ارحموووووني!! have mercy on me!

[*أم بدر* 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

 

 

ابدأ ب بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

 

وجهت وجهي للذي فطر السموات و الأرض

 

 

 

الحمد لله الذي هدانا الى هذا الطريق المستقيم

 

 

 

*************************

 

 

 

سأقص عليكم قصتي لعل من ثبت الله قلبه على الدين الصحيح ان يفقه كلامي باذن الله تعالى

 

كنت في طريق مظلم من بداية حياتي كإمرأة

 

من اول ما جاني الحيض قالوا عني امرأة

 

كنت لم اجاوز 11 سنين في هذاك الوقت

 

كنت واللهي ما ادري ما هو الحيض لأن ما في احد علمني

 

كنت مسكينة يفوح مني الدم و ما ادري ما افعل

 

لكن معلمتي في مدرستي... ماذا في اين؟؟؟؟ معلمتي الكافرة في مدرستي علمتني ليست بأمييييييييي!!!

 

ما اتذكر كنا نفعل شيء في المدرسة كله فقط هبل و سخافة

 

المهم..كنت في هذاك الوقت يرق صوتي اذا نظرت الى ولد و لا ادري لماذا

 

جاوزت عمر 13 و كنت دائما مع شلة متخلطة و اتكلم في كل شيء و البس لبس غير محترم وحرام و لا احد يبال

 

حينما جاوزت السنة اربعة عشر بدأت ان التزم و كانوا امي و ابي منعوني البس الجلباب او العباية

 

كانوا يهددوني في ديني اما اذا ذهبت للمدرسة و رقصت قدام الناس يعني يمدحوني ما شاء الله عليهم و ينبسطوا علي

 

بديت افكر بالزواج لكي استر نفسي من الفتنة

 

جاء كمن خطيب لكن انا لم اقبل فيهم بعد لأنهم ليس ملتزمين كنا اريد و عقيدتهم عقيدة بدعية حتى لو قالوا عن نفسهم سنية

 

المهم..و في عمر 15 و نصف

 

خطبني شاب من اصلح الشباب خلقا و دينا ما شاء الله تبارك الله

 

قلت له عفوا لكن ما اظن اننا نتزوج لأن لا يوجد احد من اهلي ينصحني بالزواج و خائفة منهم. لكن قلت ليش على الأقل ما اسأل عنه و الشيخ علاء بارك الله فيه كلمه و تعرف عنه و تكلم ايضا مع ناس يعرفونه و ما شاء الله كان ذو خلق و دين .

 

 

 

تعجبت من هذا الشاب..ما شاء الله تبارك الله – هو كان ايضا من الشباب العائدين الى الطريق المستقيم

 

كنت مخطوبة منذ سنة كاملة و لا احد يريد ان يزوجنيييييي و قلت لأهلييييي و قالوا عني مجننوووووووونة يا الله انا ####؟ انا غبية؟ يا الله بكييييييت كل يوم من عمري انا سنة و نصف مخطوووووبة و لا احد يبالي فيا يقولولي كملي دراستي لكن الزواج ما يهم اذا زنيتي ما يهم اذا انتي ##### ما يهممممممممممممم ... اهم شي ايششششش؟؟؟؟ دراسسسسسسسستككك . ما شاء الله تبارك الله عليكم فاهمين ان اكتر الشابات لا يجاوز عمرهم 12 و ليسوا ببكر بس اهم شي الدراسسسسسسة ما شاء الله هذا حكم قيم بالله عليكم اعوذ بالله

 

كنت اريد ان اتعلم طبعا الحمد لله لكن التعلم ليس فقط بالمدرسة و مين قايل اصلا التعلم مع مدرسات عندهم شهادات لكن ما لهم مخ هذا تعلم؟؟

 

الزوااااااج قبل التعليييييييم – يا مجرممممممممميييييييين انا ودييييي من 5 سنووووووووووات اتزوووووووج و لا احد مساعدني و لا معطيني وجه

 

يا مجرررررمين هداكم الله – مرت الآن سنتين و ودي اتزوج و اعيش مع زوجي يا ربيييييييي المفروض كلكم تنسجنوا ما عندكم قلبببببببب و لا احساس لشيء. الله المستعان

 

واللهي كلمة المجرم هذه خفيفة عندي من البلاوي الي سويتوها لي

 

كنت اصرررررخ اني اريد ان اتسسسسستر نفسي بالنقاب بعد و بعد لمحة عيييييييين لقيت ابيييييي ماسك السكينة و يرييييد ان يقتلني من كثررررر غضبة يا الله

 

منذ صغريييييييي انتممممم ظالميني و انا ايششششش ذنبيييييييي ايششششششششش ذنبيييييييي؟؟؟ يا مجرررررررمييييييين

 

كل حياتي خلصصصص صارت سرية انا لا اعرفكم و انتم لا تعرفوووووني حتى نقابي البسه و انتم لا تعرفووووا

 

حتى يا الرججججل الي متعلمممم عندكمممممم ما شاء الله عليه مش قادرررر يمسككككك شهوتكككككك و يسوي العادةةةةةةة قداااااااام اولادهم منذ صغرهممممممم يا مرجممممممممممممميييييييييين

 

ان شاء الله لما الله ييسر ان اعيش مع زوجيييييييي حتى لو مهريييييي كان هدييييييية مصحف قرآآآآآآآآآآآآآن او كانت فقط ترتيله للقرآآآآآآآن – هذا مهر عندي اكتر من كنووووووز الأرضضضض كلهااااااا متجمعة

 

واللهييييييي اليييييييي خانوني ما اعززمممممهم بحفلة عرسي – خليهم مبسوطين على حاللللهم و الي يسوه

 

يا مجرررررررررمييييييييين ما اعرررررف كيف اجي يووووم اسامحكممممم فيه

 

احس بضعف ايمان شديد كل هذه الفترة مصرة اعيش معه و هو مصر يعيش معي

 

ذبحتوووووووووونا ...شووووووويتونا في نار جهنهمممممم اللهم قنا النارررررر يا ربببببب

 

اضربووووووني بالخيزررررران اشتموووووونيييييي احرقووووووووني قلبييييييي مثل الصخرررررة ما يتأثررررر في خبثثثثث باذن الله تعالى

 

منعت ان اخرج برى البيت و اتكلم مع الأخوات السلفية

 

او مع اي اخوات اصلا

 

غير لو كانوا المجرمات من جيلككككمممممم الشيطانييييي

 

شكرااااا خلوووووووووه لإلكممممم شووووووووفيييييي كيف بعدهاااااا تفلحوووووا

 

والله الإسلاااااااااام الي عززززززز المرأة وانتووووووووو يا مجرممممممممين الي خزيييييتوهااااا و ظلمتوووووها وانتو يا رجالللللل المجررررمييييين خزيتوووووووا نسائكممممممم غصب عنكممممم و صار عندكممممم دين جديد اسمه دييييين المجرميييييين و التخلففففف

 

صرتوووووا كلكممم عنصريييييية و تفرقتووووا و ظلمتووووا ابنائكم و جبتوووووولهم كل الأمراض النفسية و عذبتوووووهم ما اخااااااااف منكككككمممممممم ما اخاااااااااف منكممممممم يا جبانييييييييين اخااااااااف ربييييييييييي لا اله الا هوووووو السميع العلييييم

تم تعديل 2 ديسمبر, 2007 بواسطة أم سهيلة

[خُـزَامَى 1492]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،،

أختي اصبري وصابري كان الله في عونك ولكن هم أهلك أولا وأخيرا فلا ينبغي أن تناديهم بالمجرمين

ربما تكون لي عودة لأعلق على بعض النقاط

[أم فرح و حسين 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

الصبر يا أختاه و كل مشكلة لها حل

 

و لكن لي رجاء منك, من فضلك لو تحذفي بعض الكلمات الغير اللائقة من الموضوع, لأن هنالك بنات و نساء و رجال كذلك يزورون المنتدى

 

شكرا لك أخيتي على التفهم

 

اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا

[أم سهيلة 878]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أختي في الله أم بدر بين أخواتك في الله

نتمنى أن تجدي معنا الفائدة و الصحبة الطيبة

 

اهدأي أخيتي و استعيني بالله

أكثري من الدعاء أن يجمع الله بينك و بين خطيبك بالحلال و أن يصرف عنكِ كل ما يغضبه

أنتبهي أخيتي فلا تتبعي خطوات الشيطان بحجة أن والدك يمنعك من الزواج فرزق الله و فرجه لا يكون بمعصيته

فإن أخطأ أهلك فالحل هو التوكل على الله و عدم تتبع خطوات الشيطان فخطيبك مازال أجنبي عنكِ

 

http://www.islam-qa.com/index.php?ref=36209&ln=ara

 

أبوها يرفض تزويجها بحجة إتمام الدراسة فهل تسقط ولايته

 

سؤال:

أنا فتاة عمري 17 سنة , أسلمت منذ سنة , أبي مسلم وأمي مسيحية . أبي لا يدعني أرتدي النقاب ويمنعني من الزواج بدعوى إتمام دراستي العليا لدرجة أني مرة فررت من المنزل , ولم أرجع إلا بتعهد أبي أمام إمام المسجد وبحضور شاهدين , أني أستطيع لبس النقاب وأتزوج بمن هو كفؤ لي إلا أن أبي لم يف بعهده وهو يمنعني حتى الآن من الزواج . وأحيطكم علما أنه يصلي تارة و يدعها أخرى ، ويشرب أحينا الخمر.

الآن سؤالي : هل تسقط ولايته عني لأني أريد الزواج وهناك من يخطبني ؟.

 

الجواب:

 

الحمد لله

 

أولا :

 

نهنئك ونبارك لك إسلامك ، ونسأل الله تعالى أن يزيدك إيمانا وعلما وتقى .

 

ثانيا :

 

ستر المرأة وجهها عن الرجال الأجانب ، واجب في أصح قولي العلماء ، وقد بينا أدلة ذلك في الجواب رقم (11774) .

 

فلا يجوز للأب أن يمنع ابنته من ارتداء النقاب .

 

ثالثا :

 

إذا كان الأب متهاونا في الصلاة ويشرب الخمر أحيانا ، فهو فاسق ، وولايته للنكاح محل خلاف بين الفقهاء ، فمذهب الشافعية والحنابلة أنها لا تصح ، وذهب فقهاء الأحناف إلى صحة ولاية الفاسق ، وهو مشهور مذهب المالكية. إلا أنهم كرهوا ولاية الفاسق . وينظر : "نهاية المحتاج" (6/238) ، "الإنصاف" (8/73) ، "حاشة ابن عابدين" (3/55) ، "حاشية الدسوقي" (2/230) ، "منح الجليل" (3/289) .

 

وعلى القول بعدم ولايته ، فإن الولاية تنتقل لمن بعده من العصبات . وأحق الناس بتزويج المرأة بعد أبيها: الجد ، ثم ابنها ، ثم الأخ الشقيق ، ثم الأخ لأب ، ثم أبناؤهم ، ثم الأعمام ، ثم أبناؤهم ، ثم عمومة الأب ، ثم السلطان (القاضي) .

 

انظر "المغني" (7/346).

 

رابعا :

 

من منع موليته من التزوج بالكفء المرضي في دينه وخلقه ، كان عاضلا لها ، تنتقل الولاية منه إلى من بعده .

 

قال ابن قدامة رحمه الله : " ومعنى العضل منع المرأة من التزويج بكفئها إذا طلبت ذلك ، ورغب كل واحد منهما في صاحبه . قال معقل بن يسار : زوجت أختا لي من رجل ، فطلقها ، حتى إذا انقضت عدتها جاء يخطبها ، فقلت له : زوجتك ، وأفرشتك ، وأكرمتك ، فطلقتها ثم جئت تخطبها ! لا والله لا تعود إليك أبدا. وكان رجلا لا بأس به ، وكانت المرأة تريد أن ترجع إليه ، فأنزل الله تعالى هذه الآية : ( فلا تَعْضُلُوهُنَّ ) فقلت : الآن أفعل يا رسول الله . قال : فزوجها إياه . رواه البخاري .

 

فإن رغبت في كفء بعينه ، وأراد تزويجها لغيره من أكفائها ، وامتنع من تزويجها من الذي أرادته ، كان عاضلا لها.

 

فأما إن طلبت التزويج بغير كفئها فله منعها من ذلك ، ولا يكون عاضلا لها " انتهى من "المغني" (9/383).

 

وقال الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله : " متى بلغت المرأة سن البلوغ وتقدم لها من ترضاه دينا وخلقا وكفاءة ، ولم يقدح فيه الولي بما يُبعده عن أمثالها ويُثْبت ما يدعيه ، كان على ولي المرأة إجابة طلبه من تزويجه إياها ، فإن امتنع عن ذلك نُبّه إلى وجوب مراعاة جانب موليته ، فإن أصر على الامتناع بعد ذلك سقطت ولايته وانتقلت إلى من يليه في القربى من العصبة " انتهى من "فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم "رحمه الله (10/97).

 

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " إذا منع الولي تزويج امرأة بخاطب كفء في دينه وخلقه ، فإن الولاية تنتقل إلى من بعده من الأقرباء العصبة ، الأَوْلى فالأولى ، فإن أبوا أن يزوجوا كما هو الغالب ، فإن الولاية تنتقل إلى الحاكم الشرعي ، ويزوج المرأة الحاكم الشرعي ، ويجب عليه إن وصلت القضية إليه وعلم أن أولياءها قد امتنعوا عن تزويجها أن يزوجها لأن له ولاية عامة ما دامت لم تحصل الولاية الخاصة .

 

وقد ذكر الفقهاء رحمهم الله أن الولي إذا تكرر رده للخاطب الكفء فإنه بذلك يكون فاسقا وتسقط عدالته وولايته ، بل إنه على المشهور من مذهب الإمام أحمد تسقط حتى إمامته فلا يصح أن يكون إماما في صلاة الجماعة في المسلمين وهذا أمر خطير .

 

وبعض الناس كما أشرنا إليه آنفا يرد الخطاب الذين يتقدمون إلى من ولاه الله عليهن وهم أَكْفاء . ولكن قد تستحي البنت من التقدم إلى القاضي لطلب التزويج ، وهذا أمر واقع ، لكن عليها أن تقارن بين المصالح والمفاسد ، أيهما أشد مفسدة : أن تبقى بلا زوج وأن يتحكم فيها هذا الولي على مزاجه وهواه فإن كبرت وبرد طلبها للنكاح زوّجها ، أو أن تتقدم إلى القاضي بطلب التزويج مع أن ذلك حق شرعي لها .

 

لا شك أن البديل الثاني أولى ، وهو أن تتقدم إلى القاضي بطلب التزويج لأنها يحق لها ذلك ؛ ولأن في تقدمها للقاضي وتزويج القاضي إياها مصلحة لغيرها ، فإن غيرها سوف يقدم كما أقدمت ، ولأن في تقدمها إلى القاضي ردعا لهؤلاء الظلمة الذين يظلمون من ولاهم الله عليهن لمنعهن من تزويج الأكفاء ، أي أن في ذلك ثلاث مصالح :

 

مصلحة للمرأة حتى لا تبقى بلا زواج .

 

مصلحة لغيرها إذ تفتح الباب لنساء ينتظرن من يتقدم ليتبعنه .

 

منع هؤلاء الأولياء الظلمة الذين يتحكمون في بناتهم أو فيمن ولاهم الله عليهن من نساء ، على مزاجهم وعلى ما يريدون .

 

وفيه أيضا مصلحة إقامة أمر الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال : ( إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ) .

 

كما أن فيه مصلحة خاصة وهي قضاء وطر المتقدمين إلى النساء الذين هم أكفاء في الدين والخلق " انتهى ، نقلا عن "فتاوى إسلامية" (3/148).

 

وقال الشيخ ابن عثيمين أيضاً : " وليت أنَّا نصل إلى درجةٍ تجرؤ فيها المرأة على أنه إذا منعها أبوها من الكفء خُلقاً وديناً تذهب إلى القاضي ويقول لأبيها : زَوِّجْها أو أُزوجها أنا أو يُزوجها وليٌ غيرك ؛ لأن هذا حقٌ للبنت إذا منعها أبوها ( أن تشكوه للقاضي ) وهذا حقٌ شرعي . فليتنا نصل إلى هذه الدرجة ، لكن أكثر الفتيات يمنعهن الحياء من ذلك " انتهى نقلا عن "اللقاء الشهري" وينظر جواب السؤال رقم (10196) .

 

فإذا امتنع أبوك من تزويجك من الكفؤ الذي ترضينه ، فإنه يكون بذلك عاضلا ، وتنتقل الولاية إلى من بعده من العصبات حسب الترتيب الذي ذكرنا ، فإن امتنعوا من تزويجك أو لم يوجدوا ، انتقلت الولاية إلى القاضي الشرعي ، وينوب عنه المركز الإسلامي في البلاد التي لا يوجد فيها قضاء شرعي .

 

ولا يجوز بحالٍ أن تتزوجي من دون ولي ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا نكاح إلا بولي ) رواه أبو داود ( 2085 ) والترمذي (1101 ) وابن ماجه (1881) من حديث أبي موسى الأشعري ، وصححه الألباني في صحيح الترمذي .

 

وقوله صلى الله عليه وسلم : ( أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ) رواه أحمد ( 24417) وأبو داود (2083) والترمذي (1102) وصححه الألباني في صحيح الجامع (2709) .

 

نسال الله لك الثبات والتوفيق ، ولوالدك الهداية والمغفرة .

 

والله أعلم .

 

 

 

الإسلام سؤال وجواب

[أم سهيلة 878]

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...g=A&Id=7759

 

السؤال

هل ولاية الولي في الزواج تبرر عضل المرأة وما الذي يجوز للمرأة عمله لإثبات العضل وإن جبنت عن اللجوء للقضاء مثلا كيف يمكنها الحصول على حقها في الزواج؟

 

الفتوى

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالولي شرط في صحة العقد، وإلى هذا ذهب الجمهور من أهل العلم، واشتراطه من صميم مصلحة العقد.

والدليل على ذلك قوله تعالى: (ولا تُنْكِحوا المشركين حتى يؤمنوا) [البقرة: 221].

وقوله تعالى: (فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن) [البقرة: 232].

والخطاب في الآيتين موجه للأولياء، وقال صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا بولي" رواه أحمد وأبو داود والترمذي.

وقال صلى الله عليه وسلم: "لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها، فإن الزانية هي التي تزوج نفسها" رواه ابن ماجه من حديث أبي هريرة.

وفي هذا دليل مع أن المرأة ليس لها ولاية في الإنكاح لنفسها ولا لغيرها، فلا عبارة لها في النكاح إيجاباً وقبولاً، فلا تزوج نفسها بإذن الولي ولا غيره، ولا تزوج غيرها بولاية ولا بوكالة. سبل السلام (3/255).

وهذا لا يعني أنها لا رأي لها في تحديد الزوج، بل لها الرأي في ذلك، والسبب فيما تقدم هو: أن عقد النكاح عقد خطر يحتاج إلى كثير من المعرفة بمصالح النكاح ومضاره، ويفتقر إلى التروي والبحث والمشاورة، والمرأة ناقصة قاصرة، قريبة النظر والفكر، تغلبها عاطفتها في اختيارها، فاحتاجت إلى ولي يحتاط لهذا العقد من حيث مصلحته، ومن حيث الاستيثاق فيه.

وكون الولاية للولي لا يبرر له عضل من هي تحت ولايته، فإذا ثبت عضلها بتكرر رد الأكفاء من الخطاب، فلها أن ترفع أمرها إلى المحاكم، فإذا ثبت لديها أن وليها يعضلها، أمره القاضي أن يزوجها، فإذا لم يزوجها الولي زوجها القاضي من الكفء، هذا هو المشروع في حقها في حالة العضل، ولا يجوز لها في تلك الحالة - حالة العضل- أن تزوج نفسها ممن تقدم إليها، لما تقدم من اشتراط الولي، ولما رواه البخاري أن معقل بن يسار كانت أخته تحت رجل فطلقها، ثم خَلَّى عنها حتى انقضت عدتها، ثم خطبها، فحمي معقل من ذلك أنفاً، فقال: خَلَّى عنها وهو يقدر عليها، ثم يخطبها، فحال بينه وبينها، فأنزل الله: (وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن...) إلى آخر الآية.

فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ عليه، فترك الحمية واستقاد لأمر الله.

وكانت أخت معقل تريد الرجوع إلى زوجها. والله أعلم.

 

 

المفتـــي: مركز الفتوى

[الوجه الاخر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اختي افهم غضبك واتفهمه لكن اختي اريدك ان تحاربي

الشيطان الرجيم والا تستسلمي له!!!!!!!!!!

اياك ان تستانسي !فما كانت بدايته حرام.............

 

اليوم هو عزيز وحبيب لكن يمكن يحصل نفور!!!!!!!!!!

 

اختي هم اهلك ,و والديك وعائلتك

احسني اليهم !!!!!!!!!!

اعرف بالنسبة لما هم عليه من الفساد, ادعي لهم بالهداية!!!!!!!!1

الم تكوني من قبل وهداك الله ؟فممكن يهديهم الله!!

ثم الدعاء بالخير لعل الله يستجيب ويجيب الملك قائلا لك:ولك بالمثل!!!!!

 

انا معك وفي صفك واعرف انهم ظلموك لكن لا تزيدي في ظلم نفسك بالدعاء عليهم !!!!!!!!!

ولا تناديهم مجرمييييييييييين !!!

 

الاخوات قمن بالواجب وقدمن لك الحكم الشرعي فارجوك لا تضعفي وكوني قوية وقومي بما هو صالح وصحيح!!!!!!!!

 

لك مني الف تحية وسلام وتشجيع على التزامك!!!!!!!!!!بالرغم من الجو التي انت فيه!!!!!!!!

الحمد لله واللهم ادمها نعمة

رفع الله مقامك يا اختي وستر عورتك وجمع بينك وبين محبوبك في الخير وعلى سنة الله ورسوله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

[أم حنين عدلي وعلي 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اختي افهم غضبك واتفهمه لكن اختي اريدك ان تحاربي

الشيطان الرجيم والا تستسلمي له!!!!!!!!!!

اياك ان تستانسي !فما كانت بدايته حرام.............

 

اليوم هو عزيز وحبيب لكن يمكن يحصل نفور!!!!!!!!!!

 

اختي هم اهلك ,و والديك وعائلتك

احسني اليهم !!!!!!!!!!

اعرف بالنسبة لما هم عليه من الفساد, ادعي لهم بالهداية!!!!!!!!1

الم تكوني من قبل وهداك الله ؟فممكن يهديهم الله!!

ثم الدعاء بالخير لعل الله يستجيب ويجيب الملك قائلا لك:ولك بالمثل!!!!!

 

انا معك وفي صفك واعرف انهم ظلموك لكن لا تزيدي في ظلم نفسك بالدعاء عليهم !!!!!!!!!

ولا تناديهم مجرمييييييييييين !!!

 

الاخوات قمن بالواجب وقدمن لك الحكم الشرعي فارجوك لا تضعفي وكوني قوية وقومي بما هو صالح وصحيح!!!!!!!!

 

لك مني الف تحية وسلام وتشجيع على التزامك!!!!!!!!!!بالرغم من الجو التي انت فيه!!!!!!!!

الحمد لله واللهم ادمها نعمة

رفع الله مقامك يا اختي وستر عورتك وجمع بينك وبين محبوبك في الخير وعلى سنة الله ورسوله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

[ساجدة للرحمن 2049]

لا حول و لا قوة إلا بالله

إستعيني أختي الحبيبه باله و اصبري فعسى الله أن يجعل لك من كل ضيق مخرجا و من كل هم فرجا

و اصلحي حالك بينك و بين الله يصلح الله لك حالك بينك و بين الناس

و حاولي بالكلام الطيب اللين مع أهلك و كوني داعيه لدينك و إلتزامك بطاعتهم ( في غير معصيه ) و لا تصفيهم بالمجرمين حبيبتي فهم أبواك مهما فعلا

و تقربي إلى الله تعالى بالطاعات و تحصني بالذكر و إياك و تزيين الشيطان

و عليك بالصبر فإن مع العسر يسرا

و الله معك يا غاليه