همسة أمـل 19 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 ديسمبر, 2006 مشرفتي الغالية.. أخواتي الحبيبات أتمنى ألا أفهم خطأ :oops: فوالله إن قلبي يتقطع عندما أسمع الفتيات يقلن مثل هذا الكلام,, ولا يسعني الا أن أقول إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اهد شباب وفتيات المسلمين واحفظهم من الفتن .. اللهم آمين أحبكن في الله :wub: أخواتي *ادعو لي* :smile: شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
راجية الرحمن 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 ديسمبر, 2006 (معدل) ،،السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، جزاكِ الله خيرا أختي الحبيبة ( المشرفة ) على طرح هذا الموضوع المهم جدا فلقد آلمني وأحزنني ان كثيرا من الناس يستمعون لهذا المنشد بدعوى انه منشد إسلامي وان مايقدمه هو فناٍ إسلاميا راقياً وإن مما يؤلم حقا هو ماذكره أحد الأخوة في إحدى المنتديات في رده على موضوع يتعلق بتغطية لمهرجان سامي يوسف في إحدى الدول العربية بانه يغني بفتوى من الشيخ القرضاوى ( وهذه هي المصيبة الكبرى ) وآخر يقول أن موضوع الموسيقى مختلف فيه ، ولاحول ولاقوة إلا بالله مع أن ادلة تحريم الموسيقى والغناء من الكتاب والسنة ومن اقوال الصحابة والسلف الصالح وكثير من مشائخنا الكبار كثيرة وواضحة بينة اسأل الله عزوجل ان يهدي الشيخ القرضاوي ويهدي سامي يوسف ويهدينا وجميع المسلمين لإتباع سنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم بدون تحريف أوإتباع للهوى وان يحفظ أسماعنا وأبصارنا عن الحرام تم تعديل 11 ديسمبر, 2006 بواسطة راجية الرحمن شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
المشرفة 68 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 ديسمبر, 2006 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، أسعدني مروركن الكريم أخواتي الحبيبات، فحفظكن الرحمن من كل سوء. الحبيبة حاملة الذكر سلمها الله الجواب بارك الله فيك شبيه على إجابتي السابقة على الحبيبة قلب فلسطين: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكن أخواتي الحبيبات، وحفظكن من كل سوء. ولكن لدي ملاحظة ورأي: برايي ان ننظر الى كلمات اغاني سامي يوسف نرى ان معظمها فيها تسبيح وذكر لله فانا عندما اسمعها واغلق الراديو او التلفاز ..... ابقى ارددها على لساني وعندما ارددها طبعا لا يكون الات موسيقية وهكذا اذكر الله عن طريق تردادها على لساني وانا اقول ان تحب الفتيات اغاني سامي يوسف فهذا يبقى افضل من ان يحببن اغاني فلان وعلان ( اغاني موسيقية ...) اما ان تحب سامي يوسف شخصيا .... فلا اعرف !!! ليس لدي ما اقول :wub: احب ان ارى جواب حول هذه الجملة وخصوصا من المشرفات الحبيبة قلب فلسطين سلمها اللهكما تفضلتِ، هو "حب"، فكيف يحل للفتاة أن "تحب" رجلا أجنبيا فتطلق العنان لسمعها وبصرها لإطفاء لهيب ذلك "الحب"؟ أما موضوع أن أغانيه -ذات كلمات الذكر- أفضل من أغاني غيره -التي فيها كلمات فاحشة- فليس مبررا لاستحلال "أغانيه". وقد علق فضيلة الشيخ محمد المنجد قريبا على موضوع الأناشيد في برنامج "الجواب الكافي" على قناة المجد العامة، حيث قال أن كثيرًا من أناشيد اليوم ما هي إلا أغاني. فعلق المذيع وقال أن هناك من يقول أن البعض يرى هذا أفضل للشخص الذي يريد ترك الأغاني الساقطة، فأنكر الشيخ حفظه الله هذه الشبهة، وقال -بما معنى الكلام- لماذا لا يكون لدينا إما حق أو باطل، ولا شيء بينهما؟ هل الرسول صلى الله عليه وسلم حينما علم أصحابه كان ينقلهم من شيء اسمه "حرام أكبر" إلى "حرام أصغر"؟ أم ينقلهم من الحرام إلى الحلال مباشرة؟ أرجو الاطلاع على التالي: هل يجوز دعوة الكفار بأناشيد دينية مصحوبة بالمعازف؟ https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=38528 وهذه: الموسيقى حرام ولو كان القصد حسنًا https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=38530 ثم أين نحن من غض البصر الذي ينعدم أثناء مشاهدة الفتيات لذلك "المنشد" أو "المغني" بالأحرى؟ وأيضا، هل من تعظيم اسم الله أن يكون على نغمات الموسيقى، وتكسر وتمايل وحركات ميوعة وخنا؟ وفقكِ الله، وطهر أسماعنا من الحرام. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بسمة الحياة 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 ديسمبر, 2006 لا حول ولا قوة الا بالله غزتنا الفتنة و لم يعد الشباب يفرق بين الحرام و الحلال اللهم ثبت قلوبنا على دينك اللهم انر طريق اولادنا اللهم غلبهم على الفتن جزاك الله خيرا مشرفتنا الحبيبة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام شهيد 1 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 ديسمبر, 2006 انا رايى انه منشد و حرام هدا الدى تقولنه اغانيه ليست حرام بل الحرام بعينه يا اختي فاغانيه تشمل كل انواع المعازف و الايقاعات و هو لا شك بقصد او بدون قصد قد تسبب في فتنة الالاف من فتياتنا و بناتنا و اريد ان اطرح سؤال فقط لو كان هذا المنشد قبيح المنظر و يغني نفس الاخاني هل ستلتفت اليه الفتيات بهذه الطريقة الغريبة الوقحة لماذا لم يكن هذا مع المنشد مشاري راشد او مع احمد بوخاطر ام ان الشيطان قد لعب بعقولهن مع استماعهن لمعازف سامي يوسف اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
درة النور 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 ديسمبر, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، جزاكِ الله خيرا مشرفتي الحبيبة على طرح الموضوع لم استمع إليه إلا مرة واحدة عندما كنا عند عمي وقدرا رأينا في التلفاز000 رجلا يتجول في منزل وهو مندمججج أما لغته -أعزكن الله - فقد كانت مزيجا عجيبا لم نستطع تحديده هل هو انجليزية أم عربية أم الإثنين معا ! فتحنا أفواهنا- نحن الجالسات - من الدهشة بعد فترة سمعناه يقول بعربية واضحة وباندماج شديد : صلى الله عليه وسلم !!! انفجرنا في الضحك هل تعلمون اني سمعته يوما في برنامج يتكلم عن الانشاد والمعازف فقال ان هناك خلاف وهو لا يعرف اين الاصح لذا سيقوم بعمل البومين واحد بالموسيقي والاخر بدون شفتوا راجل سياسي اللي انتوا عايزينه اللي عايز طماطم يلاقي واللي عايز صلصه هيلاقي برضوا أضحك الله سنك أختي الحبيبة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
المتفائلة (ريفيّة) 979 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 12 ديسمبر, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم احفظ شباب وبنات المسلمين من الشهوات وردّ عليهم عقولهم فــــــــلا تُعصى أُناس مشغولة بتطهير أرضها وعرضها الذي دُنّس من يهود وصليبين وصفويين وأُناس مشغولة بالمغني الفلاني والكليب الأول والآخِر !! شتّــانِ والله وبارك الله فيكِ مشرفتي الحبيبة ،، وهدانا الله لما فيه الخير والصلاح ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
غراس 11 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 12 ديسمبر, 2006 حتى أن أحدهم يغني عن الصلاة - أصلي لربي ...وأمضي بدربي...- مرافقا بحركات راقصة غربية ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.. فقال ان هناك خلاف وهو لا يعرف اين الاصح لذا سيقوم بعمل البومين واحد بالموسيقي والاخر بدون شفتوا راجل سياسي اللي انتوا عايزينه اللي عايز طماطم يلاقي واللي عايز صلصه هيلاقي برضوا ليس لي رغبة في الجدال ولكن اود توضيح بعض النقاط اولا المنشد الذي يؤدي انشودة اصلي لربي لم يكن يرقص وانما النشيد كله ايقاعه غربي وكان كل الفيديو كليب مرفوض باستثناء الكلمات ثانيا سامي يوسف اسلم قريبا وهو فعلا لا يعلم الصح من الخطا ولو وجد من نصحه لما تردد لان قصده الخير اولا وفي الاساس كان مغنيا واراد ترك الغناء فنصحه داعية معروف وهو عمرو خالد ان لا يترك الغناء ومافي مشكلة في الموسيقى فعلى من يقع ذنبه وهل هو الوحيد الذي يستخدم الموسيقى فلم هو الوحيد المفسد اما ان يعمم الفعل واما لا داعي للاسماء لا تفهموا مع كلامي اني من المعجبين به واحلل الموسيقى لا والله ، فالموسيقى التي في اغانيه ( حتى انها اصبحت اغاني ) لاتسرني ولا تعجبني واتورع عن استماعها مع ان كلماتها جدا رائعة ولذلك قمت بفتح موضوع لفصل الموسيقى عن الاناشيد ومشكلة الفتيات المعجبات مشكلة ولكن ايضا ليس سامي يوسف فقط وانما اصبح حتى للشيوخ معجبات هل تصدقون ذلك اسال الله ان يوفق جميع المسلمين لما يحب ويرضى وان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
المشرفة 68 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 ديسمبر, 2006 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، بارك الله فيكن أخواتي الحبيبات على مروركن الكريم. ومشكلة الفتيات المعجبات مشكلة ولكن ايضا ليس سامي يوسف فقط وانما اصبح حتى للشيوخ معجبات هل تصدقون ذلكالفرق يا أخيتي الحبيبة أنه وإن وُجد شيخا "جميلا" إلا أنه لا يتعمد "إفساد" الفتيات بغنائه وألحانه وطريقة أدائه، والله المستعان. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
الغيورة للدين والعقيدة 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 ديسمبر, 2006 بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، كنت أريد طرح هذا الموضوع منذ زمن بعيد منذ ظهور هذا المنشد عفواً هذا المغني وغيره من المنشدين الذين أصبحوا الآن مغنين :blink: فتنة عظيمة قد دخلت في الأمة الإسلامية فتن كقطع الليل المظلم .. وأولاً : أعتقد أن سامي يوسف صوفي وليس سني أسلم على أيدي الصوفية ..الله أعلم .. و الأعظم أن ليس سامي يوسف وحده الذي يغني .. حتى من دول الخليج الذين هم أدرى الناس بكتاب الله وسنة المصطفى الحبيب أصبحوا يضعون الموسيقى في أناشيدهم ويأتون بنساء متشكفات الوجه وكأنهم لا يعلمون حكم كشف الوجة .. منشدين كنا نثق بهم أنجرفوا وراء تيارالباطل والضلال :sad: أصبحوا الآن مغنين وليس منشدين كما كانوا :sad: :icon17: الله المستعان :icon17: .. العلماء والأئمة لم يقصروا ردوا على هذه الأقوال والأفعال ولكن من يستجيب؟؟؟ لا حياة لمن تنادي .. ألم يسمعوا أصوات ونحيب الصالحين المتمسكين بحق بكتاب الله وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم .. يا حسرتاه على الأمة الأسلامية :cry: :( :( :( :( خبر مفجع مثل الصاعقة :blink: :icon_eek: :wacko: :cry: أحب أن أقول ... لا جدال لا نقاش لا كلام فالكمات والموضوع واضح وضوح الشمس :icon17: أخيراً لا أدري ماذا أقول .. تزاحمت العبارات أمامي فلا أقول سوى .. :cry: :cry: حسبنا الله ونعم الوكيل :cry: الحلال بين والحرام بين .. في معنى الحديث (( تركتوا فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وسنتي )) جزاكِ الله كل خير مشرفتنا الغالية ونور الله بصيرتكِ ودربكِ بالحق دوماً وأعانكِ على كل خير اللهم آمين أدلة كثيــــــرة لتحريم الأغاني والموسيقى من الكتاب والسنة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
قلب كبير 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 ديسمبر, 2006 (معدل) السلام عليكم أولا نحب نأكد إن سامى يوسف ده انسان مسلم ثانياً انه وضح وقال ان أغانية وألبوماته فى الهدف الأول أنها للغرب وليس للعرب ثالثا وده الاأهم انه يوم ما سأل عن الموسيقى سأل الجهة الغلط اللى اصدرت له فتوى بجواز الموسيقى رابعاً إن ... ربنا جعله سبب فى إسلام أو تفكير الكثير من الغرب فى الإسلام خامساً .. ان أناشيده معبرة جداً ومؤثرة .. يعنى نشيد زى أماه ... أو نشيد وحدى وهو عبارة عن مناجاه الله رائعة رائعة رائعة تبكى القلب مفهاش حاجة اننا نسمع الاناشيد .. وبس .. يعنى مثلا لسه من ثلاث اسابيع او اكثر كنت واقفة على المحطة فى مدينة نصر وعربية سامى يوسف مرت من أمامنا .. انا مش حضحك عليكى فعلا كل البنات جريوا عليه فى وسط الشارع وهو أشار لهم .. لكن انا ماتحركتش من مكانى ... فأكيد وضحت الفكرة والاخوات اللى مش عاجبهم ان تكون هاك نسخة بالايقاع ونسخة بدون أى منشد فى مصر بيصدر البوم بيعمل نسختين نسخة بايقاع ونسخة بدون .. يعنى ده شىء عادى مايستحقش اننا نقول طماطم وصلصة وبعدين .. مش معنى ان فيه بنات صوروه او بيعشقوه او ... يبقى نقول عليه مفسد خلاص بقى .. يبقى انا اعرف بنات كتير ونساء بيموتوا وبيحبوا ويعشقوا الشيخ فلان وعلى ماأظن بنسمع على قنوات كتير ( ياشيخ أنا أحبك فى الله ) هل معنى كيده انى اقول على الشيخ فلان ده مُفسد ؟؟؟ الصورتين متشابهتين مادام النتيجة واحده وبعدين ياأختى المشرفة مع احترامى ... مش صح انك تقولى بيتعمد إفساده ... مين عرفك .. هل دخلتى قلبه وعرفتى بيتعمد او لاء ... مع انى مش بسمع له كتير لكن ماحبش حد يتكلم عن حد مايعرفوش اصلا الخلاصة ........ محدش عارف ... مايمكن يكون سامى يوسف ده أحسن مننا بكثير .. قال زيد بن أسلم موصياً ابنه ... يابنى ... لاترى أنك خير من أحد يقول لا إله إلا الله حتى تدخل الجنة ويدخل النار ، فإذا دخلت الجنة ودخل النار تبين لك أنه خير منه ..... انتهى تقبلوا خالص احترامى تم تعديل 13 ديسمبر, 2006 بواسطة قلب كبير شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
الغيورة للدين والعقيدة 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 ديسمبر, 2006 { وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، } أحب أن أضيف ,, أن إحدى الأخوات جزاها الله عنا خير الجزاء وشفاها المولى من مرضها عاجلاً غير عاجل .. كتبت في الشات مراراً وطلبت الرد عليها حتى أتوا بسامي يوسف ورد عليها أظن أن إسم الأخت إيمان .. .. زادها المولى من الإيمان والتقوى.. فكتبت له الأخت أريد أن أبري ذمتي أمام الله وأنا مصابة بسرطان فعلاً اللهم إشفاها.. لماذا تضع الموسيقى في الأناشيد أأنت صوفي وهل أنت وهل تعلم حكم الموسيقى وهل وهل .. ..إلخ؟؟ وقد طرحت عليه أسئلة كثيرة .. نعم شتان بين هذه وتلك الذي كتبت في إحدى القنوات في الشات هل سامي يوسف متزوج؟؟؟ أنا أحبه كثيراً .. سبحان الله أمة تدعوا إلى الهدى والحق وأمة تدعوا إلى الباطل والضلال .. غارقة في بحار الحب والشهوات .. أخواتي الغاليات :cry: :cry: أنا ليس لدي تلفاز حتى التلفزيون السعودي قمنا بإلقائه لأن ضرره أكثر من نفعه :icon17: المسلسلات الأخبار المصحوبة بالموسيقى النساء المتبرجات وغيره من الأضرار .. ليس لدينا سوى قناة المجد من الانترنت .. والذي قال لي هذا الأخبار إبنة أختي و لو كنت حاضرة في بيتها لقمت برد على الأخت الغارقة في الهيام والغرام رداً ليناً وحسناناً :blink: هداها المولى إلى الصراط المستقيم :cry: وغيرها كثيرات :cry: :blink: :icon17: سبحان الله نسمع ونرى أعجب الأعجاب :cry: .. حبيباتي أنا لا أشدد عليكن فنحن أخوات تربطنا رابط الأخوة والدين.. فقط أريد لكن النصح والإرشاد فوالله إني أحبكن في الله وأخاف عليكن من النار .. ففي معنى الحديث (( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسة )).. أخيراً أسال الله الحي القيوم لي ولكم الهداية وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا إجتنابه اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الدراين ..اللهم آمين شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ملتقى الأحبة 1 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 ديسمبر, 2006 لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم الله المستعان والله وجهة نظري إنه نشيد سامي يوسف بعد إسلامه صحيح فيه موسيقى كتيييييييييييييييير وأنا باتضايق جداً منها ولكنني والله بأحب في بعض الأحيان أنظر الى الفيديو كليب اللي بينشد الله والله . ليس لشخص سامي يوسف .. وأكرر مرة ثانية ليس لشخص سامي يوسف ولكن لأنه ينشد في أكثر من بلد.. والعيب كل العيب والله لا يكون في الشباب وأقسم بالله أن الفتيات وراء كل المصائب التي تحدث نحن في فلسطين تحدث عندنا مهرجانات رائعة وإسلامية ونحضرها لكن والله عمري ما فكرت أن أقول بأنني معجبة في الفنان الفلاني أو أريد صورة تذكارية له.. حتى القائدة السياسيين والمجاهدين عندنا ما عمري فكرت أحتفظ بصورة أي قائد إلا إذا توفي فقط وليس الجميع فالله المستعان المنشد عندما ينشد ويلاحظ أن هناك من أعجب به وبنشيده يتشجع أكثر وأكثر في التنوع في أساليب نشيده . وسامي يوسف ما زال قريب عهد بالاسلام والعمل مع المسلمين لا ألومه في أفعاله إذا طبعاً ما كان بعيداً عن الحرام شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
طيور البحر 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 ديسمبر, 2006 سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم , زنة عرشه ورضاء نفسه وعدد خلقه .. جزاكن الله خيراً شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
غراس 11 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 ديسمبر, 2006 الفرق يا أخيتي الحبيبة أنه وإن وُجد شيخا "جميلا" إلا أنه لا يتعمد "إفساد" الفتيات بغنائه وألحانه وطريقة أدائه، والله المستعان ليست لي رغبة في الجدال ولكن اختي الغالية المشرفة النوايا الله اعلم بها كيف ان الشيخ لا يتعمد ذلك وسامي يوسف يتعمد ذلك من ادرانا بالنوايا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
المشرفة 68 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 ديسمبر, 2006 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، بارك الله فيكن أخواتي الحبيبات. الحبيبة "قلب كبير" و"غراس الجنة" بالطبع ليس لدينا علم بالنوايا، لكن بما يظهر. فمن يتصرف بتصرفات تفسد الناس، يُسمى مفسدًا. ومن يتصرف بتصرفات تصلح الناس، يُسمى مصلحًا. فكيف إذن أحكم بباطن القلوب؟ من يتكسر ويتمايع بصوته وحركته، شيء طبيعا أن يفسد قلوب النساء. ثم قد وضعت فتاوى لخيرة علمائنا عن حكم دعوة الكفار بالموسيقى، فليُرجع لها، وقد وضعت رابطها، ولا داعي للتكرار بارك الله فيكن. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
راجيه عفو الرحمن 1 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 ديسمبر, 2006 (معدل) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته والاخوات اللى مش عاجبهم ان تكون هاك نسخة بالايقاع ونسخة بدون أى منشد فى مصر بيصدر البوم بيعمل نسختين نسخة بايقاع ونسخة بدون .. يعنى ده شىء عادى مايستحقش اننا نقول طماطم وصلصة حبيبتي ليس معني ان كل العالم خطأ ان نخطأ نحن ايضا تخيلي انا الناس تمشي في الشارع عرايا اتمشين مثلهم ليس مبررا له ان يفعل الخطأ كما يفعل الباقون وبعدين .. مش معنى ان فيه بنات صوروه او بيعشقوه او ... يبقى نقول عليه مفسد خلاص بقى .. يبقى انا اعرف بنات كتير ونساء بيموتوا وبيحبوا ويعشقوا الشيخ فلان وعلى ماأظن بنسمع على قنوات كتير ( ياشيخ أنا أحبك فى الله ) هل معنى كيده انى اقول على الشيخ فلان ده مُفسد ؟؟؟ الصورتين متشابهتين مادام النتيجة واحده حبيبتي اولا بعض الشيوخ بدأوا يوضحون ان هذه الكلمه لا تجوز وقد وضح الشيخ محمد حسين يعقوب اكثر من مره وقال انها ليست محرمه ولكن درأ للفتنه فهل سيعمل سامي يوسف علي منع حفلاته او ايقاف المعازف او منع النساء من الحضور كما ان النتيجه ليست واحده فحب مشايخنا وان كنا نعبر عنه بطريقه خاطئه فهو حب في الله ولله اما حب سامي يوسف فهو حب النساء للرجل لانهن مولعات به ومعجبات بشكله قبل ما يقدمه الخلاصة ........ محدش عارف ... مايمكن يكون سامى يوسف ده أحسن مننا بكثير .. يمكن فعلا يكون احسن مننا كلنا ونحن لا نحاربه ولكن نتمني له الهدايه ونتكلم هنا لنحذر الفتيات من الفتنه كما نذكرهم بتقوي الله وعدم تعلق قلوبهم بالمنشدين او المطربين او غيرهم من الرجال فالواجب علينا هو غض البصر قال زيد بن أسلم موصياً ابنه ... يابنى ... لاترى أنك خير من أحد يقول لا إله إلا الله حتى تدخل الجنة ويدخل النار ، فإذا دخلت الجنة ودخل النار تبين لك أنه خير منه ..... جزاك الله خيرا فهي مقوله جميله ورائعه جعلها الله في ميزان حسناتك السلام عليكم ورحمه الله وبركاته تم تعديل 13 ديسمبر, 2006 بواسطة راجيه عفو الرحمن شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
رقية1 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 ديسمبر, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، لا حول ولا قوة إلا بالله اللهم احفظنا واهدى شباب وفتيات الإسلام جزاكِ الله خيرا حبيبتى المشرفة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
همسة أمـل 19 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 14 ديسمبر, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، مشرفتي الغالية... عندما قرأت ردود الأخوات لمست الإختلاف في الآراء,,طبعا مع الجزم من الجميع أن المعازف حرام -ولاشك في ذلك- لكن الجميع يتفق بما أنه يشهد الشهادتين, فعلينا الدعاء له بالهداية. فلم لا نقوم بدعوته وتوضيح الأمر له عن طريق منتدانا؟؟ فلربما يهديه الله على أيدينا ويكون لنا الأجر بإذن الله والله يهدي من يشاء جزاكن الله عني خير الجزاء أخواتيِ أحبكن في الله :wink: أخواتي *ادعو لي* :laugh: شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
قلب كبير 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 14 ديسمبر, 2006 (معدل) السلام عليكم أختى المشرفة// أحب أن أوضح حاجة بسيطة هل عمرك سمعتى عن منشد صوته قبيح ؟؟ أكيد لاء والا ماكنشى استمر فى الانشاد طيب ماهو مشارى راشد وهو بينشد صوته جميل وفيه ناس مبهورة جدا بصوته (بصوته) تقدرى تقولى عليه انه بيتعمد ؟؟ مع ان مفيش موسيقى والبوماته المؤثرات اللى فيها بتبقى شديده جداً عشان تظهر صوته فى احسن صورة ... وبعدين كل نشيد بيبقى له لحن عشان يوضح مهارات ومواهب المنشد ... ف دى حاجة عادية أختى // راجية أنا اقصد بالنسختين إن المنشدين بيعملوا كيده لان فيه فتاوى اباحت الايقاع وبالنسبة لموضوع الحب فى الله .. طب ماهو انا بحب اسمع منشدين( بحب اسمع) ليه الكلمات ليها معنى بتأثر فى النفس وبعدين ممكن يكون سامى يوسف مايعرفش ان البنات دى بتحبه لشكله ممكن يكون فاكر انها بتحبه عشان اناشيده المؤثرة ... وحقولك على حاجة حتستغربى منها ... انى كنت بحب جدا اسمع للشيخ يعقوب وكنت باشوفه على الدش وجات فى الفترة الاخيرة الاخ اللى بيصور البرنامج الله يهديه بقى يقرب صورته اوى اوى ويخلى عينيه بس هى اللى على الشاشة ... أخذت قرار نهائى... انى لا اشاهد البرنامج ده للشيخ ده ... وبسمع له بس .. ليه لقيت ان انا مابقتشى اسمع له ده انا قاعده باتأمله ثم ان فيه حاجة مهمة عايزة اقولها للجميع .... سمعتها من الشيخ محمد حسين فى شريط مهمة صعبة ان الطبيب لما ييجى يعالج المريض هو لا يكرة المريض ولكنه يكرة المرض ويقاومه بالظبط فالمفروض على الداعى او رجل السنة ان لا نكرة اخونا المسلم ولكنا نكرة معصيته فان تاب منها فهو اخونا ... يعنى بدل ما ننتقد الشخص (سامى او مسعود او موسى او القرضاوى او ميس او غيره) طيب مااحنا نعمل موضوع عن المعصية اللى بيعملها ونحذر منها وبلاش تشهير بالناس ؟؟؟ مش كيده احسن برضه ولا ايه ؟؟؟ أكيد إيه أو اننا ندعوه فعلا اكيد يعنى مش اخت اللى ح تدعيه .. بس الجيش بيقول لك اتصرف على فكرة ... سامى يوسف جاى لنا حفلة فى معهد خدمة اجتماعية بمدينة نصر ... ولو حد عايز رقم تليفونه انا ممكن اجيبه ... لو قررتوا ان المنتدى يدعوه انا فى الخدمة تم تعديل 14 ديسمبر, 2006 بواسطة قلب كبير شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
غراس 11 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 14 ديسمبر, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، مشرفتي الغالية... عندما قرأت ردود الأخوات لمست الإختلاف في الآراء,,طبعا مع الجزم من الجميع أن المعازف حرام -ولاشك في ذلك- يعنى بدل ما ننتقد الشخص (سامى او مسعود او موسى او القرضاوى او ميس او غيره) طيب مااحنا نعمل موضوع عن المعصية اللى بيعملها ونحذر منها شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
شراز 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 14 ديسمبر, 2006 (معدل) لا حول و لا قوة إلا بالله فعجبا يلبسون كل شيء إسلامي لكي يجلبو شبابنا و فتياتنا إلى هذه ترهات فيقولون أناشيد إسلامية فمالها و للإسلام لم يعرفها الصحابة و لا أتباعهم بل هي من طرق الصوفية و إليكن أخواتي أقوال العلماء في حكم الأناشيد ((حكم ما يسمى بالأناشيد الإسلامية الحمدلله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من اتبع هداه. أما بعد، فإن ما يسميه الناس اليوم بالأناشيد الإسلامية كانت موجودة في الماضي و لكن مع اختلاف التسمية، فكانت تسمى التغبير أو القصائد. و قد حذر السلف أيما تحذير من هذه الاناشيد و ما يشابهها، فقد سئل الإمام أحمد رحمه الله: ما تقول في أهل القصائد؟ فقال: بدعة لا يجالسون. و قال الإمام الشافعي رحمه الله: خلفت شيئاً أحدثته الزنادقة، يسمونه التغبير، يصدون به عن القرآن. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله معقباً: "و هذا من كمال معرفة الشافعي و علمه بالدين، فإن القلب إذا تعود سماع القصائد و الأبيات و التد بها حصل له تفور عن سماع القرآن و الآيات، فيستغني بسماع الشيطان عن سماع الرحمن" الفتاوى (11/532) و قال شيخ الإسلام أيضاً: "و الذين حضروا السماع المحدث الذي جعله الشافعي جملة من إحداث الزنادقة لم يكونوا يجتمعون مع مردان و نسوان ، و لا مع مصلصلات و شبابات، و كانت أشعارهم مزهدات مرققات" الفتاوى (11/534) و إليكم بعض فتاوى علماء السنة فيما يسمى الأناشيد الإسلامية: العلامة محمد ناصر الدين الألباني الأناشيد الإسلامية من خصوصيات الصوفيين س/ ما حكم ما يسمى بالاناشيد الإسلامية؟ ج/ فالذي أراه بالنسبة لهذه الاناشيد الإسلامية التي تسمى بالأناشيد الدينية و كانت من قبل من خصوصيات الصوفيين، وكان كثير من الشباب المؤمن ينكر ما فيها من الغلو في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم والاستغاثة به من دون الله تبارك وتعالى، ثم حدثت أناشيد جديدة، في اعتقادي متطورة من تلك الأناشيد القديمة، وفيها تعديل لا بأس به، من حيث الابتعاد عن تلك الشركيات والوثنيات التي كانت في الأناشيد القديمة. كل باحث في كتاب الله وفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم وفي ما كان عليه السلف الصالح لا يجد مطلقا هذا الذي يسمونه بالأناشيد الدينية ولو أنها عدلت عن الأناشيد القديمة التي كان فيها الغلو في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم، فحسبنا أن نتخذ دليلا في إنكار هذه الأناشيد التي بدأت تنتشر بين الشباب بدعوى أنها ليس فيها مخالفة للشريعة، حسبنا في الاستدلال على ذلك أمران اثنان: الأول: وهو أن هذه الأناشيد لم تكن من هدي سلفنا الصالح رضي الله عنهم. الثاني: وهو في الواقع فيها ألمس وفيما أشهد، خطير أيضا ذلك لأننا بد انا نرى الشباب المسلم يلتهي بهذه الأناشيد الدينية وتغنون بها كما يقال قديما(هجيراه)دائما وأبدا، وصرفهم ذلك عن الإعتناء بتلاوة القران وذكر الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حسب ما جاء في الأحاديث الصحيحة(تغنوا بالقران وتعاهدوه، فوالذي نفس محمد بيده أنه لأشد تفلتاً من صدور الرجال من الإبل من عقله). بتصرف("البيان المفيد عن حكم التمثيل والأناشيد" تأليف/عبدالله السليماني فضيلة الشيخ العلامة محمد بن عثيمين رحمه الله الإنشاد الإسلامي مبتدع س/ هل يجوز للرجال الإنشاد الجماعي؟ و هل يجوز مع الإشاد الضرب بالدف لهم؟ و هل الإنشاد جائز في غير الأعياد و الأفراح؟ ج/ الإنشاد الإسلامي إنشاد مبتدع، يشبه ما اتبدعته الصوفية، و لهذا ينبغي العدول إلى مواعظ الكتاب و السنة/ اللهم إلا أن يكون في مواطن الحرب ليستعان به على الإقدام، و الجهاد في سبيل الله تعالى فهذا حسن. و إذا اجتمع معه الدف كان أبعد عن الصواب. فتاوى الشيخ محمد العثيمين، جمع أشرف عبدالمقصود (134) فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله الواجب الحذر من هذه الأناشيد و منع بيعها و تداولها قال الشيخ حفظه الله: ومما ينبغي التنبه عليه ما كثر تداوله بين الشباب المتدينيين من أشرطة مسجل عليها بأصوات جماعية يسمونها الأناشيد الإسلامية، و هي نوع من الاغاني و ربما تكون بأصوات فاتنة و تباع في معارض التسجيلات مع أشرطة تسجيل القرآن و المحاضرات الدينية. و تسمية هذه الأناشيد بأنها (أناشيد إسلامية) تسمية خاطئة، لأن الإسلام لم يشرع لنا الأناشيد و إنما شرع لنا ذكر الله، و تلاوة القرآن و العلم النافع. أما الأناشيد الإسلامية فهي من دين الصوفية المبتدعة، الذين اتخذوا دينهم لهواً و لعبا، و اتخاذ الاناشيد من الدين فيه تشبه بالنصارى، الذين جعلوا دينهم بالترانيم الجماعية و النغمات المطربة. فالواجب الحذر من من هذه الأناشيد، و منع بيعها و تداولها، علاوة على ما قد تشتمل عليه هذه الأناشيد من تهييج الفتنة بالحماس المتهور، و التحريش بين المسلمين. و قد يستدل من يروج هذه الاناشيد بأن النبي صلى الله عليه و سلم كانت تنشد عنده الأشعار و كان يستمع إليها و يقرها، و الجواب على ذلك: أن الأشعار التي تنشد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ليست تنشد بأصوات جماعية على شكل أغاني، و لا تسمى اناشيد إسلامية و إنما هي أشعار عربية، تشتمل على الحكم و الأمثال، ووصف الشجاعة و الكرم. و كان الصحابة رضوان الله عليهم ينشدونها أفرادا لأجل ما فيها من هذه المعاني، و ينشدون بعض الأشعار وقت العمل المتعب كالبناء، و السير في الليل في السفر، فيدل هذا على إباحة هذا النوع من إنشاد في مثل هذه الحالات الخاصة، لا أن يتخذ فناً من فنون التربية و الدعوة كما هو الواقع الآن، حيث يلقن الطلاب هذه الاناشيد، و يقال عنها (أناشيد إسلامية) أو (أناشيد دينية)، و هذا ابتداع في الدين، و هو من دين الصوفية المبتدعة، فهم الذين عرف عنهم اتخاذ الأناشيد ديناً. فالواجب التنبه لهذه الدسائس، و منع بيع هذه الأشرطة، لأن الشر يبدأ يسيراً ثم يتطور و يكثر إذا لم يبادر بإزالته عند حدوثه. الخطب المنبرية (3/184-185) طـ1411 ليس هناك ما يسمى بالأناشيد الإسلامية في كتب السلف س/ فضيلة الشيخ كثر الحديث عن الأناشيد الإسلامية، و هناك من أفتى بجوازها و هناك من قال إنها بديل للأشرطة الغنائية، فما رأي فضيلتكم؟ ج/ هذه التسمية غير صحيحة وهي تسمية حادثة فليس هناك ما يسمى بالأناشيد الإسلامية في كتب السلف و من يعتقد بقولهم من أهل العلم، و المعروف أن الصوفية هم الذين يتخذون الأناشيد ديناً لهم، و هو ما يسمونه السماع. و في وقتنا لما كثرت الأحزاب و الجماعات صار لكل حزب أو جماعة أناشيد حماسية، قد يسمونا بالأناشيد الإسلامية، وهذه التسمية لا صحة لها، و عليه فلا يجوز اتخاذ هذه الأناشيد و لا ترويجها بين الناس، و بالله التوفيق. مجلة الدعوة/ عدد 1632/ ص58 سماحة المفتي الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله الأناشيد الإسلامية غير مشروعة س/ ما حكم التصفيق للنساء في الأعراس عندما يصاحبها إنشاد الأناشيد الإسلامية؟ ج/ أولاً ما يسمى بالأناشيد الإسلامية و استعماله في حفلات الزواج هذا غير مشروع، فإن الإسلام دين جد و عمل، و ما يسمى بالاناشيد الإسلامية هذا استعمال للأذكار في غير محلها، و لا ينبغي للناس أن يستعملوا ما يسمى بالأناشيد لأن فيها أشياء من ذكر الله في هذا الحفل أو ما يصاحبها من تصفيق و نحو ذلك، فإن هذه الأناشيد و التصفيق و ما يصاحبها من أخلاق الصوفية، و الله جل و علا قد قال عن المشركين (و ما كان صلاتهم عند المسجد الحرام إلا مكاء و تصدية). فالتصفيق مع هذه الأناشيد الإسلامية غير مشروعة لأنها عبارة عن غناء لكن منسوبة إلى الإسلام، و لا يصح هذا. مجلة الدعوة / عدد 1706 الشيخ العلامة حمود التويجري رحمه الله الأناشيد الإسلامية ليست من أمور الإسلام قال رحمه الله في كتابه "إقامة الدليل على المنع من الأناشيد الملحنة و التمثيل": "إن بعض الأناشيد التي يفعلها كثير من الطلاب في الحفلات و المراكز الصيفية و يسمونها الأناشيد الإسلامية، ليست من أمور الإسلام لأنها مزجت بالتغني و التلحين و التطريب الذي يستفز المنشدين و السامعين و يدعوهم للطرب و يصدهم عن ذكر الله و تلاوة القرآن و تدبر آياته و التذكر بما جاء فيه من الوعد و الوعيد و أخبار الانبياء و أممهم، و غير ذلك من الأمور النافعة لمن تدبرها حق التدبر و عمل بما جاء فيها من الأمور، و اجتنب ما فيها من المنهيات، و أراد بعلمه و أعماله وجه الله عز و جل" ص6 أيضاً قال رحمه الله: "من قاس الأناشيد الملحنة بألحان الغناء على رجز الصحابة رضي الله عنهم حين كانوا يبنون المسجد النبوي، و حين كانوا يحفرون الخندق، أو قاسها على الحداء الذي كان الصحابة رضي الله عنهم يسحثون به على الإبل في السفر فقياسه فاسد، لأن الصحابة رضوان الله عليهم لم يكونوا يتغنون بالأشعار و يستعملون فيها الألحان المطربة التي تستفز المنشدين و السامعين كما يفعل ذلك الطلاب في الحفلات و المراكز الصيفية، و إنما كان الصحابة رضي الله عنهم يقتصرون على مجرد الإنشاد للشعر مع رفع الصوت بذلك، و لم يذكر عنهم أنهم يجتمعون على الإنشاد بصوت واحد كما يفعله الطلاب في زماننا. و الخير كل الخير في اتباع ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم و أصحاب رضي الله عنهم، و الشر كل الشر في مخالفتهم، و الأخذ بالمحدثات التي ليست من هديهم و لم تكن معروفة في زمانهم، و إنما هي البدع الصوفية الذين اتخذوا دينهم لهواً و لعبا، فقد ذكر عنهم أنهم كانوا يجتمعون على إنشاد الشعر الملحن بألحان الغناء في الغلو و الإطراء للنبي صلى الله عليه و سلم، و يجتمعون على مثل ذلك فيما يسمونه بالأذكار، و هو في الحقيقة استهزاء بالله و ذكره. و من كانت الصوفية الضالة سلفاً لهم و قدوة فبئس ما اختاروا لأنفسهم " ص7/8 و قال رحمه الله: "إن تسمية الأناشيد الملحنة بألحان الغناء باسم الأناشيد الإسلامية يلزم عنه لوازم سيئة جداً و خطيرة. منها: جعل هذه البدعة من أمور الإسلام و مكملاته، و هذا يتضمن الإستدراك على الشريعة الإسلامية، و يتضمن القول بأنها لم تكن كامله في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. و منها: معارضة قوله تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم) ففي هذه الآية الكريمة النص على كمال الدين لهذه الامة، و القول بأن الأناشيد الملحنة أناشيد إسلامية يتضمن معارضة هذا النص بإضافة الأناشيد التي ليست من دين الإسلام إلى دين الإسلام و جعلها جزءاً منه. و منها: نسبة الرسول صلى الله عليه و سلم إلى التقصير في التبليغ و البيان لأمته حيث لم يأمرهم بالأناشيد الجماعية الملحنة و يخبرهم أنها أناشيد إسلامية و منها: نسبة الرسول صلى الله عليه و سلم و أصحابه رضوان الله عليهم إلى إهمال أمر من أمور الإسلام و ترك العمل به و منها: استحسان بدعة الإناشيد الملحنة بـألحان الغناء، و إدخالها في أمور الإسلام. و قد ذكر الشاطبي في كتاب الاعتصام ما رواه ابن حبيب عن ابن الماجشون قال: سمعت مالكاً يقول (من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمداً خان الرسالة، لأن الله يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم ديناً)" ص11 ########## ########## الشيخ العلامة عبدالمحسن العباد لا ينبغي الاشتغال بالأناشيد و لا ينبغي الاهتمام بها قال حفظه الله في جوابه عن سؤال عن حكم الأناشيد الإسلامية: (الإنسان عليه أن يشغل وقته فيما يعود عليه بالخير و النفع في الدنيا و الآخرة، فيشتغل بذكر الله و قراءة القرآن و قراءة الكتب النافعة، و كذلك يطلع على الشعر الطيب الذي يدل على مكارم الأخلاق و على الآداب الطيبة، و أما هذه الاناشيد التي ظهرت في الآونة الأخيرة و التي يجتمع مجموعة و ينشدون بصوت واحد و بترنم، و يسجل ذلك ثم ينشر، و يشتغل به كثير من الناس، فإن هذا لا ينبغي الاشتغال به و لا ينبغي الاهتمام به، لأن المهم هو المعاني الطيبة، و سماع الأمور الطيبة، أما عشق الأصوات، و الحرص على الاستمتاع بالأصوات فإن هذا لا يليق و لا ينبغي). القول المفيد في حكم الأناشيد، تأليف عصام المري انتهت المطوية جزى الله خيراً كاتبها و ناشرها، و لمن أراد الإستزادة فعليه الرجوع لكتاب (القول المفيد في حكم الأناشيد) للأخ عصام المري، ففيه مزيد من الفتاوى للعلماء )) منقووووول و بارك الله فيك مشرفتنا الغالية تم تعديل 15 ديسمبر, 2006 بواسطة المشرفة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
النفس اللوامة 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 14 ديسمبر, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا معكى يا قلب فلسطين فى الراى فاما عن حب الفتيات لسامى يوسف نفسه فهو عيب فيهن وليس فيه هو فلابد لنا ان نتعلم كيف ناخذ من الاشياء حولنا مايصلح لنا ولا يكون حراما فالى متى سنظل سطحيين :? شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
المشرفة 68 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 ديسمبر, 2006 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحبيبة الوردة الحزينة -كفاكِ الله شر الأحزان- فلم لا نقوم بدعوته وتوضيح الأمر له عن طريق منتدانا؟؟ بداية لا أدري إن كان يقرأ العربية. ثم إن وجدت وسيلة تواصل مكتوبة معه إن شاء الله أراسله. بارك الله فيكِ. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
المشرفة 68 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 ديسمبر, 2006 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحبيبة قلب كبير أكيد المنشد صوته جميل، لكن جاء في كتاب الله العزيز: "واستفزز من استطعت منهم بصوتك" وهنا يكمن "الإفساد" المتعمد، حينما تخالط الشهوة مزمار الشيطان، فتفسد القلوب وتعلوها الغفلة. يعنى بدل ما ننتقد الشخص (سامى او مسعود او موسى او القرضاوى او ميس او غيره) طيب مااحنا نعمل موضوع عن المعصية اللى بيعملها ونحذر منها وبلاش تشهير بالناس ؟؟؟ يمكنك عملك مقارنة بسيطة بين عدد قراء أي موضوع في الساحة عن حكم الموسيقى، وبين عدد قراء موضوعنا الحالي الذي فيه ذكر بالاسم لأحد المغنيين "الإسلاميين". والنصيحة لا تُسمى تشهيرا، فمن انتشر إضراره بالناس، وجب تحذيرهم منه. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
