً من المكسيك، وكندا، والصين، واليابان، وأمريكا اللاتينية وأفريقيا ، ثم وافق الكونجرس الأمريكي رسميًّا على الإعلان عن الاحتفال بيوم الأم، وذلك في العاشر من مايو سنة 1913، وقد اختير يوم الأحد الأول من شهر مايو للاحتفال بعيد الأم .

عيد الأم العربي

بدأت فكرة الاحتفال بعيد الأم العربي في مصر على يد الأخوين "مصطفى وعلي أمين" مؤسسي دار أخبار اليوم الصحفية.. فقد وردت إلى علي أمين ذاته رسالة من أم تشكو له جفاء أولادها وسوء معاملتهم لها، وتتألم من نكرانهم للجميل.. وتصادف أن زارت إحدى الأمهات مصطفى أمين في مكتبه.. وحكت له قصتها التي تتلخص في أنها ترمَّلت وأولادها صغار، فلم تتزوج، وأوقفت حياتها على أولادها، تقوم بدور الأب والأم، وظلت ترعى أولادها بكل طاقتها، حتى تخرجوا في الجامعة، وتزوجوا، واستقل كل منهم بحياته، ولم يعودوا يزورونها إلا على فترات متباعدة للغاية، فكتب مصطفى أمين وعلي أمين في عمودهما الشهير "فكرة" يقترحان تخصيص يوم للأم يكون بمثابة تذكرة بفضلها، وأشارا إلى أن الغرب يفعلون ذلك، وإلى أن الإسلام يحض على الاهتمام بالأم، فانهالت الخطابات عليهما تشجع الفكرة، واقترح البعض أن يخصص أسبوع للأم وليس مجرد يوم واحد، ورفض آخرون الفكرة بحجة أن كل أيام السنة للأم وليس يومًا واحدًا فقط، لكن أغلبية القراء وافقوا على فكرة تخصيص يوم واحد، وشارك القراء في اختيار يوم 21 مارس ليكون عيدًا للأم، وهو أول أيام فصل الربيع؛ ليكون رمزًا للتفتح والصفاء والمشاعر الجميلة.. واحتفلت مصر بأول عيد أم في 21 مارس سنة 1956م .. ومن مصر خرجت الفكرة إلى البلاد العربية الأخرى .. وقد اقترح البعض في وقت من الأوقات تسمية عيد الأم بعيد الأسرة ليكون تكريمًا للأب أيضًا، لكن هذه الفكرة لم تلق قبولاً كبيرًا، واعتبر الناس ذلك انتقاصًا من حق الأم، أو أن أصحاب فكرة عيد الأسرة "يستكثرون" على الأم يومًا يُخصص لها.. وحتى الآن تحتفل البلاد العربية بهذا اليوم من خلال أجهزة الإعلام المختلفة.. ويتم تكريم الأمهات المثاليات اللواتي عشن قصص كفاح عظيمة من أجل أبنائهن في كل صعيد . انتهى

ولا عجب بعدها من معرفة أن أكثر من يحتفل بهذه الأعياد اليهود والنصارى والمتشبهون بهم ، ويُظهرون ذلك على أنه اهتمام بالمرأة والأم وتحتفل بعض الأندية الماسونية في العالم العربي بعيد الأم كنوادي الروتاري والليونز .

وبالمناسبة فإن يوم عيد الأم وهو 21 مارس هو رأس السنة عند الأقباط النصارى ، وهو يوم عيد النوروز عند الأكراد .

الموقف الشرعي من عيد الأم :

الإسلام غني عما ابتدعه الآخرون سواءً عيد الأم أو غيره ، وفي تشريعاته من البر بالأمهات ما يغني عن عيد الأم المبتدع .

فتاوى أهل العلم

 

1. قال علماء اللجنة الدائمة :

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه .. وبعد :

أولا : العيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد إما بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك فالعيد يجمع أمورا منها : يوم عائد كيوم عيد الفطر ويوم الجمعة ، ومنها : الاجتماع في ذلك اليوم ، ومنها : الأعمال التي يقام بها في ذلك اليوم من عبادات وعادات .ثانيا : ما كان من ذلك مقصودا به التنسك والتقرب أو التعظيم كسبا للأجر ، أو كان فيه تشبه بأهل الجاهلية أو نحوهم من طوائف الكفار فهو بدعة محدثة ممنوعة داخلة في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم " من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد " رواه البخاري ومسلم ، مثال ذلك الاحتفال بعيد المولد وعيد الأم والعيد الوطني لما في الأول من إحداث عبادة لم يأذن بها الله ، وكما في ذلك التشبه بالنصارى ونحوهم من الكفرة ، ولما في الثاني والثالث من التشبه بالكفار ، وما كان المقصود منه تنظيم الأعمال مثلا لمصلحة الأمة وضبط أمورها كأسبوع المرور وتنظيم مواعيد الدراسة والاجتماع بالموظفين للعمل ونحو ذلك مما لا يفضي إلى التقرب به والعبادة والتعظيم بالأصالة ، فهو من البدع العادية التي لا يشملها قوله صلى الله عليه وسلم : " من أحدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد " فلا حرج فيه بل يكون مشروعاً .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 3 / 59 ، 61 ) .

2. وقالوا - أيضاً - :

لا يجوز الاحتفال بما يسمى " عيد الأم " ولا نحوه من الأعياد المبتدعة لقول النبي صلى الله عليه وسلم " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد " ، وليس الاحتفال بعيد الأم من عمله صلى الله عليه وسلم ولا من عمل أصحابه رضي الله عنهم ولا من عمل سلف الأمة ، وإنما هو بدعة وتشبه بالكفار .

" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 3 / 86 ) .

3. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز :

اطلعتُ على ما نشرته صحيفة (الندوة) في عددها الصادر بتاريخ 30 / 11 / 1384 هـ تحت عنوان (تكريم الأم.. وتكريم الأسرة) فألفيت الكاتب قد حبذ من بعض الوجوه ما ابتدعه الغرب من تخصيص يوم في السنة يحتفل فيه بالأم وأَوْرَدَ عليه شيئا غفل عنه المفكرون في إحداث هذا اليوم وهي ما ينال الأطفال الذين ابتلوا بفقد الأم من الكآبة والحزن حينما يرون زملائهم يحتفلون بتكريم أمهاتهم واقترح أن يكون الاحتفال للأسرة كلها واعتذر عن عدم مجيء الإسلام بهذا العيد ؛ لأن الشريعة الإسلامية قد أوجبت تكريم الأم .

ولقد أحسن الكاتب فيما اعتذر به عن الإسلام وفيما أورده من سيئة هذا العيد التي قد غفل عنها من أحدثه ولكنه لم يشر إلى ما في البدع من مخالفة صريح النصوص الواردة عن رسول الإسلام عليه أفضل الصلاة والسلام ولا إلى ما في ذلك من الأضرار ومشابهة المشركين والكفار فأردت بهذه الكلمة الوجيزة أن أنبه الكاتب وغيره على ما في هذه البدعة وغيرها مما أحدثه أعداء الإسلام والجاهلون به من البدع في الدين حتى شوهوا سمعته ونفروا الناس منه وحصل بسبب ذلك من اللبس والفرقة ما لا يعلم مدى ضرره وفساده إلا الله سبحانه.

وقد ثبت في الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم التحذير من المحدثات في الدين وعن مشابهة أعداء الله من اليهود والنصارى وغيرهم من المشركين مثل قوله صلى الله عليه وسلم : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " متفق عليه وفي لفظ لمسلم " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد " ، والمعنى :

فهو مردود على ما أحدثه وكان صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يوم الجمعة : " أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة " خرجه مسلم في صحيحه ، ولا ريب أن تخصيص يوم من السنة للاحتفال بتكريم الأم أو الأسرة من محدثات الأمور التي لم يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا صحابته المرضيون ، فوجب تركه وتحذير الناس منه ، والاكتفاء بما شرعه الله ورسوله .

وقد سبق أن الكاتب أشار إلى أن الشريعة الإسلامية قد جاءت بتكريم الأم والتحريض على برها كل وقت وقد صدق في ذلك فالواجب على المسلمين أن يكتفوا بما شرعه الله لهم من بر الوالدة وتعظيمها والإحسان إليها والسمع لها في المعروف كل وقت وأن يحذروا من محدثات الأمور التي حذرهم الله منها والتي تفضي بهم إلى مشابهة أعداء الله والسير في ركابهم واستحسان ما استحسنوه من البدع, وليس ذلك خاصا بالأم بل قد شرع الله للمسلمين بر الوالدين جميعا وتكريمهما والإحسان إليهما وصلة جميع القرابة وحذرهم سبحانه من العقوق والقطيعة وخص الأم بمزيد العناية والبر؛ لأن عنايتها بالولد أكبر ما ينالها من المشقة في حمله وإرضاعه وتربيته أكثر قال الله سبحانه: { وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً } الإسراء/23 ، وقال تعالى : { وَوَصَّيْنَا الأِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ } لقمان/14 ، وقال تعالى : { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ . أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ } محمد/22 ، 23 .

وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين وكان متكئا فجلس فقال : ألا وقول الزور ألا وشهادة الزور ، وسأله صلى الله عليه وسلم رجل فقال : يا رسول الله أي الناس أحق بحسن صحابتي ؟ قال : أمك ، قال : ثم من ؟ قال : ثم أمك ، قال : ثم من ؟ قال : ثم أمك ، قال : ثم من ؟ قال : أبوك ثم الأقرب فالأقرب .

وقال عليه الصلاة والسلام " لا يدخل الجنة قاطع " ، يعني : قاطع رحم ، وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : من أحب أن يبسط له في رزقه ويُنسأ له في أجَله فليصل رحمه " ، والآيات والأحاديث في بر الوالدين وصلة الرحم وبيان تأكيد حق الأم كثيرة مشهورة وفيما ذكرنا منها كفاية ودلالة على ما سواه وهي تدل مَنْ تأملها دلالة ظاهرة على وجوب إكرام الوالدين جميعا واحترامهما والإحسان إليهما وإلى سائر الأقارب في جميع الأوقات وترشد إلى أن عقوق الوالدين وقطيعة الرحم من أقبح الصفات والكبائر التي توجب النار وغضب الجبار نسأل الله العافية من ذلك .

وهذا أبلغ وأعظم مما أحدثه الغرب من تخصيص الأم بالتكريم في يوم من السنة فقط ثم إهمالها في بقية العام مع الإعراض عن حق الأب وسائر الأقارب ولا يخفى على اللبيب ما يترتب على هذا الإجراء من الفساد الكبير مع كونه مخالفا لشرع أحكم الحاكمين وموجباً للوقوع فيما حذر منه رسوله الأمين .

ويلتحق بهذا التخصيص والابتداع ما يفعله كثير من الناس من الاحتفال بالموالد وذكرى استقلال البلاد أو الاعتلاء على عرش الملك وأشباه ذلك فإن هذه كلها من المحدثات التي قلد فيها كثير من المسلمين غيرهم من أعداء الله وغفلوا عما جاء به الشرع المطهر من التحذير من ذلك والنهي عنه وهذا مصداق الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال : " لتتبعن سَنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ، قالوا : يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال : فمن " ،

وفي لفظ آخر: " لتأخذن أمتي مأخذ الأمم قبلها شبراً بشبر وذراعاً بذراع ، قالوا : يا رسول الله فارس والروم ؟ قال : فمن ؟ " ، والمعنى فمن المراد إلا أولئك فقد وقع ما أخبر به الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم من متابعة هذه الأمة إلا من شاء الله منها لمن كان قبلهم من اليهود والنصارى والمجوس وغيرهم من الكفرة في كثير من أخلاقهم وأعمالهم حتى استحكمت غربة الإسلام وصار هدي الكفار وما هم عليه من الأخلاق والأعمال أحسن عند الكثير من الناس مما جاء به الإسلام وحتى صار المعروف منكرا والمنكر معروفا والسنة بدعة والبدعة سنة عند أكثر الخلق بسبب الجهل والإعراض عما جاء به الإسلام من الأخلاق الكريمة والأعمال الصالحة المستقيمة فإنا لله وإنا إليه راجعون

ونسأل الله أن يوفق المسلمين للفقه في الدين وأن يصلح أحوالهم ويهدي قادتهم وأن يوفق علماءنا وكتابنا لنشر محاسن ديننا والتحذير من البدع والمحدثات التي تشوه سمعته وتنفر منه إنه على كل شيء قدير وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه ومن سلك سبيله واتبع سنته إلى يوم الدين .

" مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 5 / 189 ) .

4. وقال الشيخ صالح الفوزان :

ومن الأمور التي يجري تقليد الكفار فيها : تقليدهم في أمور العبادات ، كتقليدهم في الأمور الشركية من البناء على القبور ، وتشييد المشاهد عليها والغلو فيها . وقد قال صلى الله عليه وسلم : " لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد " ، وأخبر أنهم إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا ، وصوروا فيه الصور ، وإنهم شرار الخلق ، وقد وقع في هذه الأدلة من الشرك الأكبر بسبب الغلو في القبور ما هو معلوم لدى الخاص والعام وسبب ذلك تقليد اليهود والنصارى .

ومن ذلك تقليدهم في الأعياد الشركية والبدعية كأعياد الموالد عند مولد الرسول صلى الله عليه وسلم وأعياد موالد الرؤساء والملوك ، وقد تسمى هذه الأعياد البدعية أو الشركية بالأيام أو الأسابيع - كاليوم الوطني للبلاد ، ويوم الأم وأسبوع النظافة - وغير ذلك من الأعياد اليومية والأسبوعية، وكلها وافدة على المسلمين من الكفار ؛ وإلا فليس في الإسلام إلا عيدان: عيد الفطر وعيد الأضحى ، وما عداهما فهو بدعة وتقليد للكفار ، فيجب على المسلمين أن ينتبهوا لذلك ولا يغتروا بكثرة من يفعله ممن ينتسب إلى الإسلام وهو يجهل حقيقة الإسلام ، فيقع في هذه الأمور عن جهل ، أو لا يجهل حقيقة الإسلام ولكنه يتعمد هذه الأمور ، فالمصيبة حينئذ أشد ، { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً } الأحزاب/21 .

من خطبة " الحث على مخالفة الكفار"

5. وسئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن حكم الاحتفال بما يسمى عيد الأم ؟.

فأجاب :

إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها أعياد بدع حادثة لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح وربما يكون منشؤها من غير المسلمين أيضا؛ فيكون فيها مع البدعة مشابهة أعداء الله سبحانه وتعالى ، والأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام ، وهي عيد الفطر ، وعيد الأضحى ، وعيد الأسبوع ( يوم الجمعة ) وليس في الإسلام أعياد سوى هذه الأعياد الثلاثة ، وكل أعياد أحدثت سوى ذلك فإنها مردودة على محدثيها وباطلة في شريعة الله سبحانه وتعالى ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " أي : مردود عليه غير مقبول عند الله وفي لفظ : " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد " ، وإذا تبين ذلك فإنه لا يجوز في العيد الذي ذكر في السؤال والمسمى عيد الأم ، لا يجوز فيه إحداث شيء من شعائر العيد ، كإظهار الفرح والسرور ، وتقديم الهدايا وما أشبه ذلك ، والواجب على المسلم أن يعتز بدينه ويفتخر به وأن يقتصر على ما حده الله تعالى لعباده فلا يزيد فيه ولا ينقص منه ، والذي ينبغي للمسلم أيضا ألا يكون إمعة يتبع كل ناعق بل ينبغي أن يُكوِّن شخصيته بمقتضى شريعة الله تعالى حتى يكون متبوعا لا تابعا ، وحتى يكون أسوة لا متأسياً ؛ لأن شريعة الله - والحمد لله - كاملة من جميع الوجوه كما قال تعالى { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا } ، والأم أحق من أن يحتفى بها يوماً واحداً في السنة ، بل الأم لها الحق على أولادها أن يرعوها ، وأن يعتنوا بها ، وأن يقوموا بطاعتها في غير معصية الله عز وجل في كل زمان ومكان .

" فتاوى إسلامية " ( 1 / 124 ) ومجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 2 / 301 ، 302 ) .

6. وقال شيخ الإسلام - في التعليق على موضوع مقارب - :

وبهذا يتبين لك كمال موقع الشريعة الحنيفية ، وبعض حكم ما شرع الله لرسوله [ من ] مباينة الكفار ومخالفتهم في عامة الأمور ؛ لتكون المخالفة أحسم لمادة الشر وأبعد عن الوقوع فيما وقع فيه الناس ، فينبغي للمسلم إذا طلب منه أهله وأولاده شيئاً من ذلك أن يحيلهم على ما عند الله ورسوله ويقضي لهم في عيد الله من الحقوق ما يقطع استشرافهم إلى غيره فإن لم يرضوا فلا حول ولا قوة إلا بالله ومن أغضب أهله لله أرضاه الله وأرضاهم . فليحذر العاقل من طاعة النساء في ذلك وفي الصحيحين عن أسامة بن زيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء " ، وأكثر ما يفسد الملك والدول طاعة النساء ، ففي صحيح البخاري عن أبي بكرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة " . .. وقد قال صلى الله عليه وسلم لأمهات المؤمنين لما راجعنه في تقديم أبي بكر : " إنكن صواحب يوسف " ، يريد أن النساء من شأنهن مراجعة ذي اللب كما قال في الحديث الآخر : " ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للب ذي اللب من إحداكن " .

قال بعض العلماء : ينبغي للرجل أن يجتهد إلى الله في إصلاح زوجته ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : " من تشبه بقوم فهو منهم " .

" مجموع الفتاوى " ( 25 / 324 - 326 ) .

والله أعلم .المصدر: نقلا عن موقع الشيخ محمد المنجد

[**الفقيرة إلى الله** 991]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

موضوع متميز يسرا الحبيبة :))

وتذكرة جاءت في وقتها فكثيرو ن هم الذين يحتفلون بهذا اليوم ولا حول ولا قوة إلا بالله

جزاكِ الله خيرا وأحسن إليكِ

نفع الله بكِ وبما تقدمين.

[يسرا عبد الرحمن 718]

بر الوالدين أم عيد الأم؟!

كتبه/ علاء بكر.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،

اعتنى الإسلام عناية كبيرة ببر الوالدين خاصة حال كبرهما، ولا يبلغ المسلم ذلك إلا بأن يؤثر رضاهما على رضا نفسه، ويطيعهما ما لم يأمراه بمعصية، ويقوم بما يشعر أنه يرغبان فيه وإن لم يطلباه، وهو بعد ذلك يخشى أن يكون مقصراً في حقهما، وقد جاء الأمر القرآني بالإحسان الدائم المتصل -طوال الحياة- بالوالدين، حيث قال -تعالى-: (وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناًً) في أربعة مواضع من القرآن الكريم، في سورة البقرة: الآية 83، في سورة النساء: الآية 36، وفي سورة الأنعام: الآية 151، وفي سورة الإسراء: الآية 23.

ووصى بذلك بقوله -تعالى-: (وَوَصَّيْنَا الأِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْناً)(العنكبوت:8)، وجعل بر الأم مقدماً على بر الأب، وإن لم يفرق بينهما في وجوب برهما، قال -تعالى-: (وَوَصَّيْنَا الأِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ)(لقمان:14).

ولا شك أن الأم أحوج للبر لضعفها، وعدم سعيها للكسب غالباً، خاصة في الكبر، فأولى من يصحبها ويرعاها هو ابنها أو بنتها، ومهما قدم لها أولادها فهم في حقها من المقصرين، يقول الشاعر:

لأمك حق لو علمتَ كبير كَثيرُكَ يا هذا لديه يسير

لذا قال -تعالى-: (وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً)(الإسراء:24)، وللأسف قد بعدنا عن الإسلام وتربية النشء عليه، فضعف فيهم بر الوالدين، وصار عند البعض من المنسيات أو الثانويات، وسمعنا ورأينا صوراً من عقوق الوالدين يندى لها الجبين.

ثم جاءنا من ينادي في الناس بعيد الأم، يريد تصحيح ما فقدناه من بر الوالدين بسبب ترك الدين؛ بالابتداع في الدين!! فإنما استقى هذا المنادي بعيد الأم دعوته مما رآه عند الغربيين فاستحسنه بهواه وزينه للناس، فظنوه قربة يتقربون بها لله -تعالى- وأنهم بهذا محسنون.

ولو كان في ذلك من الخير ما يقرب إلى الله -تعالى-، لفعله رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولفعله سلفنا الصالح، وحثوا عليه.

وبر الوالدين عبادة مأمور بها العبد في كل يوم بقدر استطاعته، وأكمل المسلمين من أتمها في كل يوم وأداها كما ينبغي، وتحديد يوم معين وكيفية معينة لبر الوالدين هو تخصيص لهذه العبادة بما لم يأت به الشرع، وأقصى ما يقدمه المرء في هذا اليوم لأمه هو مطالب به طوال أيام العام بقدر استطاعته لإدخال السعادة والرضا على نفسها وأيضاً يفعل ذلك مع أبيه.

وإضافة عيد في حياة الأمة لا يكون إلا بدليل من الشرع.

قال شيخ الإسلام -رحمه الله-:

"العيد: اسم لما يعود من الاجتماع العام على وجه معتاد، عائداً إما بعود السنة، أو بعود الأسبوع، أو الشهر، ونحو ذلك". وقال ابن القيم -رحمه الله-:

"العيد: ما يعتاد مجيئه وقصده من مكان وزمان، مأخوذ من المعاودة والاعتياد"، "وكان للمشركين أعياد زمانية ومكانية فلما جاء الله بالإسلام أبطلها، وعوض الحنفاء عنها عيد الفطر وعيد النحر وأيام منى، كما عوضهم من أعياد المشركين المكانية بالكعبة ومنى ومزدلفة وعرفة والمشاعر".أ.هـ. كلامه بتصرف.

قال الشيخ العثيمين -رحمه الله-:

"عيد: اسم لما يعتاد فعله أو التردد إليه، فإذا اعتاد الإنسان أن يعمل عملاً كما لو كان كلما حال عليه الحول صنع طعاماً ودعا الناس فهذا يسمى عيداً، ولأنه جعله يعود ويتكرر، وكذلك من العيد أن تعتاد شيئاً فتتردد إليه".

احتفال ابتدعوه... فما رعوه حق رعايته:

يزعم مروجو الاحتفال بعيد الأم أنه يقوي الروابط الأسرية ويدخل السعادة عليها، ويشوب ذلك بالإضافة إلى مخالفته للشرع؛ ما يحمله هذا العيد المزعوم من أعباء على دخل الأسرة في هذا الشهر تكلفاً، بل ربما اقترض البعض احتفالاً بهذا اليوم، فالأطفال في سن المدارس يشترون بمصروفهم هدايا لأمهاتهم، ثم عليهم بعد ذلك تكريم معلماتهم في الفصل والناظرة أو المديرة في المدرسة، ولا يكفي مصروفهم لذلك فيضطر الآباء والأمهات إلى تغطية نفقات هذه الهدايا الواجب تقديمها في زعمهم لعدم إحراج أولادهم بين زملائهم وأمام معلماتهم، ثم تواجه السيدات العاملات ضرورة تكريم رئيساتهن في العمل وكبار زميلاتهن بهدايا مناسبة، مجاملة شئن أم أبين.

ويتمادى الأمر فيحتاج الزوج إلى تكريم أم زوجته -حماته- كما يكرم أمه، وتكرم الزوجة أم زوجها -حماتها- كما تكرم أمها، والتكريم بهدايا قيمة ترضي من تقدم إليه إرضاءً تاماً وإلا...

ووسائل الإعلام المختلفة تتولى كبر ذلك كله، ومن ورائهم تنتعش أسواق البيع والشراء، فتكثر "الاوكازيونات" -مواسم التخفيضات-، ويتم ترويج ما بقي من البضائع الشتوية من ملابس وهدايا عند التجار والباعة الذين يسارعون إلى إبراز ما عندهم بصورة جذابة ومبكراً ليحدد كل محتفل بتلك المناسبة ما سيقدمه من هدايا ومشتروات.

أما الأرامل والمسنات ممن لا أولاد لهن فيعشن هذا اليوم في حزن وأسى وربما البكاء؛ وقد هيج احتفال المجتمع بهذه المناسبة مشاعرهن، وهن المحرومات ممن يحتفي بهن من الأولاد، ولهذا نجد من بعض الجمعيات الخيرية الحرص على التخفيف عليهن من هذه الآثار السيئة بزيارة بعضهن والإهداء إليهن.

أما الأيتام فيتملكهم أيضاً الحزن في هذا اليوم، وقد تجدد في نفوسهم الشعور بالحرمان من الأم بينما ينعم من حولهم بأمهاتهم والقرب منهن، ويأتي هذا العيد المزعوم على بعض الآباء فيشعرون بنوع من الأسى لما رأوه من تجاهل المجتمع لدورهم ومكانتهم في أسرهم بقصر التكريم على الأمهات دونهم، لذا سمعنا من ينادي بتخصيص يوم يكون عيداً للأب، أو تسمية عيد الأم بعيد الأسرة، ليكون للأم والأب معاً دفعاً لما ينتاب نفوس الأباء من جراء تجاهلهم.

وبعد: فإنما الواجب علينا أن نُحي في الأمة -خاصة النشء- بر الوالدين من جديد كما يحبه الله -عز وجل- وعلمه لنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقام به سلف الأمة -رضي الله عنهم-، وأن ننبذ ما يخالف ديننا وليس منه من الأعياد والاحتفالات والعادات، فلن يصلح أخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها.

وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

===============

المصدر (طريق السلف )

[يسرا عبد الرحمن 718]

كيف وصلت بدعة عيد الأم لديار المسلمين ؟

يقول مصطفى أمين في كتابه (أمريكا الضاحكة)

(ومن الأعياد الجميلة في أمريكا (يوم الأم) و (يوم الأب) وفي هذين اليومين لا تعطل دواوين الحكومة و لا تقفل المدارس أبوابها ولا تطلق المدافع , وإنما اختير للأم يوماً يذكرها فيها أبناؤها فيقدم كل ولد لأمه هدية صغيرة مهما كانت تافهة فهي دليل على أنه يحس نحوها بعاطفة الحب و التقدير فتشعر الأم التي تشقى لأولدها أن لها يوماً.

ويقيم الأبناء مأدبة لأمهم فتجلس على المائدة , وحولها أبناؤها وللأب يوم أخر مثل يوم الأم . )

وكم تمنى صاحبنا أن تنقل هذه العادة إلى بلدنا وأن يخصص يوماً يحتفل به جميعاً الآباء و الأبناء بآبائهم وأمهاتهم.

ففي يوم 26يونيو مثلاً من كل عام يحتفل كل فرد في الدولة بأمه ويكتفي بأن يقدم لها منديلاً أو صورة أو أي شيء تافه .....

(إن هذه الأعياد العاطفية لها قيمتها في قلب الأم و الأب .) أ.هـ

نقلاً عن كتاب أمريكا الضاحكة لمصطفى أمين الفصل التاسع : (الأعياد في أمريكا )

وهو كتاب يصف الحياة في أمريكا قبل الحرب العالمية الثانية أي منذ ما يقرب من 70 عام , و مصطفى أمين مفكر بارز بين ما يطلق عليهم المفكرين المصرين كما أنه أسس هو وأخيه جريدة يومية منذ ما يقرب من نصف قرن من الزمان مازالت تباع حتى الآن واسمها الأخبار, وينسب لهذا الرجل, نقل بدعة عيد الأم من الغرب الكافر الملحد إلي ديار المسلمين ناسياً أو جاهلاً أو ....

إن هذا الفعل مردود عليه لقول النبي صلى الله عليه وسلم « من أحدث في ديننا ما ليس فيه فهو رد » أخرجه البخاري ومسلم عن عائشة.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم « إن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثتها » رواه مسلم والنسائي

فنقول لأمثاله هل أنت خير من النبي صلي الله عليه وسلم حتى تأتى بما لم يأتي به النبي صلى الله عليه وسلم ومما لا شك فيه أن تخصيص ذلك اليوم أو العيد بدعة وأكررها بدعة منكرة ومن يفعلها آثم .

و إذا نظرت لهذا النص المنقول عن ذلك الكاتب ستجد:

- اسم الكتاب أمريكا الضاحكة وأرى من الأفضل كونه أمريكا الكافرة أو القاتلة أو الضائعة .

- يقول ( يوماً يتذكرها فيه أبناؤها ) أي أنها منسية طوال العام .

- يقول ( كم يتمنى أن تنقل هذه العادة إلى بلادنا ) -يقصد بلاد المسلمين فهو مصري- يبدو أنه يجهل أن هذا تشبه بالكفار أو أنه يرى ومن مثله من هؤلاء المخربين-المفكرين- أن هذا تقدم حضاري ورقي , ولكن الحقيقة هو قطيعة للرحم طول العام ثم الذهاب للأم مرة في العام بمنديل أو شيء تافه كما يقول نفسه , ونحن نشك في معرفته ما هي البدعة أصلاً ولكن يطلقون عليه لفظة مفكر وهو مخرب كما ترون.

- ويذكر أن ما تمناه هذا أصبح عيد فعلاً في بلده مصر وهو في 21 مارس من كل عام ميلادي حيث يحتفل الجميع ومن لم يفعل فكأنه مجنون وسط الناس..!!!

- أليس ذلك تشبه و تقليد للكفار في كل كبيرة وصغيرة ؟؟

وسنكتفي برد علماء المسلمين على مثل هذه البدع ,و الحذر الحذر يا مسلم أن تحتفل بهذا اليوم أو تشارك في هذه البدعة بأي شكل فتكون مبتدعاً متشبهاً بالقوم الكافرين .

==============

المصدر ( طريق السلف )

[يسرا عبد الرحمن 718]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

موضوع متميز يسرا الحبيبة :))

وتذكرة جاءت في وقتها فكثيرو ن هم الذين يحتفلون بهذا اليوم ولا حول ولا قوة إلا بالله

جزاكِ الله خيرا وأحسن إليكِ

نفع الله بكِ وبما تقدمين.

جزاك الله خيرا يا حبيبه

نعم والله الكثيرين للأسف الشديد والله خرجت أمس وكان قلبي يغلي من ذلك المشهد

وأنت من أهل الجزاء يا حبيبه

اللهم أمين

[يسرا عبد الرحمن 718]

ما شاء الله

تميز ونجوم مرة واحده

عن جد جزاكن الله خيرا ورفع من قدركن وأسعد قلوبكن

[سدرة المُنتهى 87 1318]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله خيرًا يسرا الحبيبة

ىلمتني هذه الجملة كثيرًا

ويقول بخجل ( لا أعرف ماذا أشتري لها ) نعم يقولها بحزن وليس بصوت إبن سعيد لأنه سيشتري هديه لأمه

فعلًا الكثير يحمل هم هذه الهدية وكأنها فرض عين

[*امة الله حنان* 50]

ما شاء الله كفيت ووفيت يسور

جعله الله فى ميزان حسناتك

فى ذلك اليوم ولانى بعيده عن امى بعت لها رساله على الموبايل

وقلت لها كل سنة وانتى طيبة رغم انه بدعة

ردت برساله هى الاخرى وقالت نعم صدقت انه بدعة ولكن الهدايا ليست بدعة

فضحكت كثيرا وقرات هنا فعلا اننا ان كنا نهادى امهاتنا طوال العام فلن يحتفلن بذلك اليوم

[(أم *سارة*) 997]

موضوع مميز يسورة حبيبتي

 

كم يحزنني فعلا هذا اليوم بسبب ما أراه من بعضهم يظلون منشغلين مع أهليهم ووظائفهم وتمر الشهور دون أن يروا أمهاتهم أو يطمئنوا عليهم ولو بالتليفون

 

وما إن يأتي ذلك اليوم وإلا وتجديهم متجمعين عند أمهاتهم لتقديم الهدية وليتهم يجلسون يسامرونها أو يخففون عنها وحدتها بل يقدمون تلك الهدية

 

وكل واحد يعتذر عن عدم الجلوس معها قليلا بسبب ما لديه من مشاغل أي بر هذا والله إن هذا الصنيع يملأ قلب الأم حسرة على حسرتها

 

عارفة بنتي اتصلت بي علشان تقول لي كل سنة وانت طيبة فلم أرد عليها فقالت ساكته ليه بقولك كل سنة وانت طيبة

 

فقلت لها لن أرد على شيء ليس في ديننا وطبعًا زعلت مني ولكن فعلت هذا للتعلم أن كلمة كل سنة وانت طيبة دي يجب أن تقال في كل وقت للأم والأب

 

وليس فقط في يوم معين وستعرف هذا عندما تتزوج وتصبح أم بإذن الله ستعلم جيدًا أن الأم تحتاج للكلمة الطيبة في كل وقت

 

معذرة على الإطالة يويو ومبروك التميز ورزقك ورزقني بر أمهاتنا وبر أولادنا

[ذليلة إلى اللـَّـه 417]

اشتقت لمشاعر الأمومة :)

 

جزاك الله خير يا يسورة الحبيبة

كلمآت رائعة تخاطب العقل والقلب فبارك الله فيكِ :)

 

364 يوم في السنة عصيآن وعقوق وزعيق وصوت عالي وخناقات

و يوم واحد فقط هدية وليس أي هدية بل يجب تكون ثمينة من أكبر المولات

أي أم ترضى بهذا ؟

 

لآ تسآوي الكنوز ولا المليارات فرحة تفرحها الأم بابنها يكبر أمامها وان يبتسم ويكون سعيد

 

نعم أين هو وأنت تجرحي به زوجة لم يرزقها الله بالذريه - وأنت بتجرحي به طفل يتيم من الأم - وأنت بتكسري به قلب أم ابتلاها الله بولد عاصي لا يزورها أبدا ولا حتى في ذلك اليوم ولاحتى تسمع منه الكلمة الطيبه

وأنت تشعري الابن أو الابنه بفقرهم ولا يستطيعوا شراء هديه حتى لو بسيطه لأمهم في ذلك اليوم مع إنهم ممكن يكونوا بيبروها طوااااااال العام

 

لكم تؤلم تلك الكلمات

[يسرا عبد الرحمن 718]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله خيرًا يسرا الحبيبة

ىلمتني هذه الجملة كثيرًا

ويقول بخجل ( لا أعرف ماذا أشتري لها ) نعم يقولها بحزن وليس بصوت إبن سعيد لأنه سيشتري هديه لأمه

فعلًا الكثير يحمل هم هذه الهدية وكأنها فرض عين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وانت من أهل الجزاء سدورة

نعم جعلوها فرض عين للأسف

الله المستعان

[حواء أم هالة 1900]

مبارك التميز يا حبيبة فالموضوع يستحقه

وصدقت فيما قلتيه فنحن هنا ليس عندنا عيد الأم فقط حتى رأس السنة وكأنك عايشة في الغرب وليس في بلد إسلامي والله المستعان

جوزيت خيرا يسورة

[يسرا عبد الرحمن 718]

ما شاء الله كفيت ووفيت يسور

جعله الله فى ميزان حسناتك

فى ذلك اليوم ولانى بعيده عن امى بعت لها رساله على الموبايل

وقلت لها كل سنة وانتى طيبة رغم انه بدعة

ردت برساله هى الاخرى وقالت نعم صدقت انه بدعة ولكن الهدايا ليست بدعة

فضحكت كثيرا وقرات هنا فعلا اننا ان كنا نهادى امهاتنا طوال العام فلن يحتفلن بذلك اليوم

جزاك الله خيرا حنون حبيبتى

اللهم أمين

لكن أنت تقولي أنك بعيده عنها فكيف سترسلي لها هديه ؟

لكن ممكن يكون بدل الهديه رسالة طيبه منك لوالدتك ولو مرة كل أسبوع سيكون لها أثر طيب جداااا بإذن الله في رضاها عليكي ولن يهمها الاحتفال بذلك اليوم أم لا

سعيدة بصراحتك جدا حبيبتى

بوركت

[طهور 43]

أختنا الحبيبة يسرا و كل من تركت بصمة في هذا الموضوع المميز بدلالاته

جزاكن الله خيرا

أعوذ بالله من شر هذه البدعة و غيرها و أدعو الله الهداية لجميع المسلمين و المسلمات

و لكن و للأسف يحزنك أن الكثير تعودوا على هذا اليوم و لم يستشعروا أنه منكر

و إن وعيتهم يقولوا نحن ما نتشبه بالكفار بس هذا شي جميل

و نعمله لأجل نفرح أمهاتنا

و للأسف الأمهات مسرورات بالهدايا و الحفلات و يتفاخرن

إلا من رحم الله و العياذ بالله

أذكر مرة قرأت عن أم صحيت كالعادة الصبح و جا زوجها و غمض عينيها و هي متفاجأة و أخذ بيدها

و نزلها للصالة

و إلا ريحة البخور و العطور و البيت نظيف و كل شي مرتب

و الفطور جاهز

و بعدها تقدموا أولادها يقبلونها و يهنوها و بالهدايا غمروها

و طول ذاك اليوم ملكة مدللة كل شي يجيها لحد عندها

 

و لا لمست شي

 

 

\و الكل حولها يضاحكوها و يسلوها و يتكلموا معها بحجلسة كم تتمناها من زمااااااااااااااان

 

جات اليوم الثاني مبسوطة و تمني نفسها بما هو أجمل

إلا عادت حليمة لعادتها القديمة

كل حد ف فراشه و ما حد راضي يصحى

 

و لا حد قبل يديها و راسها

 

و ذبل الكلام الحلو و البسمة الجميلة

من صميم قلبها بكيت و تألمت لأنها تتمنى كل عمرها يحسوا فيها و يريحوها من تعب السنين

 

ما زالت تكد و تكدح و تصبر و هم عنها لاهين

 

بس يأمروا و يطلبوا و يرتاحوا عالجاااااااااااااااهز

و تحسهم حواليها مو يوم واحد بس إش هالبخل بالحب و البر و المشاعر و الثواب

 

 

بجد لو مكانها بأرجع كل هداياهم و أصرخ فيهم الله أمركم و رسوله بأنه أكون ملكة متوجة عليكم بحياتي و موتي و

 

نبذتم أوامرهم و را ظهوركم

 

 

و الغرب و الكفار غرروكم بيوم و رضختم و خضعتم

 

و ما كان لغير أمر الله لا بركة فيه

 

و لن أقبل منكم شيئا حتى تصلحوا ما بينكم و بين الله أولا

 

 

ثم بيني و بينكم

 

كما أني لا أرضى لنفسي و لكم نارا لسنة سيئة نجني أوزارها

يوم لا ينفع مال و لا بنون

 

أإلا من لقي ربه بقلب سليم

[يسرا عبد الرحمن 718]

موضوع مميز يسورة حبيبتي

 

كم يحزنني فعلا هذا اليوم بسبب ما أراه من بعضهم يظلون منشغلين مع أهليهم ووظائفهم وتمر الشهور دون أن يروا أمهاتهم أو يطمئنوا عليهم ولو بالتليفون

 

وما إن يأتي ذلك اليوم وإلا وتجديهم متجمعين عند أمهاتهم لتقديم الهدية وليتهم يجلسون يسامرونها أو يخففون عنها وحدتها بل يقدمون تلك الهدية

 

وكل واحد يعتذر عن عدم الجلوس معها قليلا بسبب ما لديه من مشاغل أي بر هذا والله إن هذا الصنيع يملأ قلب الأم حسرة على حسرتها

 

عارفة بنتي اتصلت بي علشان تقول لي كل سنة وانت طيبة فلم أرد عليها فقالت ساكته ليه بقولك كل سنة وانت طيبة

 

فقلت لها لن أرد على شيء ليس في ديننا وطبعًا زعلت مني ولكن فعلت هذا للتعلم أن كلمة كل سنة وانت طيبة دي يجب أن تقال في كل وقت للأم والأب

 

وليس فقط في يوم معين وستعرف هذا عندما تتزوج وتصبح أم بإذن الله ستعلم جيدًا أن الأم تحتاج للكلمة الطيبة في كل وقت

 

معذرة على الإطالة يويو ومبروك التميز ورزقك ورزقني بر أمهاتنا وبر أولادنا

جزاك الله خيرا منولتى

صدقت والله يا منولة

فالأم بحاجه للكلمة الطيبه كل يوم وكل وقت وهذا أيضا أقل بكثير عليها

واضح إنك شايله في قلبك كتير منولة

ربنا يهدي أولادنا ويرزقنا برهم

اللهم أمييييين

أسعدني تواجدك بالموضوع يا حبيبه

[يسرا عبد الرحمن 718]

اشتقت لمشاعر الأمومة :)

وأنا اشتقت لكِ يا فرولاية

 

جزاك الله خير يا يسورة الحبيبة

وأنتِ من أهل الجزاء يا قلبي

 

كلمآت رائعة تخاطب العقل والقلب فبارك الله فيكِ :)

 

 

364 يوم في السنة عصيآن وعقوق وزعيق وصوت عالي وخناقات

و يوم واحد فقط هدية وليس أي هدية بل يجب تكون ثمينة من أكبر المولات

أي أم ترضى بهذا ؟

 

لآ تسآوي الكنوز ولا المليارات فرحة تفرحها الأم بابنها يكبر أمامها وان يبتسم ويكون سعيد

 

صدقتِ والله يا غالية

وللأسف هذه النماذج كثيرة نراها حولنا من قريب أو بعيد

 

نعم أين هو وأنت تجرحي به زوجة لم يرزقها الله بالذريه - وأنت بتجرحي به طفل يتيم من الأم - وأنت بتكسري به قلب أم ابتلاها الله بولد عاصي لا يزورها أبدا ولا حتى في ذلك اليوم ولاحتى تسمع منه الكلمة الطيبه

وأنت تشعري الابن أو الابنه بفقرهم ولا يستطيعوا شراء هديه حتى لو بسيطه لأمهم في ذلك اليوم مع إنهم ممكن يكونوا بيبروها طوااااااال العام

 

لكم تؤلم تلك الكلمات