°°•.♥.•°° خطوات عملية للسعادة الزوجية °°•.♥.•°°

[نور الاسلام 2 8]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

جزاكم الله خيرا على هذه الدورة وجعلها الله تعالى فى ميزانكم

 

فى البداية اعتذر على دخولى انا لست متزوجة ولكنى اردت ان ادخل للاستفادة لان كما ذكرت الاخت البنات قبل الزواج لديهم افكار خاطئة عنه

اردت الاستفادة من اخواتى الجميلات والعلم والتعلم منكم نفع الله بكم المسلمين

 

اما عن راى عن معنى الزواج

ارى الاخوات وفوا الموضوع حقه جزاهم الله خير الجزاء

واعتذر مرة ثانية احبكم فى الله

[ساجدة للرحمن 2050]

 

الحياة الزوجية مسؤلية كبيرة

 

وعلى الزوجين قبل دخول القفص الذهبي ان يعرفوا مفهوم الحياة الزوجية

 

وان تكون لديهم خلفية عن كل ماتحتويه هذه الحياة

 

وقد أوفت أخواتي الحبيبات السؤال حقه في الإجابة .....وكانت الإجابات متنوعة تعكس وجة نظر كل أخت وكيف ترى الزواج

وربما لن أضيف كثيرا على ما قالته الأخوات ولكن سأحاول أن ألخص هذا المفهوم في عدة نقاط

 

 

مفهوم الزواج

 

©{«سنة كونية »}©

 

الزواج سنة كونية أصيلة, و ضرورة أساسية من الضرورات التي لا غنى عنها في الحياة

و هو ليس دائرة ضيقة محصورة في الإنسان و الحيوان و النبات فقط ,بل هو سنة كونية واسعة الدى اتخذت مكانها في أفراد الكائنات و قسمت كل نوع إلى قسمين

كما قال الله تعالى ﴿ و من كل شيء خلقنا زوجين زوجين لعلكم تذكرون ﴾

أي: ذكر و أنثي, أرض و سماء, ليل و نهار, صيف و شتاء, سالب وموجب, جنة و نار, حامض وحلو, نور وظلام

 

 

©{« من سنن المرسلين»}©

 

كما أخبر تعالى فى كتابه العزيز : ﴿ (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً ) ﴾ (الرعد : 38) ، وقالصلى الله عليه وسلم:: "أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ التَّعَطُّرُ وَالنِّكَاحُ وَالسِّوَاكُ وَالْحَيَاءُ" (1) ."

 

وعن أنسٍ رضي الله عنه : "أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَمَلِهِ فِي السِّرِّ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا آكُلُ اللَّحْمَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لا أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا ، لَكِنِّى أُصَلِّى وَأَنَامُ وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِى فَلَيْسَ مِنِّى" (3)

 

 

©{«ارتباط رباني و ميثاق غليظ»}©

 

فهو ارتباط بين طرفين هما الزوج و الزوجة, أحله الله عز و جل من فوق سبع سماوات

و هو ميثاق غليظ لأنه أباح للزوجين عورات الآخر

و الميثاق الغليظ نعني به أنه بين العبد و مولاه ففيه يستحل الزوج من يعقد عليها و يبني بها بإسم الله , و يكون بينهما من المودة و الرحمة و الرفق و الإحسان

 

 

©{«إلتقاء روحي و جسدي»}©

فهو علاقة إنسانية

و هي ليست عيب أو حرام , بل هي واجب مقدس فمن خلالها يتم إتصال روحي و جسدي بين الزوجين و هي علاقة ينتج عنها مولود يوحد الله

فهي علاقة بناء و ليست هدم, فمن مقاصده حفظ النسل ودوام النوع إلى إن تتكامل العدة التى قدر الله بروزها إلى هذا العالم و قضاء الوطر ونيل اللذة والتمتع بالنعمة

 

 

©{«رسالة سامية»}©

 

فتكوين الأسرة و إنجاب و تربية الأطفال مهمة عظيمة

و المرأة المؤمنة العابدة طالبة الأخرة هي التي تتذكر أن الوصول للإستقرار الأسري هدفا دينيا قبل أن يكون هدفا شخصيا, و تعيش حياتها صبرا و شكرا تحقيقا لعبوديتها لله و قيامها بالمسئولية تجاه الأجيال

 

 

و أقول لكل أخت دخلت بيت الزوجية من قريب أو بعيد

بارك الله لك و بارك عليك و اسعي لتعمير بيتك بكل خير وجددي نيتك أختاه واجعلي زواجك لله عزوجل و إبتغاء مرضاته

 

و لكل من ترنو إلى دخوله

إنما أنت في فرصة يتمنى أن يعود لها كثيرات ممن سبقك

فابدأي بداية صحيحة ونية صحيحة

 

 

أنتظرونا غدا بإذن الله مع المحور الثاني من محاور دورتنا ....

تم تعديل 12 اكتوبر, 2008 بواسطة ساجدة للرحمن

[حنان المحبة 9]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله في جهودك حبيبتي ساجدة

 

جعلها الله في ميزان حسناتك

 

ونحن في انتظار البقية باذن الله

[خير أمة 6]

جزاك الله خيراً أختنا الفاضلة

[فدوى المسلمي 531]

بارك الله فيك

و فى انتظارك للمتابعة ان شاء الله

[اصول الوصول 0]

السلام عليكم ورحمته الله اختىجزاك الله خيرا عن هزة المعلومات فانا مقبلة على الزواج وكثيرا ما تحدث خلافات بينى وبين زوجىوانا الان سوف اجدد نيتى بازن الله فانتظار مزيد من المعلومات :!:

[ام خديجه 7]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيك سجوده الغاليه ..

 

ما شاء الله حبيبتي كفيت ووفيت ..

 

متابعين معك اختي ..

 

جعلها الله في ميزان حسناتك ..امين..

[مسلمة مجاهدة 353]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

وجددي نيتك أختاه واجعلي زواجك لله عزوجل و إبتغاء مرضاته

 

جوزيتِ خيراً أختي الحبيبة ساجدة للرحمن

 

متابعة معكِ بإذن الله تعالى

[أهداب السحر 3]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيك سجوده الغاليه ..

 

ما شاء الله حبيبتي كفيت ووفيت ..

 

متابعين معك اختي ..

 

جعلها الله في ميزان حسناتك ..امين..

[ساجدة للرحمن 2050]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

حبيباتي ........

 

موعدنا اليوم مع المحور الثاني من محاور دورتنا

 

و هو الحقوق و الواجبات في الحياة الزوجية

 

فاللزواج آثار هامه و مقتضيات كبيره ، فهو رابطه بين الزوج و زوجته يلزم كل واحد منهما بحقوق الآخر

 

 

ولكي تكون العلاقة بين الزوجين واضحة المعالم وحتى لا يكون هناك أدني غموض أو التباس في تحديد المسؤوليات والواجبات رسم الإسلام حدود هذه العلاقة وأقام أساسها على مبدأ عام وأساسي هو قوله سبحانه : (( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف )) فالواجبات التي فرضت على المرأة جعلت لها بمقابلها حقوق مكافئة .

 

 

وكالعادة أخواتي أريد أن تكتب كل واحدة منكن تصورها و رؤيتها للحقوق و الواجبات في الحياة الزوجية

 

والسؤال هو ...........

 

ماهي الحقوق و الواجبات في الحياة الزوجية ؟؟

 

وكالمعتاد سأترك لكن يومين و بعدها سأرد عليكن و نتحاور معا

 

بارك الله فيكن

[ام روتى 4]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

بارك الله لك و بارك عليك و اسعي لتعمير بيتك بكل خير وجددي نيتك أختاه واجعلي زواجك لله عزوجل و إبتغاء مرضاته

 

وفيكى بارك الله ياغالية

 

وبارك لكى فى زوجك وأولادك

 

متابعة معكِ بإذن الله تعالى

 

جعلها الله في ميزان حسناتك ..امين..

[موده واخاء 417]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جوزيتى خيرااااا اختى ساجدة تعلمنا الكثير من ها الموضوع

 

 

 

حقوق الزوجة الخاصة بها :

 

للزوجة على زوجها حقوق مالية وهي : المهر ، والنفقة ، والسكنى .

 

وحقوق غير مالية : كالعدل في القسم بين الزوجات ، والمعاشرة بالمعروف ، وعدم الإضرار بالزوجة . 1. الحقوق الماليَّة :

 

أ - المهر

: هو المال الذي تستحقه الزوجة على زوجها بالعقد عليها أو بالدخول بها ، وهو حق واجب للمرأة على الرجل ، قال تعالى : { وآتوا النساء صدقاتهن نحلة } ، وفي تشريع المهر إظهار لخطر هذا العقد ومكانته ، وإعزاز للمرأة وإكراما لها .

 

والمهر ليس شرطا في عقد الزواج ولا ركنا عند جمهور الفقهاء ، وإنما هو أثر من آثاره المترتبة عليه ، فإذا تم العقد بدون ذكر مهر صح باتفاق الجمهور لقوله تعالى : { لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة } فإباحة الطلاق قبل المسيس وقبل فرض صداق يدل على جواز عدم تسمية المهر في العقد .

 

فإن سمِّي العقد : وجب على الزوج ، وإن لم يسمَّ : وجب عليه مهر " المِثل " - أي مثيلاتها من النساء - .

 

ب -

النفقة

: وقد أجمع علماء الإسلام على وجوب نفقات الزوجات على أزواجهن بشرط تمكين المرأة نفسها لزوجها ، فإن امتنعت منه أو نشزت لم تستحق النفقة .

 

والحكمة في وجوب النفقة لها : أن المرأة محبوسة على الزوج بمقتضى عقد الزواج ، ممنوعة من الخروج من بيت الزوجية إلا بإذن منه للاكتساب ، فكان عليه أن ينفق عليها ، وعليه كفايتها ، وكذا هي مقابل الاستمتاع وتمكين نفسها له .

 

والمقصود بالنفقة : توفير ما تحتاج إليه الزوجة من طعام ، ومسكن ، فتجب لها هذه الأشياء وإن كانت غنية ، لقوله تعالى : ( وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ) البقرة/233 ، وقال عز وجل : ( لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله ) الطلاق/7 .

 

وفي السنة :

 

قال النبي صلى الله عليه وسلم لهند بنت عتبة - زوج أبي سفيان وقد اشتكت عدم نفقته عليها - " خذي ما يكفيكِ وولدَكِ بالمعروف " .

 

عن عائشة قالت : دخلت هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بنيَّ إلا ما أخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك . رواه البخاري ( 5049 ) ومسلم ( 1714 ) .

 

وعن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبة حجة الوداع : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه ، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " . رواه مسلم ( 1218 ) .

 

ج.

السكنى

: وهو من حقوق الزوجة ، وهو أن يهيىء لها زوجُها مسكناً على قدر سعته وقدرته ، قال الله تعالى : ( أسكنوهنَّ من حيث سكنتم مِن وُجدكم ) الطلاق/6.

 

2. الحقوق غير الماليَّة

:

 

أ. العدل بين الزوجات : من حق الزوجة على زوجها العدل بالتسوية بينها وبين غيرها من زوجاته ، إن كان له زوجات ، في المبيت والنفقة والكسوة .

 

ب. حسن العشرة : ويجب على الزوج تحسين خلقه مع زوجته والرفق بها ، وتقديم ما يمكن تقديمه إليها مما يؤلف قلبها ، لقوله تعالى : ( وعاشروهن بالمعروف ) النساء/19 ، وقوله : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) البقرة/228.

 

وفي السنَّة : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " استوصوا بالنساء " . رواه البخاري ( 3153 ) ومسلم ( 1468 ) . وهذه نماذج من حسن عشرته صلى الله عليه وسلم مع نسائه - وهو القدوة والأسوة - :

 

1. عن زينب بنت أبي سلمة حدثته أن أم سلمة قالت حضت وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت فخرجت منها فأخذت ثياب حيضتي فلبستها ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنفستِ ؟ قلت : نعم ، فدعاني فأدخلني معه في الخميلة .

 

قالت : وحدثتني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ، وكنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة . رواه البخاري ( 316 ) ومسلم ( 296 ) .

 

2. عن عروة بن الزبير قال : قالت عائشة : والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعبهم ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف ، فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن حريصة على اللهو . رواه البخاري ( 443 ) ومسلم ( 892 ) .

 

3. عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس فإذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأها وهو قائم ثم يركع ثم سجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك فإذا قضى صلاته نظر فإن كنت يقظى تحدث معي وإن كنت نائمة اضطجع . رواه البخاري ( 1068 ) .

 

ج. عدم الإضرار بالزوجة : وهذا من أصول الإسلام ، وإذا كان إيقاع الضرر محرما على الأجانب فأن يكون محرما إيقاعه على الزوجة أولى وأحرى .

 

عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى " أن لا ضرر ولا ضرار " رواه ابن ماجه ( 2340 ) . والحديث : صححه الإمام أحمد والحاكم وابن الصلاح وغيرهم .

 

انظر : " خلاصة البدر المنير " ( 2 / 438 ) .

 

ومن الأشياء التي نبَّه عليها الشارع في هذه المسألة : عدم جواز الضرب المبرح .

 

عن جابر بن عبد الله قال : قال صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " .

 

رواه مسلم ( 1218 ) .

 

ثانياً :

 

حقوق الزوج على زوجته

:

 

وحقوق الزوج على الزوجة من أعظم الحقوق ، بل إن حقه عليها أعظم من حقها عليه لقول الله تعالى : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة ) البقرة/228. ومن هذه الحقوق :

 

أ - وجوب الطاعة : جعل الله الرجل قوَّاماً على المرأة بالأمر والتوجيه والرعاية ، كما يقوم الولاة على الرعية ، بما خصه الله به الرجل من خصائص جسمية وعقلية ، وبما أوجب عليه من واجبات مالية ، قال تعالى : ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم ) النساء/34 .

 

قال ابن كثير :

 

وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس { الرجال قوامون على النساء } يعني : أمراء عليهن ، أي : تطيعه فيما أمرها الله به من طاعته ، وطاعته أن تكون محسنة لأهله حافظة لماله .

 

وكذا قال مقاتل والسدي والضحاك . " تفسير ابن كثير " ( 1 / 492 ) .

 

ب - تمكين الزوج من الاستمتاع : مِن حق الزوج على زوجته تمكينه من الاستمتاع ، فإذا تزوج امرأة وكانت أهلا للجماع وجب تسليم نفسها إليه بالعقد إذا طلب ، وذلك أن يسلمها مهرها المعجل وتمهل مدة حسب العادة لإصلاح أمرها كاليومين والثلاثة إذا طلبت ذلك لأنه من حاجتها ، ولأن ذلك يسير جرت العادة بمثله .

 

وإذا امتنعت الزوجة من إجابة زوجها في الجماع وقعت في المحذور وارتكبت كبيرة ، إلا أن تكون معذورة بعذر شرعي كالحيض وصوم الفرض والمرض وما شابه ذلك .

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح " رواه البخاري ( 3065 ) ومسلم ( 1436 ) .

 

ج - عدم الإذن لمن يكره الزوج دخوله : ومن حق الزوج على زوجته ألا تدخل بيته أحدا يكرهه .

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه ، ...." . رواه البخاري ( 4899 ) ومسلم ( 1026 ) .

 

وعن سليمان بن عمرو بن الأحوص حدثني أبي أنه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه وذكر ووعظ ثم قال : استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عندكم عوانٍ ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن لكم من نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن .

 

رواه الترمذي ( 1163 ) وقال : هذا حديث حسن صحيح ، وابن ماجه ( 1851 ) .

 

وعن جابر قال : قال صلى الله عليه وسلم : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " . رواه مسلم ( 1218 ) .

 

د - عدم الخروج من البيت إلا بإذن الزوج : من حق الزوج على زوجته ألا تخرج من البيت إلا بإذنه .

 

وقال الشافعية والحنابلة : ليس لها الخروج لعيادة أبيها المريض إلا بإذن الزوج ، وله منعها من ذلك .. ؛ لأن طاعة الزوج واجبة ، فلا يجوز ترك الواجب بما ليس بواجب .

 

هـ - التأديب : للزوج تأديب زوجته عند عصيانها أمره بالمعروف لا بالمعصية ؛ لأن الله تعالى أمر بتأديب النساء بالهجر والضرب عند عدم طاعتهن .

 

وقد ذكر الحنفية أربعة مواضع يجوز فيها للزوج تأديب زوجته بالضرب ، منها : ترك الزينة إذا أراد الزينة، ومنها : ترك الإجابة إذا دعاها إلى الفراش وهي طاهرة ، ومنها : ترك الصلاة ، ومنها : الخروج من البيت بغير إذنه .

 

ومن الأدلة على جواز التأديب :

 

قوله تعالى : ( واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن ) النساء/34 .

 

وقوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة ) التحريم/6 .

 

قال ابن كثير :

 

وقال قتادة : تأمرهم بطاعة الله ، وتنهاهم عن معصية الله ، وأن تقوم عليهم بأمر الله ، وتأمرهم به ، وتساعدهم عليه ، فإذا رأيتَ لله معصية قذعتهم عنها ( كففتهم ) ، وزجرتهم عنها .

 

وهكذا قال الضحاك ومقاتل : حق المسلم أن يعلم أهله من قرابته وإمائه وعبيده ما فرض الله عليهم وما نهاهم الله عنه .

 

" تفسير ابن كثير " ( 4 / 392 ) .

 

و- خدمة الزوجة لزوجها : والأدلة في ذلك كثيرة ، وقد سبق بعضها .

 

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :

 

وتجب خدمة زوجها بالمعروف من مثلها لمثله ويتنوع ذلك بتنوع الأحوال فخدمة البدوية ليست كخدمة القروية وخدمة القوية ليست كخدمة الضعيفة .

 

" الفتاوى الكبرى " ( 4 / 561 ) .

 

ز - تسليم المرأة نفسها : إذا استوفى عقد النكاح شروطه ووقع صحيحا فإنه يجب على المرأة تسليم نفسها إلى الزوج وتمكينه من الاستمتاع بها ; لأنه بالعقد يستحق الزوج تسليم العوض وهو الاستمتاع بها كما تستحق المرأة العوض وهو المهر .

 

ح- معاشرة الزوجة لزوجها بالمعروف : وذلك لقوله تعالى ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) البقرة/228 .

 

.

تم تعديل 13 اكتوبر, 2008 بواسطة ام عبدالله وحيد

[اصول الوصول 0]

السلام عليكم ...ان معلوماتى عن حقوق الزوج الطاعة العمياء ولان الزوجهو القوام لابد ان يطاع ولكنى لم اعرف عن حقوق الزوجة الكثير ياريت اعرف منكى اختى فى الله

[ام محمد المراد لله 0]

الزواج آية من آيات الله ﴿ ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون ﴾

ولكن السوأل كيف نحقق ذلك؟

هل بالسعي أم التوفيق أو الأثنين معا؟

[~أمُّ تَسنِيم~ 1]

جزاك الله خيرا سجودة الحبيبة : ))))

دائما تتحفينا بمواضيعك المميزة جعله الله لك في موازين حسناتك

 

في الحقيقة الحقوق و الواجبات شيئين متلازمين فإذا قام كل من الزوجين بواجباته فلن يحتاج أحدهما إلى المطالبة بالحقوق

و باختصار حقوق المرأة : المهر و السكن و النفقة

حقوق الزوج : الطاعة الكاملة ؛ حسن المعاشرة و الإعتناء به معنويا فالزوج بيبقى زي الطفل لمن أحسنت معاملته و بيبقى دايما في حاجة لحنان الزوجة لذلك فعلى المرأة أن تكون النبع الفياض و الرقيق و الحنون عليه وخدمة البيت و تربية الأطفال و تهييئ الجو المريح له و إستئذانه في الخروج وفي صوم الأجر و غيرها و خير /قولة هي كوني له أمة يصير لك عبدا و بذلك يحصل التساكن و الألفة و بنهيء جو سليم لتربية الأطفال على مكارم الأخلاق.

[أم أبي 3]

حقوق الزوج علي زوجته كثيره جدا منها الطاعه فيما يأمر واذا وقعت عينه عليها سرته وان تحفظه في نفسها ومالها وهي كثيره

 

وحقوق الزوجه علي زوجها المهر والنفقه والسكن وان يطعمها مما يطعم ويكسيها مما يكسوا نفسه

 

نسال اله ان يجعلنا زوجات صالحات مطيعات للزوج حافظات لهم امين بارك الله فيكم

[مسلمة مجاهدة 353]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الحقوق والواجبات الزوجية:

 

أنا من مفهومي لهذه الكلمات ارى التالي:

 

ان يكون للزوجة سكن تعيش فيه، والنفقة خاصة للرجل، بحيث تستطيع ان تهتم بنفسها وتزين نفسها لزوجها وتسر ناظره وعامة لبيتها بحيث تستطيع ان تقوم بواجباتها المنزلية وتأمين الراحة والسكن الطيب المريح للرجل. وان تكون الصدر الحنون والحضن الدافىء له.

كما على الزوج ان يكون بإستطاعته تأمين الراحة للزوجة والراحة النفسية للزوجة، لأن أنا ارى اذا المرأة لم تكن مرتاحة نفسيا فلن تستطيع القيام بواجباتها تجاه زوجها، ربما تحاول وتضغط على نفسها ولكن نتيجة ذلك غير النتيجة التي ستكون اعمالها نابعة من القلب...

وايضا عليه هو التجمل والتزين لها وهذا من واجباته ايضا وليس فقط على المرأة، فيجب عليه هو ايضا ان يسر ناظرها ويفرح قلبها ويكون القلب الواسع الذي يستطيع ان يتحملها في اوقات الشدة التي تمر بها المرأة بين الحين والآخر وان يتفهم ذلك ويساعدها.. فهي ايضا بحاجة الى الحضن الدافىء ...

[أهداب السحر 3]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

والصلاه والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم

 

قال تعالى :( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (21)

لقد جعلنا الله سكن ورحمة لازواجنا نقدر ما بصادفهم في الخياة والعمل من متاعب و مشاكل اخيه ولا بد ان تحتويه لحنانك حين عودته: ولا تنسي أن الله رفع الرجل علينا درجة في الإنفاق و السعي لإعالتنا نحن وابنائنا فكوني له خادمة يكن لكي عبد وتقربي منه تجديه معك دوما و اعلمي أن حبك وتفانيك من أجله درجة من درجات العبادة لله عز وجل ولاتنسي أنه كما قال نبيك المصطفى أنه لولا أن السجود فرض لله عز وجل وحده لكان أولى بكل امرأة السجود لزوجها

قال تعالى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ) آية 34 سورة النساء

 

 

أنت أايها الزوج زوجتك قارورة كما قال نبيك المصطفى عنها راعي أنها في المنزل مع الأبناء تربيهم لك ومعك و تعمل في المنزل وأحيانا خارج المنزل لتوفر لكما حياة طيبة فاتق الله في القوارير

وكن في عونها دوما و لاتنسى أن نبيك المصطفي كان يساعد نساؤه في وقت فراغه : حاول التقرب اليها : حاول يوما الجلوس من الأيناء لساعة أو اثنتان في اليوم وستعلم مدى معاناة المرأة و كيف أن الله جعل لها فطرة الصير والتحمل أكثر منك و لا تنسى دوما أن تستشير زوجتك : لا تجعلها و كأنها غير موجودة في المنزل بل شاورها في أمرك وقبل كل هذا الكلمه الطيبه فانها تعمل المعجزات في معنويات زوجتك

 

أقول قولي هذا راجية من الله قبول محاولتنا في إرضاؤه و إرضاء ازواجنا رغبة من التقرب زلفى له العلي القدير

والله المستعان

[ساجدة للرحمن 2050]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيكن حبيباتي

ومازلنا ننتظر ردود الأخوات ......فأعتقد أن هذا السؤال مهم جدا في هذه الدورة

فإذا علم كل من الزوجين ماله وما عليه تسير سفينة الحياة بيسر و سهولة

[أهداب السحر 3]

جزاك الله خير مشرفتي الغاليه

 

ولكن لا يعني اجابات الاخوات واجابتي تعني ان كل الزوجات والازواج يطبقون ما كتبناه هنا

 

ولكن عن نفسي كتبت ما يجب عليهما عامه بغض النظر ان كنا نطبق هذا ام لا اتمنى ان تكوني فهمتي ما اقصده

 

والله المستعان

[ام جياد 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيك حبيبتي ساجـدة الغاليه ..

 

اما بالنسبة لسؤالك الثاني فأظنّ أنّ أنّنا نقرأ كثيرا عن الحقوق و الواجبات لكن للأسف نتقاعس في التنفيد لسبب أو لآخر( ربّنا

 

يهدينا جميعا ).

 

امّا ما أراه واجبا على المرأة هو أن تطيع زوجها إلّا إذا كان في طاعته معصية للخالق فحينها لا تجب الطاعة.

 

ومن واجباتها أيضا أن تهتمّ بنفسها فلا يرى منها زوجها إلاّ ما يسرّه و لا يشمّ إلاّ طيّبا خاصّة في زمننا هذا فهي مطالبة بذلك أكثر من

 

ذي قبل لما عمّ من فتن و فساد ( الله يلطف) بالإضافة إلى إهتمامها ببيتها و أولادها وكلّ هذا يدخل ضمن السكن الذي ذكره المولى

 

عزّ و جل .

 

- أن تصون ماله و عرضه

 

-أن تمكّن زوجها منها متى طلبها

 

و حقوقها لا تقلّ عن واجباتها إن لم تزد فعلى الزوج أن يكرّمها بالمهر عند العقد ثمّ بعد ذلك عليه أن يوفّر لها السكن بما تعنيه

 

هذه الكلمة : ماديا ( بيت ، مأكل ، مشرب، كساء ) و معنويا (الأمان ، الإحترام ، الإشباع العاطفي .....)

 

وفي الأخير أودّ أن أقول أنّه لو التزم كلّ طرف بواجباته لقلّت نسبة الطلاق بكثير ، لكن للأسف كلّ طرف ينادي بحقوقه و يلوم

 

الطرف الثاني على التقصير و ينسى نفسه و تقصيرها

 

اللهمّ اعنّا على ارضاء أزواجنا

[بسمة الرضى 182]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حبيبتي سجودة من زمان و انا أنتظر هذه الدورة

ما شاء الله عليكن..

 

بالنسبة للسؤال الأول ..

 

مفهومي للزواج ..

الزواج أسمى و أقوى علاقة في الوجود بين الرجل و المرأة

الزواج عطاء دون انتظار مقابل

الزواج بناء كل من الزوجين يحط لبنة كي يكتمل البناء

الزواج تحمل مسؤوليه و اعتماد على النفس

الزواج قنطرة من القناطر للعبور إلى جنان الرحمن لمن أراد و لمن أرادت...!

 

السؤال الثاني

حقوق الزوجين:

 

حقوق الزوجة: المهر النفقة، السكن، المعاشرة بالمعروف

حقوق الزوج: الطاعة، التزين له، الاستئذان للخروج، عدم ترك من يكره دخول للبيت، المعاشرة بالمعروف...

 

الله المستعااااااااااااااااان..

هذه هي الحقوق الأساسية و هناك حقوق أخرى..

[ام روتى 4]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

ماهي الحقوق و الواجبات في الحياة الزوجية ؟؟

 

 

جزاكى الله كل خير أختى الغالية ساجدة

 

 

سأضيف فقط على كلام أخواتى بارك الله فيهن

 

المفهوم الخاطىء للحقوق الزوجية

 

والظاهر أنى حكون متخصصة فى المفاهيم الخاطئة :mrgreen:

 

تظن بعض النساء أن حقها على الزوج هو فقط فى تلبية راغبتها المادية

 

يعنى هو بالنسبة لها بنك

 

وفى قصة صغيرة توضح كلامى

 

صديقة لى أراد زوجها أن يتزوج من أخرى فقالت له أوافق فقط تعطينى مبلغ وحددت لة المبلغ

 

كمصروف شهرى وتزوج براااااااااحتك

 

والمفهوم الخاطىء بالنسبة لمعظم الرجال أنة يحس زوجتة خادمة أو عبدة عندة وعند أولادة

 

ومن وجة نظرى أنا عن الحقوق الزوجية

 

الحب 00000000 الحب 00000000000الحب

 

فمعنى هذة الكلمة كبير جداً إذا وجدت تعنى

 

الأحترام بين الطرفين العطاء الطاعة الحنان العطف تحدى الصعوبات والتنازل بعض الشىء

 

المودة والرحمة تبادل الأراء وكل شىء أحسة مقسم بين الطرفين لأنهم فى نظرى شخص واحد

 

وجزانا وأياكم الفردوس الأعلى مع حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم

تم تعديل 15 اكتوبر, 2008 بواسطة ام روتى

[محتميةبالله 0]

الزواج هو فعلا علاقة روحية وانسجام وتمازج وجدانى وانا اقصد هنا الزواج السعيد وليس كما نرى الان الزيجات الفاشلة فاذا اتخذت هذه العلاقة السامية اطارا شرعيا واسلاميا من حيث الاخلاص فى اداء الحق والتفانى فى العطاء دامت لذة هذه الزيجة فى الدنيا ولاخرة :mrgreen:

[مسلمة مجاهدة 353]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكِ الله خيرا مشرفتي ساجده

 

ولكن لا يعني اجابات الاخوات واجابتي تعني ان كل الزوجات والازواج يطبقون ما كتبناه هنا

 

وانا أؤيد الأخت الكريمة أهداب السحر

 

اللهمّ اعنّا على ارضاء أزواجنا

 

اللهم آميين