معنى قول الله سبحانه وتعالى: لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ [المعارج: 25]

[سلماء 140]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الجواب: قال الله تعالى: وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ * لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ [المعارج:24-25]

 

 

يمتدح الله سبحانه وتعالى هؤلاء القوم الذين جعلوا في أموالهم حقاً معلوماً للسائل والمحروم،

السائل: الذي يسأل ويقول: أعطني كذا، وكان من هدي الرسول صلى الله عليه وسلم أنه لا يرد سائلاً، وهذا غاية الكرم، حتى لو كان غنياً وسأله، فإن من مكارم الأخلاق أن تعطيه

لكن إذا أعطيته فانصحه وقل له: يا أخي! لا تسأل الناس فإن الرجل لا يزال يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة وما في وجهه مزعة لحم، وتقول له: إن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! أخبرني بعمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس).

وأما المحروم فهو الذي حرم من المال، وهو الفقير، وليس المراد بالمحروم البخيل كما يفهمه الكثير من العامة؛ لأن البخيل ليس له حق في الإعطاء إنما المراد بالمحروم من حرم المال وهو الفقير.

لقاء الباب المفتوح : ( 14) / للشيخ محمد العثيمين رحمه الله .

 

منقول للامانة

[أم سهيلة 878]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكِ الله خيرًا أختي الحبيبة

و جعل ما نقلتِ في ميزان حسناتك

[سلماء 140]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

و إياك خير الجزاء مشرفتي الغالية

[(:بسمة تفاؤل:) 4]

بآرَكَ الله فيكِ أُختي

 

نقل طيب ومُمَيّز ...

 

نَفَعَ الله بِكِ ولآ حَرَمَكِ الله الأجر

[سلماء 140]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

و فيك بارك الله حبيبتي.

[رحيق العفه 2]

بارك الله فيك

 

سلمت يداك على النقل الممتع

[سلماء 140]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

و فيك بارك الله اختي الفاضلة

[** اللؤلؤة المكنونة ** 69]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيك أختى وجعل ما نقلتى فى ميزان حسناتك

 

ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس

[سلماء 140]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

و فيك بارك الله الؤلؤة المكنونة

اسعدني مرورك غاليتي

[الحاجة أم حسن 9]

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

جزاك الله خيراً ونفع بك

أختي أم ابراهيم

وكتبنا من المحسنين

قال تعالى في صفات المحسنين في سورة الذاريات

" وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ " 19

ومن تفسير الإمام القرطبي :

قال محمد بن سيرين وقتادة : الحق هنا الزكاة المفروضة . وقيل : إنه حق سوى الزكاة يصل به رحما , أو يقري به ضيفا , أو يحمل به كلا , أو يغني محروما . وقاله ابن عباس ; لأن السورة مكية وفرضت الزكاة بالمدينة . ابن العربي : والأقوى في هذه الآية أنها الزكاة ; لقوله تعالى في سورة " المعارج " : " والذين في أموالهم حق معلوم . للسائل والمحروم " [ المعارج : 24 - 25 ] والحق المعلوم هو الزكاة التي بين الشرع قدرها وجنسها ووقتها , فأما غيرها لمن يقول به فليس بمعلوم ; لأنه غير مقدر ولا مجنس ولا مؤقت

 

اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[سلماء 140]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيك الفاضلة الحاجة أم حسن على إضافة تفسير القرطبي

وكتبنا من المحسنين .اللهم آمين