ما الفرق بين المصحف المرتل والمجود

[بنت الاسلام الكبري 3]

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

 

حينما سئل الامام علي رضي الله عنه عن الترتيل قال :

 

الترتيل هو تجويد الحروف ومعرفة الوقوف

 

والتجويد اصطلاحا هو

 

اخراج كل حرف من مخرجه مع اعطائه حقه ومستحقه

 

كذلك نسمع عن المصحف المرتل والمصحف المجود

 

او الختمة المرتله للشيخ كذا

 

والختمة المجودة للشيخ كذا

 

فما الفرق بين قراءة القرءان بالترتيل وقرائة بالتجويد

 

اي ما الفرق بين التجويد والترتيل من حيث ما هية القراءة

وبارك الله فيكن

[ملاذ الفرح 292]

أنا أيضًا يخطر ببالي هذا السؤال،

بانتظار الإجابة

[عاشقة القلم الاولى 1]

السلام عليكم

اريد معرفة الرد

نرجو الاجابة

[(نشوى) 105]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

لا يوجد فرق يا حبيبات بين الترتيل والتجويد

فالقرآن الكريم لابد أن يقرأ كما أنزل على المصطفى صلى الله عليه وسلم بحيث يتبع القارئ جميع أحكام التلاوة المتواترة عنه صلى الله عليه وسلم

وهو ما يطلق عليه تلاوة أو ترتيل أو تجويد القرآن

وقد فسر علي رضي الله عنه الترتيل: بأنه تجويد الحروف ومعرفة الوقوف، ومعنى تجويد الحروف إخراجها من مخارجها، وإعطاؤها صفاتها من التفخيم والترقيق.

 

 

والله تعالى أعلى وأعلم

[بنت الاسلام السلفيه 110]

بارك الله فيكِ نشوى

[راغبة بالفردوس 477]

السؤال

 

 

 

 

 

ما هو الفرق بين ترتيل القرآن وتجويده، وفي أيهما يندرج المد والتنوين والإدغام، وأيهما فرض؟

الإجابــة

 

 

 

 

 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالترتيل والتجويد معناهما متقارب، فترتيل القراءة الترسل فيها... كما قال الله تعالى: وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا {الفرقان:32}، وتجويد الشيء الإتيان به جيداً، والجيد ضد الرديء، وفي اصطلاح القراء: الترتيل مرتبة من مراتب تجويد القرآن الكريم التي هي: الترتيل، والتدوير، والحدر.

ولذلك فالقراءة بالتجويد تشمل هذه المراتب الثلاثة، والواجب على المسلم إذا أراد قراءة القرآن أن يقرأه مجوداً بأحد هذه المراتب، كما قال ابن الجزري رحمه الله تعالى:

والأخذ بالتجويد حتم لازم**** من لم يجود القرآن آثم

لأنه به الإله أنزلا**** وهكذا منه إلينا وصلا

والمد وإظهار التنوين أو إدغامه.... كل ذلك داخل ومندرج في التجويد، والإتيان به في أماكنه واجب على العموم، وعلى التفصيل فإن المدَّ منه ما هو واجب ومنه ما هو جائز، وكذلك الإظهار والإدغام، ويختلف ذلك باختلاف القراء، وتفاصيل ذلك في كتب التجويد، وللمزيد من الفائدة نرجو أن تطلع على الفتوى رقم: 51715.

والله أعلم.

تم تعديل 19 مايو, 2012 بواسطة راغبة بالفردوس

[(نشوى) 105]

بوركتن يا غاليات وتقبل الله منكن

:)

[هبة الله14 78]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكم و جزاكم كل الخير على الفائدة المهمة

[~ماريا~ 1340]

جزاكم الله خيرا

 

نشوى

وراغبه

علي التوضيح يا غاليات

[وأشرقت السماء 1565]

جزاكن الله خيرا يا حبيبات ونفع بكن

[أم زيــــاد 881]

بارك الله فيكم حبيباتي

[omsagda 4]

جزاكم الله خيرا عالتوضيح

وبارك الله فيكم اخواتى