سجل دخول لمتابعه هذا
متابعات
0
دورة أحكام الطهارة المصورة
بواسطة
*مع الله*, في الساحة العقدية والفقهية
-
من يتصفحن الموضوع الآن 0 عضوات متواجدات الآن
لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة
إعلانات
-
محتوي مشابه
-
بواسطة samia.fada
https://www.mini-youtube.com/video/114069/فضل-الصلاة-على-سائر-العبادات-الشيخ-صالح-المغامسي
فضل الصلاة على سائر العبادات الشيخ صالح المغامسي
مكتبة فيديو
-
بواسطة أم مريم11
حكم صلاة الجمعة
صلاة الجمعة فرض عين على كل مسلم بالغ عاقل مستوطن لا عذر له في تركها.
ويدل على ذلك:
1- قوله جل وعلا: ( يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡاْ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَذَرُواْ ٱلۡبَيۡعَۚ) [الجمعة: 9].
2- قوله : «لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ الله عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ» (رواه مسلم).
-
بواسطة *مع الله*
الصلوات المكتوبات خمس:
لما «روى طلحة بن عبيد الله، أن أعرابي ا قال: يا رسول الله، ماذا فرض الله علي من الصلاة؟ قال: خمس صلوات في اليوم والليلة قال: هل علي غيرها؟ قال: لا إلا أن تطوع شيئا» متفق عليه ولا تجب إلا على مسلم عاقل بالغ، فأما الكافر، فلا تجب عليه
ولا تجب على مجنون؛ لقول رسول الله - صَلىَّ الله عليه وسلم «رفع القلم عن ثلاثة، عن الصبي حتى يبلغ، وعن المجنون حتى يفيق، وعن النائم حتى يستيقظ »
كيفية الصلاة بداية من استقبال القبلة إلى التسليم في فقه الصلاة :
«صلُّوا كما رأيتُموني أُصلِّي » رواه البخاري
استقبال القبلة وتكبيرة الإحرام
الاستفتاح وقراءة الفاتحة
الركوع والرفع منه
السجود والرفع منه
التشهد
التسليم
من الأذكار بعد الصلاة :
«أستغفر الله» ثلاثا«اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام» رواه مسلم.
-«لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد » رواه البخاري.
-«لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله، مخلصين له الدين ولو كره الكافرون» رواه مسلم.
- سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر» ثلاثا وثلاثين «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير» رواه مسلم.
-«اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك» رواه أبو داوود.
-قراءة: آية الكرسي، وسورة الإخلاص، والفلق، والناس رواه النسائي.
-اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
-
بواسطة *مع الله*
أولاً: دخول الوقت
1-وقت الفجر:
من طلوع الفجر الصادق -وهو البياض الذي يكون في الأفق من جهة المشرق- إلى طلوع الشمس.
2-وقت الظهر:
من زوال الشمس إلى أن يصير ظل الشيء مثله بعد الظل الذي زالت عليه الشمس، ذلك أن الشمس إذا طلعت صار للشاخص ظل جهة المغرب، ثم لا يزال هذا الظل ينقص كلما ارتفعت الشمس، حتى يتوقف الظل، ثم يبدأ الظل في الزيادة، فإذا بدأ في هذه الزيادة كان هذا وقت الزوال.
3-وقت العصر:
من انتهاء وقت الظهر إلى أن يكون ظل الشيء مثليه بعد الظل الذي زالت عليه الشمس.
4-وقت المغرب:
من غروب الشمس إِلى مغيب الشفق الأحمر، وهو الضوء الأحمر الذي يكون في أفق السماء عند غروب الشمس.
5-وقت العشاء:
من انتهاء وقت المغرب إلى نصف الليل؛ لقوله : «وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الأَوْسَطِ» (رواه مسلم).
وفي هذا العصر يمكن معرفة أوقات الصلاة بسهولة عن طريق التقويم.
ثانيًا: الطهارة من الحدث
1-الطهارة من الحدث الأصغر
2-الطهارة من الحدث الأكبر
ثالثًا: طهارة الثوب والبدن والمكان
1-طهارة الثوب
2-طهارة البدن
3-طهارة المكان
رابعًا: ستر العورة
خامسًا: استقبال القبلة
شروط الصلاة
-
بواسطة طريق السعادة
ج :التيمم الصحيح مثل ما قال الله عز وجل: وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه . المشروع: ضربة واحدة للوجه والكفين. وصفة ذلك: أنه يضرب التراب بيديه ضربة واحدة ثم يمسح بهما وجهه وكفيه، كما في الصحيحين ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمار بن ياسر رضي الله عنه: إنما يكفيك أن تقول بيديك: هكذا، ثم ضرب بيديه الأرض، ومسح بهما وجهه وكفيه . (الجزء رقم : 10، الصفحة رقم: 190) ويشترط أن يكون التراب طاهرا. ولا يشرع مسح الذراعين، بل يكفي مسح الوجه والكفين؛ للحديث المذكور. ويقوم التيمم مقام الماء في رفع الحدث على الصحيح، فإذا تيمم صلى بهذا التيمم النافلة والفريضة الحاضرة والمستقبلة، ما دام على طهارة حتى يحدث، أو يجد الماء إن كان عادما له، أو حتى يستطيع استعماله إذا كان عاجزا عن استعماله، فالتيمم طهور يقوم مقام الماء، كما سماه النبي صلى الله عليه وسلم طهورا.
دار النشر: فتاوى ابن باز
-
