°؛¤ بلادنا الإسلامية نسيناها .. وفي "رمضان" يحلو ذكراها ¤؛°

[هدوء الفجر 224]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أما بعد ..

 

 

حياكن الله وبياكن أخواتي الحبيبات

جعل الله الفردوس الأعلى مثوانا ومثواكنّ .

 

 

وها هو رمضان الخير أقبل ، من فلح فيه فقد أظفر.

نسأل الله سُبحانه أن يعيننا على صيامه وقيامه على الوجه الذي يرضيه منا سُبحانه.

 

 

وهنا أحببنا أن تكون لنا وقفة ،،فنتأمل حال بلادٍ إسلامية نسيانها .. وفي رمضان يحلُو ذكراها.

فشيشانٌ اضهطد أم عراقٌ جريح؟ أم هناك ألبانيا لازلنا نجهل الكثير عن معالمها ، ولا ننسى دول أفريقا المنسية .

نتابع ، ونقرأ بصمت .. مع دعواتٍ ترافقنا لهم بأن يفك الله كربهم ، و يفرج عنهم.

 

 

تابعونا أخواتي هذه الوقفة .. فيطيبُ لنا أن نعرّفكم ببعض بلادنا الإسلامية ،

مع ذكر ملامح وعادات وتقاليد شعوبهم في رمضان الخير.

 

 

محباتكنّ في الله

هـ أمل الأمّة ــدوء الفجر

 

[هدوء الفجر 224]

 

 

°؛¤ " العراق " نسيناها .. وفي "رمضان" يحلو ذكراها ¤؛°

 

 

 

(1) التعريف بالبلد :

 

 

 

* الاسم القديم: بلاد ما بين النهرين.

الاسم الرسمي: جمهورية العراق.

العاصمة: بغداد.

 

 

* نبذة تاريخية:

 

 

جمهورية العراق إحدى دول جنوب غرب القارة الآسيوية المطلة على الخليج العربي. يحدها من الجنوب الكويت والمملكة العربية السعودية، ومن الشمال تركيا، الغرب سوريا والأردن، والشرق إيران، وهي عضو في جامعة الدول العربية ومنظمة المؤتمر الإسلامي واوبك. معظم المنطقة التي تسمى بالعراق حاليا كانت تسمى ببلاد ما بين النهرين (بيت نهرين ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ بالآرامية وميزوبوتاميا Μεσοποταμία باليونانية) التي كانت تشمل الأرض الواقعة بين نهري دجلة والفرات بما في ضمنها أراضي تقع الآن في سوريا وتركيا ووجدت آثار سومرية في الكويت والبحرين والأحواز.

 

 

الخليج العربي هو المنفذ البحري الوحيد للعراق على العالم حيث يبلغ طول الساحل البحري للعراق أكثر من 63 كيلومتر ويعد ميناء ام قصر في البصرة من أهم الموانئ العراقية المطلة على الخليج. يمر نهرا دجلة والفرات في البلاد من شماله إلى جنوبه، واللذان كانا أساس نشأة حضارات ما بين النهرين التي قامت في العراق على مر التاريخ حيث نشأت على أرض العراق وعلى امتداد 8000 سنة مجموعة من الحضارات على يد الأكدين والسومرين والاشوريين والبابليين. وأول من اخترع الحرف بالعالم هم السومريون.. الكتابة المسمارية واللغة السومرية وكذلك كافة العلوم البشرية وأول من سنن القوانين هو حمورابي والعجلة والبناء والسومريون سبقوا الحضارات البشرية بكل بالإبداعات كالشعر والرسم والملحمة الأدبية والموسيقى والعلوم.

 

 

[مسك الريحان 87]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

 

باركـ، الله في جهودكن يا حبيبات :)

متابعة معكن بإذن الله ..

كل عام وانتن الى الله اقرب ^^

[الوفاء و الإخلاص 568]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكن يا حبيبات

متابعة معكن بمشيئة الرحمن

[أوجـ يا جراحي ـعيني 0]

بارك الله فيكن وتقبل منكن

كل عام والامة الاسلامية الى الله اقرب

[هدوء الفجر 224]

 

(2) رمضان في العراق :

 

 

قد سُأل الإمام الشافعي رحمه الله يوما أحد تلاميذه هل زرت بغداد ( العراق) فأجابه تلميذه قائلا: لا, فقال له : وكأنك لم ترى الدنيا قط

نعم بغداد هي الدنيا وقيل قديما إذا كنت تريد أن تقضي رمضان بإيمان وعبادة وأحلى الأوقات فاذهب إلى بغداد.

رمضان في بغداد في سنوات خلت كان يعج بالحيوية والإيمان والطاعة وأنت تتنقل بين مساجد بغداد تسمع أصوات المصلين تصدح بتكبيرات صلوات التراويح والمساجد الممتلئة بروادها والدروس والمسابقات الدينية وتوزيع الجوائز الرمضانية , وهناك أفواج من أطفال الحي يتجمعون حاملين الدفوف ويمرون في أزقة بغداد يغننون :ماجينة ياماجينة حل الكيس وأعطيني وبيت مكة ودينا .

 

 

رمضان في العراق بعد الاحتلال الأمريكي له

 

ولكن من خمس سنوات ما أن جثم الاحتلال الأمريكي على العراق حتى تغيرت معالم رمضان في تلك المدينة الغناء , فاليوم تتنقل بين شوارع بغداد تجد الإفطار العلني بالشوارع وعدم احترام لشعائر هذا الشهر الفضيل وكثير من المساجد بين مغلق أو تم اغتصابه من قبل مليشيات جيش المهدي وتم تحويله إلى حسينيات أم تم حرق المسجد وهجر أهل الحي بين داخل العراق وخارجه , أما إذا نجت بعض تلك المساجد من ذلك المد الغوغائي فتجد إن المصلين يخافون الذهاب لها خوفا من الاعتقال بتهمة الإرهاب.

 

 

ولشهر رمضان في العراق، كسائر بلاد المسلمين، طعم خاص. حيث يبدأ الناس بالتحضير لهذا الشهر الكريم من خلال تجهيز المساجد لاستيعاب المصلين، الذين تعج بهم المساجد في هذا الشهر أكثر من أي وقت آخر. ويبادر الناس إلى شراء المواد الغذائية التي يحتاجونها في وجبات إفطارهم وسحورهم، والتي تشتمل عادة على المواد الغذائية الأساسية، إضافة إلى الحلوى، والعصائر، إلخ .

 

والملفت في رمضان أهل العراق أن نسبة كبيرة منهم يلتزمون بتعاليم هذا الشهر الكريم من صيام، وقيام، وتلاوة للقرآن الكريم، فتجد ذلك حتى بين صغار السن ممن هم دون سن التكليف، إذ يحرص أولياؤهم عادة على أمرهم بالصيام وغيره من العبادات تدريبًا لهم على العبادات في صغرهم .

 

[هدوء الفجر 224]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

 

باركـ، الله في جهودكن يا حبيبات :)

متابعة معكن بإذن الله ..

كل عام وانتن الى الله اقرب ^^

 

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك فيكِ أختي الحبيبة

تسعدنا متابعتكِ يا غالية

وأنت بصحة وسعادة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكن يا حبيبات

متابعة معكن بمشيئة الرحمن

وبارك فيكِ أخيتي

تسعدنا متابعتكِ يا حبيبة

 

بارك الله فيكن وتقبل منكن

كل عام والامة الاسلامية الى الله اقرب

وبارك فيكِ يا حبيبة

وأنتِ بخير وصحة وسعادة

تم تعديل 12 أغسطس, 2010 بواسطة هدوء الفجر

[هدوء الفجر 224]

 

 

(3) آلام العراق المنسية :

 

 

في عراق اليوم خمسة ملايين يتيم وتسعمائة إلف أرملة على حسب أخر إحصائية لمفوضية الأمم المتحدة, هؤلاء الكثير منهم لا يجدون لقمة العيش أو ابسط شئ ممكن أن يفطروا عليه ويسد رمق الجوع والعطش , ومع ارتفاع درجات الحرارة بشكل كبير يفوق السنوات السابقة لا يجد العراقي اليوم في بيته ماءا باردا لكي يتمكن من الإفطار عليه أو التسحر عليه أما لانقطاع الماء أو انقطاع الكهرباء الدائم الذي يأتي فقط ساعة نهارا وأخرى ليلا ومن كان وضعه المادي جيدا يلتحق بالمولدات الخاصة التي يشتريها بعض المستثمرين في العراق ويقوموا ببيع الكهرباء للمواطن العراقي لساعات معدودة في اليوم مقابل 100 – 150 دولار شهريا أما إذا كان الشخص يملك مولدة خاصة به فيجب عليه أن يوفر يوميا مقدار عشر لترات بنزين وهذا أيضا كلفته المادية ليست قليلة في بلد يملك ثاني اكبر مخزون نفطي في العالم بعد المملكة العربية السعودية , ومع ارتفاع درجات الحرارة وعدم توفر الكهرباء يحاول أن يلجا الشخص إلى تبريد نفسه من خلال الاغتسال فيجد الماء مقطوع , وليت الأمر وقف عند هذا الحد فالجدران الكونكريتية التي تحيط بكل حي سكني ولا تضع القوات الأمريكية المحتلة إلا مدخلا واحد لكل حي يكون خروج الأشخاص والمركبات منه وأمام كل مدخل هناك قوة مسلحة تفتيشية تفتش الداخل والخارج من والى الحي وأحيانا يقف الشخص وهو بداخل سيارته من ساعة إلى ساعتين بانتظار الدخول إلي حيه السكني لكي يصل إلى بيته قبيل وقت الإفطار , وقد اعتاد المواطن العراقي بعد كل ذلك العناء عندما يصل إلى وقت الإفطار أن يفطر على أضواء الشموع بسبب انقطاع الكهرباء في وقت الإفطار أو وقت السحور .

 

الزيارات العائلية قليلة أو معدومة في هذا الشهر الفضيل

الزيارات العائلية للمباركة بهذا الشهر الفضيل صعبة للغاية لصعوبة التنقل بين مناطق بغداد وما يستغرق ربع ساعة للوصول إلى بيت الأقارب والعائلة قد لا تصله إلا بساعة ونصف أو أكثر وبعد الإفطار لا يمكنك الرجوع إذ بوقت قصير بعد الفطور يبدأ حظر التجوال في شوارع بغداد ولذا تضطر للبقاء عند الأقارب لحد الصبح وبعدها تذهب إلى بيتك .

وأمام وجود ما يقارب 100 ألف معتقل بين السجون الأمريكية في العراق وبين سجون الداخلية تجد إن الكثير من العوائل العراقية وخاصة عوائل أهل السنة يختلط دمعها وألمها مع الماء الذي تفطر عليه وقت الإفطار لفقدانها الابن أو الأب أو الزوج أو الأب أما لكونه شهيد أو معتقل أو مفقود أو هاجر خارج العراق ولذا تجد وقت الإفطار ترتفع الدعوات به لرب العباد أن يفرج هذه المحنة عن المعتقلين وان يفك أسرهم وان يعودوا إلى عوائلهم وذويهم وأهلهم, ولم يتوقف الأمر عند هذا الحد فكثير من العراقيين وهم على مائدة الإفطار يفاجأ بالقنابل الصوتية وغيرها التي تفجر باب داره ويتعرض لإنزال أمريكي يصار بعده إلى اعتقال الرجال الموجودين في الدار سواء صاحب الدار وحتى الضيوف الموجودين عنده وقت الإفطار .

 

رغم كل شئ تبقى مساجد العراق عامرة بروادها ومصليها في هذا الشهر الفضيل

 

ولكن رغم كل ذلك الألم والمرارة التي تعصف بأرض السواد تجد الحمد لله الكثير من أبناء العراق حريصين على طاعة الله والتمسك بشعائر هذا الشهر الفضيل من الصيام والقيام أن لم يكن في المسجد فيكون في البيت وكذلك الحرص على الذهاب إلى أداء صلاة التراويح في المسجد مهما كانت الخطورة ولم يقتصر الأمر على الرجال فقط فهناك النساء والأطفال والشباب .

السيدة (حذامة احمد) من أهالي حي السيدية جنوب بغداد أخبرتنا قائلة إن مصلى النساء في مسجد حيهم والحمد لله مكتظ بالأخوات المصليات اللائي يحرصن على أداء صلاة العشاء والتراويح في المسجد رغم خطورة الوضع الأمني وما قد يحصل من أمور خطيرة ولكن الحمد لله أحيانا ندخل مصلى النساء ولا نجد فيه مكانا للصلاة من كثرة المتواجدات فيه.

هذا الأمر أيضا اخبرنا به السيد (لطفي كامل) من أهالي من منطقة السيدية جنوب بغداد ,حيث أكد إن الفضل لله بوجود نوع بسيط من التحسن الأمني يتيح لهم الذهاب للمساجد لأداء صلاة التراويح رغم كل المخاطر التي تحيق بالمساجد وروادها ولذا تجد إن أئمة المساجد يعكفون على قراءة قصار السور من القران الكريم لتفادي أي خطر محتمل ممكن أن يتعرض له المصلين من خطف أو اغتيال أو اعتقال .

 

جهود الخيرين والجمعيات الخيرية في شهر رمضان المبارك

 

إذ يبادر الكثير من أهل الخير في العراق بشكل فردي أو بالتعاون مع بعض الجمعيات الخاصة إلى تقديم المساعدات المادية أو الغذائية أو كلاهما معا إلى العوائل المتعففة والأرامل والأيتام وعوائل المفقودين والشهداء والمعتقلين , ومن تلك الجمعيات والمؤسسات التي تعمل بهمة ونشاط : جمعية الأبرار , هيئة الأنصار الخيرية لرعاية الأرامل والأيتام و رابطة الأم العراقية ,الرابطة الإسلامية لنساء العراق ومنتدى الأخت المسلمة وهيئة الإغاثة الإسلامية وهيئة الإغاثة الإنسانية وغيرها كثير من تلك الجمعيات والمؤسسات الخيرية , وهذه الجمعيات تحصل على دعمها من صدقات وزكوات أهل الخير في العراق وبعضها وبشكل محدود من خارج العراق وبنطاق ضيق كالمساعدات التي تقدمها هيئة إلى مكتوم لبعض تلك الجمعيات والمؤسسات ويقدم اغلب الدعم من قبل تلك المؤسسات على وجبات غذائية تسمى سلة رمضان وهذه السلة تتراوح قيمة المواد المقدمة فيها من 30- 40 دولار وتتضمن المواد الأساسية الغذائية التي تحتاجها العائلة العراقية وهذه السلة وان كانت لا تكفي إلا فترة قليلة إلا إنها تخفف بعض الشئ من كاهل العائلة العراقية المنكوبة إضافة إلى إشعار تلك الأسر والأيتام أن هناك من يشاركهم آلامهم ومناسباتهم ويشعر بهم ويحاول أيضا تحقيق مبدأ التكافل الاجتماعي الذي هو غاية أساسية من غايات هذا الشهر الفضيل وهو الشعور بمعاناة الأسر المتعففة والأيتام والأرامل والمحتاجين .

ورغم كل ما يحدث في عراق اليوم تبقى اكف المسلمين في العراق وخارجه من بلاد الإسلام أن تنزاح هذه الغمة عن أهل العراق وان ينعم الله عز وجل على أهله وسائر بلاد الإسلام بالأمن والأمان وطاعة الرحمن والتزام الإيمان به طريقا ومنهجا لا يحيدون عنه بإذن الباري جل علاه .

 

[هدوء الفجر 224]

السلام عليكم روحمة الله وبركاته

 

أين هممكن يا غاليات

 

 

أتمنى التفاعل و بإذن الله ستستمتعون معنـــا

[~ ريحانة ~ 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بورك في جهودكنّ يا حبيبات !!

معكنّ بإذن الله

 

وكل عام وأنتن بخير.

[سدرة المُنتهى 87 1317]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله في جهودكن الطيبة وأثابكن المولى عليها

 

فكرة الموضوع رائعة

 

ورحم الله عاصمة الخلافة ياليتها تعود تلك الخلافة الإسلامية التي كانت توحد المسلمين ويخاف منها القاصي قبل الداني

 

اللهم رد إلينا بلادنا الإسلامية رداً جميلاً وردنا إلى دينك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم

 

متابعة معكن ولكن ردودي قليلة فقط

 

وبارك الله فيكن

[الوفاء و الإخلاص 568]

جزاكن الله خيرا

[هدوء الفجر 224]

°؛¤ " موريتانيـــا" نسيناها .. وفي "رمضان" يحلو ذكراها ¤؛°

 

 

(1) التعريف بالبلد

 

 

 

* الاسم القديم: شنقيط

الاسم الرسمي: جمهورية موريتانيا الإسلامية.

العاصمة: نواكشوط.

 

 

* نبذة تاريخية:

 

سادت في هذه البلاد الحضارات التي أثرت في شمال غرب أفريقيا، فتأثرت بحضارة وادي النيل، وحضارة برقة، ثم

حكمها الفينيقيون والرومان الذين دخلوها حوالي 146 ق.م. واستوطنوا فيها على المناطق الساحلية حتى تم طردهم

 

من قبل الوندال في 428 م، وتمكن منها البيزنطيون عام534م. ويعود أصل غالبية السكان إلى قبيلة صنهاجة، سواء

كانت عربية أم بربرية، ثم دخلت قبائل بنو حسان الذين جاؤوا إلى أفريقية مع قبائل بني هلال، واستقر بنو حسان في

 

موريتانيا، وطبعوا هذه المنطقة بطابعهم حتى أن اللغة التي يتكلمها السكان تعرف باللهجة الحسانية. وجاءت قبيلة

بافور وانصهرت ضمن المجموعة العربية.

 

وقد شكل العرب أو العرب والبربر نسبة 85% من مجموع السكان، ويعرفون باسم البيضان، حتى إن نهر السنغال إنما

جاءت تسميته نهر صنهاجة نسبة إلى هذه القبيلة التي تنتشر على ضفاف هذا النهر.وتشكل القبائل الإفريقية 14% من

عدد السكان، وهي من الولوف، والسوننكية، والهالبولار، ويعرفون باسم «السودان» مقابل «البيضان».

 

 

* موريتانيا في العهد الإسلامي:

 

انتشر الإسلام في موريتانيا في وقت مبكر يعود إلى القرن الأول والثاني الهجريين. وخاصة أيام دولة الأدارسة، التي

انضوى تحت لوائها عدد من القبائل الموريتانية (جدالسة لمتونة مسوفة)، ونتج عن ذلك تحالف قوي بين بطون

 

صنهاجة بزعامة لمتونة وفي عام 427 كانت بداية نشأة حركة المرابطين الملثمين على يد أميرهم يحيى بن إبراهيم

الجدالي والشيخ عبد الله ياسين الجزولي. وبعد وفاة يحيى الجدالي انتقلت الزعامة إلى قبيلة لمتونة بقيادة يحيى بن

 

عمر اللمتوني، وقد ساعده في هذا الأمر ابن عمه يوسف بن تاشفين الذي استطاع توحيد كلمة المرابطين ورص

صفوفهم، ثم راح يتوسع، فتمكنوا جنوباً من دخول عاصمة غانا مدينة كومبي صالح عام 469 ه. وذلك بمعاونة قبائل

 

التكرور، وقبل ملك غانا (تنكامنين) الدخول في الإسلام والخضوع لسلطان المرابطين، وبإسلام الملك دخل الرعايا في

الدين الجديد وفي عام 638 ه قامت دولة مالي، وامتد نفوذها حتى شمل الأجواء الشرقية من الأراضي الموريتانية.

 

كذلك استقر قسم من بني معقل وهم بنو حسان عند مصب نهر السنغال والذين يعرفون باسم الترارزة.

تم تعديل 14 أغسطس, 2010 بواسطة هدوء الفجر

[هدوء الفجر 224]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بورك في جهودكنّ يا حبيبات !!

معكنّ بإذن الله

 

وكل عام وأنتن بخير.

وفيكِ بارك الله يا حبيبة:)

 

تسعدنا متابعتكِ أختي الحبيبة..

 

وأنتِ بصحة وسعادة دايما .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله في جهودكن الطيبة وأثابكن المولى عليها

 

فكرة الموضوع رائعة

 

ورحم الله عاصمة الخلافة ياليتها تعود تلك الخلافة الإسلامية التي كانت توحد المسلمين ويخاف منها القاصي قبل الداني

 

اللهم رد إلينا بلادنا الإسلامية رداً جميلاً وردنا إلى دينك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم

 

متابعة معكن ولكن ردودي قليلة فقط

 

وبارك الله فيكن

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

وفيكِ بارك الله غاليتي ..

 

جزاكِ الله خيرا.

 

اللهم آمين:)

 

تسعدنا متابعتكِ يا غالية..

 

أسأل الله أن يبارك لي ولكِ ولكل الأخوات في أوقاتنا ..

 

جزاكن الله خيرا

 

وإياكِ يا غالية..

 

تسعدني متابعتكِ ومشاركتكِ يا حبيبة

 

لا حرمكِ ربي الأجر

[هدوء الفجر 224]

 

°؛¤ " موريتانيـــا" نسيناها .. وفي "رمضان" يحلو ذكراها ¤؛°

 

 

(1) التعريف بالبلد

 

 

 

* الاسم القديم: شنقيط

الاسم الرسمي: جمهورية موريتانيا الإسلامية.

العاصمة: نواكشوط.

 

 

* نبذة تاريخية:

 

سادت في هذه البلاد الحضارات التي أثرت في شمال غرب أفريقيا، فتأثرت بحضارة وادي النيل، وحضارة برقة، ثم

حكمها الفينيقيون والرومان الذين دخلوها حوالي 146 ق.م. واستوطنوا فيها على المناطق الساحلية حتى تم طردهم

 

من قبل الوندال في 428 م، وتمكن منها البيزنطيون عام534م. ويعود أصل غالبية السكان إلى قبيلة صنهاجة، سواء

كانت عربية أم بربرية، ثم دخلت قبائل بنو حسان الذين جاؤوا إلى أفريقية مع قبائل بني هلال، واستقر بنو حسان في

 

موريتانيا، وطبعوا هذه المنطقة بطابعهم حتى أن اللغة التي يتكلمها السكان تعرف باللهجة الحسانية. وجاءت قبيلة

بافور وانصهرت ضمن المجموعة العربية.

 

وقد شكل العرب أو العرب والبربر نسبة 85% من مجموع السكان، ويعرفون باسم البيضان، حتى إن نهر السنغال إنما

جاءت تسميته نهر صنهاجة نسبة إلى هذه القبيلة التي تنتشر على ضفاف هذا النهر.وتشكل القبائل الإفريقية 14% من

عدد السكان، وهي من الولوف، والسوننكية، والهالبولار، ويعرفون باسم «السودان» مقابل «البيضان».

 

 

* موريتانيا في العهد الإسلامي:

 

انتشر الإسلام في موريتانيا في وقت مبكر يعود إلى القرن الأول والثاني الهجريين. وخاصة أيام دولة الأدارسة، التي

انضوى تحت لوائها عدد من القبائل الموريتانية (جدالسة لمتونة مسوفة)، ونتج عن ذلك تحالف قوي بين بطون

 

صنهاجة بزعامة لمتونة وفي عام 427 كانت بداية نشأة حركة المرابطين الملثمين على يد أميرهم يحيى بن إبراهيم

الجدالي والشيخ عبد الله ياسين الجزولي. وبعد وفاة يحيى الجدالي انتقلت الزعامة إلى قبيلة لمتونة بقيادة يحيى بن

 

عمر اللمتوني، وقد ساعده في هذا الأمر ابن عمه يوسف بن تاشفين الذي استطاع توحيد كلمة المرابطين ورص

صفوفهم، ثم راح يتوسع، فتمكنوا جنوباً من دخول عاصمة غانا مدينة كومبي صالح عام 469 ه. وذلك بمعاونة قبائل

 

التكرور، وقبل ملك غانا (تنكامنين) الدخول في الإسلام والخضوع لسلطان المرابطين، وبإسلام الملك دخل الرعايا في

الدين الجديد وفي عام 638 ه قامت دولة مالي، وامتد نفوذها حتى شمل الأجواء الشرقية من الأراضي الموريتانية.

 

كذلك استقر قسم من بني معقل وهم بنو حسان عند مصب نهر السنغال والذين يعرفون باسم الترارزة.

[فتآآآة المستقبل 0]

بارك الله فيك ((هدوء الفجر)) موضوع رائع جدا فتح الله على قلبك

[راجية هداية المنان 13]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بوركما هـ أمل الأمّة ــدوء الفجر على الموضوع الرائع

وكم هو جميل ان نتذكر بلداننا الاسلامية شبه المنسية في هذا الشهر الفضيل

متابعة ان شاء الله (وتشكل القبائل الإفريقية 14% من عدد السكان، وهي من الولوف)

[هدوء الفجر 224]

 

(2 ) رمضان بموريتانيا :

 

 

ما زال الشعب الموريتاني يرسخ الدين، وقد وصله الفاتحون عن طريق التجارة عبر الصحراء وكان للتجار دور كبير في

نشر الإسلام بموريتانيا، وبعد ذلك وصله المرابطون من مراكش. وتعد موريتانيا من الدول الإسلامية الأكثر محافظة على

الدين الإسلامي، ورغم أن هناك سلوكيات تخالف السنة النبوية الشريفة فالسمة الغالبة على الشعب الموريتاني هي المحافظة.

 

المجتمع الموريتاني مشهود له بالكرم والسخاء ويتجلى ذلك في طبيعة الخيمة الموريتانية حيث إنها مفتوحة على أربع

جهات مما ينم عن انفتاح صدر الموريتانيين للضيوف".

 

و مثل غيرهم من الشعوب الإسلامية ينظر الموريتانيون إلى شهر رمضان المبارك بالكثير من التقدير والتقديس، ويستقبلونه بمزيد من الحفاوة والترحاب.

ويتهيأ الموريتانيون لاستقبال الشهر الفضيل، ويحرص الناس فيه على إخراج الصدقات، وصلات الأرحام، كما ينتظره الأغنياء والموسرون بزكواتهم طلبا لمضاعفة الأجر والثواب.

ويختص رمضان بالكثير من الشعائر والطقوس الدينية والعرفية التي قد لا ينفرد بها الكبار دون الصغار.

 

ولتهيئة الصغار والمراهقين للمشاركة في "أجواء" رمضان يتم حلق رؤوس الأطفال في مستهل الشهر الكريم تيامنا وتبركا، وعادة ما تستمر هذه العادة مع الأطفال حتى سن العاشرة من أعمارهم. كما يلزم الأطفال بإعادة ختم القرآن عدة مرات خلال شهر رمضان.

ويحفظ الكثير من الأطفال والمراهقين في موريتانيا القرآن الكريم قبل بلوغهم سن الصيام خصوصا في الأرياف وبين صفوف تلاميذ وطلاب المحاظر (الكتاتيب).

كما يعوّد الأطفال على الصيام من خلال إلزامهم بصوم جزء من اليوم بالتدرج حتى يتعودوا صيام يوم كامل في درجات حرارة قد تفوق 40 درجة مئوية.

 

و يستقبل شهر الصيام بكل فرح وابتهاج وخاصة في الأيام الأخيرة أصبح استقباله تماشيا مع كتاب الله وسنة رسوله

بفضل انتشار الصحوة الإسلامية التي لعبت دورا كبيرا في موريتانيا، خاصة

منها التيار الوسطي المعتدل.

 

يستقبل رمضان بالزيارات وصلات الأرحام المفتوحة وتمتلئ المساجد بالشيوخ والأطفال والشباب والنساء.

 

 

[الوفاء و الإخلاص 568]

جزاكن الله خيرا يا حبيبات

رجعتم بنا إلى التاريخ بوركتن ولي عودة لتكملة الموضوع بمشيئة الرحمن

[هدوء الفجر 224]

بارك الله فيك ((هدوء الفجر)) موضوع رائع جدا فتح الله على قلبك

 

وفيكِ بارك الله يا حبيبة

وإاياكِ..

جزاكِ الله خيرا

أسعدني مروركِ غاليتي.

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بوركما هـ أمل الأمّة ــدوء الفجر على الموضوع الرائع

وكم هو جميل ان نتذكر بلداننا الاسلامية شبه المنسية في هذا الشهر الفضيل

متابعة ان شاء الله (وتشكل القبائل الإفريقية 14% من عدد السكان، وهي من الولوف)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أنرتِ الموضوع بمروركِ العطر يا غالية

تسعدنا متابعتكِ يا غالية .. أسعدكِ الله

جزاكن الله خيرا يا حبيبات

رجعتم بنا إلى التاريخ بوركتن ولي عودة لتكملة الموضوع بمشيئة الرحمن

 

وجزاكِ بالمثل يا حبيبة

تسعدني جدا متابعتكِ ومشاركتكِ حبيبتي (الوفاء والإخلاص)

أسأل الله أن يبارك لكِ في وقتكِ وجميع الأخوات .. آمين

[هدوء الفجر 224]

 

(3) العادات والتقاليد

 

 

*عادات غذائية :

 

 

ويعاني المطبخ الموريتاني بصفة عامة من فقر في التنوع ومحدودية في الوجبات، لكن في رمضان يبقى اعتماد الصائمين على الوجبات الثلاث:

الفطور: ويكون بالتمر والحساء المعد من حبوب متعددة، منها الشعير والقمح والزرع والذرة والفول السوداني... إلخ

 

ويقول محمد ولد سيد وهو متخصص في الأغذية ومشرف على مطعم، للجزيرة نت إن أهم ما يتناوله الموريتانيون في الفطور هو شيئان: "ازريك" و "أتاي".

أما "ازريك" فهو لبن رائب ممزوج بالماء والسكر، وكان يسمي عند العرب قديما بـ"المذق"، ويستحسن أن يقدم في آنية خاصة به هي "أقداح من الخشب".

 

وبالمقابل يمثل شراب "الكركديه" أو ما يعرف محليا بـ"البصام" الشراب المفضل لدى الموريتانيين من أصل أفريقي.

 

 

وبعد الفطور تأتي وجبة "أطاجين" وتكون في الغالب مائدة من اللحم والبطاطس، وبعضهم يسميها "بنافه".

ولا يجد الموريتانيون كبير عناء في توفير اللحوم -كما هو الشأن بالنسبة لغيرهم- حيث تتميز موريتانيا بثروتها الحيوانية التي تعتبر من أهم الموارد المحلية، ويتم تصدير الكثير منها إلى الخارج.

وفي الوقت نفسه يمثل السمك غذاء مفضلا حتى في غير رمضان لدى الموريتانيين الزنوج.

 

 

أما وجبة "السحور" فتتكون غالبا من الأرز والحليب، ويسميه بعضهم "كوسي"، بينما يفضل بعض منهم آخر تناول الحساء بالحليب، أو يكتفي بشربة من "المذق" بعد تناول الشاي الأخضر عادة.

وأما بالنسبة لذوي الدخل المحدود فيكتفون بوجبة واحدة أساسية وتعوض الباقي بمرطبات خفيفة والإكثار من شرب الشاي الصيني الأخضر.

 

*رمضان موسم للعمل الخيري :

 

لا مكان للسهرات الليلية بموريتانيا في رمضان، هكذا قالت إحدى المضيفات أنه حتى إن كان ممكنا أن ترى سهرة

خاصة في وسائل الإعلام الرسمية فإن الطابع الغالب على الشارع الموريتاني هو المحافظة، وليست فيه سهرات ماجنة

 

أثناء شهر الصيام، ولا تغفل وسائل الإعلام عن الجانب الديني بل تستدعي خيرة العلماء ومن موادها بعض المدائح

النبوية. هكذا حدثتنا إحدى الطالبات تعليقا على كثرة السهرات الليلية بالمغرب إذ أصبحت الأنشطة الرمضانية تكثر في

 

رمضان، منها المحاضرات الدينية في المساجد، وتشرف الجمعيات الاجتماعية على توزيع الفطور والأغطية على

المرضى في المستشفى، كما يتم تقديم مساعدات لسكان البوادي النائية.

 

 

تقول إحدى الطالبات الموريتانيات: يختم في هذه الليلة القرآن الكريم في المساجد وتقام المدائح النبوية، كما تنتشر

بعض الطقوس غير الصحيحة من الناحية العقدية كحرق البخور التي يرجى منها طرد الشياطين وتعليق بعض أوراق

 

الأشجار في البيت، وهناك طقوس "لا تتماشى مع السنة، مثل حرق البخور "المباركة" وهو

يكون في شجرة، ظنا منهم أنه يذهب الشياطين".

 

 

وتقبل النساء على زركشة الأيدي والأرجل بالحناء، واللواتي يقمن بهذا الدور هن زوجات الصناع التقليديين الذين يصنعون الأقداح، والمرأة المتزوجة قبل العيد بيومين تهدي زوجها خروفا أو تعوضها أمها في هذه المهمة، كما اعتادت أم العروس الموريتانية أن تقدم لبنتها قبل العيد أغطية مع كيلوغرام أو اثنين من الحناء حسب القدرة، ويكون الرد من طرف الزوج أو الصهر تقديم هدية عبارة عن مبلغ مالي أو ملابس.

 

ومن العادات الاجتماعية في العيد

 

أن يرجع كل غريب إلى بيته سواء تعلق الأمر بالأولاد أو الأزواج، حيث تجتمع الأسرة وتوصل الرحم كما تتم الزيارات بين الجيران. ولدينا أطباق خاصة مثل طبق الكسكس. أما الحلويات فلا تحظى عندنا بنفس المكانة التي تعرفها هنا في المغرب بل إن المرأة الموريتانية لا "تعجن" الخبز وتكتفي بشرائه من المخابز.

 

[s-amira 8]

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته

بآآرك الله فيكن حبيبآتي

وأسعد الله قلبكن

متابعه معكن

رمضآن مبآركـ

مودتي..

[الوفاء و الإخلاص 568]

بارك الله فيكن يا غاليات

وجعل هذا المجهود الرائع في ميزان حسناتكن

[سدرة المُنتهى 87 1317]

فإن الطابع الغالب على الشارع الموريتاني هو المحافظة، وليست فيه سهرات ماجنة

 

أثناء شهر الصيام،

 

ربنا يبارك فيهم ويهدي جميع الأمة الإسلامية إلي الطريق المستقيم

 

والله إنه ليدمي القلب ما يفعله الفاسقون هؤلاء القائمون على القنوات الماجنة في رمضان وكأنه شهر الفسق والفجور والعصيان.

 

والله يجب أن نسلسل شياطين الإنس هؤلاء كما تُسلسل شياطين الجن

[هدوء الفجر 224]

 

 

°؛¤ " ألبانيـــــــا " نسيناها .. وفي "رمضان" يحلو ذكراها ¤؛°

 

 

 

 

(1) التعريف بالبلد

 

 

 

* نبذة عن ألبانيا:

 

الموقع :

 

تقع في جنوب شرقي أوروبا، وهي إحدى دول شبه جزيرة البلقان، يحدها من الشمال، والشمال الشرقي صربيا، ومن الغرب، والجنوب

الغربي بحر الأدرياتيك، ومن الجنوب والشرق اليونان، ومن الشرق مقدونيا.

 

 

السكان (التركيبة السكانية):

 

 

يبلغ عدد سكانها (3.376.000) نسمة، والألبانيون الذين يعيشون خارجها، أكثر من ذلك، ففي تركيا ثلاثة ملايين هاجروا إليها تحت

الضغط الصليبي، وفي يوغسلافيا ـ السابقة ـ أكثر من مليون ونصف، وفي اليونان أكثر من مليون وربع، وهناك أعداد من الألبان في

البلاد العربية، وغيرها.

 

 

إن الألبان هم أول من استوطن بلاد البلقان، وذلك قبل الميلاد بعشرة قرون، وبعد ذلك بخمسة قرون ـ تقريبًا ـ هاجر الرومان، واليونان،

والصقالبة إلى البلقان، واصطدموا بالألبان، وأخذوا يستولون على أراضيهم بالقوة. ومن تلك الأيام، بدأ كرههم للألبانيين، وتزايد بعد

اعتناقهم للإسلام، ودفاعهم عنه.

 

 

* المدن الرئيسة، والمعالم الإسلامية في البلاد:

 

 

* تيرانا: العاصمة، يسكنها (350.000) نسمة ـ تقريبًا ـ، وتوجد بها جامعة تيرانا، ومسجدها الوحيد الذي سَلِمَ من الشيوعيين، وهو مسجد " أدهم بك ".

دورازو ( دورسي ): يسكنها حوالي (90.000) نسمة، وقد حول الشيوعيون مسجدها الكبير إلى دار للسينما.

الباسان: يسكنها حوالي (85.000) نسمة، وكان بها خمسة وعشرون مسجدًا، تدرس بها علوم الدين والدنيا، هدمها الشيوعيون.

 

 

المسلمون "أصولهم العرقية ومراكز تجمعاتهم":تزيد نسبة المسلمين عن (80%) من مجموع السكان (95%) منهم ألبانيون، و(3%)

منهم يونانيون، و(2%) منهم آخرون، ويتجمع معظمهم في المدن، وتقل نسبتهم في الشمال الغربي.

 

 

* وسائل انتشار الإسلام:

 

أ- التجار المسلمون: عملوا على نشر الدعوة الإسلامية بين أهلها بالحكمة، والموعظة الحسنة، وبالسلوك الطيب، والتعامل الحسن، والتودد إلى أهل البلاد.

ب- الفاتحون العثمانيون: نشروا الإسلام بتحليهم بالصفات الحسنة، والأخلاق السامية، والمعاملة الكريمة العادلة، وإرادة الخير للبلاد.

 

 

* الأوضاع الدينية:

 

المسلمون ومذاهبهم الفقهية:

 

منذ عام 1347هـ /1928م تولى عرش ألبانيا الشيوعي:"أحمد زوغو" وألغى الدروس الدينية في المساجد والمدارس،

وفي عام 1356هـ/1937م أصدر قرارًا بنزع حجاب المرأة المسلمة، وأخذ باضطهاد العلماء.

والمذهب الحنفي هو المذهب الفقهي المنتشر بين المسلمين الألبان.

 

 

الفرق الإسلامية: لا توجد في ألبانيا فرق إسلامية بالمعنى المعروف، ولكن فيها بعض التوجهات الصوفية المنحرفة.

 

 

النصارى وفرقهم: يحتل النصارى نسبة(20%) من مجموع السكان،(15%) أرثوذكس يونان و5% كاثوليك رومان.

اليهود وفرقهم: لا يوجد من سكان ألبانيا من يدين باليهودية إطلاقًا.

الأديان والفرق الأخرى: لا يوجد.

 

تم تعديل 17 أغسطس, 2010 بواسطة هدوء الفجر