برنامج صباح الخير رسائل يحملها الطير محملة بكل خير

[صانعة الأجيال 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أبلغ أخا، في ثنايا القلب منزلة..

 

أني ون كنت لا ألقاه .. ألقاه!!

 

وأن طرفي لموصول برؤ يتة،،

 

وإن تباعد عن سكناي سكناه...

 

ياليته يعلم أني لست أذكره...

 

وكيف أذكره .. إذا لست أنساه

 

"" صباح الأنوار""

 

أتاك حديث لا يمل سماعه؟!

شهي إلينانثره ونظامه؟!

إذا ذكرته النفس زال عناؤها؟!

وزال عن القلب المعنى وظلامه؟!

إنه {القرآن }

وإنها {الجمعة}

ومن حديثها {الكهف}

فلا تستمع لحديث الدنيا وتتركها

 

للمؤمن أحباب لا يرى جمال الدنيا بدونهم

ولا يشعر بألمها مع دعائهم

بارك الله لك في صباحك ومسائك

ورزقك من واسع كرمه ورحمته

 

اليوم جمعة ولك مني شمعة لا تذوب

 

ولا تحترق فيها كل معاني الحب مجتمعة

 

اللهم في هذا اليوم المبارك

اجعله لأعز الـــناس عندي

يوما مبـــــــــــــــــــــــاركا

فيه الدعوة لا تــــــــــــــرد

وهبه رزقا لا يعـــــــــــــــد

وافتح له باب في الجنة لا يسد

واحشره في زمرة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

[صانعة الأجيال 2]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

الإسلام اعتبر يوم الجمعة يوم عيد ينطبق عليه ما ينطبق على الأعياد من تهنئة وفرح وسرور فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "إن هذا يوم عيد جعله الله للمسلمين فمن جاء إلى الجمعة فليغتسل وإن كان طيب فليمس منه وعليكم بالسواك" حسنه الألباني رحمه الله.

 

و قد صح عنه أنه قال: "خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها" رواه مسلم.

 

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن"

 

و في يوم الجمعة صلاة الجمعة و فيها ما فيها من الأجر فعن أوس بن أوس الثقفي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشى ولم يركب فدنا من الإمام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها " [رواه أحمد ] وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قـال النبي صلى الله عليه وسلم "لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب لـه ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى" [رواه البخاري].

 

فمن السنن التي يستحسن مراعاتها في هذا اليوم خاصة ، استشعارا لأهميته ، واستعدادا للفوز فيه بالثواب العظيم ، ومن ذلك الاغتسال ، والتنظف والتطيب وقص الأظافر ولبس أحسن الثياب ، والإكثار من الدعاء وقراءة سورة الكهف ، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، والتصدق على الفقراء فيه .

 

و قد إمتاز يوم الجمعة بوجود ساعة إجابة فيه فقد جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال : " فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها "

 

فكل هذه الأحاديث تبين فضل يوم الجمعة على غيره بسبب ما امتاز به من الأحداث المهمة.

 

و قد انتشر بين كثير من المسلمين في الآونة الأخيرة عبارات التهنئة بالرسائل القصيرة بالجمع و التي تكون مذيلة بعبارة "جمعة مباركة" و عادة ما تكون مصحوبة بأدعية و تذكير بالله سبحانه و تعالى و هنا يأتي التساءل هل من حرج شرعي لتبادل التهاني و المباركة بالجمع؟

 

للإجابة عن ذلك فلننظر إلى النظرة الفقهية لجمع من علماء هذه الأمة في حكم التهنئة بقدوم عام هجري جديد كمسألة شبيهة بالتهنئة بيوم الجمعة فالتهنئة بالعام الهجري الجديد من المباحات.

 

للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله رأي جميل في مسألة التهنئة بالعام الهجري فقد قال "أنا لا أبتدئ أحد فإن ابتدأني أحد أجبته و ذلك لأن جواب التحية واجب و أما الإبتداء بالتهنئة فليس سنة مأمور بها و لا هو أيضاً ما نُهِي عنه فمن فعله فله قدوة و من تركه فله قدوة"

 

و يرى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله أن التهنئة بالعام الهجري الجديد من العادات المباحة، حيث قال: "أرى أن بداية التهنئة في قدوم العام الجديد لا بأس بها، ولكنها ليست مشروعة بمعنى: أننا لا نقول للناس: إنه يسن لكم أن يهنئ بعضكم بعضاً، لكن لو فعلوه فلا بأس، وإنما ينبغي له أيضاً إذا هنأه في العام الجديد أن يسأل الله له أن يكون عام خيرٍ وبركة فالإنسان يرد التهنئة. هذا الذي نراه في هذه المسألة، وهي من الأمور العادية، وليست من الأمور التعبدية" (لقاء الباب المفتوح).

 

و بناءاً على ما سبق نقول بأن تهنئة الناس بعضهم بعضاً بحلول يوم الجمعة أو بالسنة الهجرية الجديدة ليست من السنن المأمور بها أو الثابتة كما هي أيضا ليست من البدع المنهي عنها لأنه من محاسن العادات، وطيب الأخلاق، ولا يقصد به محض التعبد.

 

 

حكم قول المسلم للمسلم جمعة مباركة

 

 

 

السؤال:

 

ما حكم قول "جمعة مباركة" للناس في كل جمعة، مع العلم أن الجملة انتشرت بين الشباب ؟

 

جزاكم الله كل خير .

 

 

الفتوى :

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالتزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة ( جمعة مباركة ) لا نعلم فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام، ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته، فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد . رواه مسلم والبخاري معلقا، وفي لفظ لهما: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد . وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها، ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس، وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة .

 

والله أعلم .

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[صانعة الأجيال 2]

 

 

 

 

هذه قراءة لسورة الكهف بصوت الشيخ ماهر المعيقلي امام المسجد الحرام

 

 

نتمنى لكم وقتا عامرا بالخيرات والرحمات ومع الاستماع للسورة

 

 

 

 

http://www.yabdoo.com/users/747/gallery/57_p30170.zip

 

 

 

صوته جميل تبارك الرحمن

تم تعديل 9 مايو, 2008 بواسطة صانعة الأجيال

[(نشوى) 105]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

جمعة طيبة سعيدة عامرة بالطاعات على الحبيبات

 

نجمات برنامج صباح الخير

 

صانعة الاجيال والحب والخير و......

 

الباسقة فى عطائها وعلمها وأخذها بيد غيرها

 

محبّة الصالحين .... واحنا مستنيين

 

محبّة الرحمان الجديدة جعل الله أوقاتها سعيدة

 

هبة الله 14 أقر الله عينها وعيوننا بتحرير بلدها الحبيب

 

الجمانة ... الاسيرة المفآجأة

 

اللجين اللامع .... مفتقدين طلتك

 

وكل عضوة ومشاركة فى شرق وغرب وشمال وجنوب صباحا ومساءا

 

سلمت يداك صنوووعة على سورة الكهف

 

صوت الشيخ ما شاء الله عليه

[(نشوى) 105]

 

سجدة قلب مسلم العزيزة

 

بارك الله فيك وفيما تبذلينه

 

صباحك ومساءك وكل وقتك

 

نور وطاعة وقرب من رب غفور

 

الفهرس الذي وضعتيه ( ممتاز، ممتاز، ممتاز)

 

ويحتاج إلى جهد فهو متعب، لكن متابعته والصفحات قليلة

 

أهون بل لاتقارن لو ترك حتى تكثر الصفحات

 

بارك الله لك في وقتك.

 

 

بارك الله فيكِ أختى الحبيبة

 

وكلامكِ أغلى من الذهب عندى

 

أعاننا الله جميعا على الخير وتقبل منّا العمل وجعله خالصا لوجهه سبحانه

[صانعة الأجيال 2]

فوائد من سورة الكهف

 

 

1- قال تعالى :: ( الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب )

 

يستفاد من هذه الآية : أن القرآن منزل من الله غير مخلوق .. منه بدأ وإليه يعود .. تكلم به حقيقة .. وأجمع العلماء على أن من قال بخلق القرآن فقد كفر وخرج عن الملة .

 

 

 

2- قال ابن القيم : ذكر الله نبيه بوصف العبودية في أشرف المقامات ::

 

إنزال القرآن ... ( الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ) .

 

حادثة الإسراء .. ( الحمد لله الذي أسرى بعبده ) .

 

الدعوة إلى الله .. ( وأنه لما قام عبد الله يدعوه ) .

 

 

 

3- قال تعالى :: ( إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملاً ) .

 

يستفاد من هذه الآية : أن حسن العمل يبنى على الأمرين التاليين : ( الإخلاص والمتابعة ) .

 

 

 

4- قال تعالى :: ( نحن نقص عليك نبأهم بالحق ) .

 

يستفاد من هذه الآية : الرد على من يقولون بعدم جواز ذكر القصص .. كبرت كلمة تخرج من أفواههم .. فالقصص منهج قرآني رباني .. والله سبحانه وتعالى قد حثَّ نبيه على ذكر القصص .. قال تعالى :: ( فاقصصِ القصص لعلهم يتفكرون ) فليحذر الذين يتكلمون في هذا الجانب .. ولينتبهوا .. وليعلموا أن من رفض القصص فقد رفض القرآن ...

 

5- بعض من فوائد من تفسير سورة الكهف لفضيلة الشيخ محمد العثيمين رحمه الله تعالى

 

1- سيقولون ثلاثة : إما بعضهم كذا وبعضهم كذا ، أو سيترددون .

 

· عددهم سبعة وثامنهم كلبهم لأن الله ذكر أن القولين الأولين رجم بالغيب . وسكت عن الثالث .

 

· ربي أعلم بعدتهم : يعني إذا حصل نزاع ، ويرجع في ذلك لما بينه الله .

 

· ما يعلمهم إلا قليل : أي قبل إخبار الله .

 

· لا تمار فيهم : أي في حالهم وعدتهم .

 

· ظاهرا : أي لا يصل إلى القلب .

 

· ولا تقولن لشئ : أن في شئ

 

· ذكر المستقبل على سبيل الخبر لا يلزم قرنه بالمشيئة ، أم أراده الفعل جازما . ومنه إني فاعل ذلك غدا ، لم يقل إني سأفعله .

 

· واذكر ربك : أي أمر ربك بأن تقولها : أي ( إن شاء الله ) ليرتفع الإثم ، أما الحنث فيبقى عليه الكفارة لأنه غير متصل . والظاهر أنه ينفعه الاستثناء ما دام في المجلس .

 

2- ثلاثمائة سنين : لا يمكن أن نشهد على الله أن معناها شمسية وقمرية فهذا القول ضعيف ، لأن عدة الشهور عند الله بالأهلة ، ( لتعلموا عدد السنين والحساب )

 

· له غيب السموات : إي علمها أو ما غاب منهما

 

 

6- قال تعالى :: ( وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد ) .

 

قال بعض الصالحين : من أحب أهل الخير نالته بركتهم .. كلبٌ أحبّ الصالحين ذكره الله في القرآن .

 

 

 

7- قال تعالى :: ( ولا يشعرنَّ بكم أحداً ) .

 

يستفاد من هذه الآية : مشروعية كتمان بعض الأعمال وعدم إظهارها .

 

 

 

8- قال تعالى :: ( ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غداً إلا أن يشاء الله ) .

 

قال العلماء : المشيئة تكون في الأمور المستقبلية القادمة ، لا الماضية .

 

 

 

9- قال تعالى :: ( واضرب لهم مثلاً رجلين ) .

 

في هذه الآية دليل على ضرب الأمثلة .. وهي طريقة مثالية ونافعة في الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى ..

 

 

10- قال تعالى :: ( قال له صاحبه وهو يحاوره ) .

 

فالحوار والجدال مطلوب .. وهو من أنفع الوسائل التي يستخدمها الداعية في طريق دعوته .. قال تعالى : ( وجادلهم بالتي هي أحسن ) .

 

 

 

11- قال تعالى :: ( ولولا إذ دخلت جنَّتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله ) .

 

استدل العلماء بهذه الآية : على أن كل من دخل بيتاً أو رأى نعمة .. أن يعترف بفضل الله .. وأن يقول ما شاء الله لا قوة إلا بالله ..

 

 

 

12- قال تعالى :: ( والباقيات الصالحات خيرٌ عند ربك ) .

 

فسَّر العلماء هذه الآية أنها تشمل جميع الحسنات .. وأعمال الخير والبر ..

 

 

 

13- قال تعالى :: ( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم ) .

 

- سجود الملائكة لآدم ليس سجود عبادة .. وإنما سجود طاعة لله سبحانه وتعالى .. تشريفاً وتكريماً لآدم ..

 

- ليس إبليس من الملائكة .. وهذا الذي رجحه جمع من أهل العلم .. والدليل قوله تعالى :: ( إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه ) . ولأن الملائكة خلقوا من نور والشيطان خلق من نار ..

 

 

 

14- قال تعالى :: ( وكان الإنسان أكثر شيئ جدلاً ) .

 

فالجدال نوعان :

 

- جدال من أجل طلب الحق .. فهذا لاشيء فيه ، بل مشروع ..

 

- جدال من أجل اتباع الهوى .. وهذا هو الذي ينبغي تركه ..

 

 

 

15- قال تعالى :: ( وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين ) .

 

تنبيه : عدم صحة من يسمي المنصرين بـ ( التبشير ) فهم مبشرون ولكن بنار جهنم والعياذ بالله ..بل الرسل هم الذين سماهم الله بـ ( مبشرين ومنذرين ) .

 

 

 

16- قال تعالى :: ( فوجدا عبداً من عبادنا ) .

 

العبد : هو الخضر عليه السلام . وسبب تسميته بذلك : لأنه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتز من خلفه خضراء .. ( البخاري ) .

 

17- قال تعالى :: ( وعلَّمناه من لدنا علماً ) .

 

بهذه الآية استدل العلماء على نبوة الخضر عليه السلام .. والدليل الثاني : قوله تعالى :: ( وما فعلته عن أمري ) .

 

 

 

18- قال تعالى :: ( قال هل أتبعك على أن تعلمني مما علِّمت رشداً ) .

 

يستفاد من هذه الآية : تلطف طالب العلم بشيخه ورفقه به .

 

 

 

19- قال تعالى :: ( قال ستجدني إن شاء الله صابراً ) .

 

يستفاد من ذلك : استحباب ذكر المشيئة في الأعمال المستقبلية .

 

 

 

 

 

20- قال تعالى :: (وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين ) .

 

يستفاد من هذه الآية : أن درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة .. فكفر الأبوين بالله جل شأنه .. أعظم من موت هذا الغلام ..

 

 

 

21- قال تعالى :: ( وكان أبوهما صالحاً ) .

 

استدل العلماء بهذه الآية : على أن صلاح الآباء صلاحٌ للأبناء .. قال سعيد بن المسيب : إني لأزيد في الصلاة من أجل ابني ..

 

( فاحفظ الله يحفظك ) .. يحفظك في دينك وأهلك ومالك ..

 

 

 

22- قال تعالى :: ( فأردت أن أعيبها ) .

 

في هذه الآية : تأدب الخضر عليه السلام مع ربه .. حيث نسب الفعل إلى نفسه مع أن الله هو الذي أمره بذلك .. وهذا زيادة أدب مع الله جل شأنه ..

 

وقد كره بعض السلف قولك : أخزى الله الكلب .. لأنها جمعت بين لفظ الجلالة وبين هذا الحيوان ..

 

 

 

23- من فوائد قصة موسى والخضر :wub:

 

- الرحلة في طلب العلم .. وقد حثَّ العلماء على هذا ، واستحبوا أن يرحل الطالب إلى العلماء لملاقاتهم والجلوس بين أيديهم . وقد كان بعض السلف يرحل من أجل حديث واحد ..

 

- الموافقة في الصحبة طريق إلى دوامها .. وهذا في الأمور الدنيوية السهلة .. لا في الأمور الشرعية العويصة ..

 

 

 

24- قال تعالى :: ( ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي هزواً ) .

 

أجمع العلماء على أن من استهزأ بشيء من الدين فقد خرج من الملة .. وكفر بالله سبحانه وتعالى .. سواء كان ذلك ذاكراً أم ناسياً .. قاصداً أم لم يقصد .

 

 

 

25- قال تعالى :: ( قل إنما أنا بشرٌ مثلكم ) .

 

في هذه الآية رد على غلاة الصوفية الذين بالغوا في مدح النبي صلى الله عليه وسلم .. ووصفه بأوصافٍ لا تليق ..

 

 

 

26- كل الأحاديث التي جاء فيها الوصف الخلقي ليأجوج ومأجوج لا يصح منها شيء

[الباسقة 4]

 

من كان يوحشه تبديل منزله ... وأن يبدل منها منزلا حسنا

 

ماذا يقول إذا ضمت جوانبها ... عليه واجتمعت من ها هنا وهنا

 

ماذا يقول إذا أمسى بحفرته ... فردا وقد فارق الأهلين والسكنا

 

هناك يعلم قدر الوحشتين وما ... يلقاه من بات باللذات مرتهنا

 

يا غفلة ورماح الموت شارعة ... والشيب ألقى برأسي نحوه الرسنا

 

ولم أعد مكانا للنزولا ولا ... أعددت زادا ولكن غرة ومنى

 

إن لم يجد من توالى جوده أبدا ... ويعف من عفوه من طالبيه دنا

 

فيا إلهي ومزن الجود واكفة ... سحا فتمطرنا الأفضال والمننا

 

آنس هنالك يا رحمن وحشتنا ... والطف بنا وترفق عند ذاك بنا

 

نحن العصاة وانت الله ملجؤنا ... وأنت مقصدنا الأسني ومطلبنا

 

فكن لنا عند بأساها وشدتها ... أولى فمن ذا الذي بها يكون لنا

[باحثة عن الأمان 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

حبيباتي الغاليات كيف انتم

مهما ابتعدت بنا المسافات

عن قلبي ابدا ما ابتعدتم

كلما هزنّي الشوق للخيرات

كنتم اول من لقلبي ظهرتم

اشتاق الي امي ورؤياها

وصانعة الحب ما أغلاها

وسجدة من كل قلبي اهواها

وطالبة لرضاء الله حقق الله نجواها

وهبة من الغفور تقبل الله مسعاها

والهمس من راجية الرضا حقق الهي سؤلاها

واماء رحمن ابدعوا وحبهم في قلبي يتباهي

من لي بآية يتحدر منها جمناها

ولجين تبرق بالخير تسعد بها من غير ان تراها

وكل أخت نسيت ذكر اسمها

والقلب ابدا ابدا ليس ينساها

من كل قلبي ادعوا بلقائنا

في جنة الخلد يسر ربي مرأاها

احبكم في الله يا حبيباتي

من محبتكم سلوا الله ان يشفي ما ألم بها

تم تعديل 9 مايو, 2008 بواسطة محبة الرحمن الجديده

[طالبه رضاء الله 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

 

 

صباح الخيرات على الجميع من إدارة ومشرفات

 

وعـــــــــــــــــــــــــــضوات

صباح الخير لامي الباسقة

و لاحلي اخت محبة الرحمن الجديدة

صباح الفل و الياسمين للجون و الجمانة

صباح الورد لاحلي هبهوية

صباح الخير

 

ل

 

 

صانعة الأجيال

احلي منتدي

اريج الزهور

ريحانة النرجس

اللهم صلي و سلم علي محمد

سجدة قلب مسلم

محبة الخير للغير

والمساعدات الحبيبات

 

الدمع الحزين

وكل اخوات المنتدي

[~ أم العبادلة ~ 1903]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

 

وحشتوني وحشتوني وحشتووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووني

 

:) :) :)

 

كيف حالكم جميعا من

اول صاحبة الدار صنوعة

الي

اخواتها وصديقاتها وعلى رأسهم أختنا أمنا الباسقة

الى

العضوات المشاركات

الى

العضوات القارئات

الى

المشرفات

والزوار

وجميع الاهل والاصدقاء

 

لم أذكر أسماء لاني متأكدة اني هنسى بعضهم

 

انا معكن يا أخوات وما شاءالله لا قوة الا بالله على المواضيع القيمة ولكن يصعب المتابعة باستمرار مع تزايد المسؤليات من أول عبدالرحمن إلى الإشراف

 

آه يا هبهوبة، شوفتي الاشراف بيعمل في الواحد إيه

 

أنا جيت أسلم عليكم على السريع كده وهمشي تاني

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[هبة الله14 78]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

مساء الخير للجميع اداريات ومشرفات ومساعدات وعضوات ومساعدات عضوات :wub: وزائرات

 

بارك ربي في أوقاتكم وجعلها عامرة بذكره وشكره وعبادته

 

أهلا بالحبيبات العائدات محبة الرحمن الجديدة وأمة الرحمن وحشتونا جدا والحمد لله على عودتكم لنا بالسلامة

[هبة الله14 78]

 

حكم الاكتفاء بسماع سورة الكهف عن قراءتها

 

 

السؤال :

 

هل يجوز لي سماع سورة من القرآن غير متتالية مثلاً، هل يجوز لي سماع نصف سورة الكهف يوم الخميس، وباقي السورة يوم الخميس، وهل أحصل بهذه الطريقة على ثواب قراءة

 

سورة الكهف؟

 

الفتوى>:

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:

 

فسماع القرآن الكريم من قارئ مباشر أو من التلفاز أو من الراديو أو المسجل جيد وحسن، والانصات إليه واجب، وذلك تأدباً مع القرآن الكريم.

 

ولكن الأكثر بركةً والأعظم أجراً هو أن يقرأه الإنسان بنفسه، ولا يكتفي بالسماع، ولذلك يحسن بك قراءة سورة الكهف بنفسك يوم الجمعة.

 

والله تعالى أعلم.

 

 

اللهم اجعلنا ممن تواضع فرفعته ..

 

وأقبل تائبا فقبلته ..

 

وتقرب لك فقربته ..

 

وذل لهيبتك فأحببته ..

 

ودعاك صادقا فأجبته ..

 

وسألك سؤله فأعطيته ..

 

وسترت ذنبه وغفرته ..

 

وفي هذه الجمعة برحمتك شملته ..

 

[الباسقة 4]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

 

غاليتنا

 

ياصباح الياسمين... وطيب ريح النرجس

 

ياصباح كل الأنفس

 

يا صباح كل المجالس لأحلى مجلس

 

 

وإن صباحاً نلتقي في مسائه ... صباح إلى قلبي الغداة حبيب

 

........................

 

الحبيبات أخواتي في المنتدى بلا عدد

 

( مشرفات، مساعدات، أمهات، أخوات.

 

زهراتنا الغاليات)

 

صباحنا وصباحكم نور وسرور

 

وخير وبركة وعمل صالح متقبل مبرور

 

أهديكم جميعا هذه الأبيات:

 

أيها الإنسانُ لا تَجْنَحْ إلى ... طُرقاتِ الغيّ والزمْ ورعَكْ

 

وافْطمِ النفس عن الشرّ تجدْ ... كلَّ خيرٍ ترتجيهِ تَبَعكْ

 

وبحال الفقر أو حال الغنى ... كُنْ مع الله ترَ الله مَعَكْ

 

.................................

 

تتمة: من فوائد الذكر:

 

( الثانية عشرة )

 

أنه يورثه القرب منه فعلى قدر ذكره لله عز و جل يكون قربه منه وعلى قدر غفلته يكون بعده منه )

 

الوابل الصيب/ ابن القيم.

 

..................................

 

ترى المرء مشغوفاً بدنياه متعبا ... وراحته لو صح فيها يقينه

 

صباحاً مساءً في طلاب وماله ... من الرزق إلا ما الإله ضمينه

تم تعديل 10 مايو, 2008 بواسطة الباسقة

[صانعة الأجيال 2]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أذكار الصباح

 

 

http://www.alafasy.com/newsite/listen.php?fileno=740

[صانعة الأجيال 2]

صباح الخير على أخواتي في المنتدى الحاضرات والغائبات

 

الظاهرات والمتخفيات وحتى الزائرات

 

صباح الخير يا الغالية

 

 

صباح..صباح الورد يا احلى من الورد..

 

يسعد صباح طيب الروح..وبلسم الجروح..يسعد صباح جميل الاحساس..واحلى الناس...

 

صباح معطر بذكر الله ..مبعوث لاحلى خلق الله..ينور دربك ويبارك يومك الله..

 

. صباح الورد والفل على الحلوين..بس حبيت اقولهم احنا وايد وايد..مشتاقين...

 

صباح الخير..صباح الحلوين ومن بدري مداومين..يحرسهم ربي من الحاسدين والعين..

 

صباح الذهب اللى قلبه ذهب..وبشوفته انسى التعب..وعسى الخير في دربه وين ما ذهب..

 

صباح الخير إدارتنا ومشرفاتنا وعضواتنا وزهراتنا

[صانعة الأجيال 2]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكم الله حبيباتنا موضوعنا هذه الأيام بإذن الله عن خير من وطئ الثرى عن سيد ولد آدم

 

 

محمد صلى الله عليه وسلم

 

نرجو التفاعل بارك الله في الجميع

[صانعة الأجيال 2]

 

حثَّ الخُطا ياصاحبي شيٍّ(ن) حصل ماهو قليـل*هذي تواصيـف الحـزن فينـا علامـه فارقـه

وجدي على وقت مضى واصبح رجوعه مستحيل*يـوم الحقيقـة مزنهـا ماعـاد نلمـح بـارقـه

كنّـا سلاطيـن الامـم هاماتنـا مثـل النخيـل*ماتنحنـي ودروبنـا ماهـي ابــد متفـارقـه

كنّـا مصابيـح الدجـى كنّـا مزبّنـة الدخيـل*مدّاتنـا مثـلِ شْجَـرَه بالخيـر دايـم وارقــه

وكان العدو يحْسب لنا وان شب نيـران الفتيـل*جينا نشيـل الْـه الكفـن. قوتنـا قـوه خارقـه

نرقا على رقاب العـدو وجيادنـا الْهـا صهيـل*نرفع لوا الاسلام فـي وجـه الطغـاة المارقـه

لين انتشر فينا الوهـن وعظامنـا عيّـت تشيـل*نفسٍ (ن)غوت درب الهدى وبكل ذنـبٍ غارقـه

وياصاحبي ماهي كـذا ناقـف ومدمعنـا يسيـل*لازم نقف لمواجهـة ذيـك السمـوم الحارقـه

ولازم نرد امجادنـا ونـداوي الجـرح العليـل*دامه جبل طارق جبل ماهـوب ينسـى طارقـه

ماهو بعدلٍ (ن)نبتئـس ويعيـش واحدنـا ذليـل*مـادام ماتقطـع يميـن الا اليميـن السـارقـه

وهيّا نِذود اعْن النبيّ الهاشمـي أصفـى خليـل*خير الورى اللي حن له جذع بعـد مـا فارقـه

ونقطع جِدَا المسْتهزِئه ويصير مبـدا كـلّ جيـل*انْحورنـا دون النبـي والشمـس تبقـا شارقـه

ويارب يارب المـلا يالواحـد الفـرد الجليـل*تنصر شعوب المسلميـن اللـي لبابـك طارقـه

ويارب نطلبك العفو شيٍّ(ن) حصل ماهو قليـل*مليـار مسلـم والوهـن فينـا علامـه فارقـه

 

رابط التحميل:

http://www.albashiri.net/works/audio/nusrah.mp3

[صانعة الأجيال 2]

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

تفسير سورة والضحى

 

وهي مكية

 

‏[‏1 ـ 11‏]‏ ‏بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ‏{وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى * وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى * وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى * أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى * وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى * وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى * فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ * وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ * وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّث‏}‏

 

أقسم تعالى بالنهار إذا انتشر ضياؤه بالضحى، وبالليل إذا سجى وادلهمت ظلمته، على اعتناء الله برسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال‏:‏ ‏{‏مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ‏}‏ أي‏:‏ ما تركك منذ اعتنى بك، ولا أهملك منذ رباك ورعاك، بل لم يزل يربيك أحسن تربية، ويعليك درجة بعد درجة‏.‏

 

‏{‏وَمَا قَلا‏}‏ ك الله أي‏:‏ ما أبغضك منذ أحبك، فإن نفي الضد دليل على ثبوت ضده، والنفي المحض لا يكون مدحًا، إلا إذا تضمن ثبوت كمال، فهذه حال الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ الماضية والحاضرة، أكمل حال وأتمها، محبة الله له واستمرارها، وترقيته في درج الكمال، ودوام اعتناء الله به‏.‏

 

وأما حاله المستقبلة، فقال‏:‏ ‏{‏وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى‏}‏ أي‏:‏ كل حالة متأخرة من أحوالك، فإن لها الفضل على الحالة السابقة‏.‏

 

فلم يزل ـ صلى الله عليه وسلم ـ يصعد في درج المعالي ويمكن له الله دينه، وينصره على أعدائه، ويسدد له أحواله، حتى مات، وقد وصل إلى حال لا يصل إليها الأولون والآخرون، من الفضائل والنعم، وقرة العين، وسرور القلب‏.‏

 

ثم بعد ذلك، لا تسأل عن حاله في الآخرة، من تفاصيل الإكرام، وأنواع الإنعام، ولهذا قال‏:‏ ‏{‏وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى‏}‏ وهذا أمر لا يمكن التعبير عنه بغير هذه العبارة الجامعة الشاملة‏.‏

 

ثم امتن عليه بما يعلمه من أحواله ‏[‏الخاصة‏]‏ فقال‏:‏

 

‏{‏أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى‏}‏ أي‏:‏ وجدك لا أم لك، ولا أب، بل قد مات أبوه وأمه وهو لا يدبر نفسه، فآواه الله، وكفله جده عبد المطلب، ثم لما مات جده كفله الله عمه أبا طالب، حتى أيده بنصره وبالمؤمنين‏.‏

 

‏{‏وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى‏}‏ أي‏:‏ وجدك لا تدري ما الكتاب ولا الإيمان، فعلمك ما لم تكن تعلم، ووفقك لأحسن الأعمال والأخلاق‏.‏

 

‏{‏وَوَجَدَكَ عَائِلًا‏}‏ أي‏:‏ فقيرًا ‏{‏فَأَغْنَى‏}‏ بما فتح الله عليك من البلدان، التي جبيت لك أموالها وخراجها‏.‏

 

فالذي أزال عنك هذه النقائص، سيزيل عنك كل نقص، والذي أوصلك إلى الغنى، وآواك ونصرك وهداك، قابل نعمته بالشكران‏.‏

 

‏[‏ولهذا قال‏:‏‏]‏ ‏{‏فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَر‏}‏ أي‏:‏ لا تسيء معاملة اليتيم، ولا يضق صدرك عليه، ولا تنهره، بل أكرمه، وأعطه ما تيسر، واصنع به كما تحب أن يصنع بولدك من بعدك‏.‏

 

‏{‏وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَر‏}‏ أي‏:‏ لا يصدر منك إلى السائل كلام يقتضي رده عن مطلوبه، بنهر وشراسة خلق، بل أعطه ما تيسر عندك أو رده بمعروف ‏[‏وإحسان‏]‏‏.‏

 

وهذا يدخل فيه السائل للمال، والسائل للعلم، ولهذا كان المعلم مأمورًا بحسن الخلق مع المتعلم، ومباشرته بالإكرام والتحنن عليه، فإن في ذلك معونة له على مقصده، وإكرامًا لمن كان يسعى في نفع العباد والبلاد‏.‏

 

‏{‏وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ‏}‏ ‏[‏وهذا يشمل‏]‏ النعم الدينية والدنيوية ‏{‏فَحَدِّث‏}‏ أي‏:‏ أثن على الله بها، وخصصها بالذكر إن كان هناك مصلحة‏.‏

 

وإلا فحدث بنعم الله على الإطلاق، فإن التحدث بنعمة الله، داع لشكرها، وموجب لتحبيب القلوب إلى من أنعم بها، فإن القلوب مجبولة على محبة المحسن‏.

 

 

1093.rm

[صانعة الأجيال 2]

 

( لن يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ماله وولده والناس اجمعين )

 

دعت سمرالجدايل وانتخت بالقذلة الهلة ... تبي مني عروس للقصيد ازريت لاغويها

 

ويوم اني لقيت لها الخلود وجيت ابوصل له ... تنحرك الكلام اللي فهقها دون مغليها

 

خضع لك راس مسبوق القصايد وانحنى كله ... وانا بك شاعرالدنيا ومشغلها وماليها

 

يذكرني رحيلك مجلس باق على حله ... مداهيل الرجال اللي تنومسنا مواطيها

 

هنا سليت سيف يوفي الثارين من سله ... هنا علقت رمح يطعن الجوزا ويطفيها

 

هنا بينت مصحفك الكريم ودلنا دله ... معك نبدا مواعيد الكلام وننتهي فيها

 

هنا ساقيت غصن من غلا كنا تحت ظله ... نسولف بالغنا يا بايع الدنيا وشاريها

 

هنا كان الرجال جبال ما تقبل خنا الزلة ...عمايمها سحاب وابله باقي مواضيها

 

رجال لو تشوف الماء غدر ما شربته لله ... نبت عشب الرضا يا سيدي بأول مغازيها

 

هل التوحيد وكنوز العلوم ونصرة الملة ... رجال يضحك التاريخ لولها وتاليها

 

هنا ماضيك ورياض الخليل اللي رعى خله ... شربنا عذبها مدري لعبنا في مغانيها

 

هنا ..

 

هنا تخنقني العبرة وانا اكتب يا رسول الله ...على قبرك نسيت الناس حاقدها وحانيها

 

وابو قبر يتيه من الفخر بالبيد وتجله .. على حسد تبين من سمايمها وصاليها

 

ويهناك الوفا قبر يضمك في ثرا تله .. ما دامه بين فردوس الجنان وبين منشيها

 

وانا لا من ذكرت فراقك اللي في يدي غله ... نسيت ان الليالي شيبتني من بلاويها

 

على بعد الزمان اللي يعقد الحبل ويحله ... ليامني ذكرتك طاحت الدمعة وراعيها

 

سلام الله ما هز الصبا نسرينه و فله ... على الطفل اليتيم اللي عطى الدنيا معانيها

 

نعم ومن سيكون حُبه اكثر من حُبك يا

رسول الله

وكيف سنتغنى بغير حُبك يا رسول الله

هاذه القصيده للشاعر خالد العتيبي

وانشاد المنشد سمير البشيري

استمعو اليها

 

http://www.myuae88.net/Audio/Anashed/Yetha...Yethakrny_02.rm

[أم هبة الرحمان 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أسعد الله صباحك أختي صانعة وصباح كل الأخوات

 

بارك الله فيك وزادك علما و نورا وجعل ما تقدمينه في ميزان حسناتك

[صانعة الأجيال 2]

اعرف نبيك

 

أدخلن

 

http://www.saaid.net/mohamed/ns.htm

[ام حلا 6]

اسعد الله صباحكن جميعا

[صانعة الأجيال 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

انصر نبيك

 

 

 

https://ar.islamway.net/?iw_s=Lesson&i...lesson_id=50162

 

 

تم تعديل 10 مايو, 2008 بواسطة صانعة الأجيال

[صانعة الأجيال 2]

 

[صانعة الأجيال 2]

 

أعظم إنسان عرفته البشرية

 

 

هشام محمد سعيد برغش

 

ذلكم رسول الله؛ صاحب الحوض المورود، واللواء المعقود، والمقام المحمود، صاحب الغرّة والتحجيل، المذكور في التوراة والإنجيل، المؤيّد بجبريل، خير الخلق في طفولته، وأطهر المطهرين في شبابه، وأنجب البشرية في كهولته، وأزهد الناس في حياته، وأعدل القضاة في قضائه، وأشجع قائد في جهاده؛ اختصه الله بكل خلق نبيل؛ وطهره من كل دنس وحفظه من كل زلل، وأدبه فأحسن تأديبه وجعله على خلق عظيم؛ فلا يدانيه أحد في كماله وعظمته وصدقه وأمانته وزهده وعفته.

 

اعترف كل من عرفه حق المعرفة بعلو نفسه وصفاء طبعه وطهارة قلبه ونبل خلقه ورجاحة عقله وتفوق ذكائه وحضور بديهته وثبات عزيمته ولين جانبه.

 

بل اعترف بذلك المنصفون من غير المسلمين؛ ومن هؤلاء:

 

يقول المستشرق الأمريكي (واشنجتون إيرفنج): «كان محمد خاتم النبيين وأعظم الرسل الذين بعثهم الله تعالى ليدعوا الناس إلى عبادة الله».

 

ويقول : البروفيسور يوشيودي كوزان ـ مدير مرصد طوكيو: (أعظم حدث في حياتي هو أنني درست حياة رسول الله محمد دراسة وافية، وأدركت ما فيها من عظمة وخلود).

 

ويقول عالم اللاهوت السويسري د.هانز كونج : (ـ بحثت في التاريخ عن مثل أعلى لهذا الإنسان، فوجدته في النبي العربي محمد صلى الله عليه وسلم).

 

ويقول توماس كارليل: (قرأت حياة رسول الإسلام جيدًا مرات ومرات، فلم أجد فيها إلا الخُلُق كما ينبغي أن يكون، وكم ذا تمنيت أن يكون الإسلام هو سبيل العالم).

 

ويقول المستشرق الفرنسي أميل ردمنغم: "... كان محمد صلى الله عليه وسلم أنموذجًا للحياة الإنسانية بسيرته وصدق إيمانه ورسوخ عقيدته القويمة، بل مثالاً كاملاً للأمانة والاستقامة

 

وإن تضحياته في سبيل بث رسالته الإلهية خير دليل على سمو ذاته ونبل مقصده وعظمة شخصيته وقدسية نبوته".

 

ويقول المستشرق الإسباني (جان ليك): (أيّ رجل أدرك من العظمة الإنسانية مثلما أدرك محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وأيُّ إنسان بلغ من مراتب الكمال مثل ما بلغ، لقد هدم الرسول

 

المعتقدات الباطلة التي تتخذ واسطة بين الخالق والمخلوق".

 

أما (وليام موير) المؤرخ الإنجليزي فيقول في كتابه (حياة محمد): "لقد امتاز محمد عليه السلام بوضوح كلامه، ويسر دينه، وقد أتم من الأعمال ما يدهش العقول، ولم يعهد التاريخ

 

مصلحًا أيقظ النفوس وأحيى الأخلاق ورفع شأن الفضيلة في زمن قصير كما فعل نبي الإسلام محمد".

 

 

هذه مقتطفات من مواقف فلاسفة ومستشرقين أوروبيين وغربيين في حق المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم النبي الخاتم، أردنا منها إثبات أن أبناء الحضارة الغربية يقرون بدور الإسلام في بنائها وتشييد صروحها، وبنبوة محمد صلى الله عليه وسلم وصفاته الحميدة وفضله المتصل إلى يوم القيامة على البشرية في جميع أقطار المعمور، ذلك أن التعصب الأوروبي المسيحي لم يكن خطًا صاعدًا باستمرار، وإنما وجد هناك منصفون أكدوا الحقيقة بلا لف أو دوران، ولكن الثقافة الغربية السائدة والمتشبعة بقيم التعصب والعناد والتمركز الحضاري حول الذات سعت إلى حجب هذه الحقائق وإخفاء هذه الأصوات حتى لا يتمكن الشخص الأوروبي العادي من الإطلاع على ما أتبثه أبناء جلدته من الكبار في حق الإسلام ونبيه ورسالته العالمية الخالدة، وفي هذه الورقات اليسيرات نكشف جانباً من جوانب عظمته, وأخلاقه الكريمة وخصاله الشريفة لعل الله يهدي بها أقواماً علم منهم الإنصاف إلى الحق، ولعله يرعوي أقوام آخرون ممن تابع عن جهل وتعصب أعمى تلك الحملة الظالمة والتشويه الكاذب لسيرة أعظم إنسان عرفته البشرية.

تم تعديل 10 مايو, 2008 بواسطة صانعة الأجيال