هدوء الفجر 224 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 14 يونيو, 2008 سيرة الانبياء والسلف الصالح شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
طالبه رضاء الله 1 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 14 يونيو, 2008 (معدل) اول مرة اشارك بارك الله فيك غاليتي رموسة و الساحة هي ساحة سيرة الانبياء و السلف الصالح بس سبقتني هدهودة تم تعديل 14 يونيو, 2008 بواسطة طالبه رضاء الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
هدوء الفجر 224 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 14 يونيو, 2008 معلشى والله يا طلوووبة لو كنت اعرف انك جاية كنت سبتلك الفرصة دى تتعوض مرة تانية ان شاء الله ولو عاوزة النقطة بتاعتى متغلاش عليكى ههههههههههههههه تعالى يا رموسة وهاتى لطلووبتى سؤااال شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
راماس 860 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 14 يونيو, 2008 سيرة الانبياء والسلف الصالح صححححححححححح اول مرة اشارك بارك الله فيك غاليتي رموسة و الساحة هي ساحة سيرة الانبياء و السلف الصالح بس سبقتني هدهودة صححححححححححححححححح معلشى والله يا طلوووبة لو كنت اعرف انك جاية كنت سبتلك الفرصة دى تتعوض مرة تانية ان شاء الله ولو عاوزة النقطة بتاعتى متغلاش عليكى ههههههههههههههه تعالى يا رموسة وهاتى لطلووبتى سؤااال بارك الله فيك اللهم الف بين قلوب الاحبة ماشي يا ستي القطة لطلوبة يالله الاحد نجمع النقط ونشوف مين اتعرفت على الساحا ت شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
راماس 860 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 14 يونيو, 2008 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، يالله موضوع جديد التشميرة الاولى نتحدث بأصوات مرتفعه فى مجالس كثيره ...أوقتنا ضائعه وأيامنا مهدره .. فلا نستفيد منها تمر علينا الشهور والسنون دون فائده ويتحول ذلك الحديث نحو مصب واحد يتفق عليه الجميع...انها مشاغل الحياه وزحمه الاعمال تتوالى الاعذار الواهيه وتنفرج االاسارير وكل يجد بغيته....ويلقى باللوم على غيره ولكن عندما رأيته كالجبل ثابتا قوه ورسوخا ...أعمال ينجزها فى ايام ومشاريع يفكر فيها فى ساعات ...هو الذى يخطط ويكتب وينفذ..ثم يتابع بدقه جميع الاعمال.. هل عرفته؟ أنه شاب فى مقتبل العمر مثل كثير من الشباب له وظيفه ولديه زوجه واطفال ووالده واهل... له مشاغل الحياه وهموم فى النفس.. له تلاميذ فى الجامعه ..وله ابن يمرض وزوجه لها مطالب وسياره تحتاج الى اصلاح... أنها متطلبات الــــــــــــــزمن ........ ولكنه يختلف عنا بحياه فى قلبه,وحرقه فى كبده..لقد نذر نفسه لخدمه هذا الدين....فاتجه الى خدمته عبر أحدى الهيئات والمؤسسات الخيريه... شعله من نشاط وقبس من نور... اجازته تكون فى متابعه اعمال المؤسسه فى الخارج...اعمال لا نهايه لها... حدثنى مره انه يستعد للبدء فى رساله دكتوراه!!!!!!!!! ولم يكن يدور فى خلدى انه رغم هذه المشاغل والاعباء يلازم دروس العلماء بعد الفجر.... واحيانا اخرى بعد صلاه المغرب الا عندما اقنعنى بالحضور وتعللت بضيق الوقت.... فاجئنى بانه يحضر درس الشيخ العلامه بعد الفجر!!!!! قلت فى نفسى ...وعينى تتابع جسمه النحيل وبنيته الضعيفه....يكفى منك عشره.....يكفى ان تنجب امهات المسلمين عشره مثلك لم يكن تعجبى يطال علماء الامه ومشايخها فقد علمنا حرصهم على الوقت ومحافظتهم على دقائقه وثوانيه....... ولكن تعجبى ان هذا الشاب فى مثل سنى وسنك........ورغم ذلك ركب المركب الصعب وبذل نفسه واستطاع ان يجمع بين الدين والدنيا ونحن ـ اخى الحبيب ـ فرطنا فى الكثير ....وما عملنا الا القليل بقى ان نشمر سويا , فالأبواب مفتوحه , وطرق الدعوه متعدده ..ومجالات العمل فيها تتناسب مع قدرات كل فرد قل تعليمه أو ارتفع فكل فى طريق ...وكل على ثغره والقطرات تصب فى نهر لتجتمع وتروى ظمأ المسلمين فى مشارق الارض ومغاربها ...دعوه واغاثه واصلاحا تتالم وانت ترى شباب الامه تضيع أيامه وتهدر أوقاته..وهى أوقات غاليه نفيسه تشترى بالمال !!!! أخى الحبيب....هل من مشمـــــــــــــــــــر!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
حبيبة الصديقه 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 14 يونيو, 2008 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، الجواب هو المكتبه العلميه شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
راماس 860 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 يونيو, 2008 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، الجواب هو المكتبه العلميه صححححححححح https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...mp;#entry822735 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
راماس 860 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 يونيو, 2008 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، موضوع جديد لما ذا كرهت الحجاب الشر عي الذي أمرت به ؟ ..........وأحببت اللباس الذي نهيت عنه ؟ 1-ألأنة إخفاء لجمالك وزينتك..وأنت تريدين إظهار ما يمكنك إظهاره من زينتك ليعجب بك الرجال وتكونين محل لفت الأنظار((والله سبحانه وتعالى اختار لك الحجاب وإخفاء الزينة عن كل الرجال إلا زوجك ليحفظ لك العفة والحياء...اللذان أصبحا للأسف عملة نادرة! مع أنه جمال المرأة في حيائها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ما كان الفحش في شيءٍ إلا شانه وما كان الحياء في شيءٍ إلا زانه ] 2-لأنه التزام ...وتخافين ألانتكاسة ؟ ((من أوهمك أنك إذا التزمت به ستكرهينه..إنها بلى شك وساوس الشيطان وحتى ولو حاولت من قبل وانتكستي فحاولي من جديد واستعيني بالله وأصري على طاعته فإن ألإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية . 3-لأنك تكرهين الالتزام بسبب فتيات ملتزمات بالزى ولكن فعلن ربما تصرفات أو قلن كلاماً لا تر ضينه ، أو ارتكبن أخطاء ؟ ((هؤلاء الفتيات لسن قدوتك ، قدوتك هو محمد صلى الله عليه وسلم وزوجاته أمهات المؤمنين والصحابة والسلف الصالح ...ثم إن شرع الله لا يربط بمن يحاول تطبيقيه فلا تربطي الا لتزام بالملتزمين ولا بشخص ولا بعدة أشخاص أبداً والالتزام والتقرب إلى الله شيء والبشر الذين يحاولون الالتزام شيء آخر...ولو فكر مثلك غيرالمسلمين لما دخلوا في ألإسلام بسبب تصرفات خاطئة من بعض المسلمين)). 4-لإنك تخشين الا تتزوجي إذا حجبت جمالك وسترته؟ أتظنين أنك إدا عصيت الله رزقك زوجا وإذا أطعته منعك إياه ...هل تشكين في حكمة الله وقدرته جل وعلا قال الله تعالى {ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيت لا يحتسب ..} سورة الطلاق وقال النبي صلى الله عليه وسلم [...ولا يحملنكم إستبطاء الرزق على أن تطلبوه بمعصية الله فإن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته ] 5- لان الجو حار ..فكيف ترتدين لباسا تقيلا صفيقا .((وهل نار جهنم اقل من حر الدنيا )) قال الله تعالى{قل نار جهنم أشد حرا لو كانوا يفقهون}سورة التوبة 6-لأنك تخشين صديقاتك أو أقاربك أو زوجك؟ (من يهمك خالق هؤلاء أم هؤلاء ؟لئن أرضيت الله سيملأ قلبك رضا ويرضي الناس عنك ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم[ من التمس رضى الله بسخط الناس رضى الله عنه وأرضى عنه الناس ومن التمس رضى الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس] 7-لان زوجك أو احد اقاربك يمنعك من ارتدائه (من هذا الذي يمنعك عن طاعة الله ؟ ..لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق ...ثم إن هذا الذي يمنعك اليوم عن طاعة الله هل هو ممسك عنك شيئا من عذاب الله يوم القيامة قال الله تعالى{ يوم يفر المرء من أخيه * وأمه وأبيه* وصحبته وبنيه } سورة عبس 8- لأنك ضعيفة أمام حب هذه الملابس الضيقة التي تصف جسدك والتي لم تؤد غرض الحجاب ألا وهو حجب الزينة وأنت اضعف من أن تتركيها؟ .أترضين أن تكوني أمه "عبدا" لهده الملابس قال رسول الله صلى عليه وسلم [ تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الحميصة ...] والحميصة : هي كساء جميل .أترضين أن يكون إلهك هواك قال الله عز وجل {أفرءيت من اتخذ إلهه هواه } سورةالجاثية وقال رسول الله صلى عليه وسلم [ لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به ] 9-لان الملابس إغراء كبير ... وكيف تكرهين نفسك على ارتداء لباساً ساتراً فضفاضا ونفسك تحب الملابس الضيقة والجذابه ؟ (( إعلمى انه قد حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات )),وكل عمل تكرهين نفسك عليه رغم مشقته ابتغاء مرضات الله فاعلمي وتيقني أن الأجر على قدر المشقة ، والدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر 10- لأنك تنتظرين أن تمثلا خزانتك بملابس شرعيه حتى تستبدليها بالتي عندك الآن (أتشترطين لطاعة الله أن يكون عندك عدد كذا من الجلابيب أو الخمر .... ولو أمرك زوجك أو خطيبك أو للأسف صديقك أن ترتدي الحجاب الشرعي لاطعتي أمره دون شروط وهل حبك لهذا الرجل اكبر من حبك لله ! اسمعي لأمر الله ...قال الله عز وجل {يأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين }سورة الاحزاب وقال جل وعلا { ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن } 11-لأنك اطعتي الشيطان عندما همس في أدنيك قائلا: *لمادا تشقين على نفسك ؟ أنت تغطين شعرك وهذا هو الحجاب *الدين يسر وكيف يحرمك الله من الملابس التي تحبينها دعك من الفتيات اللاتي يضيفن على أنفسهن ويعسرن ما يسر الله *أنت حبيبة الرحمن .أنت أفضل من فلانه وفلانه والله يحبك على ما أنت عليه . *التزمي بالزى الشرعي بعد الزواج أو عندما تكونين من القواعد يا أختاه .......أسئلى نفسك هده الأسئلة: :. هل ملابسك ضيقة تصف خاصرتك أو تصف حجم جسدك ؟ :. هل تشف ما تحتها ؟ :. هل تشبه ملابس الرجال في صفتها ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم [ثلاث لا يدخلون ألجنه ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة العاق والديه والمرأة المترجلة المتشبه بالرجال والديوت ] وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال [لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل ] *واللعن هو الطرد من رحمة الله ..رحمة الله التي وسعت كل شيء .قال الله عز وجل {أولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا } سورة النسآء :.هل ملابسك ملفته أو مزينه بزينة ؟ :. هل تخرجين ومساحيق التجميل على وجهك ؟ كل هذا ليلتفت لك الرجال وتكونين محط نظرات الإعجاب ! مع انه كل نظره بسيئة في ميزان سيئاتك . لمادا أصبحت معروضة مكشوفة لمن أراد أن يمتع نظره بك ؟ مع انك تتمنين زوجا طائعا لله غاضا بصره إلا عنك ..كيف وأنت ممن يدعو الرجال لإطلاق بصرهم نحوك . :.هل تتزينين بترقيق حاجبيك ؟ قال النبي صلى الله غليه وسلم [لعن الله النامصة والمتنمصة ] هل تردي شي يصدر صوتا أو كعب عالي ؟ قال الله تعالى:{ولايضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن } سورة النور :.هل تزينين ملابسك بحلي ظاهر !؟ :._ هل ملابسك معطرة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [أيما امرأه استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ كل عين زانية والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا]......يعني زانية. وعن موسى بن يسار قال مرت بأبي هريرة امرأة وريحها تعصف فقال لها :أين: تردين يا امة الجبار ؟ قالت :إلي المسجد . قال :وتطيبتِ ؟ قالت :نعم . قال : فارجعي فاغتسلي فأنني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول [لا يقبل الله امرأة صلاة خرجت إلى المسجد وريحها تعطف حتى ترجع فتغتسل ] :._ إذا قيل لك انك ستموتين غدا وانه قد حفر قبرك اليوم؟ وجهز كفنك فهل ترتدين ما ترتدينه اليوم؟ -هل تخشين أن تموتي وأنت ترتدنها؟ -هل تستحي من الله أن تصلي بها أو أن تطوفي بالكعبة بها ؟ -كيف تتخيلين ملابس أمهات المؤمنين ونساء ألصاحبه رضى الله عنهم هل تشبه ملابسك هذه مواصفات الزى الشرعي وقيسي عليها بملا بسك: I 1- استيعاب جميع البدن إلا ما استثني . 2- أن لا يكون زينة في نفسه . 3- أن يكون صفيقا لا يشف . 4- أن يكون فضفاضا غير ضيق . 5- أن لا يكون لباس مبخرا معطرا . 6- أن لا يكون لباس الرجل . 7- أن لا يشبه لباس الكافرات 8- . أن لا يكون لباس شهرة . أخيتي ------ ما قولك برجل أدمن المخدرات والدخان أو المسكرات رغم ضررها على دينه وصحته وعقله !والسبب حبه لهذه المنكرات وضعف إرادته وإيمانه ....أخيتي أنت تشبهينه في حبك لشيء دنيوي زائف إدمانك وتمسك به رغم علمك بإنه معصية لله وللرسول عليه الصلاة والسلام . .....ولو رأيت امرأة تحرق نفسها بالنار لقلت عنها مجنونة !وأنت !أنسيت نار جهنم ؟ ....أتتمنين لو كنت داعية إلي الله .. إن ارتديت الحجاب الشرعي والتزمت به فأنت داعية إلي الله بمظهرك وسيغرن منك الفتيات اللاتي لا يرتدينه وتكونين قدوة لهن بمظهرك وسيقلدك ,ومن ناحية أخرى تخيلي لو أنت فتاة قلدت تسريحة شعرك أو نوع عطرك أو قلدت ملابسك الغير شرعية وارتدت مثلها . قال الله عز وجل {ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ألا سآء ما يزرون } سورة النحل وقال النبي صلى الله عليه وسلم [من سن خيرا فاستن به كان له أجره ومثل أجور من تبعه من غير منتقص من أجورهم شيئا ومن سن شراً فاستن به كان عليه وزره ومثل أوزار من تبعه غير منتقص من أوزارهم شيئا] ......وإليك هده القصة الحقيقية ......: فتاة تاركة للصلاة التزمت بصلاتها وحافظت عليها بعد أن رأت فتاة أخرى لا تعرفها ارتدت الزى الشرعي . .......أختاة لا تقولي أنا انتظر الهداية من الله ..بل غيري ما بنفسك حتى يغير الله ما بك قال الله عز وجل{أوتقول لو أن الله هداني لكنت من المتقين } سورة الزمر . اخيتي: **حجابك منة من الله عليك وليس تفضلاً منك عليه **ألف محجبة لا يعطين أثراً في النفس كواحدة تعلن اعتزازها التام بل وفخرها وحبها بحجابها ** لا تجعلي من حجابك زينة لأي سبب ولو كان السبب هو الدعوة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
هدوء الفجر 224 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 يونيو, 2008 احلى صحبة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام حلا 6 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 يونيو, 2008 (معدل) العقدية و الفقهية تم تعديل 16 يونيو, 2008 بواسطة ام حلا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
طالبه رضاء الله 1 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 يونيو, 2008 الملتقي المفتوح شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
راماس 860 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 يونيو, 2008 احلى صحبة غلططططططططططط العقدية و الفقهية غلططططططططططططططططط الملتقي المفتوح صححححححححححححححح شطورة https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=90799 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
راماس 860 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 يونيو, 2008 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، يالله ساحة جديدة -"جلس إحدى عشرة امرأة. فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا.قالت الأولى: زوجي لحم جمل غث. على رأس جبل وعر. ولا سهل فيرتقى. ولا سمين فينتقل. قالت الثانية: زوجي لا أبث خبره. إني أخاف أن لا أذره. إن أذكره أذكر عجره وبجره. قالت الثالثة: زوجي العشنق. إن أنطق أطلق. وإن أسكت أعلق. قالت الرابعة: زوجي كليل تهامة. لا حر ولا قر. ولا مخافة ولا سآمة. قالت الخامسة: زوجي إن دخل فهد. وإن خرج أسد. ولا يسأل عما عهد. قالت السادسة: زوجي إن أكل لف. وإن شرب اشتف. وإن اضطجع التف. ولا يولج الكف. ليعلم البث. قالت السابعة: زوجي غياياء أو عياياء طباقاء. كل داء له داء. شجك أو فلك. أو جمع كلالك. قالت الثامنة: زوجي، الريح ريح زرنب. والمس مس أرنب. قالت التاسعة: زوجي رفيع العماد. طويل النجاد. عظيم الرماد. قريب البيت من النادي. قالت العاشرة: زوجي مالك. وما مالك؟ مالك خير من ذلك. له إبل كثيرات المبارك. قليلات المسارح. إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك. قالت الحادية عشرة: زوجي أبو زرع. فما أبو زرع؟ أناس من حلي أذني. وملأ من شحم عضدي. وبجحني فبجحت إلي نفسي. وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط، ودائس ومنق. فعنده أقول فلا أقبح. وأرقد فأتصبح. وأشرب فأتقنح. أم أبي زرع. فما أم أبي زرع؟ عكومها رداح. وبيتها فساح. ابن أبي زرع. فما ابن أبي زرع؟ مضجعه كمسل شطبة. ويشبعه ذراع الجفرة. بنت أبي زرع. فما بنت أبي زرع؟ طوع أبيها وطوع أمها. وملء كسائها وغيظ جارتها. جارية أبي زرع. فما جارية أبي زرع؟ لا تبث حديثنا تبثيثا. ولا تنقث ميرتنا تنقيثا. ولا تملأ بيتنا تعشيشا. قالت: خرج أبو زرع والأوطاب تمخض. فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين. يلعبان من تحت خصرها برمانتين. فطلقني ونكحها. فنكحت بعده رجلا سريا. ركب شريا. وأخذ خطيا. وأراح علي نعما ثريا. وأعطاني من كل رائحة زوجا. قال: كلي أم زرع وميري أهلك. فلو جمعت كل شيء أعطاني ما بلغ أصغر آنية أبي زرع. قالت عائشة: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم "كنت لك كأبي زرع لأم زرع"." شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
سُميّــة 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 يونيو, 2008 هو جنتك ونارك . الله اعلم شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
راماس 860 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 يونيو, 2008 هو جنتك ونارك . الله اعلم غلط حبيبتي يالله بدنا الهمة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
خُـزَامَى 1492 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 يونيو, 2008 أول مرة أشارك الساحة هي السيرة النبوية المنتدى الفرعي: في بيت النبوة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
راماس 860 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 يونيو, 2008 أول مرة أشارك الساحة هي السيرة النبوية المنتدى الفرعي: في بيت النبوة زهورة نورتي الصفحة حبيبتي تسلميلي يا رب شطورة صححححححححححححححححح https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=26507 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
راماس 860 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 يونيو, 2008 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، موضوع جديد يالله الطفل الأول والوقاية من الغيرة تُعرّف الغيرة على أنها مزيج من الانفعالات المختلفة؛ كالخوف، والغضب، والحقد، والشعور بالنقص، وحب التملك، وهي بمثابة شعور بالتهديد في حياة الطفل، أو عندما يجد الطفل تَحَدِّيًا لارتباطاته العاطفية. ومن آثار الغيرة لدى الأطفال ظهور السلوك العدواني، والأنانية، والنقد، والثورة، ومن ناحية أخرى يتسم السلوك بالانطواء وعدم المشاركة. كيف تظهر غيرة الطفل السابق؟ تظهر الغيرة بأسلوب تعويضي مصطنع؛ إذ يخفي الطفل مشاعره الحقيقية، ويقوم بدور الممثل نحو أخيه المولود الجديد الذي يأخذ في ضَمِّه وتقبيله، ولكنه في حقيقة الأمر يودّ قرصه أو ضربه، ومن جانب آخر تبدو الغيرة واضحةً بسلوك عدواني مُوَجَّهٍ للصغير، كذلك يتعمد الطفل إلى جذب الأنظار إليه، ويحوّل كراهيته لأمه التي توجه اهتمامها إلى الصغير وليس له؛ فيبدأ هنا في الانتقام، ويتظاهر بالمرض أو البكاء أو العناد والسلبية. ومن مظاهر غيرة الطفل الشائعة جذب الاهتمام، وهو نكوص الطفل إلى أنماط سلوكية طفولية سابقة؛ مثل العودة إلى شرب الحليب من الزجاجة، والنوم في سرير الطفل، والتحدث بأسلوب طفولي، ومص الإصبع، والالتصاق بالأم، والبقاء في حضنها كلما حاولت حمل الصغير. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
طالبه رضاء الله 1 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 يونيو, 2008 امال المستقبل شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
هدوء الفجر 224 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 يونيو, 2008 اللى بعده شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
هدوء الفجر 224 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 19 يونيو, 2008 للرفع شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
راماس 860 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 يونيو, 2008 (معدل) امال المستقبل صحححححححححححححححححح اللى بعده حاضرررررررررررر للرفع حاضر يا ستي https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=90340 تم تعديل 20 يونيو, 2008 بواسطة ramas شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
راماس 860 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 يونيو, 2008 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، المنهج السلفي منهج الانبياء كتبه/ أحمد السيد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: لماذا منهج الأنبياء؟؟ لأن الله ـ عز وجل ـ أمر نبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالاقتداء بهم، فقال تعالى بعدما ذكر جملة من الأنبياء ـ صلوات الله وسلامه عليهم ـ: (أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ) (الأنعام: 90) وقال تعالى: (ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ) (النحل: 123) وأرشد المؤمنين جميعاً إلى التأسي بإبراهيم ـ عليه الصلاة والسلام ـ قال تعالى: (قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيم وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُم وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّه) (الممتحنة: 4). كان صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة للشاب المستقيم في شبابه، وللداعية في دعوته، وللزوج والوالد في حنو العاطفة وحسن الخلق، وللمربي في تربية أصحابه، وللمجاهد الشجاع، والقائد المنتصر، والسياسي الناجح، والجار الأمين، والمعاهد الوفي، والحاكم المستقيم، والعالم العامل......... وهي صفات لا تجتمع أبداً في أي زعيم أو مصلح، ولهذا أمرنا الله بطاعته مطلقاً، قال تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ) (النساء: 64)، وقال تعالى: (وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ المُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّم وَسَاءَتْ مَصِيراً) (النساء: 115)، وقال تعالى: (فَلا وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاًّ مِّمَّا قَضَيْت وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيما) (النساء: 65)، وقال تعالى: (قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّه وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُم وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ُ) (آل عمران: 31)، أما غيره فطاعته مشروطة بطاعة الله تعالى ورسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ. - لأن الأنبياء معصومون من الشرك والإضلال والزيغ والأهواء والفسق والعصيان، وهم أشرف الناس نسباً، وأفضلهم خلقاً، وأعظم أمانة، وأقواهم حجة، قال تعالى: (اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ) (الأنعام: 124)، قال تعالى: (وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي) (طه: 41). - جميع الأنبياء دعاة إلي الإسلام، قال تعالى: (إنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الإِسْلامُ) (آل عمران: 19)، قال تعالى: (وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْه وَهُوَ ُفِي الآخِرَةِ مِنَ الخَاسِرِينَ) (آل عمران: 65)، جميع الأنبياء دعاة إلى حزب الله المفلحين، قال تعالى: (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَاب وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّه) (آل عمران: 81)، وقال عن نوح: (وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لإِبْرَاهِيمَ) (الصافات: 83). - إنه المنهج الوحيد الكفيل بإعادة الخلافة، قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (ثم تكون خلافة على منهاج النبوة). المنهج = السبيل = الصراط المستقيم - قال تعالى: (قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي) (يوسف: 108)، وقال تعالى: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل) (الأنعام: 153). - بعض الناس ينظرون إلى بذل المال والنفس على أنها أعلى المراتب دون مراعاة ما يجعل بذل المال والنفس مجدياً... - إذ ليس الأمر مجرد بذل وكفى، إذ البذل لا يعطي نتائجه إلا بشروطه. - الوعي والعلم هما الوقود الذي يجعل الاستمرار ممكناً، كيلا ينقطع في بدايته، كما ينطفئ المصباح حين يفقد وقوده. موقع صوت السلف شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
رَوْحٌ وَرَيْحَانٌ 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 يونيو, 2008 اعتقد رأيت هذا الموضوع فى الساحة العقدية والفقهية شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
رَوْحٌ وَرَيْحَانٌ 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 يونيو, 2008 إن شاء الله يكون الجواب صحيييييييييييييييح شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
