مسابقة "الحج سؤال و جواب"

[' أم آية' 667]

سارة محمد

 

السؤال الاول 3 نقاط

السؤال الثاني 3 نقاط

 

السؤال الثالث 3 نقاط

 

 

مبارك يا حبيبة :)

[' أم آية' 667]

بعد دقائق نضع الاسئلة

كونوا بالقرب

[' أم آية' 667]

السؤال الاول

 

 

ما هى الأشياء المحرمة على من نوى الحج؟

[' أم آية' 667]

السؤال الثاني

 

ما كفارة من لم يجد لذبح الهدى؟

[' أم آية' 667]

السؤال الثالث

 

 

 

ما هى شروط الحج المبرور؟

[«..ارْتِـــقَّـےـاءْ..» 639]

السؤال الثاني

 

ما كفارة من لم يجد لذبح الهدى؟

 

صيام ثلاث أيام فمن لم يصم الأيام الثلاثة في الحج حيث وجب عليه صومها بأن لم يستطع ذبح الهدي فإنه يصومها إذا رجع إلى بلده قضاء فيصوم عشرة أيام إذا رجع إلى بلده

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=167641

[«..ارْتِـــقَّـےـاءْ..» 639]

السؤال الثالث

 

 

ما هى شروط الحج المبرور؟

 

الشرط الأول: أن يكون الحج خالصًا لله تعالى. لقوله تعالى: ﴿ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ﴾ (البقرة: 196).

 

 

الشرط الثاني: أن يكون موافقًا لهدي النبي - صلى الله عليه وسلم.

 

لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "لِتَأْخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ فَإِنِّى لاَ أَدْرِى لَعَلِّى لاَ أَحُجُّ بَعْدَ حَجَّتِى هَذِهِ" [مسلم وأحمد].

 

الشرط الثالث: أن يكون الحج بنفقة المال الحلال. لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا" رواه مسلم.

 

ولقوله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلاَ يَقْبَلُ اللَّهُ إِلاَّ الطَّيِّبَ... الحديث" متفق عليه.

 

الشرط الرابع: أن يكون خاليًا من الجدال والرفث والفسوق.

 

لقوله تعالى: ﴿ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ﴾ [البقرة: 197].

 

وعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ" متفق عليه.

الشرط الخامس: أن يخلو من خوارم المروءة ويشتمل على مكارم الأخلاق ومحاسن العادات. ومن ذلك عدم الإيذاء بالمزاحمة؛ والإفساح للضعيف والمرأة ونحوه.

 

وأخرج أحْمَدُ وَالْحَاكِمِمِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ: "قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ،مَا بِرُّ الْحَجِّ؟ قَالَ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ وَإِفْشَاءُ السَّلَامِ" وَفِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌ.

رابط الموضوع: http://www.alukah.net/spotlight/0/45834/#ixzzG3oSogW7J

[رضــــاك ربي 258]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

الاجابة عن الاسئلة

 

السؤال الاول:

ما هى الأشياء المحرمة على من نوى الحج؟

الاجابة:

حرم عليه عشرة أشياء هي : (1) أخذ الشعر من الرجل والمرأة . (2) تقليم الأظافر . (3) الطيب . (4) لبس الثوب المخيط إذا كان رجلا . (5) تغطية الرأس بالنسبة للرجل والوجه للمرأة إذا لم يرها أجنبي . (6) قتل صيد البر . (7) عقد النكاح له أو لغيره . (8) الجماع وهو يفسد الحج إذا كان قبل التحلل الأول . (9) المباشرة في ما دون الفرج كالقبلة والنظر لشهوة . (10) قطع شجر الحرم ونباته الرطب، وهذا عام للمحرم وغيره .

 

السؤال الثاني:

ما كفارة من لم يجد لذبح الهدى؟

الاجابة:

"فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام"

 

السؤال الثالث:

ما هى شروط الحج المبرور؟

الاجابة:

الحج المبرور هو المقبول الذي لا يخالطه معصية بأن يأتي الحاج فيه بالواجبات والمستحبات ويترك المحرمات والمكروهات ويحج كما شرع الله وكما حج رسول الله - صلى الله عليه وسلم .

[رضــــاك ربي 258]

السؤال الثاني:

 

عفة فتاة 3 نقاط

 

السؤال الثالث:

 

عفة فتاة 3 نقاط

 

مبارك يا غالية ^_^

[اسماء المهاجره 69]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

هذه الاشيائ انا ااخدها فى الفقه السنه اللى فاتت

[رضــــاك ربي 258]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

هذه الاشيائ انا ااخدها فى الفقه السنه اللى فاتت

 

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أهلا بك يا غالية

إذن تعالي أنعشي ذاكرتك و جاوبي على الاسئلة التي سأضعها الان إن شاء الله : ))

[رضــــاك ربي 258]

السؤال الاول:

 

ما حكم زيارة المسجد النبوى؟

[رضــــاك ربي 258]

السؤال الثاني:

 

ما فدية من فعل محرم من محرمات الحج؟

[رضــــاك ربي 258]

السؤال الثالث:

 

ما الفرق بين الهدى والأضحية؟

[اسماء المهاجره 69]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اجابه السؤال الاول

 

الجواب: زيارة المسجد النبوي سنة لقول النبي صلى الله عليه وسلم

(لاتشدوا الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى ) فيسافر الإنسان لزيارة المسجد النبوي؛ لأن الصلاة فيه خير من ألف صلاة فيما عداه إلا المسجد الحرام

. ولكن إذا سافر إلى المدينة فينبغي أن يكون قصده الأول الصلاة في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، وإذا وصل إلى هناك زار قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقبري صاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، على الوجه المشروع في ذلك من غير بدع ولا غلو.

بصراحه انا غشتها من الكتاب :blush:

[اسماء المهاجره 69]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

السؤال الثانى ما بعرفه

اجابه السؤال الثالث

الفرق الأول: من حيث الحكم، فإن الهدي واجب في الحج عند وجود سببه من تمتع أو قران أو لزوم دم، أما الأُضحية فجمهور الفقهاء على أنها سنة مؤكدة وليست بواجبة.

قال ابن قدامة في المغني: أكثر أهل العلم يرون الأُضحية سنة مؤكدة غير واجبة. انتهى.

وذهب بعض أهل العلم إلى القول بوجوبها.

الفرق الثاني: من حيث العيوب إذا حدثت، فقد نصَّ في المدونة على أن مالكاً يفرق بين الأُضحية والهدي من هذه الحيثية، ونص المدونة: قلت لابن القاسم: أكان مالك يجيز للرجل أن يبدل أُضحيته بخير منها ؟ قال: نعم، قلت: أكان مالك يجيز للرجل أن يبدل هديه بخير منه ؟ قال: لا، قلت: فبهذا يظن أن مالكاً فرق بين الضحايا والهدي في العيوب إذا حدثت ؟ قال: نعم. انتهى وهو قول لبعض الفقهاء.

والفرق الثالث: في المدونة: قال مالك: كل شيء في الحج إنما هو هدي، وما ليس في الحج إنما هو أضاحي. انتهى

هذه بعض الفروق بين الهدي والأُضحية، أما مكان ذبح كل منهما، فإن الفقهاء قد ذكروا أن ذبح الهدي يختص بالحرم، لقوله تعالى: هَدْياً بَالِغَ الْكَعْبَةِ [المائدة: 95].

ويجوز الذبح في أي موضع شاء من الحرم، ولا يختص بمنى؛ لما روى أبو داود وابن ماجه بإسناد صحيح عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: منى كلها منحر، وكل فجاج مكة طريق ومنحر.

والأُضحية لا يختص ذبحها بمكان دون مكان، فتذبح في مكة وفي غيرها، ويذبحها الحاج وغيره. قال النووي في المجموع: قال الشافعي: الأَُضحية سنة على كل من وجد السبيل من المسلمين من أهل المدائن والقرى وأهل السفر والحضر والحج بمنى وغيرهم من كان معه هدي ومن لم يكن معه هدي. انتهى

[رضــــاك ربي 258]

@

أحسنت رفيدة الحبيبة : ))

و لا بأس من البحث في النت و الكتب فلم تغشي حاشاك

المهم أنعشت ذاكرتك :))

[اسماء المهاجره 69]

<3 احرجتينى :blush:

[' أم آية' 667]

أجوبة الاسئلة

 

 

السؤال الاول:

 

ما حكم زيارة المسجد النبوى؟

 

 

زيارة المسجد النبوي سنة والصلاة فيه أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام , رواه مسلم وغيره .

 

 

 

 

السؤال الثاني:

 

ما فدية من فعل محرم من محرمات الحج؟

 

 

 

حكم من فعل شيئاً من محظورات الإحرام:

مَنْ فعل شيئاً من محظورات الإحرام جاهلاً، أو ناسياً، أو مكرهاً فلا إثم عليه ولا فدية، وعليه أن يتخلى عن المحظور فوراً.

وَمَنْ فعلها متعمداً لحاجة فعليه الفدية ولا إثم عليه.

وَمَنْ فعلها متعمداً بلا عذر ولا حاجة فعليه الفدية مع الإثم.

 

الفدية:

محظورات الإحرام من حيث الفدية تنقسم إلى أربعة أقسام:

1- ما لا فدية فيه: وهو عقد النكاح.

2- ما فديته مغلظة: وهو الجماع في الحج قبل التحلل الأول، وفديته بدنة.

3- ما فديته الجزاء أو بدله: وهو قتل الصيد البري المأكول.

4- ما فديته فدية أذى: وهو بقية المحظورات كالحلق، والطيب ونحوها.

- مَنْ كان مريضاً أو معذوراً واحتاج إلى فعل محظور من محظورات الإحرام السابقة غير الوطء كحلق شعر الرأس، ولبس المخيط ونحوهما فله ذلك، وعليه فدية الأذى.

 

 

فدية الأذى يخير فيها بين ثلاثة أشياء:

1- صيام ثلاثة أيام.

2- أو يطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من بر، أو أرز، أو تمر، أو نحوها، أو وجبة طعام لكل مسكين حسب العرف والعادة.

3- أو يذبح شاة.

قال الله تعالى [البقرة/196].

يجزئ الصيام في كل مكان، أما الإطعام والذبيحة فلفقراء مكة.

 

 

 

 

 

 

 

السؤال الثالث:

 

ما الفرق بين الهدى والأضحية؟

 

 

السؤال

 

أنا لن أذهب للحج هذه السنة وأريد أن أضحي عن طريق موقع بنك الراجحي، هناك خياران وهما أضحية أو هدي فما الفرق؟

الإجابــة

 

 

 

 

 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالأضحية تختلف عن الهدي، فإن الهدي ما يهدى إلى الحرم، أما الأضحية فهي ما يذكى أيام النحر بنية التضحية، وهي سنة لكل قادر من المسلمين من أهل المدائن والقرى وأهل السفر والحضر والحاج بمنى وغيرهم، من كان معه هدي ومن لم يكن معه هدي، كما قال الشافعي رحمه الله، وانظر لذلك الفتوى رقم: 6958.

قال في الموسوعة الفقهية في تعريف كل من الأضحية والهدي: الأضحية هي ما يذكي في أيام النحر تقرباً إلى الله عز وجل بشرائط مخصوصة، فليس من الأضحية ما يذكى لغير التقرب إلى الله تعالى، كالذبائح التي تذبح للبيع أو الأكل أو إكرام الضيف، وليس منها ما يذكى في غير هذه الأيام، ولو للتقرب إلى الله تعالى، وكذلك ما يذكى بنية العقيقة عن المولود، أو جزاء التمتع أو القران في النسك، أو جزاء ترك واجب أو فعل محظور في النسك أو يذكى بنية الهدي كما سيأتي. (الهدي هو ما يهدى إلى الحرم من الإبل والبقر والغنم والماعز). انتهى.

وبهذا يظهر للأخ أن الهدي لا يكون إلا للحرم بخلاف الأضحية فتذبح في سائر الأمصار، فإذا ذبحت في الحرم فإن النية هي التي تميزها عن الهدي.

والله أعلم.

 

 

http://fatwa.islamwe...twaId&Id=116541

تم تعديل 23 اكتوبر, 2014 بواسطة ' أم آية'

[' أم آية' 667]

رفيده عبده

 

 

السؤال الاول 3

 

 

السؤال الثالث 3