شاركينا ولو بكلمة في ظل الأحداث الراهنة والتعتيم الاعلامي

[سُندس واستبرق 4686]

كلمة طيبة من د ز عبد الرحمن العشماوي :

متى يكون الاستبشار

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=313739&&do=findComment&comment=3826237

[وأشرقت السماء 1565]

طول الاستماع إلى الباطل يطفىء حلاوة الطاعة من القلب

 

 

فيبتعد الناس عن الحق عقوبة لهم على ترك آذانهم وقلوبهم للباطل

 

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه*

[مُقصرة دومًا 1261]

خالد بن الوليد أرسل رسالة إلى كسرى وقال له:

 

" أسلم تسلم والا جئتك برجال يصرّون على الموت كما تصرون أنتم على الحياه"

 

فلما قرأ كسرى الرسالة، أرسل الى ملك الصين يطلب منه المدد وَالنجده!

 

فرد عليه ملك الصين قائلا:

 

"ياَ گسرى لا قبل لي بقوم لو أرادوا خلع الجبال لَـخلعوها"

 

أي عِز كنا فيه وأي ذل أصبحنا عليه

 

!!

 

"اللّهم أعز الاسلام والمسلمين"

[أنفاس الفجر 473]

.

.

المؤمنون بالله لا يخالجهم الشك في صدق وعده؛ وفي أصالة الحق في بناء الوجود و نظامه؛ وفي نصرة الحق الذي يقذف به على الباطل فيدمغه.. فإذا ابتلاهم الله بغلبة الباطل حيناً من الدهر عرفوا أنها الفتنة؛ وأدركوا أنه الابتلاء؛ وأحسوا أن ربهم يربيهم، لأن فيهم ضعفاً أو نقصاً؛ وهو يريد أن يعدهم لاستقبال الحق المنتصر، وأن يجعلهم ستار القدرة، فيدعهم يجتازون فترة البلاء يستكملون فيها النقص ويعالجون فيها الضعف.. وكلما سارعوا إلى العلاج قصر الله عليهم فترة الابتلاء، وحقق على أيديهم ما يشاء. أما العاقبة فهي مقررة: (بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق) والله يفعل ما يريد.

 

الشهيد سيد قطب - رحمه الله -

[ساجدة للرحمن 2050]

دعـــوها فإنهــــا مأمــــورة

تحليل رائع يبث الأمل في النفوس ...

------------------------------

----------

ماجد آل عبدالجبار

 

 

إنـــه مكــــر الله !

 

1) عندما ذكرت احتمالات مسار الأحداث في مصـــر إما إلى عودة الشرعية أو الفوضى ! اعترض البعض و قال : بل ثبات الانقلاب و انتصارأصحابه !

 

2) و توضيحا لذلك أقول : الأقطاب الذين يدعمون الانقلاب هم :

- الغرب

- العرب

- العلمانيون والأقباط

- الدولة العميقة (الفلول) ومن خلفهم الجيش

 

3) الغرب لا يريد الإسلاميين لإصرارهم على دولة مصرية مستقلة قوية ! و لذا فهو يتمنى نجاح الانقلاب بشرط مصــــر مستقرة وأي فوضى ستفتح باب الجحيم!

 

4) العرب لا يريدون الحرية لمصر لأن نجاحها نجاح للربيع الذي يخشونه ! كما أنه ليس لديهم الاستعداد لتقبل فوضى في مصـــــر و تركهم بلا ظهر أمام إيران !

 

5) العلمانيون و الأقباط يعدون أقلية و مشكلتهم مع الإسلام و هم يكرهون الإسلاميين و يؤيدون الانقلاب ، و يخشون الفوضى لأنهم أول من سيكتوي بنارها !

 

6) الدولة العميقة ومن خلفهم الجيش وهم الإنقلابيون يعتقدون أن فشل الانقلاب يعني الموت لهم! ولذا فلديهم الاستعداد لكل شيء ولو تدمير البلد!

 

7) وهذا ما يفسر استماتة الكل في دعم الانقلاب! فالأول يريد: مصر تابعة والثاني: ربيعا ميتا و الثالث : إقصاء الإسلاميين و الرابع : إبعاد حبل المشنقة

 

اتفق السياسيون على أن الانقلابات إن لم تنجح في أسبوعها الأول فعادة تنهار وتفشل! فلماذا استمر انقلاب مصـــــر إلى اليوم و قد مر عليه 7 أسابيع ؟

 

9) هو حقيقة قد مات سريريا و لولا الدعم السياسي من الغرب ، و المالي من العرب لما بقي منه باقية تقاوم هذه المظاهرات ! و ما وحشيته إلا رفسة المذبوح !

 

10) الغرب بدأ يستشعر الخطر من الانزلاق إلى الفوضى الذي سيفتح أبواب جهنم عليه و ينسف كل مصالحة حتى التي ضمنها له الإسلاميون فبدت تتغير لهجته !

 

11) العرب لا زالوا يأملون بنجاح الانقلاب دون الانزلاق إلى الفوضى ! و دعمهم المالي و السياسي و ضغوطهم على الغرب من باب لعل و عسى أن تستقر الأمور !

 

12) الصدمات الكهربائية بالمجازر المروعة الأخيرة غير المعتادة تستهدف ترويع الإسلاميين وكبت المظاهرات لاستعجال الاستتباب واستقرار الأمور!

 

13) الوقت ليس من صالح الانقلابين لأن حماقاتهم أوقدت براكين في قلوب الكثيرين و هي تستجمع قواها للحظة و انفجار لا يعلم مداه إلا الوحد القهار !

 

14) قد تتبدل مواقف الغرب و العرب حال شعورهم بقرب الفوضى و هم أصحاب التنفس الاصطناعي !

فهل يتحركون قبل الانفجار؟ أم يفاجئهم شيءلا يتخيلونه؟

 

15) من يتابع ثورة 25يناير و ما بعدها من أحداث يستشعر أنها تقاد من السماء ومهما حاول أحد ركوبها أسقطته و لسان الحال : دعوها فإنها مأمورة!

 

انتهى

[مُقصرة دومًا 1261]

الشيخ محمد إسماعيل المقدم :

 

وفي مواطن الفتن ينشغل كثير من الناس بتتبع الأخبار ويولعون بذلك، وهذا كله انحراف عن

الهدي النبوي في التعامل مع الفتنة, فالنفس وقت الفتن إن لم يبادر المؤمن بإشغالها بالحق

شغلته بالباطل ولابد.. فالعمل الصالح من أهم وسائل الثبات على الحق, ومواجهة الفتن.

ومن سبل مواجهتها كذلك الدعاء والتضرع, فهما من أسباب كشف الغمة وتفريج الكربة في زمن الفتنة.

كتاب #بصائر_في_الفتن

[جمانة راجح 1481]

عند الشدائد والابتلاء يحتاج الناس إلى التصبير لا التقريع، فالتصبير يثبّت والتقريع يُشتت ... الشيخ الطريفي

[بنوته مسلمه مصريه 458]

يامن تشعر أن خنجراً قد انغرس فى قلبك ، من فرط الألم ، هل أخبرك أحدهم يوماً أن الجنة رخيصة الثمن ، ؟

يامن روعتك الدماء التى سالت ، أتظن أن غزوة بدر كانت نزهة ؟

وأن أحداً ، ومؤتة ، وحنين ..كانوا قصصاً تُحكى ؟

يامن سالت دموعه ، وأسودت الدنيا أمام عينه لما رأى الأشلاء ، أما تخيلت قبل اليوم مشهد حمزة أسد الله وهو عم الرسول ، وقد شُقت بطنه ، وانتزعت كبده من بين أحشاءه ، وطُرحت إلى جواره ؟

يا من تسأل متى الفرج :

" أتى أمر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون "

منقول

ابشروا

[همسة أمل ~ 876]

يا شباب الصحوة!

إننا بحاجة لمراقبة الله في أقوالنا وأسماعنا وأبصارنا وفي جميع حركاتنا وسكناتنا، إذا جاءت أي فتنة بنا إذا بنا نفترق شيعاً وأحزاباً! هذا يقول: لا، وهذا يقول: نعم، وهذا يقول: لا أقول لا ولا نعم؛ لأننا بعدنا عن كتاب الله، فأصبحنا في حيرة، وأصبحنا نقيم أنفسنا في الفتن والمحن بالأهواء والشهوات، فالله الله في دين آمنّا به! الله الله في سنة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم سلمنا لها! أعط كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم هواك، والتزم ما قاله الله وقاله رسوله صلى الله عليه وآله وسلم، وإياك ثم إياك أن ينظر الله إليك لحظة في الحياة وقد عبدت هواك! فإن الله عز وجل يقول: أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ [الجاثية:23] يقول بعض العلماء: الغريب أن هذه الآية أخبر الله عز وجل فيها عن أمرين:الأمر الأول: قال: (أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ)، والأمر الثاني: قال: (أَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ) فأخبر أنه ضال، وأنه على علم -يعني عنده علم وبصيرةٌ- نسأل الله السلامة والعافية، يقول بعض العلماء: في هذا دليل على خطر الأهواء، إذا جئت إلى قضية إياك والهوى! ولذلك قال صلى الله عليه وآله وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به) إذا جئت في أي قضية وأنت تهوى شخصاً معيناً أو طائفةٍ معينة فالتزم الحق، ولا تلتزم الأهواء، ولا تلتزم زيداً ولا عمراً، ولكن التزم كتاباً من الله أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير، التزم كتاباً من اعتصم به نجا، ومن ابتغى الهدى في غيره ضل وغوى، التزم هذا الكتاب، واشرح له صدرك، وارضَ به حكماً وفيصلاً لك، فمن رضي بكتاب الله أرضاه الله، وكان له حسن العاقبة من الله.إخواني في الله! أخوف من نخافه بعد الالتزام والهداية هي هذه الفتن، فتن القيل والقال، وأعظم ما تكون هذه الفتن إذا كانت فيها حقوق للمسلمين، والبلاء كل البلاء إذا كان الإنسان يتحدث بشيء لم تره عينه، ولم تسمعه أذنه، ولم يشهده ولم يحضره، والله تعالى يقول: وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا [يوسف:81] فالإنسان المؤمن البر والعفيف الصالح لا يشهد إلا بما علم، وأما ما لا علم له، فيكله إلى الله عز وجل علام الغيوب، فالله الله إخواني في الله، أن تأتي هذه الفتن فتصدنا عن دين الله، أو تجتالنا عن صراط الله، ونسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن ينجينا وإياكم منها، وأن يعصمنا وإياكم من مضلات الفتن، ما ظهر منها وما بطن، وأن يثبتنا وإياكم على الصراط المستقيم، والسبيل القويم، إنه هو البر الرحيم، والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم وبارك على نبيه وآله وصحبه أجمعين.

مقتبس من محاضرة كيف نواجه الفتن للشيخ

الشنقيطي حفظه الله

[هبة نور 2043]

د. إيمان بدوي

استيقظت اليوم وهناك آيه بتتردد في ذهني بصورة متكررة

لدرجة أنني صحوت وأنا أرددها

 

الآية هي:

{{ وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون }}

-----------------------------------------------

يا الله في هذا الوقت بالذات الذي نمر به ، أتذكر تلك الآية ؟؟

 

وبحثت في تفسيرها

ومن أروع ما قرأت هو تفسير صاحب "الظلال" الاستاذ سيد قطب رحمه الله

 

وتوقفت أمام هذا الجزء من تفسيره:

===================

" ووعد الله مذخور لكل من يقوم على الشرط من هذه الأمة إلى يوم القيامة .

إنما يبطى ء النصر والاستخلاف والتمكين والأمن .

لتخلف شرط الله في جانب من جوانبه الفسيحة ;

أو في تكليف من تكاليفه الضخمة ;

 

حتى إذا انتفعت الأمة بالبلاء ,

وجازت الابتلاء ,

وخافت فطلبت الأمن ,

وذلت فطلبت العزة ,

وتخلفت فطلبت الاستخلاف . .

 

كل ذلك بوسائله التي أرادها الله , وبشروطه التي قررها الله . .

 

تحقق وعد الله الذي لا يتخلف , ولا تقف في طريقه قوة من قوى الأرض جميعا.

 

’لذلك يعقب على هذا الوعد بالأمر بالصلاة والزكاة والطاعة , وبألا يحسب الرسول [صلى الله عليه وسلم] وأمته حسابا لقوة الكافرين الذين يحاربونهم ويحاربون دينهم الذي ارتضى لهم’

 

{{وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة , وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون . لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الأرض . ومأواهم النار ولبئس المصير}}

 

فهذه هي العدة . .

الاتصال بالله ,

وتقويم القلب بإقامة الصلاة .

والاستعلاء على الشح ,

وتطهير النفس والجماعة بإيتاء الزكاة .

وطاعة الرسول والرضى بحكمه ,

وتنفيذ شريعة الله في الصغيرة والكبيرة ,

وتحقيق النهج الذي أراده للحياة

[أمل الأمّة 1093]

المدافعين عن السيسي ينقسمون الي نصاري وعلمانيين كارهين للاسلام و فلول فاسدين اصحاب مصالح ومنحلين يريدونها بلدا منحلة

والصنف الاخير اناس عاديين ولكنهم مغيبين وواقعين تحت تأثير الاعلام المضلل

 

فلماذا انضم الصنف الاخير لباقي الاصناف المعادية للاسلام التي تسبقه ؟!!

 

فكرت كثيرا في هذا الامر فلم اجد سببا لذلك الا سببا واحدا وهو انهم لا يملكون اي حمية لدين الله ولا يغارون علي الاسلام ان مسه احد بسوء وعندما تكلم احدهم يقول لك بالنص: ماحنا كلنا مسلمين. ...هو انتو بس اللي تفهموا الاسلام ؟!

ويهذه اللامبالاة وقعوا مع الصنف المعادي للاسلام

 

مثلهم كمثل قصة اصحاب السبت في سورة الاعراف

فهم يشبهون الفئة الثالثة التي عاتبت الفئة الناكرة للمنكر

فلما جاء العذاب شمل الجميع الا من انكروا المنكر

 

>> منقول ..

[أمل الأمّة 1093]

هل تعلمون ما يجعلهم يتفجرون غيظا؟..

إنها سلميتكم..

سلميتكم تجعلهم يتكلفون جهودا كبيرة في التلفيق والتبرير والفبركة، هم يتمنون بادرة عنف حقيقية لكي ينسجوا حولها ويشعلوها حربا..

تمسكوا بالسلمية، فهي أشد عليهم من قصف النار... *

[أمل الأمّة 1093]

الأستاذ سيد قطب || "الجاهلية ليست فترة من الزمن محدودة ولكنها طابع روحي وعقلي معين، طابع يبرز بمجرد أن تسقط القيم الأساسية لحياة البشرية كما أرادها الله

[♥●آية إبراهيم●♥ 253]

د. أحمد خيري العمري

 

 

 

المحطة القادمة : الغربة..

" إن الإسلام بدأ غريبا و سيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء . قيل : من هم

يا رسول الله ؟ قال : الذين يصلحون إذا فسد الناس " ...

[ام حفص 6]

جعل الله صباحكِ اليوم يامصربدون دماء فكل يوم نرى الفجعة فى أبنائك!

حرسك الله ياوطنى من كل سوء

[~ أم العبادلة ~ 1903]

كيف أكون سببا في النصر وأنا امرأة في بيتي؟!!

[~ أم العبادلة ~ 1903]

يظنون أن الفتنة هي الإثارة والهرج فقط، ويغفلون عن أن أخطر أنواع الفتنة قلب الحقائق والمفاهيم (لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الأمور) . الشيخ الطريفي

[~ أم العبادلة ~ 1903]

شيء عجيب جدا حدث اليوم وقررت ان اشارككم فيه لعله بشرى بالنصر بعون الله

 

في العيد اشترينا لعبد الرحمن كتاب فيه مجموعة قصص للأطفال ليتدرب على القراءة، الكتاب اسمه "50 قصة تحكيها لطفلك في البيت والروضة والمدرسة" من سن 3 : 12 سنة، والكتاب قديم اي مطبوع في 2011

 

كنا منذ قليل نقرأ في قصة، وسبحان الله أحداث القصة كانت عجيبة جدا وكأنها من عجائب الاتفاقات

اعلم اني ذكرت الا ننشر شيء طويل لكن صدقا لا استطيع منع نفسي من نشرها، وعندما تقرأوها ستعلمون السبب، سأكتبها لكم الان وبإذن الله هي بشرة خير

 

الأسد صلحان

استطاع الأسد طلحان بعد معارك طويلة ومؤامرات كثيرة أن يستولى على حكم الغابة ونادى في الحيوانات للاجتماع كي يخطب فيهم ويبين لهم سياسته الجديدة...

اجتمعت الحيوانات للاستماع لخطبة الأسد طلحان.

وقف الأسد طلحان في عرينه وحرص على الظهور بمظهر مهيب وقوي وقال: لقد صرت أرعى شئونكم، وبعد الحكم بينكم بالعدل سأدافع عن الغابة ضد الاعتداءات الخارجية و....... و.......

وبعد أن استمعت الحيوانات مشدودة إلى خطبة الأسد طلحان، قال الحمار: هذا هو الملك الذي كنا نتمناه منذ وقت طويل، فسأل القرد: لماذا؟

- ألم تستمع إلى خطبته وهو يعد بالعدل والحق.

- إن الكلام سهل بالوعود ولكن المهم التنفيذ.

- لا تكن متشائما، وأنا مقتنع بكلام الأسد طلحان.

- لا تتعجل وسوف تدل تصرفاته المقبلة على صدقه أو كذبه.

- كيف؟

- انظر إلى حاشيته ومساعديه والمحيطين من حوله من الحيوانات.

بعد أيام أعلن الأسد أنه اتخذ الذئب وزيرا له، وأعطاه السلطة كي ينظم أمور الغابة.

قالت الزرافة لصديقتها الغزالة: لقد صار الذئب طمعان هو الوزير.

- الذئب طمعان الذي كان يسرق الحيوانات ويعتدي على صغارها؟

- هذه مصيبة. لمن نشكوه إذا ظُلمنا وسرق طعامنا، وافترس صغارنا؟

- لقد صار الآن أكثر قوة.

- لقد كان ملك الغابة السابق الأسد صلحان يوقفه عند حده، لقد كاد الأسد صلحان يقضي عليه.

- أما اليوم فقد صار يرتكبجرائم باسم الأسد ملك الغابة.

اجتمع الذئب طمعان مع قطيع الذئاب وقال لهم: لقد ولت أيام الجوع والحرمان.

بإمكان أي ذئب منكم أن يسرق ما يشاء ويفترس من يريد من الحيوانات.

قالت الذئاب ولعابها يسيل: وماذا عن الأسد طلحان ملك الغابة؟

الأسد طلحان سوف يشاركنا الطعام اللذيذ من لحوم الحيوانات، ومن يعترض منهم فهو وجبتنا الشهية.

- ماذا يقصد؟

- سوف نوشي به إلى الأسد طلحان، ونقول له: إن هذا الحيوان لا يحبك، ويريد أن يعود الأسد صلحان الملك السابق للغابة.

ضحكت الذئاب ولعابها يسيل حتى بلل الأرض تحتها ... وهتفوا: وداعا للجوع، يحيا الأسد طلحان.

تغير الجو العام في الغابة، وصارت كل الحيوانات تخاف على صغارها من أعوان الذئب طمعان.

لم تعد الحيوانات تذهب الى الذئب طمعان أو الأسد طلحان للشكوى، كل يحاول أن يفعل ما يريد بقوته.

ذهب القرد إلى الفيل فهمان وقال: لماذا لا تعمل مساعدا للأسد طلحان كما كنت تساعد الأسد صلحان الملك السابق؟

- لم يطلب مني ذلك، ولو طلب ذلك لن أفعل.

- لماذا؟

- إنني وحدي لا أستطيع أن أصلح شيئا، فكل المحيطين بالأسد طلحان هم من أسوأ الحيوانات ولن يسمحوا بأي تغيير.

- وما الحل؟

- الحل أن تذهب مجموعة من الحيوانات إلى الأسد طلحان تخبره الحقيقة.

- وهل هو لا يدري الحقيقة؟ أنه مستمتع معهم بما يأخذونه من الحيوانات

- ولقد تراه مبالغا في مظاهر الأبهة.

انقطع المطر وجفت الغابة إلا من بعض برك المياه القليلة.

استولت الذئاب على المياه وصاروا يشربون ويلهون بالماء، في حين بقية الحيوانات عطشى.

قال الحمار للقرد: لقد فهمت كلامك الآن، وإن الأسد طلحان ووزيره لا يضيرهم أن يموت الحيوانات من العطش في حين يرتعون هم في الماء.

وفي الصباح ذهبت الحيوانات إلى برك الماء للشرب ومعها صغارها فوجدت الذئاب تمنعهم من الاقتراب من الماء.

اشتد العطش بالكبار من الحيوانات وبكت صغارها، وحينئذ ثارت الحيوانات ثورة عارمة وهجمت على الذئاب ودارت معركة شديدة قتل فيها معظم الذئاب، وشعر الأسد طلحان بالخوف فجمعهم وغضب على وزيره الذئب طمعان، وأمر بعزله من العمل معه.

قال الفيل: يا أسد طلحان إن المشكلة ليست في الذئب طمعان.

- أين المشكلة إذن؟

- في سيادتك وسياستك وطريقتك، أنت الذي عينته وزيرا لك وتعلم أنه سارق وسيء السمعة.

- لقد عزلته على أي حال وقد رحل عن الغابة.

- وترحل أنت أيضا.

- ومن يكون الملك إذن؟

- يعود الأسد صلحان ملكا للغابة.

- هذا لن يكون.

- بل سيحدث حالا ... وتقدم الفيل فهمان من الأسد طلحان ودارت بينهما معركة حامية أصيب فيها الأسد طلحان ... وانتهزت الحيوانات الفرصة وهجموا عليه وقتلوه.

أرسل الفيل فهمان إلى الأسد صلحان ليعود ملكا عادلا على الغابة.

قال القرد للحمار: ما شعورك الآن؟

- أشعر بسعادة كبيرة بعودة الأسد صلحان.

- ولكن هناك شيء أتعجب منه؟

- من ماذا؟

إن الأسد صلحان عاد ملكا على الغابة برغم عدم وجود قوة معه، والأسد طلحان قد أزيح وقتل برغم وجود الذئاب الشرسة معه.

وهنا قال القرد: إن الحق هو الأقوى وإن بدت الأمور غير ذلك.

 

الآن، ما رأيكن يا غاليات في هذه القصة؟ أليست عجيبة أن تكتب قصة منذ سنتين وتكون أحداثها متقاربة جدا مع واقعنا الحالي في مصر؟

ألا تستبشري بها خيرا؟

[حواء أم هالة 1895]

سبحان الله وكأني اقرأ احداث مصر وليس قصة عن الحيوانات

 

أسأل الله أن يبشرنا قريبا بعودة الحق وان تعود المياه لمجاريها

 

فقط الصبر الصبر ولنتفاءل خيرا

 

جوزيت خيرا على القصة

 

همسة: هل الكتاب موجود في ا لنت؟ لأنه اعجبني صراحة :)

[~ أم العبادلة ~ 1903]

وجزيت خيرا يا غالية

صراحة لا أعلم، فنحن اشتريناه من مكتبة جرير بالرياض

[*أم رقية* 473]

قصة جميلة جدا ياأم العبادلة بارك الله فيكِ

 

 

البلاد الاسلامية كلها عايزة صلحان لكن قوي ^_^

[*جهاد في سبيل الله* 37]

اللهم انصر الاسلام واعز المسلمين

حزينه على ماجري لمصر وخاصة رابعة الصمود والحريه والامل والشهادة والعزة

وحشتيني يارابعة وحشني صوت صلاتك وقيامك ودعائك وصوتك العالي فوق كل باغي

 

[~ أم العبادلة ~ 1903]

من يريد ان يعلم هل نحن في فتنة أم لا وما ينبغي أن نفعله في ظل الأحدث الحالية فليطلع على كتب الفتن وبالأخص

فقه الفتن-دراسة في ضوء نصوص الوحي والمعطيات التاريخية لسلف الأمة

عبدالواحد الإدريسي (رسالة علمية)

http://www.archive.o..._396/fqhftn.pdf

 

وفضلا لا أمرا أن يقتصر موضوعي هذا على الكلمات التي ترفع من همم الأخوات

وأي مناقشات أخرى يمكن وضعها في موضوع آخر بارك الله فيكن

[*أم رقية* 473]

[*أم رقية* 473]

سيأتي الضياء برغم الغيوم ... وتشدوا الطيور بذاك القدوم

 

 

ونمضي سوياً على دربنا ... وفي كفنا شعلة من علوم

 

 

فقرآننا ذلك القائد ... وتفسيره ساطع كالنجوم

 

 

وفي روحنا سُنة المصطفى ... وفقه الشريعة علم يدوم

 

 

وتوحيدنا عزة المسلمين ... به قد قهرنا عنيدا ظلوم

 

 

فلا عصبة تستبيح الحياة ... وتجعل منها دماءً لحوم

 

 

ونحن الأباة وإسلامنا ... به قلعة المكرمات تقوم

 

 

ستأتي خيوط الضياء على ... سماء الحياة بأحلى الرسوم

 

 

ونرحل في موكب الفاتحين... وفوق الركاب الطيور تحوم

 

 

فإن جاءنا الموت لسنا نخاف... وفي موقف الحشر تأتي الخصوم