اذهبي الى المحتوى
مسلمة مجاهدة

صفحة تسميع الأخت "رتاج نور الإسلام " - مبارك

المشاركات التي تم ترشيحها

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولاجناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو اَكنتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرون ولكن لاتواعدوهن سرا الا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم لاجناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوعه متعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف مافرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فإن خفتم فرجالا او ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا الى الحول غير إخراج فإن خرجتم خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين كذلك يبين الله لكم ءاياته لعلكم تعقلون ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون وقاتلول قاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبصط وإليه ترجعون

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبيء لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولواالا قليلا منه منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيئهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قلوا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يوت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يوتي ملكه من يشآء والله واسع عليم وقل لهم نبيئهم إن ءاية ملكه أن ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسى وءال هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لأية لكم إن كنتم مومنين فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لا طاقة لنااليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين فهزموهم بإذن الله وقتل داوود جالوت وءاتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشآء ولولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل على العالمين تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءاتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شآء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر ولو شآء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد ياأيها الذين ءامنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون الله لاإله إلا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شآء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يئوده حفظهماوهو العلي العظيم لآ إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويومن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن اتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربيَ الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله ياتى بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين أوكالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبت مائة عام فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الى الى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر الى العظام كيف ننشرها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تومن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن ياتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشآء والله واسع عليم الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم ياأيها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى كالذي ينفق ماله رئآء الناس ولا يومن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فئاتت اكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير ايود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون ياأيها الذين ءامنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بئاخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غني حميد الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم يوتي الحكمة من يشآء ومن يوت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولوا الالباب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

حياك الله أختي الحبيبة

تفضلي : أسئلة الأسبوع الرابع / المستوى الأول

 

ولي عودة لتصحيح ما سبق تسميعه

وأعتذر لك على هذا التأخير

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

(كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً .................. فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ{215})

(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ................. فَإِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }227{ )

(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ ................. وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ{246} )

(وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوت............... وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ{252} )

 

معاني الكلمات :

 

 

المهاد :

 

 

بغيًا :

 

 

الموسع :

 

 

قانتين :

 

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبئين مبشري النبيئين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أتوه أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهـم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشآء إلى صراط مستقيم ام حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأسآء والضرآء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معه متى نصر الله ألآ إن نصر الله قريب يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم

 

 

 

 

 

 

ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فاتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين نسآؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وشر بشر المومنين ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم

 

 

 

 

 

 

ألم ترإلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياكم أحياهم إن الله ذو لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لايشكرون وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبصط وإليه ترجعون ألم ترإلى الملإ من بني إسرآئيل من بعد موسى إذ قالوا لنبيء لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا أن ألا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين

 

 

 

 

 

 

ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين فهزموهم بإذن الله وقتل داوود جالوت وءاتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشآء وللا لولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل على العالمين تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين

 

 

 

 

 

معاني الكلمات :

 

 

 

 

 

المهاد:الفراش أو المستقر

بغيا: الحسد والظلم

الموسع :الغني اي الواسع الرزق

قانتين :المطيعين الخاضعين

 

 

 

 

جزاك الله خيرا وأدخلك الله الجنة لاعليك حبيبتي

وأخبرك اني أراجع سورة البقرة تقربا يوميا مع أخواتي في المسجد ما عدا الاحد

 

 

ــــ

 

 

ماشاء الله اللهم بارك

حفظك متقن وراكز للآيات

ومعاني الكلمات صحيحة ماشاء الله

زادك الله من فضله أخية وبارك لك

واستمري في المراجعة مع أخواتك في المسجد واغتنمي تلك الفرصة بالحفظ والمراجعة

وأسأل الله تعالى لك التوفيق والسداد

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وما أنفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من انصار ان تبدوا الصدقات فنعماهي وإن تخفوها وتوتوها الفقراء فهو خير لكم ونكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشآء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون للفقرآء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الَارض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لايسئلون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم الذين ينفقون أمواله أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين ياكلون الربى الربا لايقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جآءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مومنين فإن لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وإن كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ياأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا او لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أتضل إحداهما فتذكر إحداهما الاخرى ولا ياب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذالكم أقسط عند الله و أقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن امن بعضكم بعضا فليود الذي اوتمن أمانته وليتق اله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن بكتمهافإنه ءاثم قلبه والله بما تتعلمون عليم لله ما في السماوات والارض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشآء ويعذب من يشآء والله على كل شيء قدير امن الرسول بما أنزل من ربه والمومنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لانفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفساالا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لاتواخذنآ أن نسينآ أو اخطأناربنا ولا تحمل علينآ إصرا كما حملته علىالذين من قبلننا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنآ أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافين

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ياأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين الى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أتضل ان تضل إحداهما فتذكر إحداهما الاخرى ولا ياب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيرا او كبيرا الى أجله ذلكم أقسط عند الله و أقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن امن بعضكم بعضا فليود الذي اوتمن أمانته وليتق اله الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن بكتمها يكتمها فإنه ءاثم قلبه والله بما تتعلمون تعملون عليم ، لله ما في السماوات وما في الارض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشآء ويعذب من يشآء والله على كل شيء قدير ، امن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمومنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لانفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفساالا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لاتواخذنآ إن نسينآ أو اخطأنا ربنا ولا تحمل علينآ إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنآ أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافين الكافرين

 

 

ماشاء الله

حفظك جيد للآيات

فقط اللون الاحمر تصحيح الخطأ

واللون الازرق نقص بالتسميع

 

مبارك ياغالية إتمام حفظ سورة البقرة

ثبتها الله في صدركِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك



حياك الله ياغالية



تفضلي :



أسئلة الأسبوع الخامس / المستوى الأول





أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :



(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ إِبْرَاهِيمَ.................. عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{259})



(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ............. بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ{271} )



(الَّذِينَ يَاكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ............... وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ{277})



(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ........... بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{282})



(آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ............... عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ{286})





معاني الكلمات :



الغيّ:




ننشرها :




بِرُبوة :



لا طاقة :




فتح الله عليك




شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاك الله كل الخير الحمد لله والشكر لله ولك الفضل

حبيبتي

سأراجع غدا إن شاء الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه ان اتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربيَالذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفروالله لا يهدي القوم الظالمين أو كالذي مر على قررية وهي خاوية على عروشها ال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبتث يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر الى العظام كيف ننشرها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير

 

 

 

 

الذين يا كلون الربا لا يقومن إلا كم يقوم الذ يتخبطهالشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا غنما البيع مثل الرباوأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءهموعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا هم يحزنون

 

 

ياأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين الى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئافإن كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا اولا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واسشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الاخرى ولا ياب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيرا او كبيرا الى اجله ذالكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله وعلمكم الله والله بكل شيء عليم

 

 

 

 

امن الرسول بمآ أنزل من ربه والمومنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالو سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصيرلا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تواخذنآإن نسينا أو اخطأنا ربنا ولا تحمل علينآ إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنآ أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين

 

 

 

معاني الكلمات

 

الغي:الضلال

ننشرها :نحييها

الربوة:المكان المرتفع

لاطاقة :لاقدرة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام ورحمة الله وبركاته

هل انتقل إلى سورة آل عمران

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن اتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربيَ الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفروالله لا يهدي القوم الظالمين أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها ال قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبتث يوما او بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر الى العظام كيف ننشرها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير

 

 

 

 

الذين ياكلون الربا لا يقومن يقومون إلا كم كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا غنما إنما البيع مثل الرباوأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

 

 

ياأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين الى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئافإن كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا اولا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واسشهدوا استشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الاخرى ولا ياب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيرا او كبيرا الى اجله ذالكم ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله وعلمكم يعلمكم الله والله بكل شيء عليم

 

 

 

 

امن الرسول بمآ أنزل إليه من ربه والمومنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالو سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير ،لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تواخـذنآإن نسينا أو اخطأنا ربنا ولا تحمل علينآ إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنآ أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين

 

 

 

معاني الكلمات

 

الغي:الضلال

ننشرها :نحييها

الربوة:المكان المرتفع

لاطاقة :لاقدرة

 

 

 

ماشاء الله اللهم بارك

حفظ متقن للآيات

بارك الله لك ياغالية

ومبارك إتمام حفظ سورة البقرة ثبتها الله في صدركِ

 

أجل على بكرة الله إبدئي بحفظ سورة آل عمران

بالتوفيق ياغالية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ساعدوني كتبت القران في صفحتي وعنما ارسلتها تبدو لي ارقام

 

الحاسوب فيه عطب أم في أنا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ربما المشكلة من المنتدى ياغالية

حاولي أن تكتبي حفظك في الوورد وبعدها قومي بنسخه ولصقه هنا كي إذا ضاعت المشاركة أو طلعت معك مثل هذه الرموز يكون لديك نسخة من تسميعك على الوورد

حاولت اقتباس مشاركتك كي يظهر لي تسميعك ولكن للأسف ظهرت لي الرموز ولا أدري أين الخلل

فحاولي مرة أخرى ياغالية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاك الله كل خير أميرة الريفية

 

كنت في حيرة شكرا جزيلا على المساعدة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

لا تقلقي كل شيء سيكون جيد

فقط حاولي أن تحتفظي بنسخة من تسميعك

وأنتِ من أهل الجزاء ياغالية

وفقك الله ويسر لك الامور كلها

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

ألم الله لا إله إلا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه و أنزل التوراة والا نجيل من قبل هدى للناس و أنزل الفرقان إن الذين كفروا بئايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ان الله لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء هو الذي يصوركم في الارحام يف كيف يشآء لا إله إلا هو العزيز الحكيم هو الذي أنزل عليك الكتاب منه ءايات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاوله تاويله وما يعلم تاويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون ءامنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الالباب ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هذيتنا هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك أنت الوهاب ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك هم وقود النار كدأب ءال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بئاياتنا فأخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبيس المهاد قد كان لكم ءاية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة ترونهم مثليهم رأي العين والله يويد بنصره من يشاءإن في ذلك لعبرة لأولي الابصار زين للناس حب الشهوات من النسآء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الدنيا والله عنده حسن المئاب قل اونبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد

 

 

 

post-28298-0-17965600-1387444713.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

الذين يقولون ربنا إننآ ءامنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب

النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار

شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط

لآ إله إلا هو العزيز الحكيم إن الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جآءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بئايات الله فإن الله سريع الحساب فإن حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين أوتوا الكتاب والاميين ءآسلمتم فإن اَسلموا فقد اهتدوا وأن إن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد إن الذين يكفرون بئايات الله ويقتلون النبيءين النبيئين بغير الحق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم اولئك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم تولى يتولى فريق منهم وهم معرضون ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف إذا جمعناهم ليوم لاريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قل اللهم مالك الملك توتي الملك من تشآء وتنزع الملك ممن تشآء وتعز من تشآء وتذل من تشآء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشآء بغير حساب لا يتخذ المومنون الكافرين أولياء من دون المومنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء الا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير قل ان تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله على كل شيء قدير

 

 

post-28298-0-92832600-1387444701.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

لي عودة بإذن الله

واصلي الحفظ رعاك الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود و لـو ان بينه بينها وبينه أمدا بعيدا ويحدركم يحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد قل ان كنتم تبون تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم قل اطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين إن الله اصطفى ءادم ونوحا و ءال إبراهيم وءال عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم اذ قالت اِمرأت عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل هن مني إنك أنت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثى وإني سميتها مريم و إنيَ أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكرياء كلما دخل عليها زكرياء المحراب وجد عندها رزقا قال يامريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشآء بغير حساب هنالك دعا زكرياء ربه قل ربي رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء فنادته الملائكة وهو قائم يصلى في المحراب أن الله يبشرك بيحيـى مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحثورا حصورا ونبيئا من الصالحن الصالحين قال رب أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر قال كذلك يفعل الله الله يفعل ما يشآء قل رب اجعل لي ءاية قال ءايتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام اِلا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نسآء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ذلك من انباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين

 

انتبهي

الأزرق الذي تحته خط نقص بالتسميع

راجعي عليه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك يخلق الله الله يخلق ما يشآء إذا قضى أمرا فـإنما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الى بني إسرائيل أني قد جئتكم بئاية من ربكم إني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طائرا بإذن الله و أبرئ الاكمه والابرص وأحي الموتى بإذن الله وأنبئكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم إن في ذلك لأية لكم إن كنتم مومنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجئتكم بئاية من ربكم فاتقوا الله وأطيعون إن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من انصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله ءامنا بالله واشهد بأنا مسلمون ربنا ءامنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فأما الذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين وأما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فنوفيهم أجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم إن مثل عيسى عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه من بعد ما جآءك من العلم فقل تعالوا ندع أبنآءنا وأبنآءكم ونسآءنا ونسآءكم وأنفسناوأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة لعنت الله على الكاذبين

 

 

post-28298-0-24257400-1387444637.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

إن هذا لهو القصص الحق وما من اله الا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم فإن تولوا فإن الله عليم بالمفسدين قل يا أهل الكتاب تعالوا الى كلمة سوآء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم ومآأنزلت التوراة والانجيل إلا من بعده أفلا تعقلون هآنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبيء والذين ءامنوا والله ولي المومنين ودت طائفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون ياأهل الكتاب لم تكفرون بئايات الله وأنتم تشهدون ياأهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون وقالت طائفة من اهل الكتاب ءامنوا بالذي أنزل على الذين ءامنوا وجه النهار واكفروا ءاخره لعلهم يرجعون ولا تومنوا إلا لمن تبع دينكم قل ان الهدى هدى الله أن يوتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يوتيه من يشآء والله واسع عليم يختص برحمته من يشآء والله ذو الفضل العظيم ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يوده إليك ومنهم من ان تامنه بدينار لايوده إليك إلا ما دمت عليه قائما ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون بلى من اوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين إن الذين يشترون بعهد الله و أيمانهم ثمنا قليلا اولئك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظرإليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم

 

 

 

post-28298-0-49888100-1387444604.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏‏من سورة النحل [99] ﴿ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾ لا يقوى تسلُّط الشيطان على الإنسان إلا مع ضعف الإيمان، وإذا قوي الإيمان ضعف تسلّطه. دُرَر الطَّريفِي

×