صفحة تسميع الأخت * عبق الجنةذ *

[أم سمية وعمار 0]

'أحبك الله و حبب خلقه الصالحين فيكِ

ولا حرمني صحبتك الطيبة هذه'

...آميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين و انا أيضا لا حرمني الله صحبتك يا غالية و على ما تخجلين و الله تستحقين كل ما هو جميل

 

'جعلك الله و إياي من أهل الجنة و رزقنا صحبة الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم

و أسأل الله أن يتم نعمته علينا بأن لا يحرمنا رؤية وجه عز وجل '

 

آميييييييييين و الله ما في أحلى من هذا الدعاء أكرمك الله.. قلبي يحزن لأني لا اعرفك اختي لكن أدعو الله ليلا نهارا ان يجمعني الله بك على منابر من نور يوم القيامة هناك اللقاء احلى و احلى

[أم سمية وعمار 0]

تسميع اليوم

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

والذين يتوفون و يذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير و لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن و لكن لا تواعدوهن إلا أن تقولوا قولا معروفا و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله و اعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه و اعلموا أن الله غفور حليم.لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة فمتعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين.و إذا طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح و أن تعفو أقرب للتقوى و لا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى و قوموا لله قانتين فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون.و الذين يتوفون و يذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف.و الله عزيز حكيم و للمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون ألم تر إلا الذين خرجوا من ديارهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم .إن الله لذو فضل على الناس و لكن أكثر الناس لا يشكرون.من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة و الله يقبظ و يبسط و إليه ترجعون

[.¸¸.ღ بسملة ღ.¸¸. 1]

:)

بارك الله فيكِ

أدمعتي عيني يا حبيبة...

يكفينا هذه الصفحة التي جمعتنا في محبة الله و تعلم كتابه الكريم

و إن لم يجمعنا الله في هذه الدنيا الفانية أسأله أن يجمعني و إياك في الجنة

و أسأل الله أن يرزقك بمثل ما تدعين لي و أكثر من نعيم الدنيا و الآخرة

[.¸¸.ღ بسملة ღ.¸¸. 1]

تسميع اليوم

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

والذين يتوفون مِنْكُمْ و يذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير و لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن و لكن لا تواعدوهن سِرًّا إلا أن تقولوا قولا معروفا و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله و اعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه و اعلموا أن الله غفور حليم.لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة فمتعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين.و إذا طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح و أن تعفو أقرب للتقوى و لا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى و قوموا لله قانتين فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون.و الذين يتوفون مِنْكُمْ و يذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف.و الله عزيز حكيم و للمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون ألم تر إلا الذين خرجوا من ديارهم وَهُمْ ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم .إن الله لذو فضل على الناس و لكن أكثر الناس لا يشكرون.﴿ وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (244) ﴾من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة و الله يقبظ و يبسط و إليه ترجعون

 

 

فمتعوهن >>> وَمَتِّعُوهُنَّ

و إذا >>> وَإِنْ

تعفو >>> تَعْفُوا

فيما >>> فِي مَا

إلا >>> إِلَى

يقبظ >>> يَقْبِضُ

الآية (244)سقطاً سهواً مِنكِ :)

و اللون الأزرق نقص في الآية

 

تسميع جيد بارك الله فيكِِ

[أم سمية وعمار 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، آآآآآآآآآميييييييييييييييييييين اختي على الدعاء الطيب إن دل على شيء دل على صفاء سريرتك و حبك للغير

فعلا اختي قد سقطت مني الآية سهوا..اللهم يا مقلب القلوب و الأبصار ثبت قلوبنا على دينك

تسميع اليوم اختي

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا ومالنا ألا نقاتل في سبيل الله و قد أخرجنا من ديارنا و أبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم و الله عليم بالظالمين.و قال لهم نبيهم إن الله بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه و لم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم و زاده بسطة في العلم و الجسم و الله يؤتي ملكه من يشاء و الله واسع عليم.وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم و بقية مما ترك آل موسى و آل هارون تحمله الملائكة.إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين.فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني و من لم يطعمه فإنه مني إلا من إغترف غرفة بيده وشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو الذين آمنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت و جنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله و الله مع الصابرين و لما برزوا لجالوت و جنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا و ثبت أقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك و الحكمة و علمه مما يشاء و لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض. لكن الله ذو فضل على الناس.تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق و إنك لمن المرسلين.

[.¸¸.ღ بسملة ღ.¸¸. 1]

و عليكم السلام ورحمة الله وركاته

بارك الله فيكِ يا عبق الحبيبة :)

 

 

ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل مِنْ بَعْدِ مُوسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا ومالنا ألا نقاتل في سبيل الله و قد أخرجنا من ديارنا و أبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم و الله عليم بالظالمين.و قال لهم نبيهم إن الله قَدْ بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه و لم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم و زاده بسطة في العلم و الجسم و الله يؤتي ملكه من يشاء و الله واسع عليم.وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم و بقية مما ترك آل موسى و آل هارون تحمله الملائكة.إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين.فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني و من لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده وشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو وَ الذين آمنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت و جنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله و الله مع الصابرين و لما برزوا لجالوت و جنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا و ثبت أقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك و الحكمة و علمه مما يشاء و لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض. لكن الله ذو فضل على الناس.تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق و إنك لمن المرسلين.

 

 

تسميع جيد جيداً بارك الله فيكِ

 

الملأ >>> الْمَلَإِ

ومالنا >>> وَمَا لَنَا

وشربوا >>> فَشَرِبُوا

ملاقوا >>> مُلَاقُو

داود >>> دَاوُودُ

على الناس >>> عَلَى الْعَالَمِينَ

اللون الأزرق نقص في الآية

[.¸¸.ღ بسملة ღ.¸¸. 1]

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك يا عبق الحبيبة؟

أنا جداً أسفة لتأخري في وضع الأسئلة >>> ظروف خارجة عن ارادتي

 

 

 

 

 

 

 

 

الأسبوع الرابع / المستوى الأول

سورة البقرة

 

 

أتمي بارك الله فيكِ الآيات التالية :

 

 

( كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً ... فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ )

( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ... فَإِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )

( وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُن ... بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ )

( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ ... وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ )

( وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوت ... وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ )

 

 

 

 

 

فتحَ الله عليكِ و ألهمكِ الصواب

تم تعديل 13 فبراير, 2009 بواسطة basmala

[أم سمية وعمار 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، كيف حالك حبيبة القلب ؟؟اشتقت لك كثيرا و إلى متابعاتك لحفظي

و الله سبب تغيبي هذه المرة ليس النت إنما كنت مسافرة و لم اجد و قتا لأفتح أو لأحفظ لكن إن شاء الله سأضع الإجابات على الأسئلة غدا إن شاء الله و اتابع الحفظ

الله يجازيك ما انت اهل له يا اختي الطيبة احبك في الله اشد الحب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[.¸¸.ღ بسملة ღ.¸¸. 1]

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

:)

يا هلا يا هلا بعبوقة الحبيبة

حمداً لله على سلامتك

لا عليكِ سأكون في انتظارك دائماً

 

الله يجازيك ما انت اهل له يا اختي الطيبة احبك في الله اشد الحب

أحبكِ الله و حبب خلقه الصالحين فيكِ :smile:

و جزاك خير الجزاء

[أم سمية وعمار 0]

الله يسلمك يا اختي كلامك يثلج الصدر و يحفزني اكثر للحفظ

الإجابات

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه و الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البئساء و الضراء و زلزلوا حتى يقول الرسول و الذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب.و يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين و الأقربين و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و ما تفعلوا من خير فإن الله به عليم.

 

و يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض و لا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين.نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم و قدموا لأنفسكم و اتقوا الله و اعلموا أنكم ملاقوه و بشر المؤمنين.و لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا و تتقوا و تصلحوا بين الناس و الله سميع عليم.لا يآخذكم الله باللغو في أيمانكم و لكن يآخذكم بما كسبت قلوبكم و الله غفور حليم .للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فائوا فإن الله عفور رحيم.وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم.

 

و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة و على المولود له رزقهن و كسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها و لا مولود له بولده و على الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما و تشاور فلا جناح عليهما و إن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف و اتقوا الله و الله بما تعملون بصير

 

ألم تر إلا الذين خرجوا من ديارهم و هم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس و لكن أكثر الناس لا يشكرون و قاتلوا في سبيل الله و الله سميع عليم .من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة و الله يقبض يبصط و إليه ترجعون .ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم إبعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا و ما لنا ألا نقاتل في سبيل الله و قد أخرجنا من ديارنا و أبنائنا .و فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليل منهم و الله عليم بالظالمين.

 

 

و لما برزوا لجالوت و جنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا و ثبت أقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين .فهزمزهم بإذن الله و قتل داوود جالوت و آتاه الله الملك و الحكمة و علمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض و لكن الله لذو فضل على العالمين.تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق و إنك لمن المرسلين.

تم تعديل 19 فبراير, 2009 بواسطة عبق الجنةذ

[.¸¸.ღ بسملة ღ.¸¸. 1]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

:oops: و الله خجلانة منك جداً

أسفة لتأخري في التصحيح و الله لا أعلم ما أنساني :(

اعذريني يا حبيبة

 

 

 

 

 

 

 

كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه و الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البئساء و الضراء و زلزلوا حتى يقول الرسول و الذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب.و يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين و الأقربين و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و ما تفعلوا من خير فإن الله به عليم

 

 

 

 

البئساء >>> الْبَأْسَاءُ

الـ(و) بالبرتقالي زيادة في الآية

 

 

 

و يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض و لا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين.نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم و قدموا لأنفسكم و اتقوا الله و اعلموا أنكم ملاقوه و بشر المؤمنين.و لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا و تتقوا و تصلحوا بين الناس و الله سميع عليم.لا يآخذكم الله باللغو في أيمانكم و لكن يآخذكم بما كسبت قلوبكم و الله غفور حليم .للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فائوا فإن الله عفور رحيم.وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم.

 

 

 

 

يآخذكم >>> يُؤَاخِذُكُمُ

فائوا >>> فَاءُوا(أو) فَاؤوا

 

 

 

 

 

و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة و على المولود له رزقهن و كسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها و لا مولود له بولده و على الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما و تشاور فلا جناح عليهما و إن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف و اتقوا الله و الله بما تعملون بصير

 

 

 

:P خالي من الأخطاء

 

 

 

 

 

 

 

ألم تر إلا الذين خرجوا من ديارهم و هم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس و لكن أكثر الناس لا يشكرون و قاتلوا في سبيل الله و الله سميع عليم .من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة و الله يقبض يبصط و إليه ترجعون .ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم إبعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا و ما لنا ألا نقاتل في سبيل الله و قد أخرجنا من ديارنا و أبنائنا .و فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليل منهم و الله عليم بالظالمين.

 

 

 

 

 

تر إلا >>> إلَى

و الله >>> وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ

يبصط >>> وَيَبْسُطُ

الملأ >>> الْمَلَإِ

 

 

 

 

 

 

و لما برزوا لجالوت و جنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا و ثبت أقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين .فهزمزهم بإذن الله و قتل داوود جالوت و آتاه الله الملك و الحكمة و علمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض و لكن الله لذو فضل على العالمين.تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق و إنك لمن المرسلين.

 

لذو >>> ذُو

 

 

 

 

 

تسميع جيد بارك الله فيكِ :)

تم تعديل 21 فبراير, 2009 بواسطة basmala

[أم سمية وعمار 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

ولما الخجل يا حبيبة القلب أنا ايضا أتأخر بعض الأحيان في وضع التسميع

الله يفتح عليك يا حبيبة القلب فتح العارفين به

تسميع اليوم

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله و رفع بعضهم درجات و آتينا عيسى ابن مريم البينات و أيدناه بروح القدس و لو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات و لكن اختلفوا فمنهم من آمن و منهم من كفر و لو شاء الله ما اقتتلوا و لكن الله يفعل ما يريد.يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه و لا خلة و لا شفاعة و الكافرون هم الظالمون الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة و لا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم و ما خلفهم و لا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء و سع كرسيه السماوات و الأرض و لا يئوده حفظهما و هو العلي العظيم.لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها و الله سميع عليم. الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور و الذين كفروا أوليائهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون.ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن أتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي و يميت قال أنا أحييي و أميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر و لله لا يهدي القوم الظالمين.أو كالذي مر على قرية و هي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مئة عام ثم بعثه قال كم لبثت في الأرض عدد سنين قال لبثت يوما أو بضع يوم قال بل لبثت مئة عام فانظر إلى طعامك و شرابك لم يتسنه و انظر إلى حمارك و لنجعلك آية للناس و انظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير .

[.¸¸.ღ بسملة ღ.¸¸. 1]

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

:)

بارك الله فيكِ يا حبيبة

 

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله و رفع بعضهم درجات و آتينا عيسى ابن مريم البينات و أيدناه بروح القدس و لو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات و لكن اختلفوا فمنهم من آمن و منهم من كفر و لو شاء الله ما اقتتلوا و لكن الله يفعل ما يريد.يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه و لا خلة و لا شفاعة و الكافرون هم الظالمون الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة و لا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم و ما خلفهم و لا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء و سع كرسيه السماوات و الأرض و لا يئوده حفظهما و هو العلي العظيم.لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها و الله سميع عليم. الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور و الذين كفروا أوليائهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون.ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن أتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي و يميت قال أنا أحييي و أميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر و لله لا يهدي القوم الظالمين.أو كالذي مر على قرية و هي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مئة عام ثم بعثه قال كم لبثت في الأرض عدد سنين قال لبثت يوما أو بضع يوم قال بل لبثت مئة عام فانظر إلى طعامك و شرابك لم يتسنه و انظر إلى حمارك و لنجعلك آية للناس و انظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير .

 

 

 

أوليائهم >>> أَوْلِيَاؤُهُمُ

أتاه >>> آتَاهُ (أو) ءاتَاهُ

أحييي >>> أُحْيِي

فات >>> فَأْتِ

مئة >>> مِائَةَ

بضع >>> بَعْضَ

اللون البرتقالي زيادة في الآية

 

تسميع جيد بارك الله فيكِ

تم تعديل 22 فبراير, 2009 بواسطة basmala

[أم سمية وعمار 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،كيف الحال يا طيبة القلب ؟

تسميع اليوم الله يكرمك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى و لكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا و اعلم أن الله عزيز حكيم.مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبعة سنابل في كل سنبلة مائة حبة و الله يضاعف لمن يشاء و الله واسع عليم الذين ينقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا و لا أذى لهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون قول معروف و مغفرة خير من صدقة يتبعها أذى و الله غني حليم.يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن و الأذى كالذي ينفق ماله رياء الناس و لا يؤمن بالله و اليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا و الله لا يهدي القوم الكافرين و مثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله و تثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل و الله بما تعملون بصير.أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل و أعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات و أصابه الكبر و له ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتذكرون.يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم و مما أخرجنا لكم من الأرض و لا تيمموا الخبيث تنفقون منه و لستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه.و اعلموا أن الله غني حميد.الشيطان يعدكم الفقر و يأمركم بالفحشاء و الله يعدكم مغفرة منه و فضلا و الله واسع عليم يؤتي الحكمة من يشاء و من يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا و ما يذكر إلا أولوا الألباب.

[.¸¸.ღ بسملة ღ.¸¸. 1]

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أنا بخير و لله الحمد جزاك الله خيراً على سؤالك :)

و أنتِ كيف هو حالك؟

 

 

 

 

 

 

وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى و لكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا و اعلم أن الله عزيز حكيم.مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبعة سنابل في كل سنبلة مائة حبة و الله يضاعف لمن يشاء و الله واسع عليم الذين ينقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا و لا أذى لهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون قول معروف و مغفرة خير من صدقة يتبعها أذى و الله غني حليم.يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن و الأذى كالذي ينفق ماله رياء الناس و لا يؤمن بالله و اليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا و الله لا يهدي القوم الكافرين و مثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله و تثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل و الله بما تعملون بصير.أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل و أعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات و أصابه الكبر و له ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتذكرون.يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم و مما أخرجنا لكم من الأرض و لا تيمموا الخبيث تنفقون منه و لستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه.و اعلموا أن الله غني حميد.الشيطان يعدكم الفقر و يأمركم بالفحشاء و الله يعدكم مغفرة منه و فضلا و الله واسع عليم يؤتي الحكمة من يشاء و من يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا و ما يذكر إلا أولوا الألباب.

 

بارك الله فيكِ :)

 

أو لم >>> أَوَلَمْ

تتذكرون >>> تَتَفَكَّرُونَ

تنفقون منه >>> مِنْهُ تُنْفِقُونَ

[أم سمية وعمار 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

و أنا أيضا بخير يا قطرة االندى

تسميع اليوم اختي الحبيبة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

و ما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه ما للظالمين من أنصار إن تبدوا الصدقات فنعما هي و إن تخفوها و تؤتوها الفقراء فهو خير لكم و يكفر عنكم من سيئاتكم و الله بما تعملون خبير ليس عليك هداهم و لكن الله يهدي من يشاء و ما تنفقوا من خير فلأنفسكم و ما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله و ما تنفقوا من خير يوفى إليكم و أنتم لا تظلمون للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا و ما تنفقوا من خير فإن الله به عليم الذين ينفقون أموالهم بالليل و النهار سرا و علانية لهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا و أحل الله البيع و حرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف و أمره إلى الله و من عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا و يربي الصدقات و الله لا يحب كل كفار أثيم إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات و أقاموا الصلاة و آتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون.يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و ذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين.فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله و رسوله و إن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون و لا تظلمون.و إن كان ذو عسرة فنضرة إلى ميسرة و أن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون و اتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت و أنتم لا تظلمون.

[.¸¸.ღ بسملة ღ.¸¸. 1]

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قطرة االندى

:icon15:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

و ما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه ما للظالمين من أنصار إن تبدوا الصدقات فنعما هي و إن تخفوها و تؤتوها الفقراء فهو خير لكم و يكفر عنكم من سيئاتكم و الله بما تعملون خبير ليس عليك هداهم و لكن الله يهدي من يشاء و ما تنفقوا من خير فلأنفسكم و ما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله و ما تنفقوا من خير يوفى إليكم و أنتم لا تظلمون للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا و ما تنفقوا من خير فإن الله به عليم الذين ينفقون أموالهم بالليل و النهار سرا و علانية لهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا و أحل الله البيع و حرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف و أمره إلى الله و من عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا و يربي الصدقات و الله لا يحب كل كفار أثيم إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات و أقاموا الصلاة و آتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون.يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و ذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين.فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله و رسوله و إن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون و لا تظلمون.و إن كان ذو عسرة فنضرة إلى ميسرة و أن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون و اتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت و أنتم لا تظلمون.

 

 

يوفى >>> يُوَفَّ

لهم أجرهم >>> فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ

فنضرة >>> فَنَظِرَةٌ

 

تسميع جيد بارك الله فيكِ :)

[أم سمية وعمار 0]

.

تم تعديل 24 فبراير, 2009 بواسطة عبق الجنةذ

[أم سمية وعمار 0]

.

تم تعديل 24 فبراير, 2009 بواسطة عبق الجنةذ

[أم سمية وعمار 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،اختي الحبيبة لا تتصورين مدى سعادتي و انا أحفظ القرآن الكريم اسأل الله العظيم ان يسعد قلبك و يديم الهنى و الرضا عليك اللهم آمييييييييييييييييييييين

اختي لي طلب هو : ان اراجع سورة البقرة في هذا الأسبوع ثم أتابع الحفظ يوم السبت بإذن الله عز و جل فما رأيك ؟؟؟؟؟؟

تسميع اليوم

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه و ليكتب بينكم كاتب بالعدل و لا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب و ليملل الذي عليه الحق و ليتق الله ربه و لا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو مريضا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل و استشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل و امرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى و لا يأب الشهداء إذا ما دعوا و لا تسئموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله و أقوم للشهادة و أدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها و أشهدوا إذا تبايعتم و لا يضار كاتب و لا شهيد و إن تفعلوا فإنه فسوق بكم و يعلمكم الله والله على بكل شيء عليم.وإن كنتم على سفر و لم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة وفإن أمن بعضكم بعضا فليأد الذي إئتمن أمانته و ليتق الله ربه و لا تكتموا الشهادة و من يكتمها فإنه آثم قلبه و الله بما تعملون عليم.لله ما في السماوات و الأرض و إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء و الله على كل شيء قدير.آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه و المؤمنون كل آمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله لا نفرق بين أحد من رسله و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك ربنا و إليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت ربنا لا تآخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا و لا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به و اعف عنا و اغفر لنا و ارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين .

.صدق الله العظيم

[أم سمية وعمار 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،اختي الحبيبة لا تتصورين مدى سعادتي و انا أحفظ القرآن الكريم اسأل الله العظيم ان يسعد قلبك و يديم الهنى و الرضا عليك اللهم آمييييييييييييييييييييين

اختي لي طلب هو : ان اراجع سورة البقرة في هذا الأسبوع ثم أتابع الحفظ يوم السبت بإذن الله عز و جل فما رأيك ؟؟؟؟؟؟

تسميع اليوم

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه و ليكتب بينكم كاتب بالعدل و لا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب و ليملل الذي عليه الحق و ليتق الله ربه و لا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو مريضا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل و استشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل و امرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى و لا يأب الشهداء إذا ما دعوا و لا تسئموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله و أقوم للشهادة و أدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها و أشهدوا إذا تبايعتم و لا يضار كاتب و لا شهيد و إن تفعلوا فإنه فسوق بكم و يعلمكم الله والله على بكل شيء عليم.وإن كنتم على سفر و لم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة وفإن أمن بعضكم بعضا فليأد الذي إئتمن أمانته و ليتق الله ربه و لا تكتموا الشهادة و من يكتمها فإنه آثم قلبه و الله بما تعملون عليم.لله ما في السماوات و الأرض و إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء و الله على كل شيء قدير.آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه و المؤمنون كل آمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله لا نفرق بين أحد من رسله و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك ربنا و إليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت ربنا لا تآخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا و لا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به و اعف عنا و اغفر لنا و ارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين .

.صدق الله العظيم

[.¸¸.ღ بسملة ღ.¸¸. 1]

يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه و ليكتب بينكم كاتب بالعدل و لا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب و ليملل الذي عليه الحق و ليتق الله ربه و لا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو مريضا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل و استشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل و امرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى و لا يأب الشهداء إذا ما دعوا و لا تسئموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله و أقوم للشهادة و أدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها و أشهدوا إذا تبايعتم و لا يضار كاتب و لا شهيد و إن تفعلوا فإنه فسوق بكم وَاتَّقُوا اللَّه و يعلمكم الله والله على بكل شيء عليم.وإن كنتم على سفر و لم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة وفإن أمن بعضكم بعضا فليأد الذي إئتمن أمانته و ليتق الله ربه و لا تكتموا الشهادة و من يكتمها فإنه آثم قلبه و الله بما تعملون عليم.لله ما في السماوات و مَا فِي الأرض و إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء و الله على كل شيء قدير.آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه و المؤمنون كل آمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله لا نفرق بين أحد من رسله و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك ربنا و إليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت ربنا لا تآخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا و لا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به و اعف عنا و اغفر لنا و ارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين .

 

 

مريضا >>> ضَعِيفًا

تسئموا >>> تَسْأَمُوا

فليأد >>> فَلْيُؤَدِّ

إئتمن >>> اؤْتُمِنَ

تآخذنا >>> تُؤَاخِذْنَا

اللون الأزرق نقص في الآية و البرتقالي زيادة فيها

 

الحمد لله الذي سهل عليكِ حفظ السورة :)

 

 

 

أرجو الآطلاع على هذا الموضوع ماهو حكم قول "صدق الله العظيم"

[.¸¸.ღ بسملة ღ.¸¸. 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،اختي الحبيبة لا تتصورين مدى سعادتي و انا أحفظ القرآن الكريم اسأل الله العظيم ان يسعد قلبك و يديم الهنى و الرضا عليك اللهم آمييييييييييييييييييييين

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أسعدك الله في الدنيا و الآخرة يا عبق الحبيبة

و أنا فرحت لفرحتك هذه و أسأل الله أن يتم عليكِ فرحتك بختم حفظ القرآن الكريم كاملاً

 

 

 

اختي لي طلب هو : ان اراجع سورة البقرة في هذا الأسبوع ثم أتابع الحفظ يوم السبت بإذن الله عز و جل فما رأيك ؟؟؟؟؟؟

 

غاليتي بالتأكيد يمكنك ذلِك :)

غداً سيكون أسئلة مراجعة هذا الأسبوع

و إن أحببتي يمكنك ان تراجعي السورة طيلة الأسبوع القادم و أضع أسئلة مراجعة السورة الخميس من ذلك الأسبوع بإذن الله

و نبدأ سورة آل عمران بعدها لكِ أن تختاري ما تحبيبن

تم تعديل 25 فبراير, 2009 بواسطة basmala

[أم سمية وعمار 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

''،أسعدك الله في الدنيا و الآخرة يا عبق الحبيبة

و أنا فرحت لفرحتك هذه و أسأل الله أن يتم عليكِ فرحتك بختم حفظ القرآن الكريم كاملا'' آميييييييييييييييييييييييين يا رب واالله أجمل دعوة أتلقاها يا غالية و هذا ليس بالغريب من اخت طيبة و محبة للخير مثلك ثبتك الله .. عندي سؤال خاص ؟هل انت حافظة للقرآن الكريم ؟؟شكلي كده حشرية شوية ههههه

و أنا طبعا موافقة على اقتراحك بأن أخصص الأسبوع القادم للمراجعة بإذن الله

:-

[.¸¸.ღ بسملة ღ.¸¸. 1]

:)

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ و أشكرك على كلماتك الطيبة عني

 

هل انت حافظة للقرآن الكريم ؟؟شكلي كده حشرية شوية ههههه

 

بس شوية ؟! :!:

الحمد لله أنا أحفظ عدداً من الأجزاء و سأكمل بإذن الله إلى أن أختمه كاملاً إن كتب الله لي ذلك