\* كُنتُ أظُن .. لَكنني اكتشفت .. وقَررت *\ حلقاتُ تَربوية .

[سُندس واستبرق 4686]

 

\* كُنتُ أظُن .. لَكنني اكتشفت .. وقَررت *\

 

هي حلقات متسلسة للكاتب أبو مهند القمري

تعني في الدعوة ، والإلتزام ، وقرار التغيير .

سلسلة جميلة فيها من الفوائد الكثيرة

تابعينا لتكتشفيها .. (*)

 

[زهرة نسرين 246]

السلام عليكم

يبدو الموضوع شيقا

في انتظار اول حلقة يا سندوسة

[حواء أم هالة 1895]

متابعة أنا ايضا سندسة الحبيبة

وبارك الله فيك علة مجهوداتك :)

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

وعليكم السلام ورحمة الله

موضوع مهم بارك الله فيك

متابعة بإذن الله

[سُندس واستبرق 4686]

. . الحلقة الأولى . .

 

\* البَشاشَة *\

 

كنت أظن . .

أن جدية الالتزام لابد أن تكون هي السائدة على مظهري الخارجي كإنسان ملتزم، حتى لو ذهبت الابتسامة لا إرادياً من وجهي، وصار عبوساً!! فالمهم أن يراني الله جاداً حازماً في تصرفاتي وأقوالي، وليس المهم أن يرضى الناس عني، فرضى الناس غاية لا تدرك!!

**\

ولكني اكتشفت . .

ان الابتسامة وبشاشة الوجه هما أسرع طريق لكسب القلوب!!وأن معظمنا كملتزمين قد شوهنا صورتنا بهذا العبوس القاتم الذي توهم بعضنا أنه دليل على جدية وحزم الالتزام، وفاتنا أن نعلم أن الجدية رفيقة النية تماماً كظلها (ومحلهما القلب)!!

**\

فمن كان جاداً في التزامه، صادقاً في توجهه إلى الله، راغباً فيما عند الله؛ فليُري الله من نفسه خيراً؛ بجديته سراً في حفاظه في قيام الليل، وجهراً بإدراكه تكبيرة الإحرام في الجماعة،وبذل المعروف للناس، وكف الأذى، والتفاني في صنائع الخير للآخرين، حيث لن يكون الدافع الحقيقي بالفعل وراء القيام بذلك كله؛ سوى المصداقية العالية، والإخلاص الحقيقي،والجدية الفعلية في التوجه إلى الله والدار الآخرة، وما أجمل أن يكلل الشاب الملتزم - الذي أظهر لله مصداقيته وجديته في القيام بهذا كله – نجاحه بأن يرسم الابتسامة على شفتيه، حيث لا تعارض بينها وبين الجدية البتة!! وإنما هي والله في وجه أخيك (صدقة) ويرسم البشاشة على ملامح وجهه، فهي والله في وجه الناس (دعوة)!!

**\

فقررت . .

أن أجعل الابتسامة وبشاشة الوجه لي عنواناً كمسلم ملتزم؛ حتى آخذ بقلوب الخلق إلى الله، وأغير الصورة المشوهة عن الملتزمين في أذهان عباد الله، وأحبب الناس في أهل دين الله - لا لشيء - سوى لأنهم تجار آخرة، ليس لهم بضاعة سوى هداية الناس إلى الله، فكيف يبغضهم الناس إلا بسببٍ دسيس وغريب على تصرفاتهم، ولا يتوقع أبداً أن يصدر من أمثالهم ألا وهو - العبوس والتنفير – الذي ما عرفه وجه النبي صلى الله عليه وسلم قط، إلا تمعراً حال انتهاك حرمات الله، أما دون ذلك، فقد كان ذا الوجه الأنور . . البشوش الأجمل (صلى الله عليه وسلم).

[نورُ الفجرْ 107]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

 

جزاكِ الله خيرًا أختي الحبيبة سندس وباركَ فيكِ على الموضوع القيم جعله الله في موازين حسناتكِ

متابعة معكِ بإذن الله :)

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

جزاك الله كل خير

لقد ناقشت في مرة من المرات هذا الموضوع مع صديقة لي أحسبها على خير ثبّتها الله

ومن رأيها أنّ الجدّية التّامة والعبوس لازمين عند الملتزمات

 

سأقص عليكنّ الموقف

 

كنّا في المستشفى نبحث عن الدكتور الذي يدرّسنا ورحنا نطرق بابه

جاء شيخ كبير من المرضى وأخبرها عن مكان وجوده (وقد ساعدنا حقيقة لأنّنا نكون قد أزعجنا الدكتور والمريض الذي معه بطرقنا للباب)

زميلتي هذه لم تشكره وعبست في وجهه

 

فتناقشنا في الموضوع كثيرا وكتن رأيي أنه كان حريّا بها شكره على الأقل حتّى ولو كان ذلك دون ابتسامة

ما رأيكنّ يا جميلات ,,(رأيكنّ يهمّني كثيرا لأنني بإذن الله سيكون علي التعامل مع مرضى وأريد معرفة حدود التعامل )

[سُندس واستبرق 4686]

جزاك الله كل خير

لقد ناقشت في مرة من المرات هذا الموضوع مع صديقة لي أحسبها على خير ثبّتها الله

ومن رأيها أنّ الجدّية التّامة والعبوس لازمين عند الملتزمات

 

سأقص عليكنّ الموقف

 

كنّا في المستشفى نبحث عن الدكتور الذي يدرّسنا ورحنا نطرق بابه

جاء شيخ كبير من المرضى وأخبرها عن مكان وجوده (وقد ساعدنا حقيقة لأنّنا نكون قد أزعجنا الدكتور والمريض الذي معه بطرقنا للباب)

زميلتي هذه لم تشكره وعبست في وجهه

 

فتناقشنا في الموضوع كثيرا وكتن رأيي أنه كان حريّا بها شكره على الأقل حتّى ولو كان ذلك دون ابتسامة

ما رأيكنّ يا جميلات ,,(رأيكنّ يهمّني كثيرا لأنني بإذن الله سيكون علي التعامل مع مرضى وأريد معرفة حدود التعامل )

 

وأنت من أهل الجزاء رهف الحبيبة

ان الإبتسامة والبشاشة مطلوبة ومهمة إذ أنها صدقة كما قال الحبيب : " بتسمك في وجه أخيك صدقة ""

ولكن في هذا الموقف شيئان :

الأول : الابتسامة للرجال الأجانب .

الثاني : الاختلاط .

أعتقد أن تلك الأخت لها الحق في عدم الابتسام ولكن لا بأس بقول " جزاك الله خيرًا " دون تكسر بالكلام إذ أن صوت المرأة ليس بعورة .

أما مع حدود التعامل فإليك فتاوى تُفيدك ِ في هذا الموضوع :

 

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=23414

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=43313

 

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=58957

 

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=%2038744

 

 

وأسأل الله لك التوفيق فيما يُرضي الله .

[سُندس واستبرق 4686]

حواء

زهرة نسرين

نور الفجر

 

وفيكنّ بارك الرحمن يا غاليات

تُسعدني متابعتكن .

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

جزاك الله كل خير

لقد ناقشت في مرة من المرات هذا الموضوع مع صديقة لي أحسبها على خير ثبّتها الله

ومن رأيها أنّ الجدّية التّامة والعبوس لازمين عند الملتزمات

 

سأقص عليكنّ الموقف

 

كنّا في المستشفى نبحث عن الدكتور الذي يدرّسنا ورحنا نطرق بابه

جاء شيخ كبير من المرضى وأخبرها عن مكان وجوده (وقد ساعدنا حقيقة لأنّنا نكون قد أزعجنا الدكتور والمريض الذي معه بطرقنا للباب)

زميلتي هذه لم تشكره وعبست في وجهه

 

فتناقشنا في الموضوع كثيرا وكتن رأيي أنه كان حريّا بها شكره على الأقل حتّى ولو كان ذلك دون ابتسامة

ما رأيكنّ يا جميلات ,,(رأيكنّ يهمّني كثيرا لأنني بإذن الله سيكون علي التعامل مع مرضى وأريد معرفة حدود التعامل )

 

وأنت من أهل الجزاء رهف الحبيبة

ان الإبتسامة والبشاشة مطلوبة ومهمة إذ أنها صدقة كما قال الحبيب : " بتسمك في وجه أخيك صدقة ""

ولكن في هذا الموقف شيئان :

الأول : الابتسامة للرجال الأجانب .

الثاني : الاختلاط .

أعتقد أن تلك الأخت لها الحق في عدم الابتسام ولكن لا بأس بقول " جزاك الله خيرًا " دون تكسر بالكلام إذ أن صوت المرأة ليس بعورة .

أما مع حدود التعامل فإليك فتاوى تُفيدك ِ في هذا الموضوع :

 

http://fatwa.islamwe...lang=A&Id=23414

http://fatwa.islamwe...lang=A&Id=43313

 

http://fatwa.islamwe...atwaId&Id=58957

 

http://fatwa.islamwe...ang=A&Id= 38744

 

 

وأسأل الله لك التوفيق فيما يُرضي الله .

 

أنا معها في عدم (الابتسامة ),, لكن أتكلّم عن الشكر لا غير خاصّة أنّه شيخ مريض لو كان شابا لا شكر و لا تبسّم

هي تفعل ذلك مع الرجال والنساء

سأطّلع على كا وضعتِ بإذن الله

جزاك الله خيرا على الاجابة

[~ أم العبادلة ~ 1903]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسجيل حضور

[أنفاس الفجر 473]

حقيقة لا أرى ثمَّةَ تعارض بين الجديَّة [أو ما أفضل تسميتها أنا "وقار المسلم وهيبته"] , والبشاشة ولين الجانب

يعني يستطيع الإنسان الجمع بينهما بـ [التوسط والاعتدال] مثلا لا يُسرف المسلم في كلامه وضحكه ومزاحه ,

بل يكون وسطًا ..

أما العبوس فهذا شيء آخر له علاقة بمن يروا الحياة من ثقب أصغر من ثقب الإبرة وليس الملتزمين !

 

جزاكِ الله خيرًا سندس الحبيبة ..

تم تعديل 1 يونيو, 2013 بواسطة أنفاس الفجر

[سُندس واستبرق 4686]

@~رهــف~

 

لا أرى داعيًا للعبوس في هذا الموقف أو غيره

فالعبوس وتجهم الوجه يُنفّر الناس من حوله

والمطلوب من المسلمة والداعية عكس ذلك .

 

@@~ أم العبادلة ~

 

أنتظرك بإذن الله تعالى .

 

@@أنفاس الفجر

 

صدقت يا غالية ، المسلم مطالب بالوسطية والاعتدال

فكما يُقال في الأمثال العربية : " كل شيء زاد عن حده نقص " .

 

بورك فيك ِ يا حبيبة .

[سُندس واستبرق 4686]

(2)

. . الحلقة الثانية . .

 

\* أمرٌ لا يَقْبل النِقاش *\

 

 

 

كنت أظن . .

أن كل ما يتلفظ به من سمتهم الالتزام أمر لا يقبل النقاش أو التدقيق أو التمحيص، حيث أنهم أهل الدين الحريصون على نشر تعاليمه، ومن المستحيل أن يتلفظوا بشيء وهم على غير دراية به!!

 

**\

 

ولكني اكتشفت . .

أن السمت الظاهري وإن كان أمراً هاماً للملتزم، يعينه على الاستقامة باتباعه لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا أن نسبةً ليست بالقليلة ممن سمتهم الالتزام تعتبر من العوام الذين التحقوا بأهل الدين لإصلاح أنفسهم، كما أن الأغلبية من هؤلاء الملتزمين هم من طلبة العلم الذين لا يزالون يجتهدون في السير على الطريق، ولكنهم ليسوا بعلماء، أي أنهم لم يرتقوا بعد إلى المرتبة التي تؤهلهم للتصدي للفتوى أو إصدار الأحكام ، لذا تجد الكثير من عوامهم يتناقلون أحكاماً أو أحاديث لم يتوثقوا من مصدرها من أهل العلم الثقات، فيتناقلونها بين الناس، فيعتقد الناس صحتها؛ لأنها صدرت عمن ظاهر سمتهم الالتزام، فينشرون الجهل وليس العلم بين الناس، ويفقدونهم الثقة في أهل الدين!!

 

**\

فقررت . .

ألا آخذ العلم إلا من أهله المشهود لهم بالعلم والثقة، وهم والحمد لله كثير في الأمة، وذلك عملاً بقوله تعالى : (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) وقوله تعالى : (ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم، لعلمه الذين يستنبطونه منهم . . الآية) كما قررت أن أوضح للناس صحة الأحاديث التي أنقلها لهم؛ حتى أعطيهم نموذجاً عملياً في تعظيم شعائر الله، وأنه لا ينبغي لأحد أن يقول في دين الله إلا بعلم، لأنه الوحي المنزل من عند الله، ويجب علينا تعظيمه، فيحجم الناس عن القول عن الله وروسوله (صلى الله عليه وسلم) بغير علم، فينتشر العلم وينحسر الجهل بإذن الله.

 

**\

[سدرة المُنتهى 87 1317]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله خيرا سندوسة على طرح هذا الكتاب

وبورك في الكاتب وجزاه عنا خير الجزاء

 

هي أشياء فعلا موجودة

والموقف الثاني هذا حدث معي ويحدث كثيييرا جدا جدا

أذكر وأنا في المدينة الجامعية في العام الجامعي الأول حدث أن كنا نجتمع أنا وبعض الطالبات لنقرأ القرآن الكريم في حلقة وكانت صاحبة الفكرة أخت ملتزمة بالنقاب وأحسبها على خير والله حسيبها

وكنت أنا لم ألتزم بالحجاب الشرعي بعد ولكني والحمد لله كانت عندي ثقافة دينية ليست بالقليلة وكنت أحفظ أجزاء كثيرة من القرآن والحمد لله .. المهم أنه أثناء القراءة اختلفنا على نطق كلمة في القرآن وصممت هي على رايها ونظرت إلي وكأن لسان حالها يقول أنتِ غير ملتزمة بالحجاب الشرعي فأنى لكِ أن تعرفين نطق هذه الكلمة .. ثم وأنا أستمع تلك الليلة لإذاعة القرآن الكريم قرأ الشيخ الكلمة وكان نطقها كما ذكرتُ .. فذهبت لها وأخبرتها أني سمعت الشيخ ينطقها كذا وأن عليها أن تتأكد

 

ومن يومها علمت فعلا أن الإنسان قد يكون ملتزم سمتا ومظهرا بالإسلام ولكن هذا لا يعني أن يكون عالما بكل الأصول والفروع .. فيجب أنت نأخذ العلم من مصدره فعلا .. وأن لا أفتي أنا بغير علم ولا أقول ما لا أعلم ..

لأنه أحيانا يسألني البعض سؤال فقهي وأنا لا أعرفه فعلا فيقولون : أومال أنتي منتقبة إزاي ؟؟ : ) سبحان الله أنا منتقبة ولكني لست عالمة بكل الفروع وخصوصا المسائل الفقهية التي تحتاج إلى عالم متخصص

 

أطلت الحديث ..معذرة

أتابع معكِ بإذن الله تعالى

[برحمتكـ استغيث 297]

جزاااااكِ الله كل خير

ما اجملها من حلقات

اسأل الله ان ينفع بها

اكرمكِ الله ^_^

[زهرة نسرين 246]

جميل يا سندس

و معك في كل كلمة

بارك الله فيك خاصة على النقطة الثانية فالحياة علمتنا دروس كثيرة

 

 

رهف

في رايي انه كان عليها شكره و لو من غير تبسم من باب الادب مع كبار السن كما انه مريض

كما قالت سندس على الاقل تقول له جزاك الله خيرا و لو من غير ابتسامة بجدية يعني

حالنا صعب هنا نعيش في اختلاط و نكلم رجالا بصفتنا طلبة يدرسوننا اساتذة رجال او بصفتنا عاملات نتعامل مع زملاء لنا فالجدية شرط مهم اذا خفنا غضب الله و لكن لا تمنعنا ان من اعطاء صورة جميلة و حقيقية عن الملتزمات من جهة الادب و الاحترام

الله المستعان

[ساجدة للرحمن 2050]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك يا غالية

موضوع مميز ..واسلوبه شيق جدا في توصيل المعلومة

بوركت ..

ونتابع معك إن شاء الله

[غربة مسلمة 33]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

بارك الله فيكي يا غاليه

 

موضوع رائع و أسلوب جميل ما شاء الله

 

متابعه معاكي إن شاء الله

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله خيرا سندوسة على طرح هذا الكتاب

وبورك في الكاتب وجزاه عنا خير الجزاء

 

هي أشياء فعلا موجودة

والموقف الثاني هذا حدث معي ويحدث كثيييرا جدا جدا

أذكر وأنا في المدينة الجامعية في العام الجامعي الأول حدث أن كنا نجتمع أنا وبعض الطالبات لنقرأ القرآن الكريم في حلقة وكانت صاحبة الفكرة أخت ملتزمة بالنقاب وأحسبها على خير والله حسيبها

وكنت أنا لم ألتزم بالحجاب الشرعي بعد ولكني والحمد لله كانت عندي ثقافة دينية ليست بالقليلة وكنت أحفظ أجزاء كثيرة من القرآن والحمد لله .. المهم أنه أثناء القراءة اختلفنا على نطق كلمة في القرآن وصممت هي على رايها ونظرت إلي وكأن لسان حالها يقول أنتِ غير ملتزمة بالحجاب الشرعي فأنى لكِ أن تعرفين نطق هذه الكلمة .. ثم وأنا أستمع تلك الليلة لإذاعة القرآن الكريم قرأ الشيخ الكلمة وكان نطقها كما ذكرتُ .. فذهبت لها وأخبرتها أني سمعت الشيخ ينطقها كذا وأن عليها أن تتأكد

 

ومن يومها علمت فعلا أن الإنسان قد يكون ملتزم سمتا ومظهرا بالإسلام ولكن هذا لا يعني أن يكون عالما بكل الأصول والفروع .. فيجب أنت نأخذ العلم من مصدره فعلا .. وأن لا أفتي أنا بغير علم ولا أقول ما لا أعلم ..

لأنه أحيانا يسألني البعض سؤال فقهي وأنا لا أعرفه فعلا فيقولون : أومال أنتي منتقبة إزاي ؟؟ : ) سبحان الله أنا منتقبة ولكني لست عالمة بكل الفروع وخصوصا المسائل الفقهية التي تحتاج إلى عالم متخصص

 

أطلت الحديث ..معذرة

أتابع معكِ بإذن الله تعالى

 

وأنت من أهل الجزاء سدرة الحبيبة

هذه المواقف تحدث كثيرًا فالإنسان مُطال بالتحري والبحث لكي يفعل الصحيح

وليس معنى كوني ملتزما لا أخطئ والله المستعان .

 

أما بالنسبة للنقاب :

نعم هذا الموقف يحدث لي كثيرًا كوني منتقبة

يظنون أنني عالمة ، وعندما أقول لا أعلم يقولون لي كما يقولون لك ِ .

[سُندس واستبرق 4686]

@@برحمتكـ استغيث

 

وأنت من أهل الجزاء أخيتي ، بارك الله فيك ِ .

 

@@زهرة نسرين

 

صدقت يا غالية

لكي نُظهر اسلامنا يجب علينا اتباع تعاليمه لنا

فما المعنى من محجبة تتحدثُ مع هذا وذاك وتضحك بصوت عالٍ هذا لا يليق بأخت مسلمة .

فالسمت الظاهري مهم ولكن الأهم الأخلاق والتعامل .

 

@@ساجدة للرحمن

 

وأنت من أهل الجزاء ساجدة الحبيبة

تُسعدني متابعتك ِ يا غالية .

 

@@غربة مسلمة

 

وفيك بارك الله أخية

نسأل الله النفع والاستفادة .

[سُندس واستبرق 4686]

(3)

 

 

. . الحلقة الثالثة . .

 

 

 

 

 

\* أسّرَتي *\

 

 

كنت أظن . .

أول التزامي أنه يجب علي إزالة جميع المنكرات التي في منزلنا وعلى الفور!! فلا تلفاز . . ولا صور . . ولا أصوات موسيقى . . ولا تهاون في خروج شقيقتي دون حجاب، حتى ولو أدى ذلك إلى حرمانها من التعليم، بل ولا يمكن لها القيام بالرد على الهاتف، ولا . . ولا . . ولا . . !!

 

وسوف أصر على تنفيذ كل قناعاتي؛ حتى ولو وقف جميع أفراد أسرتي في وجهي بما فيهم أبي وأمي!! وحتى لو أصابني من البلاء ما أصابني، فهو جهاد في سبيل الله، ولكم أوذي النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته في سبيل الله، فصبروا لأن أمر الله فوق كل شيء ولابد أن ينفذ!!

 

فأقمتها ثورة على كل ما في البيت من منكرات، كانت حصيلتها تخريب 3 أجهزة تلفاز، وتمزيق كافة الصور المعلقة في الحجرات، وتقطيع ملفات أخي الأكبر - مؤلف المسرحيات الشهير - حيث كان يدونها فقط بخط اليد، إذ لم يكن هناك وقتها حاسوب آلي لحفظ الملفات الخاصة بفصول تلك المسرحيات!! فأتربص بباب غرفته حين ينساه مفتوحاً ويخرج؛ فأقوم بالدخول خلسة لتمزيقها عن آخرها؛ قبل موعد تسليمها للمنتج!!

 

هذا بالإضافة (لعمل فيلم رعب على سلم المنزل؛ لتطفيش القسيس الذي كان يزور جيراننا النصارى بالدور السفلي، حيث خططت مراراً؛ لكي أسمعه صوت قفاه أيضاً على السلم، ولكني لم أتمكن)!! وفي مقابل كل هذه التصرفات والأعمال تلقيت عدداً لا بأس به من العلقات الساخنة من والدي وإخواني الكبار، فلم تزدني والله إلا إصراراً على تنفيذ مخططاتي أو أهلك دونها!! أليست جهاداً في سبيل الله؟!

 

ولكني اكتشفت . .

أنني أفسدت كثيراً وما أصلحت!! بل وأقمت بيني وبين أفراد أسرتي ألف حاجز وعائق نفسي!! جعل البعض منهم يظنون تحت ثورة حماسي الهائج والمفاجئ؛ أنني قد فقدت عقلي، أو أصبت بشيء من مس الجن أو السحر!!

 

أو على أقل تقدير وقعت تحت تأثير بعض الجماعات المشوهة فكرياً؛ فقامت بعمل غسيل مخ لي كما يقال!! وبدلاً من أن تكون أمامي مهمة واحدة سهلة وميسرة - تتمثل في أقناعهم بالحسنى وبالأسلوب الطيب بما استقر لدي من قناعات جميلة، ومدعومة بالأدلة القاطعة من قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم - ومن المأمول فيهم كمسلمين قبولها؛ لاسيما إذا ما صاحبها الأسلوب المقنع، والحكمة في الحديث، أصبحت أمامي مهمتان أحدهما كالجبال في ثقلها، وهي إزالة هذه الحواجز النفسية الغريبة التي أقمتها بتصرفاتي الهوجائية، والتي جعلتهم يتشككون في قدراتي العقلية، ويطلقون عليَّ حكماً إجمالياً بأنني لست على ما يرام، وأن عليهم معالجتي أولاً مما أصابني؛ حتى أعود إلى طبيعتي!!

 

وبالطبع فهم لا يدرون كم سيستغرق ذلك!! حتى يقتنعوا تماماً أنني عدت لرشدي، ويمكنهم سماع مقولتي، ولكن المصيبة تكمن في أنني أقرنت حالة الطيشان تلك بقال الله وقال رسوله (صلى الله عليه وسلم) وبالتالي كلما هدَّأت معهم الأجواء، وعدت لأحدثهم بما أريد، ثم عرفوا أن مضمون كلامي يحوي مجدداً قال الله وقال رسوله (صلى الله عليه وسلم) ظنوا أنني لا زلت أعاني من حالتي النفسية السابقة، فأيقنت بالفعل أنني قد أحدثت كارثة بسوء تصرفاتي، وأقمت حاجزاً فولاذياً أمام سماعهم لنصائحي!!

 

فقررت . .

أن أصدق في تطبيق الإسلام على نفسي أولاً – ظاهراً وباطناً- وأن أخلص لله في نيتي لدعوتهم، بحيث تكون نابعة بالفعل من واقع حبي لأسرتي، ورحمتي بها، وحرصي وخوفي عليها من عذاب الله تعالى يوم القيامة!!

 

فجعلت لسان حالي يغني عن لسان مقالي، بما كان من حسن الخلق، وجميل التصرفات، وإكرامهم بالهدايا والعطيات، وتقديم العون والمساعدة لهم على اختلاف أنواعها، وكانت حاجة أبي وأمي بالطبع مقدمةً على غيرها، وصار دخولي المطبخ لمساعدة الوالدة حال تغيب الخادمة، مجال تسابق بيني وبين إخوتي، ، لعل أي منا ينال من دعواتها ما يشرح صدره؛ بعدما كنت أدخله سابقاً بالضرب مرغماً على تنظيفه!!

 

فصبرت وصبرت ثم صابرت على ذلك كثيراً، حتى كان هذاالسلوك وحده أكبر عامل جذب لهم لمعرفة السر الكامن وراء هذا التغيير إلى الأفضل!! ففتح الله مسامع القلوب لذكره وأوامره!! وصدع صوت القرآن في أرجاء منزلنا بديلاً عن مزامير الشيطان وملاعنه!!

 

وعشعش العنكبوت على تلفاز منزلنا زهداً في مشاهدة مفاسده!! بعدما تعلقت قلوبهم بالحكايات والقصص التي كنت أتعلمها وأحكيها!! وصار النقاب، وليس الحجاب فحسب؛ سمتاً لجميع بنات عائلتي (حتى بنات الأعمام والعمات) بعدما كان مجرد حجاب شقيقتي أسمى أمنياتي ومنتهى أحلامي!!

 

ليصدِّق الواقع على قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم :

(إن الرفق ما كان في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شأنه).

وفي حديث جرير بن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

(إن الله عز وجل ليعطي على الرفق ما لا يعطي على الخرق)

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

(من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير، ومن حرم حظه من الرفق حرم حظه من الخير).

فالإنسان الأخرق هو الذي فيه حماقة، وفيه تهور، وفيه اندفاع، وفيه طيش، وفيه عنف!!

هذه تجربتي بين أيديكم إخواني، فهلا كان لكم فيها من الموعظة ما يكفي

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

ماشاء الله

حلقات قيّمة جدااا ومفيدة

جزاك الله خيرا ياغالية

متابعة معك

[برحمتكـ استغيث 297]

قصة جميلة جدااااااااااااا

اسأل الله ان يهدينا لأحسن الأخلاق

ويصرفنا عن سيئها

امين

ماقايمها من حلقات

متابعين بإذن الله

[سُندس واستبرق 4686]

@المتفائلة

 

وأنت من اهل الجزاء يا غالية

تُسعدني متابعتك ِ .

 

@@برحمتكـ استغيث

 

آمين آمين

تُسعدني متابعتك ِ أخيتي .