الإيمان بنعيم وعذاب القبر وسؤال الملكين منكر ونكير

[ريما الحنونة 0]

الإيمان بنعيم وعذاب القبر وسؤال الملكين منكر ونكير

 

 

عذاب القبر ثابت في القرآن والحديث فمن أنكره كفر . قال الله تعالى :

 

ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا . (ابن عباس ) وكذلك قوله تعالى النار يُعْرَضون عليها غُدُوًّا وعَشِيًّا ويوم تَقوم الساعة أدخلوا آل فِرْعَوْنَ أشدَّ العذاب .

 

أما في الحديث قوله عليه الصلاة والسلام : إستنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه .

 

قال العلماء معنى الإستنزاه هوأن يتأنَّى الشخص بأن لا يصيب البول جسده ولا ثوبه فإن لم يراعي ذلك يكون عرَّض نفسه لعذاب القبر . يجب الإيمان بسؤال الملكين كما أخبر النبي عليه الصلاة والسلام أنه : إذا وُضِعَ العبد في القبر أتاه ملكان أسودان أزرقان أحدهما يُسمى مُنْكَر والآخر نَكير يسألان العبد من ربك وما دينك ومن نبيك .

 

فالمسلم يجيب على سؤال الملائكة والتقي يُوَسَّع له في قبره سبعون ذراع بسبعين ذراع ويقال له نم كنوم العروس الذي لا يوقظه إلا أحب أهله إليه .

 

وقد ورد أن من لُقِّنَ حُجَّتَه لا يُسأل ، وتلقين الحجة تكون بعد الدفن بعد وضع التراب ينادي شخص يقول :

 

يا عبدَ الله يا ابنَ أمةِ الله 3 مرات للرجل

يا أمةَ الله بنتَ عبدِ الله 3 مرات للمرأة

 

أُذْكُرِ العهد الذي خَرَجْت عليه من الدنيا ، شهادة أن لا إله إلا الله وأنَّ محمدا رسول الله وإنك رَضيتَ بالله ربّا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيّا وبالقرآن إماما وأنَّ الله يبعث من في القبور .

 

الأنبياء والشهداء والأطفال لا يُسألون .

 

فإن قيل كيف يمكن سؤال عدد كثير من الأموات فالجواب ما قال الحُليْميّ : إن الأشبه أن يكون ملائكة السؤال جماعة كثيرة يسمى بعضهم منكرا وبعضهم نكيرا فيُبعث إلى كل ميت إثنان منهم .

 

 

[*نور الإيمان* 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

اللهم انا نسألك حسن العاقبه في الأمور كلها، اللهم هون علينا ظلمات القبور و جعل قبورنا روضه من رياض الجنه.

[دنيا الايمان 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

اللهم انا نسألك حسن العاقبه في الأمور كلها، اللهم هون علينا ظلمات القبور و جعل قبورنا روضه من رياض الجنة

[أم سهيلة 878]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة

و نفع بكِ

 

أخيتي لقد بحثت عن صحة هذا الكلام فلم أجده فأرجو ذكر مصدره بارك الله فيكِ لأان أمور الإيمان بالغيب لابد فيها من دليل صحيح

وقد ورد أن من لُقِّنَ حُجَّتَه لا يُسأل ، وتلقين الحجة تكون بعد الدفن بعد وضع التراب ينادي شخص يقول :

 

يا عبدَ الله يا ابنَ أمةِ الله 3 مرات للرجل

يا أمةَ الله بنتَ عبدِ الله 3 مرات للمرأة

 

 

و من الأحاديث الصحيحة التي وردت عن عذاب القبر و سؤال منكر و نكير

إذا قبر الميت أتاه ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما المنكر ، وللآخر النكير ، فيقولان : ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ فيقول : ما كان يقول هو : عبد الله ورسوله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله ، فيقولان : قد كنا نعلم أنك تقول ، ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ، ثم ينور له فيه ، ثم يقال : نم ، فيقول : أرجع إلى أهلي فأخبرهم ، فيقولان : نم كنومة العروس الذي لا يوقظه إلا أحب أهله إليه ، حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك ، وإن كان منافقا قال : سمعت الناس يقولون قولا ، فقلت مثله ، لا أدري ، فيقولان : قد كنا نعلم أنك تقول ذلك ، فيقال للأرض : التئمي عليه ، فتلتئم عليه ، فتختلف أضلاعه ، فلا يزال فيها معذبا ، حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك