صفحة تسميع الأخت " ام هجر "

[أم هجر 0]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

(....فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم. فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم. ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون . أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر و على الذين يطيقونه فدية طعام مساكين فمن تطوع خيرا فهو خير له و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون . شهر رمضان الذي أنزل فيه القرءان هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان . فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر . يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون . و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي وليومنوا بي لعلهم يرشدون. ..)

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

رائعة يا أم هجر ماشاء الله :)

 

حفظ مميز ، بارك الله لكِ في وقتك ..

 

خطأ في كلمة فقط وهذا الصواب :

و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين

مساكين = مسكين

 

إلى اللقاء غداً بإذن المولى ..

[أم هجر 0]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

(....و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعاني فليستجيبوا لي وليومنوا بي لعلهم يرشدون. أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن و أنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تعتدوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون . و لاتاكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتاكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم و انتم تعلمون . يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج و ليس البر أن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها لعلكم تفلحون . و قاتلوا الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين....)

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

تسميع صحيح أختي بارك الله فيكِ ..

 

أخطاء قللية وهذا الصواب :

(....و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعانِ فليستجيبوا لي وليومنوا بي لعلهم يرشدون. أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن و أنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون . و لاتاكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتاكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم و انتم تعلمون . يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج و ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون . و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين....)

تعتدوها = تقربوها

أن = بأن

بالأزرق = نقص بالآيات

 

إلى الغد إن شاء الله ..

[أم هجر 0]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

(....و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و لا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين. و اقتلوهم حيث ثقفتموهم و أخرجوهم من حيث أخرجوكم و الفتنة أشد من القتل و لا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فغن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين . فغن انتهوا فإن الله غفور رحيم . وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن اعتدوا فلا عدوان إلا على الظالمين. الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين. و أنفقوا في سبيل الله و لاتلقوا بأيديكم إلى التهلكة و أحسنوا غن الله مع المحسنين. و أتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي و لا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

تسميع صحيح بارك الله فيكِ

 

بعض الأخطاء وهذا الصواب :

(....و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و لا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين. و اقتلوهم حيث ثقفتموهم و أخرجوهم من حيث أخرجوكم و الفتنة أشد من القتل و لا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين . فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم . وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين. الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين. و أنفقوا في سبيل الله و لاتلقوا بأيديكم إلى التهلكة و أحسنوا إن الله يحب المحسنين. و أتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي و لا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام

 

اعتدوا= انتهوا

مع المحسنين = يحب المحسنين

 

بانتظار التسميع الى الآية 202 إن شاء الله ..

[أم هجر 0]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

(.....الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج و ما تفعلوا من شيء يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى و اتقون يا أولي الألباب. ليس عليكم جناح أن تبتغوافضلا من ربكم فغن أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم و إن كنتم من قبله لمن الضالين. ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس و استغفروا الله إن الله غفور رحيم. فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق .و منهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة و قنا عذاب النار . أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب.

[نبض الأقصى 99]

تسميع مميز بارك الله فيكِ ..

 

فقط بعض خطأين وهذا الصواب :

(.....الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج و ما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى و اتقون يا أولي الألباب. ليس عليكم جناح أن تبتغوافضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم و إن كنتم من قبله لمن الضالين. ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس و استغفروا الله إن الله غفور رحيم. فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق .و منهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة و قنا عذاب النار . أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب.

 

أضع الآن الأسئلة إن شاء الله

[نبض الأقصى 99]

أسئلة الأسبوع السادس / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

- { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ ..... حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (180) }

- { شَهْرُ رَمَضَانَ ....... لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (187) }

- { وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ....... مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّينَ (198) }

 

 

معاني الكلمات التالية :

 

كُتب عليكم:

لتكبّروا الله:

الفتنة:

 

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

[أم هجر 0]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :

(.....يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف و أداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى فله عذاب أليم . و لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون . كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والقربين بالمعروف حقا على المتقين ....)

(.....شهر رمضان الذي أنزل فيه القرءان هدى للناس وبينات من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر و لتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون . و إذا سالك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعاني فليستجيبوا لي وليومنوا بي لعلهم يرشدون . أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم و أنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر و أتموا الصيام إلى الليل و لاتباشروهن و أنتم عاكفون في المساجد و تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون...)

(...و أنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة و أحسنوا إن الله يحب المحسنين . و أتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فغن أمنتم فمن تمتع بالحج إلى العمرة فما استيسر من الهدي فصيا ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام و اتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب . الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و الفسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله و تزودوا فغن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب. ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا عند المسجد الحرام و اذكروه كما هداكم و إن كنتم من قبله لمن الضالين....)

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

ماشاء الله حفظ صحيح بارك الله فيكِ .

 

(.....يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف و أداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم . و لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون . كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين ....)

بعد ذلك = نقص بالآية

 

و إذا سالك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون . أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم و أنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل و لاتباشروهن و أنتم عاكفون في المساجد (و) تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون...)

وأتموا = ثم أتموا

بين القوسين = غير موجود بالآية

و أتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام و اتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لافسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله و تزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب. ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام و اذكروه كما هداكم و إن كنتم من قبله لمن الضالين....)

فإن أمنتم = فإذا أمنتم

بالحج إلى العمرة = بالعمرة إلى الحج

الفسوق = لافسوق

المسجد الحرام = المشعر الحرام

الأزرق = نقص بالآيات

 

راجعي غاليتي على الحفظ خاصة آخر مقطع من الآيات السابقة وسنكون اليوم مع الحفظ الجديد بإذن الله ..

 

رزقكِ الله حفظ كتابه قولاً وعملاً ..

[أم هجر 0]

السلام عليكم أختي الحبيبة نبض الأقصى

جزيت الفردوس الأعلى على مجهودك معنا معلمتي الغالية

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(....أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب. و اذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون. و من الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألذ الخصام. و إذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها و يهلك الحرث والنسل و الله لا يحب الفساد. و إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم و لبيس المهاد . ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رؤوف بالعباد . يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين . فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم . هل ينظرون إلا أن ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي ا لأمر و إلى الله ترجع الأمور...)

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

وإياكِ يارب حبيبتي :)

 

الحفظ ماشاء الله ممتاز جداً ثبتكِ الله .

 

فقط أخطاء املائية وهذا الصواب :

 

و من الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام.

ألذ = ألد

ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد

مرضاة = مرضات

 

بانتظارك اليوم إن شاء الله ..

[أم هجر 0]

السلام عليكم

أعتذر على الغياب و ذلك بسبب وعكة صحية شديدة فأنا أختي أعاني من مرض الربو عافاك الله و سلمك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :

(.....سل بني إسرائيل كم ءاتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب . زين للذين كفرواالحياة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة و الله يرزق من يشاء بغير حساب . كان الناس أمة واحدة وبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين و أنزل الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيابينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه و الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم . أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين من قبله متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب. يسألونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللوالدين والأقربين و اليتامى والمساكين و ابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم.....)

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أختي الحبيبة " أم هجر " اشتقتُ إليكِ كثيراً ..

لا بأس طهور إن شاء الله

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ

 

اللهم آمين ..

 

بالنسبة للحفظ ماشاء الله مميز بعض الأخطاء راجعي عليها فقط هذا هو الصواب :

(.....سل بني إسرائيل كم ءاتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب . زين للذين كفرواالحياة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة و الله يرزق من يشاء بغير حساب . كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيابينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه و الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم . أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معهُ متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب. يسألونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللوالدين والأقربين و اليتامى والمساكين و ابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم.....)

وبعث = فبعث

من قبله = آمنوا معه

بالأزرق = نقص بالآيات

 

بانتظار التسميع القادم إن شاء الله ..

 

شافاكِ الله وعافاكِ غاليتي ..

[أم هجر 0]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته:

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

(....كتب عليكم القتال وهو كره لطك وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم و الله يعلم وأنتم لا تعلمون . يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به و المسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله و الفتنة أكبر من القتل و لا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منك عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة و أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون . إن الذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله و الله غفور رحيم. يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله الآيات لقوم يتفكرون....)

[فيروزة 11]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيكِ أختي الكريمة " أم هجر "

ما شاء الله تسميعكِ ممتاز

 

فقط بعض الأخطاء القليلة و هذا التصحيح

(....كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم و الله يعلم وأنتم لا تعلمون . يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به و المسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله و الفتنة أكبر من القتل و لا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منك عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة و أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون . إن الذين ءامنوا و الَّذِينَ هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله و الله غفور رحيم. يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لَكُمُ الآيات لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ....)

بالأزرق = نقص

لقوم يتفكرون = لعلكم تتفكرون

 

 

ثبتكِ الله و يسر لكِ حفظ كتابه الكريم

[أم هجر 0]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

(.....في الدنيا والآخرة و يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير و إن تخالطوهم فإخوانكم و الله يعلم المفسد من المصلح و لو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم .ولا تنكحوا المشركات حتى يومن و لأمة مومنة خير من مشركة ولو أعجبتكم و لا تنكحوا المشركين حتى يومنوا ولعبد مومن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين للناس آياته لعلهم يتذكرون . و يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في الحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فاتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين . نساءكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم و اتقوا الله و اعلموا أنكم ملا قوه و بشر المؤمنين. و لا تجعلوا الله عرضة لأيمانم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم ....)

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

ماشاء الله

حفظ مميز أخيتي الحبيبة حفظكِ الله ورعاكِ ..

 

بعض الأخطاء وهذا الصواب :

(.....في الدنيا والآخرة و يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير و إن تخالطوهم فإخوانكم و الله يعلم المفسد من المصلح و لو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم .ولا تنكحوا المشركات حتى يومن و لأمة مومنة خير من مشركة ولو أعجبتكم و لا تنكحوا المشركين حتى يومنوا ولعبد مومن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياتهِ للناس لعلهم يتذكرون . و يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فاتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين . نساءكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم و اتقوا الله و اعلموا أنكم ملا قوه و بشر المؤمنين. و لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم ....)

للناس آياته = آياتهِ للناس

الباقي أخطاء املائية نقص أحرف

 

بانتظار أن تكملي التسميع غداً للآية 230 إن شاء الله كي أضع أسئلة هذا الأسبوع ..

 

رزقكِ الله حفظ كتابه والعمل به ..

[أم هجر 0]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

(.....لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم. و للذين يولون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم . و إن عقدوا الطلاق فإن الله عليم. و المطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء و لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يومن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة و الله عزيز حكيم. الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان و لا يحل لكم أن تاخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم أن لا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون. فإن طلقها فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله و تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون....)

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

ماشاء الله حفظ صحيح بارك الله فيكِ ..

 

بعض الأخطاء وهذا الصواب :

(.....لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم. ( و) للذين يولون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم . و إن عزموا الطلاق فإن الله سميعٌ عليم. و المطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء و لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يومن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة و الله عزيز حكيم. الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان و لا يحل لكم أن تاخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون. فإن طلقها فلا تحل له من بعدُ حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله و تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون....)

عقدوا الطلاق = عزموا الطلاق

أن لا = ألا

بين القوسين = زيادة على الآية

بالأزرق = نقص بالآيات

 

راجعي غاليتي على الحفظ وسأضع لكِ الآن أسئلة الأسبوع بإذن المولى ..

[نبض الأقصى 99]

أسئلة الأسبوع السابع / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

1. ( وَإِذَا قِيلَ لَهُ .......... فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) )

2. ( كَانَ النَّاسُ ....... وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (216) )

3. ( نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ ..... فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229) )

 

 

معاني الكلمات التالية :

الحرث:

مثل الذين خلوا:

درجة:

 

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

[أم هجر 0]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

(.....و إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبيس المهاد. ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله و الله رؤوف بالعباد. يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين. فغن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم.هل ينظرون إلا أن ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور. سل بني إسرائيل كم آتيناه من آية بينة ومن يبدلنعمة الله من بعد ما جاءته فغن الله شديد العقاب.....)

(....كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيئين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم .أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين من قبلكم مستهم البأساء والضراء و زلزلوا حتى يقول الرسول و الذين معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب. يسالونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل و ما تفعلوا من خير فإن الله به عليم . كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون.....)

(....نساءكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم و اتقوا الله و اعلموا أنكم ملاقوه وبشر المومنين .و لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس و الله سميع عليم . لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم و الله غفور حليم . للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة أشهر فغن فاؤوا فإن الله غفور رحيم . و إن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم . و المطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يومن بالله زاليوم الآخر وبعولتهن أحق بر دهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة و الله عزيز حكيم . الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أوتسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تاخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به و تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون....)

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حفظ مميز ماشاء الله جعله ربي راسخاً في صدرك ..

 

بعض الأخطاء اعتقد بسبب السرعة وهذا الصواب :

(.....و إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبيس المهاد. ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رؤوف بالعباد. يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين. فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم.هل ينظرون إلا أن ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور. سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب.....)

آتيناه = آتيناهم

الباقي = خطأ املائي

أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء و زلزلوا حتى يقول الرسول و الذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب

الأزرق = نقص بالآية الكريمة

للذين يولون من نسائهم تربص اربعة أشهر فإن فاؤوا فإن الله غفور رحيم .و إن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم . و المطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يومن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة و الله عزيز حكيم 0الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أوتسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تاخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به (و) تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون....)

يؤلون = يولون

بين القوسين = زيادة على الآية

 

راجعي غاليتي على الحفظ كله وبانتظارك إن شاء الله لنبدأ بحفظ الأسبوع الثامن ..

 

وفقكِ الله وجعل القرآن العظيم شفيعًا لكِ يوم القيامة ..

[أم هجر 0]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

(....و إذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهم ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه و لا تتخذوا آيات الله هزؤا و اذكروا نعمة الله وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم. و إذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان يومن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم و أطهر و الله يعلم وأنتم لا تعلمون. و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة و على المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وغن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما أتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير.....)