؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°؛¤ دورة علم العروض: خصائصه ومميزاته¤؛°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛

[الوفاء و الإخلاص 568]

 

 

 

في كل بيت وهي قسمان أتتْ***زيادةٌ نقصٌ وأولٌ ثبتْ

 

ثلاثة أولها الترفيل***وبعده التسبيغ والتذييل

وكلها تختص بالمجزُوِ***ومالها في التام من طُرُوِ

 

فزد خفيا بعد مجموع الوتد***وذاك بالترفيل يدعى ثم زد

 

مسكنا على خفيف السبب***وذا هو التسبيغ ثم لقب

 

إلحاق ساكن بمجموع الوتد***إزالة والثاني تسع قد ورد

حذف خفيف سمه بالحذف***وهو مع العصب ادعه بالقطف

والقطع حذف ساكن المجموع مع*** إسكانك الحرف الذي قبلُ وقع

 

والقطع هذا مع حذف بتر***كفى فعولن فُعْ وأما القصر

فحذفك الثاني من الخفيف*** مع سكون الأول المعروف

 

وحذف المجموع يسمى حذدا*** وحذف مفروق بصلم فخُذا

وإن تُسكن سابعا فالوقف*** وإن حذفته فهذا الكسْفُ

 

[الوفاء و الإخلاص 568]

البيت كلام تام يتألف من أجزاء وينتهي بقافية.

 

يسمى البيت الواحد مفردا ويتيما، والبيتان نتفة، وتسمى الثلاثة أبيات إلى الستة قطعة، والسبعة فصاعدا قصيدة.

 

وللبيت مصراعان: يسمى الأول صدرا والثاني عجزا كقول الشاعر:

 

عليك بالنفس فاستكمل فضائلها***فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان

نصف البيت الأول يسمي الصدر والثاني العجز

العروض: آخر جزء من الصدر وهي مؤنثة فضائلها

 

الضرب: آخر جزء من العجز وهو مذكر إنسان

وما قبلهما يسمى حشوا

[الوفاء و الإخلاص 568]

البيت التام: هو ما استوفى كل أجزائه

دار متى ما أضحكت في يومها***أبكت غدا تبا لها من دار

البيت المجزوء: ما حذف جزءا عروضه وضربه كقول الشاعر:

 

دار متى ما أضحكت***في يومها أبكت غدا

 

البيت المشطور: ما حذف نصفه، وبقي نصفه كقول الشاعر:

 

إنك لا تجني من ال***شوك العنب

 

البيت المنهوك: ما حذف ثلثا شطريه وبقي الثلث الآخر

 

يا ليتني فيها جذع

 

 

ولا يكون إلا في البحر السداسي التفاعيل.

 

 

البيت المُصْمَت: ما خالفت عروضه ضربه في الروي

إن الرسول لنور يستضاء به*** مهند من سيوف الله مسلول

 

البيت المصرع: ما غيرت عروضه للإلحاق بضربه إما بزيادة أو نقصان