۩۞۩صفحة تسميع أحاديث بلوغ المرام في أحكام الصيام ۩۞۩

[ويبـا 39]

عن سهل بن سعد عن النبى (لا يزال الناس بخير ما عجلوا بالفطر)متفق عليه

 

عن أنس قال قال النبى صلى الله عليه وسلم (تسحروا فإنفالسحور بركه )متفق عليه

 

عن سليمان بن عامر الضبى عن النبى (اذا افطر احدكم فليفطر على تمر فلم لم يجد فليفطر على ماء فانه طهور ) رواه الخمسه وصححع ابن خزيمة وبن حبان والحاكم

تم تعديل 3 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع جيد بارك الله بكِ

[...ياسمين... 903]

الحديث الخامس:

 

عن سهل بن سعد أن النبي قال: لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر [متفق عليه]

 

الحديث السادس:

 

عن أنس قال: قال رسول الله: تسحروا فإن في السحور بركة [متفق عليه]

 

الحديث السادس:

 

عن سليمان بن عامر الضبي عن النبي قال: إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر, فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور [رواه الخمسة وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم]

تم تعديل 3 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع ممتاز بارك الله بكِ

[نورُ الفجرْ 107]

1 . عن سهل بن سعد ان النبي قال . لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر حديث متفق عليه

 

2 . عن أنس عن النبي صل الله عليه وسلم قال . تسحروا فإن في السحور بركة حديث متفق عليه

 

3 . عن سليمان بن عامر الضبي عن النبي صل الله عليه و سلم قال .

إذا أفطر أحد منكم فليفطر على تمر فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور رواه الخمسة و صححه ابن خزيمة و الحاكم

منكم زيادة يا حبيبة

تم تعديل 3 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع ممتاز بارك الله بكِ

[راماس 860]

عن سهل بن سعد عن النبى (لا يزال الناس بخير ما عجلوا بالفطر)متفق عليه

 

الفطر

 

عن أنس قال قال النبى صلى الله عليه وسلم (تسحروا فإنفالسحور بركه )متفق عليه

تسحروا فإن في السحور بركة

 

 

عن سليمان بن عامر الضبى عن النبى (اذا افطر احدكم فليفطر على تمر فلم لم يجد فليفطر على ماء فانه طهور ) رواه الخمسه وصححع ابن خزيمة وبن حبان والحاكم

 

فإن

[مُقصرة دومًا 1261]

الحديث السابع ♥

 

عن أبي هريرة -رضى الله عنه- قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

 

"من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل، فليس لله حاجةً في أن يدع طعامه وشرابه"

 

رواه البخاري وأبو داود واللفظ له.

 

الحديث الثامن ♥

 

عن أبي هريرة -رضى الله عنه- قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"من نسى وهو صائم فأكل أو شرب، فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه"

 

متفق عليه.

 

"من أفطر في رمضان ناسيًا فلا قضاء عليه ولا كفارة" وهو صحيح.

تم تعديل 9 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع ممتاز بارك الله بكِ

[أم يوسف* 59]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعتذر بشدة عن التأخير

الحديث الرابع

عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر " متفق عليه

 

الحديث الخامس

عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"تسحروا فإن في السحور بركة " متفق عليه

 

الحديث السادس

عن سليمان بن عامر الضبي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور"

رواه الخمسة وصححه ابن خزيمة وابن حبن والحاكم

تم تعديل 9 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع ممتاز بارك الله بكِ

[ليل المستغفرين 14]

الحديث السابع :-

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله :"من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجةً في أن يدع طعامه وشرابه" رواه البخاري وأبو داؤود

 

 

الحديث الثامن :-

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : "من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه" متفق عليه

 

 

الحديث التاسع :-

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله:"من ذرعه القئ فلا قضاء عليه ومن إستقاء فعليه القضاء" رواه الخمسه وأعله أحمد وقواه الدار قطني

تم تعديل 10 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع ممتاز بارك الله بكِ

[...ياسمين... 903]

الحديث السابع:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله: من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه [رواه البخاري وأبو داوود واللفظ له]

 

الحديث الثامن: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله: من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه [متفق عليه]

وللحاكم: من أفطر في رمضان ناسيًا فلا قضاء عليه ولا كفارة [وهو صحيح]

 

الحديث التاسع: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله: من ذرعه القيء فلا قضاء عليه ومن استقاء فعليه القضاء [رواه الخمسة وأعله أحمد وصححه الدارقطني]

تم تعديل 10 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع ممتاز بارك الله بكِ

[نورُ الفجرْ 107]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

الحديث السابع : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صل الله عليه و سلم :

من لم يدع قول الزور و العمل به و الجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه و شرابه

رواه البخاري و أبو داوود و اللفظ له

 

 

الحديث الثامن : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صل الله عليه و سلم :

من أكل في رمضان و هو صائم فلا قضاء عليه فإنما أطعمه الله و سقاه

و للحاكم : من أفطر في رمضان ناسياً فلا قضاء عليه و كفارة : و هو صحيح

 

 

الحديث التاسع : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صل الله عليه و سلم :

من ؟ القيئ فلا قضاء عليه و من استقائ فعليه القضاء : رواه الخمسة و أعله أحمد و صححه الدارقطني

تم تعديل 10 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع جيد بارك الله بكِ

[ويبـا 39]

الحديث السابع

 

عن ابى هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال (من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجهً فى أن يدع طعامه وشرابه )رواه البخارى وابو داود واللفظ له

الحديث الثامن

عن ابى هريره رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلمقال (من أكل فى رمضان وهو صائم فلا قضاء عليه فإنما أطعمه الله وسقاه )متفق عليه

وللحاكم (من افطر فى رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولاكفاره ) وهوصحيح

تم تعديل 10 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع جيد بارك الله بكِ

[مُقصرة دومًا 1261]

الحديث التاسع ♥

 

عن أبي هريرة -رضى الله عنه- قال قال رسول الله عليه وسلم:

 

"مَنْ ذرعهُ الْقَيء فلا قَضَاء عَلَيه، ومَنْ اسْتَقاَء فعليه الْقَضَاء"

 

رواه الخمسة وأعله أحمد وقواه الدارقطني

تم تعديل 10 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع ممتاز بارك الله بكِ

[راماس 860]

الحديث السابع

 

عن ابى هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال (من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجهً فى أن يدع طعامه وشرابه )رواه البخارى وابو داود واللفظ له

الحديث الثامن

عن ابى هريره رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلمقال (من أكل فى رمضان وهو صائم فلا قضاء عليه فإنما أطعمه الله وسقاه )متفق عليه

وللحاكم (من افطر فى رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولاكفاره ) وهوصحيح

 

"من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه"متفق عليه .

[راماس 860]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

الحديث السابع : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صل الله عليه و سلم :

من لم يدع قول الزور و العمل به و الجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه و شرابه

رواه البخاري و أبو داوود و اللفظ له

 

 

الحديث الثامن : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صل الله عليه و سلم :

من أكل في رمضان و هو صائم فلا قضاء عليه فإنما أطعمه الله و سقاه

و للحاكم : من أفطر في رمضان ناسياً فلا قضاء عليه و كفارة : و هو صحيح

 

 

الحديث التاسع : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صل الله عليه و سلم :

من ؟ القيئ فلا قضاء عليه و من استقائ فعليه القضاء : رواه الخمسة و أعله أحمد و صححه الدارقطني

الحديث الثامن : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صل الله عليه و سلم :

من أكل في رمضان و هو صائم فلا قضاء عليه فإنما أطعمه الله و سقاه

 

"من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه"متفق عليه .

 

من ؟ القيئ فلا قضاء عليه و من استقائ فعليه القضاء : رواه الخمسة و أعله أحمد و صححه الدارقطني

"من ذرعه القيء فلا قضاء عليه ومن استقاء فعليه القضاء"رواه الخمسة وأعله أحمد وقواه الدارقطني

[ام جومانا وجنى 515]

الحديث السابع

عن أبي هريرة قال:قال رسول الله:

"من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فلا حاجة لله في أن يدع طعامه وشرابه"

رواه البخاري وابو داوود واللفظ له

الحديث الثامن

عن أبي هريرة قال :قال رسول الله:

"من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه" متفق عليه

وللحاكم"من أفطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة"وهو صحيح

 

الحديث التاسع

عن أبي هريرة قال:"قال رسول الله:

"من ذرعه القيء وهوصائم فلا قضاء عليه ومن استقاء فعليه القضاء "

رواه الخمسه وأعله احمد وصححه الدارقطني

تم تعديل 10 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع ممتاز بارك الله بكِ

[راماس 860]

الحديث السابع

عن أبي هريرة قال:قال رسول الله:

"من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فلا حاجة لله في أن يدع طعامه وشرابه"

رواه البخاري وابو داوود واللفظ له

الحديث الثامن

عن أبي هريرة قال :قال رسول الله:

"من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه" متفق عليه

وللحاكم"من أفطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة"وهو صحيح

 

الحديث التاسع

عن أبي هريرة قال:"قال رسول الله:

"من ذرعه القيء وهوصائم فلا قضاء عليه ومن استقاء فعليه القضاء "

رواه الخمسه وأعله احمد وصححه الدارقطني

من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجةً في أن يدع طعامه وشرابه ) رواه البخاري وأبو داود واللفظ له

[ويبـا 39]

عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قالرسول اله صلى الله عليه وسلم "من ذرعه القئ وهو صائم فلا قضاء عليه ومن استقاء فعليه القضاء "رواه الخمسه واعله احمد وصححه الدارقطنى

تم تعديل 12 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع ممتاز بارك الله بكِ

[مُقصرة دومًا 1261]

الحديث العاشر ♥

 

عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

 

"مَنْ صَامَ رمضَان ثُمَّ أتبعه ستًا مِنْ شَوَال، كَان كَصيام الدَّهر".

 

رواه مُسلم

تم تعديل 13 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع ممتاز بارك الله بكِ

[مُقصرة دومًا 1261]

الحديث الحادي عشر ♥

 

عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

 

"لَا يَحَلُّ للمرأةِ أَنْ تصُوم وزوجها شَاهدٌ إلا بإذنِهِ"

 

متفق عليه واللفظ للبخاري وزاد أبو داود (غير رمضان).

تم تعديل 14 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع ممتاز بارك الله بكِ

[مُقصرة دومًا 1261]

الحديث الثاني عشر ♥

 

عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

 

"مَنْ قَام رَمضَان إيمَانًا واحْتِسَابًا غُفر لهُ ما تقدَّم مِنْ ذنبهِ"

 

متفق عليه.

تم تعديل 15 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع ممتاز بارك الله بك

[مُقصرة دومًا 1261]

السلام عليكِ

 

جزاكِ الله خيرًا حبيبتي راماس على هذا النشاط الطيب المُبارك

الذي سعدنا بهِ كثيرًا ورب الكعبة

نفع الله بكِ وبما قدمتِ حبيبتي

تم تعديل 14 أغسطس, 2012 بواسطة مُقصرة دومًا

[ليل المستغفرين 14]

عزيزتي وحبيبتي راماس جزاك الله خير الجزاء

ونلت الجنة

أنا حأسمع اليوم المتبقي من الأحاديث الثلاث لأني مسافرة بإذن الله

توكلنا على الله

 

الحديث العاشر :-

عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله قال "من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر" رواه مسلم

 

الحديث الحادي عشر :-

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه" متفق عليه واللفظ للبخاري وزاد أبو داؤود (غير رمضان)

 

الحديث الثاني عشر :-

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "من قام رمضان إيماناً وإحتساباً غفر له ماتقدم من ذنبه" متفق عليه

 

وكل عام والجميع بخير ويارب من عواده

تم تعديل 15 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع ممتاز بارك الله بك

[راماس 860]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حيا الله الحبيبة ليل المستغرين

عزيزتي وحبيبتي راماس جزاك الله خير الجزاء

ونلت الجنة

جوزيتِ الجنة يا حبيبة ولكِ بالمثل من الدعوات الطيبة

لأني مسافرة بإذن الله

تروحي وترجعي بالسلامة يا حبيبة

وكل عام والجميع بخير ويارب من عواده

وانت وجميع الاخوات والامة الاسلامية كلها بخير

[...ياسمين... 903]

الحديث العاشر:

 

عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله قال: من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر [رواه مسلم]

 

الحديث الحادي عشر:

 

عن أبي هريرة أن رسول الله قال: لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجهـا شاهدٌ إلا بإذنه [متفق عليه واللفظ للبخاري. وزاد أبو داوود ( غير رمضان )]

 

الحديث الثاني عشر:

 

عن أبي هريرة أن رسول الله قال: من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه [متفق عليه]

 

 

وجزاكن الله خيرًا

تم تعديل 16 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع ممتاز بارك الله بك

[نورُ الفجرْ 107]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

 

الحديث العاشر : عن ابي أيووب الأنصاري ان رسول الله قال : من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر . رواه مسلم

 

الحديث الحادي عشر : عن ابي هريرة قال قال رسول الله : لا يحل للمرأة ان تصوم و زوجها شاهد الأ بإذنه :

متفق عليه و اللفظ للبخاري و زاد أبو داوود ( غير رمضان )

 

الحديث الثاني عشر : عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صل الله عليه و سلم : من قام رمضان ايماناً و احتساباً غفر له ما تقدم

من ذنبه : متفق عليه

تم تعديل 16 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع ممتاز بارك الله بكِ

[ام جومانا وجنى 515]

الحديث العاشر

عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله قال:"من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر"

رواه مسلم

الحديث الحادي عشر

عن أبي هريرة أن رسول الله قال:"لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه"

متفق عليه واللفظ للبخاري وزاد ابو داوود (غير رمضان)

الحديث الثاني عشر

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"

متفق عليه

 

الحمد لله الذي تتم به الصالحات

جزاك الله خيرا وجعله الله في ميزان حسناتك

تم تعديل 17 أغسطس, 2012 بواسطة راماس
تسميع ممتاز بارك الله بكِ