اذهبي الى المحتوى
ـ أم جنـان ـ

لم يرد فى الكتاب والسنه ذكر ## دعاء البدء بالتلاوة ##

المشاركات التي تم ترشيحها

### لا يشرع قبل قراءة القرآن دعاء مخصوص ###

 

 

 

 

 

 

السلام عليكم ورحمة الله أخوات حياكن الله جميعا

 

 

دعاء البدء بالتلاوة

الحمد لله رب العالمين،والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله ومن اتبع هداه

اللهم عظم رغبتي في القرآن، واجعله نورا لبصري، وشفـاءً لصدري، وذهاباً لهمي وحزني

اللهم زين به لسـاني وجمل به وجهي وقوِّ به جسدي، وثقِّل به ميزاني ،وارزقني حق تلاوته،

وقونيعلى طاعتك آناء الليل وأطراف النهـار، واحشرني مع النبي صلى الله عليه وآله الأخيار

تم تعديل بواسطة ** اللؤلؤة المكنونة **
إضافة فتوى عدم تشريع دعاء معين قبل قراءة القرآن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله يا حبيبة

 

لكن هل يوجد دعاء خاص قبل تلاوة القران؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

في الحقيقة لا أدري أختي

نقلته من كتاب ـ المفيد في علم التجويد ـ للأخت حياة علي الحسيني

يتضمن شرح قواعد الجزرية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

فيما يخص الدعاء

النوع الأول : الدعاء المُقَيَّد : نعني به المرتبط بزمان أو مكان أو عبادة ، أو جاء الشرع بتقييده بعدد أو فضيلة ونحو ذلك من القيود ، كالأدعية الواردة في استفتاح الصلاة ، وأذكار الصباح والمساء ، وأدعية النوم ، والطعام ، ونحوها .

فهذا النوع يجب التقيُّدُ فيه بما جاء في الشرع الحكيم ، من غير زيادة ولا نقصان ، ولا يجوز ابتداع شيء من الأدعية لتحل محل ما ورد في السنة .

 

المصدر: http://islamqa.info/ar/ref/102600

 

لذلك يفضل يا حبيبة عند ذكر الدعاء ان يذكر نص الحديث او الاثر الذي ذكر فيه لانه كثير ما يذكر البعض ادعية لا اثر لها من الصحة

وجزاكِ الله خيرا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

" الأدعية الواردة في الكتاب والسنة هي التي يشرع التزامها والعناية بها وحفظها ونشرها ، أما غيرها من الأدعية التي ينشئها سائر الناس فليست كذلك ؛ لأن أحسن أحوالها كونها مباحة ، وقد تحتوي على عبارات موهمة ، أو غير صحيحة " انتهى باختصار .

والذي يظهر أن الدعاء الوارد في السؤال هو من الدعاء المطلق ، وبالنظر في كلماته وجمله يظهر أيضا أنه دعاء جائز لا حرج فيه ، ولا يظهر لنا فيه مخالفة شرعية ، بل كلماته سليمة صحيحة ، فلا ينبغي لك إنكاره ولا وسم الداعي به بالجهل .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

لا يا حبيبة

فما اقتبستيه هو رد على السؤال

سمعت أحد الجهلة يدعو ومما قال في دعائه : " رب لا تكلني إلى أحد ، وتحوجني إلى أحد ، واغنني عن كل أحد ، يا من له المستند ، وعليه المعتمد ، هو الواحد الفرد الصمد ، لا شريك له ولا ولد . اللهم ردني من الضلال إلى الرشد ، وجنبني من كل خطيئة ونكد " فما رأي فضيلتكم في هذا الدعاء ؟

وهذا الشخص كان يدعوا في وقت عادي ليس مرتبط بعبادة

 

لكن ما وضعتيه هو دعاء مرتبط بالبدء في تلاوة القرآن والتي تعتبر من انواع العبادة لان تلاوة القرآن نوع من انواع الذكر

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله خيرًا أختي ونفع بكِ .. وبورك في الحبيبة أم العبادلة

 

تفضلي يا غالية:

 

لا يشرع قبل قراءة القرآن دعاء مخصوص

 

هل هناك دعاء مخصص ندعو به قبل قراءة أو حفظ القران ؟

 

الجواب:

الحمد لله

وبعد : فليس في الكتاب والسنَّة بل ولا في كتب الأذكار المعتمدة ، وأقوال العلماء المعتبرة ذكر دعاء مخصوص يُدعى به قبل قراءة القرآن أو حفظه ، وإنما الذي يشرع للإنسان أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم قبل القراءة لقوله تعالى : ( فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ) النحل/98 .

ولو أن الإنسان دعا في أي وقت لنفسه بأن يسهل الله عليه الحفظ ، وأن يفقهه فيما يحفظ أو أي دعاء يناسب ما يريده من الخير دون أن يلتزم وقتا معينا يخصصه لهذا الدعاء فلا بأس بهذا .

 

المصدر:

الإسلام سؤال وجواب/ الشيخ محمد صالح المنجد

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيكن أخوات

كل يوم نتعلم أمورا جديدة

الحمدلله على نعمة الصحبة الصالحة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

< إنّ من أجمل ما تُهدى إليه القلوب في زمن الفتن أن تُذكَّر بالله، وأن تُعادَ إلى أصلها الطاهر الذي خُلِقت لأجله. فالروح لا تستقيم بالغفلة، ولا تسعد بالبعد، ولا تُشفى إلا بالقرب من الله؛ قريبٌ يُجيب، ويعلم، ويرى، ويرحم

×