قصص رمزية لتطوير الذات...(متجددة)

[امانى يسرى محمد 322]

 

 

هناك أناس تعجبوا من حكمة حكيم القرية,

وأخذوا يتساءلون من أين تعلم هذه الحكمة؟!

 

فقال أحدهم:لماذا لانذهب ونسأله ونأخذ الجواب منه؟!..فأيده الجميع على رأيه وذهبوا جميعاً إلى ذلك الحكيم وسألوه..

 

قالوا:أيها الحكيم جئنا نتعلم منك ونسألك سؤالاً..

 

الحكيم:على الرحب والسعة سلوا ماشئتم.

 

قالوا:من أين تعلمت الحكمة؟!

 

تبسم الحكيم وقال:من الأعمى.

 

نظر بعضهم إلى بعض متعجبين وب واحد قالوا:كيــف؟؟!!

 

قال:سأسألكم وأجيبوني.

 

قالوا:لابأس سل ماشئت.

 

قال:أليس الأعمى لديه عصى يستخدمها في سيره؟

 

قالوا:نعم ..وماشانها؟

 

قال:عندما يسير الأعمى,هل يضرب بعصاه الأرض أولاً ثم يخطو بقدمه,أم أنه يخطو بقدمه أولاً ثم يضرب بعصاه؟

 

قالوا:بل يضرب بعصاه أولاً ثم يخطو بقدمه ثانياً.

 

قال:لماذا يفعل الأعمى ذلك؟

 

قالوا:لأجل ألا يتعثر بحجر أو يقع في حفرة أو يصطدم بحاجز,فهو بضربه بالعصا أولاً يتأكد من خلو طريقه من تلك العقبات فيسلم منها.

 

قال:هذا أول درس كبير تعلمته من الأعمى,فأنا لا أقرر أمراً أو أفعل فعلاً حتى أدرس نتائجه وآثاره ثم بعد ذلك أقرر.

 

قالوا:رائع..هل من درس آخر؟

 

قال:نعم..الأعمى عندما يسير لقضاء حاجة له ويعترض طريقه حاجز..هل يتوقف عن المسير,ويرجع من حيث أتى؟

 

قالوا:لا..بل يبدأ بمحاذاة ذلك الحاجز وهو مع كل خطوة يضرب ذلك الحاجز حتى ينتهي ثم يواصل سيره لحاجته.

 

قال:هذا من أعظم الدروس التي تعلمتها من الأعمى فكما أنه لايتراجع,فأنا عندما أقرر هدفاً أسير إليه بعد التخطيط لأجل تحقيق ذلك الهدف ,وعندما يعترض طريقي أي عقبة أبحث عن حل لها وأواصل مسيري لأجل تحقيق الهدف واستخدم وسائل وطرق مختلفة لتحقيقه,ولاأتراجع أبداً كما لا يتراجع ذلك الأعمى.

 

.- عليك أن تنظر لقاع حوض الماء قبل أن تقفز فيه برأسك.

 

- اختر ما تقول .. بدل أن تقول ما تختار .. هذا هو الفرق بين الحكمه والحماقه

[امانى يسرى محمد 322]

ســـارق البصــل!!

 

 

 

 

 

 

هناك اسطورة تُحكى في منطقة البنجاب..

عن لص اقتحم مزرعة وسرق 200 بصلة ولكنه وقبل ان يفر قبض عليه صاحب المنزل و قاده الى القاضي

 

فحكم عليه القائم على العدل حينها بدفع غرامة قدرها 10 قطع ذهبية ولكن الرجل اعترض بحجة ان العقوبة مجحفة بحقه جداً فخيره القائم على العدل بين أمرين إما الجلد 20 مرة أو أن يأكل ال200 بصلة

 

فاختار اللص أكل ال200 بصلة

 

وعندما أتم أكل البصلة ال25 كانت عيناه تنضح بالدمع و كانت معدته تشتعل كما الجحيم

 

ولأنه علم انه لا محالة سيستطيع أن يتم ال175 بصلة الباقية ولن يستطيع أن يقضي بعقابه فتوسل إلى القائم بالعدل ان يجلد 20 جلدة عوضاً عن إكمال العقوبة

 

فوافق القاضي ..!!

ولكنه وبعد الجلدة العاشرة التي صفعت ظهره توسل لإيقاف العقاب على الفور من شدة الألم الذي لم يستطع أن يحتمله وقد استجاب القاضي له.. ولكن .. شرط عليه ان يدفع القطع الذهبية العشر .. وهكذا فعل!!

 

فقال له القاضي حينها : إن قبلت الغرامة منذ بادئ الأمر كان يمكن ان تتفادى اكل البصلات ال25 و الجلدات العشر!!

 

ولكنك فضلت الطريق الصعب!!.. فاجعل دوما نصب عينيك انه ما ان تدرك خطأك بادر على الفور بدفع ما يتوجب عليك من اعتذار .. او تحمل تبعات.. وامض قدما إلى الأمام دون توقف او نقاش...

تم تعديل 15 اكتوبر, 2016 بواسطة امانى يسرى محمد

[~ محبة صحبة الأخيار~ 354]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

نفع الله بك أختنا أماني

جزيت خيرًا للنقل الهادف ()

[امانى يسرى محمد 322]

 

 

 

امس وقعت منى زجاجة عطر على الارض

وتحطمت

حزنت عليها

لكن طوال اليوم كنت كل ما دخلت الغرفة اشم رائحة العطر الزكية التى ملاءت المكان

علمت انها لولا تحطمت ما فاضت رائحتها بالغرفة

احيانا قلبك ينكسر

او تفقد شخص عزيز عليك

تأكد ان كل ما فقدتة سيعوض

بخبرة جديدة فى حياتك

نضوج اكتر فى شخصيتك

فهم الشخصيات الى تحيط بك بيسر

معرفة إن الله وحده ملجأنا فى كل وقت ...فى كل وقت بمعنى الكلمة !

الحمد لله على شئ انكسر فى حياتنا

وعلى كل من فقدناهم ورحلوا !

 

الحمد لله على كل الم كان سبب لمعرفة معنى الانس بالله ولذة مناجاته

ومعرفة معنى انه الباقى الحى القيوم الذى لا يموت...

فنضع توكلنا وامانينا ورجاءنا عنده ...فلا تخيب !

الحمد لله : )

 

_منقول_

[امانى يسرى محمد 322]

ضع المشاكل وارتح قليلا

 

 

في يوم من الأيام كان محاضر يلقي محاضرة عن التحكم بضغوط وأعباء الحياة لطلابه فرفع كأسا من الماء، وسأل المستمعين ما هو في اعتقادكم وزن هذا الكأس من الماء؟ .

الإجابات كانت تتراوح بين 50 جم إلى 500 جم.

فأجاب المحاضر: لا يهم الوزن المطلق لهذا الكأس! فالوزن هنا يعتمد على المدة التي أظل ممسكا فيها هذا الكأس.

فلو رفعته لمدة دقيقة لن يحدث شيء ولو حملته لمدة ساعة فسأشعر بألم في يدي ولكن لو حملته لمدة يوم فستستدعون سيارة إسعاف.

الكأس له نفس الوزن تماما، ولكن كلما طالت مدة حملي له كلما زاد وزنه.

فلو حملنا مشاكلنا وأعباء حياتنا في جميع الأوقات فسيأتي الوقت الذي لن نستطيع فيه المواصلة، فالأعباء سيتزايد ثقلها.

فما يجب علينا فعله هو أن نضع الكأس ونرتاح قليلا قبل أن نرفعه مرة أخرى.

فيجب علينا أن نضع أعباءنا بين الحين والآخر لنتمكن من إعادة النشاط ومواصلة حملها مرة أخرى.

فعندما تعود من العمل يجب أن تضع أعباء ومشاكل العمل ولا تأخذها معك إلى البيت؛ لأنها ستكون بانتظارك غدا

[امانى يسرى محمد 322]

 

الصورة التي تراها ليست مصباحا كهربيا كما ستتصور اول وهلة بل سلم ...

دقق ستجد أنه سلم مصور من أسفل

عندما يخبرك شخص موثوق بخبر قد يكون صادقًا في وصف ما رأى. ولكن ما رآه قد لا يكون الحقيقة الوحيدة....لا تصدق كل ما ترى.. ولا تنقل كل ما ترى.. ولا تصدق كل ما ينقل.

فليس كل ما تراه عينك فهو الحقيقة، وليس كل ما تسمعه أو تسمع به هو الصدق، بل إن أكثر مشاهداتنا تكون مشوبة غير واضحة، أو ليس البصر يزيغ والآذان تشتبه؟

 

 

............................

 

 

حكى أن أحد الأشخاص زار الفيلسوف الكبير" سقراط "، وبعد التحية والسلام قال له:

"عزيزي سقراط، هل سمعت ما يقولون عن صديقك ".

"لا"، أجابه سقراط وعلامات الدهشة مرتسمة على وجهه، ولكن قبل أن تقص علي خبرك، قل لي: هل مررت قصة صديقي عبر المصافي الثلاثة.

"مصافي " أي "مصافي"، أجابه الضيف بدهشة

-نعم ، قبل أن يحكي الإنسان أي شيء عن شخص آخر لا بد من تصفيته ثلاث مرات.

المصفاة الأولى:هي مصفاة الحقيقة، فهل تحققت من أن ما تريد إخباري به هو الحقيقة؟.

-لا ، ليس بالضبط، لم أرى الشيء بنفسي، سمعته فقط.

-حسناً، أنت لا تعرف إذن إن كانت الحقيقة، فلننظر الآن المصفاة الثانية، مصفاة الخير، هل ما تريد أن تخبرني به عن صديقي خير؟.

-آه ، لا ، بل على العكس سمعت أنهم يقولون عن صديقك أنه أساء التصرف.

- فيتابع سقراط:

-إذن تريد أن تحكي لي أشياء شريرة عنه وأنت لا تعرف إذا كانت حقيقية أم لا، هذا لا يبشر بالخير، ولكنك تستطيع أن تكمل الاختبار، ولا يزال أمامك.

المصفاة الثالثة، مصفاة الفائدة، هل من المفيد أن تخبرني بما فعل صديقي؟.

-مفيد؟! لا، في الحقيقة لا أعتقد أنه مفيد.

فيعلق سقراط:

-إن ما ستقوله عن صديقي ليس حقيقة ولا خيراً ولا فائدة فيه، فلم تريد إذاً أن أسمع منك؟

من الأفضل أن تنسى كل هذا".

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت

[امانى يسرى محمد 322]

·

 

في قديم الزمان كان هناك شجرة تفاح ضخمة ...

و كان هناك طفل صغير يلعب حول هذه الشجرة كل يوم ..

كان يتسلق أغصان الشجرة ويأكل من ثمارها ... ثم يغفو قليلا لينام في ظلها ...

 

كان يحب الشجرة وكانت الشجرة تحب أن تلعب معه ...

 

مر الزمن... وكبر الطفل...

 

وأصبح لا يلعب حول الشجرة كل يوم...

 

في يوم من الأيام ... رجع الصبي وكان حزينا!

 

فقالت له الشجرة: تعال والعب معي ..

 

فأجابها الولد: لم أعد صغيرا لألعب حولك...

 

أنا أريد بعض اللعب وأحتاج بعض النقود لشرائها...

 

فأجابته الشجرة: أنا لا يوجد معي نقود!!!

ولكن يمكنك أن تأخذ كل التفاح الذي لدي لتبيعه ثم تحصل على النقود التي تريدها...

 

الولد كان سعيدا للغاية...

 

فتسلق الشجرة وجمع كل ثمار التفاح التي عليها وغادر سعيدا ...

 

لم يعد الولد بعدها ...

 

فأصبحت الشجرة حزينة ...

 

وذات يوم عاد الولد ولكنه أصبح رجلا...!!!

كانت الشجرة في منتهى السعادة لعودته وقالت له: تعال والعب معي...

ولكنه أجابها:

لا يوجد وقت لدي للعب

..فقد أصبحت رجلا مسئولا عن عائلة...

 

ونحتاج لبيت يأوينا...

 

هل يمكنك مساعدتي ؟

 

آسفة!!

 

فأنا ليس عندي بيت ولكن يمكنك أن

تأخذ جميع أغصاني لتبني بها بيتا لك...

فأخذ الرجل كل الأغصان وغادر وهو سعيد...

كانت الشجرة مسرورة لرؤيته سعيدا... لكن الرجل لم يعد إليها ...

 

فأصبحت الشجرة وحيدة و حزينة مرة أخرى...

 

وفي يوم حار من ايام الصيف...

 

عاد الرجل.. وكانت الشجرة في منتهى السعادة..

 

فقالت له الشجرة: تعال والعب معي...

 

فقال لها الرجل لقد تقدمت في

السن.. وأريد أن أبحر لأي مكان لأرتاح...

فقال لها الرجل: هل يمكنك إعطائي مركبا..

فأجابته: خذ جذعي لبناء مركب...

وبعدها يمكنك أن تبحر به بعيدا ... وتكون سعيدا...

 

فقطع الرجل جذع الشجرة وصنع مركبا!!

 

فسافر مبحرا ولم يعد لمدة طويلة..

 

أخيرا عاد الرجل بعد غياب طويل .......

 

ولكن الشجرة قالت له: آسفة يا بني... لم يعد عندي أي شئ أعطيه لك..

وقالت له: لا يوجد تفاح...

قال لها: لا عليك لم يعد عندي أي أسنان لأقضمها بها...

 

لم يعد عندي جذع لتتسلقه..

 

فأجابها الرجل لقد أصبحت عجوزا ولا أستطيع القيام بذلك!!

 

قالت: أنا فعلا لا يوجد لدي ما أعطيه لك...

قالت وهي تبكي.. كل ما تبقى لدي جذور ميتة...

 

فأجابها: كل ما أحتاجه الآن هو مكان لأستريح فيه..

 

فأنا متعب بعد كل هذه السنين...

 

فأجابته: جذور الشجرة العجوز هي أنسب مكان لك للراحة...

 

تعال ... تعال واجلس معي لتستريح ...

جلس الرجل إليها.. كانت الشجرة سعيدة.. تبسمت والدموع تملأ عينيها...

 

هل تعرف من هي هذه الشجرة؟

 

امك التي تفكر فيك دائما

بر بآمك

اهتم بآمك

قبل تبكيعلے فراقہا

قبل ان تبگي على وڈاعہا

قبل ان يقال لك

عظم اللہ اچرك في امك

قبل ان يقال لك اغلق عليگ بابآ

من ابواب الچنہ.

أمك..ثم أمك.. ثم أمك

[* اللّؤلؤة المكنونة * 188]

قصص رائعة و مفيدة

قرأتها بحماس و رفعت معنوياتي كثيرا

كما أنني قد استقدت منها

شكرا جزيلا لك أختي الغالية

في إنتظار جديدك بفارغ الصبر

[امانى يسرى محمد 322]

كل شيء بيديك

 

 

 

عاش في إحدى المدن حكيم يحيط به الكثير من التلاميذ،

أصاب الحسد أحدهم وأراد أن يحرجه أمام الناس الذين كانوا يقولون

"هل هناك سؤال لا يستطيع ان يجيب عليه الحكيم؟".

ذهب الحاسد إلى حقل مليء بالزهور، وأمسك بفراشة جميلة، وأخفاها بين كفيه، ممسكا بها بلطف،

وكانت فكرته أن يسأل الحكيم

"هل هي ميتة أم على قيد الحياة؟".

فإذا قال الحكيم ميتة تركها لتطير، وإذا قال إنها على قيد الحياة ضغط عليها لتموت...

وحينما جاء إلى الحكيم ساله : " قل لي هل الفراشة في يدي على قيد الحياة أم ميتة؟".

فنظر إليه الحكيم وقال "كل شيء في يديك، فإذا ماتت فأنت قاتلها وإن لم تمت فإنت من سيطلقها".

سكت الحاسد قليلاً!!

فأكمل الحكيم :

"هذه هي أفعالنا تعتمد علينا لا على أراء الأشخاص".

فأطلق الحاسد الفراشة وتعلم من الحكيم درساً مهماً،

ما يهم هو ما نفعله لا رأي الأخرين فيه.

[برهان الجمال 145]

جميل بوركت اختي

لازلت متابعة باذن الله

[امانى يسرى محمد 322]

سأحاول مساعدتك

بشرط أن تحضري لي خردل من بيت لم يعرف الحزن !

 

سـيدة عاشت مع ابنها الوحيد في سعادة ورضا حتى جاء الموت وأخذ روح الابن
حزنت السيدة جدا لموت ولدها ولكنها لم تيأس بل ذهبت إلى حكيم القرية طلبت منه أن يخبرها الوصفة الضرورية لاستعادة ابنها إلي الحياة مهما كانت أو صعبت تلك الوصفة
أخذ الشيخ الحكيم نفسا عميقا وشرد بذهنه ثم قال:أنت تطلبين وصفة حسنا احضري لي حبة خردل واحدة بشرط أن تكون من بيت لم يعرف الحزن مطلقا
وبكلمة أخذت السيـدة تدور على بيوت القرية كلها و تبحث عن هدفـها حبة خردل من بيت لم يعرف الحزن مطلقا
طرقت السيدة بابا ففتحت لها امرأة شابة فسألتها السيدة هل عرف هذا البيت حزنا من قبل؟ ، ابتسمت المرأة في مرارة وأجابت وهل عرف بيتي هذا إلا كل حزن؟
و أخذت تحكي لها أن زوجها توفى منذ سنة و ترك لها أربعة من البنات والبنيين ولا مصدر لإعالتهم سوى بيع أثاث الدار الذي لم يتبقى منه إلا القليل .

تأثرت السيدة جدا و حاولت أن تخفف عنها أحزانها و بنهاية الزيارة.. صارتا صديقتين ولم ترد أن تدعها تذهب إلا بعد أن وعدتها بزيارة أخرى، فقد فاتت مدة طويلة منذ أن فتحت قلبها لأحد تشتكي له همومها .
و قبل الغروب دخلت السيدة بيت آخر ولها نفس المطلب ولكن الإحباط سرعان ما أصابها عندما علمت من سيدة الدار أن زوجها مريض جدا و ليس عندها طعام كاف لأطفالها منذ فترة وسرعان ما خطر ببالها أن تساعد هذه السيدة فذهبت إلي السوق واشترت بكل ما معها من نقود طعام و بقول ودقيق وزيت ورجعت إلي سيدة الدار وساعدتها في طبخ وجبة سريعة للأولاد واشتركت معها في إطعامها ثم ودعتها على أمل زيارتها في مساء اليوم التالي .
و في الصباح أخذت السيدة تطوف من بيت إلي بيت تبحث عن حبة الخردل وطال بحثها لكنها للأسف لم تجد ذلك البيت الذي لم يعرف الحزن مطلقا لكي تأخذ من أهله حبة الخردل و لأنها كانت طيبة القلب فقد كانت تحاول مساعدة كل بيت تدخله في مشاكله وأفراحه

وبمرور الأيام أصبحت السيدة صديقة لكل بيت في القرية ، نسيت تماما إنها كانت تبحث في الأصل على حبة خردل من بيت لم يعرف الحزن ذابت في مشاكل ومشاعر الآخرين ولم تدرك قط إن حكيم القرية قد منحها أفضل وصفة للقضاء على الحزن حتى ولو لم تجد حبة الخردل التي كانت تبحث عنها
فالوصفة السحرية قد أخذتها بالفعل يوم دخلت أول بيت من بيوت القرية
هذه ليست مجرد وصفة اجتماعية لخلق .

هذه هي دعوة لكي يخرج كل واحد من أنانيته وعالمه الخاص ليحاول أن يهب من حوله بعض المشاركة التي تزيد من بهجته في وقت الفرح وتعزيه وتخفف عنه في وقت الحزن إلي جانب أن هذه المشاركة لها فائدة مباشرة عليك ..
ليس لأنها ستخرجك خارج أنانيتك ولا لأنها ستجعل منك شخصية محبوبة إنما لأنها ستجعلك إنسانا سعيدا أكثر مما أنت الآن

منقوله

 

[امانى يسرى محمد 322]

             تابع

سأحاول مساعدتك

بشرط أن تحضري لي خردل من بيت لم يعرف الحزن !

      عندما ترى مصائب الناس تهون عليك مصيبتك !.

قال بعض السلف: "لولا مصائب الدنيا لوردنا الآخرة مفاليس"

: أن العبد قد تكون له منزلة عند الله  لا يبلغها إلا بهذه المصيبة التي تُحرق فؤاده، فقد جاء في الحديث أن النبي ﷺ قال: إن الرجل ليكون له عند الله المنزلة، فما يبلغها بالعمل، فما يزال يبتليه بما يكره حتى يُبلغه إياها [أخرجه ابن حبان ].

وقال - عليه الصلاة، والسلام - : إن العبد إذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها بعمل ابتلاه الله في جسده، أو ماله، أو في ولده، ثم صبّره على ذلك حتى يُبلغه المنزلة التي سبقت له من الله  [ أخرجه أبو داود ].

فلو يدري هذا المحزون، وهذا المهموم، وهذا القلِق أن هذه المصيبة هي الرافعة التي ترفعه إلى تلك المنازل العالية لفرح بها.

ينبغي على العبد المصاب أن يشهد حق الله عليه في هذه البلوى، وحق الله هو الصبر، فهو مأمورٌ بأداء حقه، والله يقول: وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ۝ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ ۝ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ [سورة البقرة:155 - 157].

والله  يقول: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [سورة آل عمران:200].
من رأى مصائب الناس هانت عليه مصيبته