–•(-• بَرنامج السلّطة الاولى مَع الحبيبة أم سهيلة •-)•–

[جمانة راجح 1481]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،

 

بارك الله فيكِ مشرفتي الغالية ام سهيلة

 

ونفع بكِ ... وزادكِ من فضله ..

 

نتابع معكِ إن شاء الله

[(نشوى) 105]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

ماشاء الله ... برنامج جد طيب واجابات محددة وواضحة من الحبيبة أم سهيلة

لا حرمكن الله الأجر حبيباتى المذيعات والأخوات والضيفة العزيزة :wub:

[بسملة النور 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

الاختين الحبيبتين مرام وسجدة قلب مسلم بارك الله فيكما

سنعود قريبا باذن الله

فانتظرونا

تم تعديل 18 اكتوبر, 2009 بواسطة بسملة النور

[(حفيدة الصحابة) 91]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيكِ أمل الأمه الحبيبه لفتحكِ هذا الموضوع :)

لكِ الأجر أمل الحبيبه

 

 

وجزاكِ الله خيرا مشرفتى الحبيبه أم سهيله لإجابتكِ الوافيه

جعلها الله بميزان حسناتكِ

[ساجدة للرحمن 2050]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

حوار ممتع وشيق

بارك الله فيك أم سهيلة الحبيبة على الإجابات الشافية

وجزى الله خيرا الحبيبتان أمل الأمة وبسملة النور

[الساعيه لرضاء الله 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

ماشاء الله برنامج رااااااااااااائع

بوركتن حبيباتى ..

جزاكى الله كل الخير الحبيبة"أم سهيلة" وزادك من علمه وفضله

ننتظر المزيد ان شاء الله

بارك الله فيكن

[خزيمه 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

جزاكن الله كل

خير اخواتي الحبيبات: أمل الأمه وبسملة النور

على هذا العرض الجميل الرائع

وجزا الله عنا كل خير مشرفتنا الغاليه ام سهيله والله لا املك الا الدعاء لي ولكن

بدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم

،،

 

- خرجنا مع شداد بن أوس فقال : احفظوا مني ما سمعت"

رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا كنز الناس الدنانير والدراهم ، فاكنزوا هؤلاء الكلمات

اللهم إني أسألك الثبات في الأمر ، والعزيمة على الرشد ، ونسألك شكر نعمتك ، وحسن عبادتك ، ونسألك قلبا سليما ، ولسانا صادقا ، ونسألك خير ما تعلم ، ونعوذ بك من شر ما تعلم ،

."وأستغفرك لما تعلم ، إنك أنت علام الغيوب الراوي: شداد بن أوس المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 1/333

خلاصة الدرجة: رواه يحيى وعامة أصحاب الأوزاعي عنه مرسلا وجوده عنه سويد بن عبد العزيز

[بسملة النور 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بارك الله فيكن أخواتي الكريمات

تم تعديل 19 اكتوبر, 2009 بواسطة بسملة النور

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

بارك الله فيكن يا حبيبات

موضوع طيب واجابات محددة وواضحة من الحبيبة أم سهيلة

[بسملة النور 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

أخواتي الكريمات

برنامج السلطة الاولى

كان مبرمجا على ان يكون مباشر ولكن نظرا لعدم تمكن الاخت ام سهيلة من التواجد مباشرة

يبقى علي طرح جميع اسئلة البرنامج في انتظار الحبيبة ام سهيلة متى تمكنت من الاجابة

والموضوع الذي تناولناه مهم في حياتنا وفيه اشكالات كثيرة وشائكة

ولكن ما نستفيد منه من خلال اجابة ام سهيلة قد يكفي لاعطائنا لمحة عن الفتوى وحقائقها

اذن الى باقي الاسئلة

 

 

أختي الحبيبة نعود للركن والساحات التي تهتم بالفتوى لماذا تم فتح ساحتين للفتوى منها ارشيف الفتاوى والساحة العقدية ؟

 

ما رأيك في الاسئلة التي تطرح في الركن وعبر الرسائل الخاصة؟

 

بعض الناس لهم القدرة الخارقة على التفكير في اسئلة ما سبقهم اليها احد ولا فائدة تعود عليهم في طرحها هل تجدين مثل هذه الامور في الركن؟

 

قبل نهاية لقائي معك هل الساحة العقدية استطاعت ان تلم بجميع انشغالات الاخوات وتسائلاتهن؟

اتمنى ان لا اكون ازعجت ضيفتنا بالاسئلة الكثيرة ولكن منها نستفيد

[أم سهيلة 878]

و فيكنّ بارك الله أخواتي الحبيبات .....

 

الحبيبة بسملة

يقال انه من يتصدر الفتوى بانه نصب نفسه للتوقيع عن الله ما صحة هذه المقولة وخطرها ؟

هذه المقولة بالطبع صحيحة قال ابن المنكدر : العالم موقع بين الله وبين خلقه فلينظر كيف يدخل بينهم.

فالفتوى أمرها خطير و قد كان السلف من الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم يتهيبون من الإفتاء، ويود كل واحد منهم أن يكفيه إياها غيره، فإذا تعينت عليه بذل جهده في انتزاع حكمها من الدليل الشرعي ثم أفتى به.

 

قال الامام مالك : من أحب ان يجيب عن مسألة فليعرض نفسه قبل ان يجيب على الجنه والنار وكيف يكون خلاصه في الاخرة ثم يجيب .

 

سأل رجل الامام مالك عن مسألة ولم يجبه فقال له يا أبا عبدالله أجبني فقال الامام مالك : ويحك تريد ان تجعلني حجة بينك وبين الله فأحتاج انا أولا ان أنظر كيف خلاصي ثم اخلصك .

 

قال ابن عيينه: أعلم الناس بالفتوى أسكنهم فيها وأجهل الناس بالفتوى أنطقهم فيها.

 

وعن عطاء بن السائب التابعي قال: أدركت أقواما إن كان أحدهم ليسأل عن الشيء فيتكلم، وإنه ليرعد.

 

قال الإمام أبو حنيفة: لولا الفرق -أي الخوف - من الله تعالى أن يضيع العلم ما أفتيت أحداً ، يكون له المهنأ وعلى الوزر.

 

وعن عبدالسلام بن سعيد التنوخي - الملقب بسحنون - أنه قال: أشقى الناس من باع آخرته بدنياه، وأشقى منه من باع أخرته بدنيا غيره.

 

وكان ابن عمر رضي الله عنهما إذا سئل عن شيء قال: لا أدري، ثم يقول: أتريدون أن تجعلوا ظهورنا لكم جسوراً في جهنم أن تقولوا: أفتانا ابن عمر بهذا.

 

 

قال ابن القيم في كتابة اعلام الموقعين :

لما كان التبليغ عن الله سبحانه وتعالى يعتمد العلم بما يبلغ والصدق فيه لم تصلح مرتبة التبليغ بالرواية والفتيا الا لمن اتصف بالعلم والصدق فيكون عالما بما يبلغ صادقا فيه ويكون مع ذلك حسن الطريقة مرضي السيرة عدلا في اقوالة وافعاله متشابة السر والعلانية في مدخله ومخرجة واحواله واذا كان منصب التوقيع عن الملوك بالمحل الذي لاينكر فضله ولا يجهل قدره وهو من اعلى المراتب فكيف بمنصب التوقيع عن رب الارض والسماوات فحقيق بمن اقيم في هذا المنصب ان يعد له عدته وأن يتأهب له اهبته وان يعلم قدر المقام الذي اقيم فيه ولا يجد في نفسه حرج من قول الحق والصدع به فأن الله ناصره وهاديه وكيف لا وهو المنصب الذي تولاه بنفسه رب الارباب سبحانه وتعالى وقال : (ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب)

 

 

 

سبحانك ربي هؤلاء السلف خير هذه الأمة و أعلمها خافوا من الفتوى و علموا خطرها و عظيم أمرها فتجنبوها مع ما معهم من علم فما بال الجهال الآن يفتون الناس بلا علم و لا ورع ......فلا حول و لا قوة إلا بالله .

[أم سهيلة 878]

ونريد أيضا معرفة شروط الفتوى والمفتي واين تكمن خطورة الفتوى؟

 

يجب أن يتوفر في المفتي ما ذكرته في شروط الاجتهاد في ردودي السابقة

1-العلم بالقرآن الكريم.

2- العلم بالسنة النبوية.

3- معرفته بالإجماع.

4- معرفته باللغة العربية وعلومها.

5 - معرفة الناسخ والمنسوخ.

6- معرفة أحوال الرواة.

7- معرفته بأصول الفقه.

8- فهم مقاصد الشريعة.

 

 

و أيضًا :

 

قال ابن القيم :

ذكر أبو عبد الله بن بطة في كتابه في " الخلع " عن الإمام أحمد أنه قال : " لا ينبغي للرجل أن ينصِّب نفسه للفتيا حتى يكون فيه خمس خصال :

أولها : أن تكون له نيَّة ، فإن لم يكن له نيَّة لم يكن عليه نورٌ ولا على كلامه نور .

والثانية : أن يكون له علمٌ وحلمٌ ووقارٌ وسكينةٌ .

الثالثة : أن يكون قويّاً على ما هو فيه وعلى معرفته .

الرابعة : الكفاية وإلا مضغه النَّاس .

الخامسة : معرفة النَّاس .

[أم سهيلة 878]

سئل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله عن الشروط الواجب توافرها في المفتي

 

فأجاب يشترط لجواز الفتوى شروط، منها:

1 - أن يكون المفتي عارفاً بالحكم يقيناً، أو ظنًّا راجحاً، وإلا وجب عليه التوقف.

2 - أن يتصور السؤال تصوراً تامًّا؛ ليتمكن من الحكم عليه، فإن الحكم على الشيء فرع عن تصوره.

فإذا أشكل عليه معنى كلام المستفتي سأله عنه، وإن كان يحتاج إلى تفصيل استفصله، أو ذكر التفصيل في الجواب،

3 - أن يكون هادىء البال، ليتمكن من تصور المسألة وتطبيقها على الأدلة الشرعية، فلا يفتي حال انشغال فكره بغضب، أو هم، أو ملل، أو غيرها.

 

ويشترط لوجوب الفتوى شروط منها:

1 - وقوع الحادثة المسؤول عنها، فإن لم تكن واقعة لم تجب الفتوى لعدم الضرورة إلا أن يكون قصد السائل التعلم، فإنه لا يجوز كتم العلم، بل يجيب عنه متى سئل بكل حال.

2 - أن لا يعلم من حال السائل أن قصده التعنت، أو تتبع الرخص، أو ضرب آراء العلماء بعضها ببعض، أو غير ذلك من المقاصد السيئة، فإن علم ذلك من حال السائل لم تجب الفتوى.

3 - أن لا يترتب على الفتوى ما هو أكثر منها ضرراً، فإن ترتب عليها ذلك وجب الإمساك عنها؛ دفعاً لأشد المفسدتين بأخفهما.

سبحان الله ( مالذي سيترتب على تقبيل غير المتزوجين لبعضهم )

بالتأكيد ماهو أكبر وأعظم اثما

 

ما يلزم المستفتي:

يلزم المستفتي أمران:

الأول: أن يريد باستفتائه الحق والعمل به لا تتبع الرخص وإفحام المفتي، وغير ذلك من المقاصد السيئة.

الثاني: أن لا يستفتي إلا من يعلم، أو يغلب على ظنه أنه أهل للفتوى.

وينبغي أن يختار أوثق المفتين علماً وورعاً، وقيل: يجب ذلك.

[أم سهيلة 878]

واين تكمن خطورة الفتوى؟

تكمن خطورة الفتوى في إنها إخبار عن الله عز و جل و عن شرعه سبحانه و تعالى فمن أفتى بغير علم فقد تجرأ على الكذب والافتراء على الله كما أنه قام بإغواء الناس وإضلالهم .

 

جاء في " الموسوعة الفقهية "

" الإفتاء بغير علم حرام , لأنه يتضمن الكذب على الله تعالى ورسوله , ويتضمن إضلال الناس , وهو من الكبائر , لقوله تعالى : (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون) , فقرنه بالفواحش والبغي والشرك , ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : (إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من صدور العلماء , ولكن يقبض العلم بقبض العلماء , حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا , فسئلوا , فأفتوا بغير علم , فضلوا وأضلوا) . من أجل ذلك كثر النقل عن السلف إذا سئل أحدهم عما لا يعلم أن يقول للسائل : لا أدري . نقل ذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما والقاسم بن محمد والشعبي ومالك وغيرهم , وينبغي للمفتي أن يستعمل ذلك في موضعه ويعود نفسه عليه , ثم إن فَعَل المستفتي بناءً على الفتوى أمراً محرماً أو أَدَّى العبادة المفروضة على وجه فاسد , حمل المفتي بغير علم إثمَه , إن لم يكن المستفتي قَصَّر في البحث عمن هو أهل للفتيا , وإلا فالإثم عليهما"

[بسملة النور 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

أختي الحبيبة ام سهيلة جزاك الله خيرا على اجابتك المفيدة ولكن هناك شيئ لم اجد له جوابا حتى الان هناكمن العلماء من يشهد لهم الجميع بعلمهم ولكن تصدر عنهم فتوى تثير الفتنة بين المسلمين

واله كم احب ان اجد جوابا لمثل هؤلاء العلماء

تركو العري يمشي بلا رقيب وبحثوعن العفاف ليكشفوه للغريب

[~ كفى يا نفس ~ 102]

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

باركَ الله فيكِ غاليتي أم سهيلة وزادكِ علما وفضلا ...

 

وباركَ فيكِ أختي الغالية بسملة على تفعيل النقاش الطيّب : )

 

بوركتنّ وبور مسعاكنّ أخواتي

[~ كفى يا نفس ~ 102]

أعتذر مكرّر ^^

تم تعديل 21 اكتوبر, 2009 بواسطة ~ كفى يا نفس ~

[بسملة النور 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

شكرا الحبيبة ام اسلام على متابعتك

ان شاء الله ننتظر الحبيبة ام سهيلة

لتخبرنا عن الركن وساحاته التي تهتم بالفتوى

تم تعديل 22 اكتوبر, 2009 بواسطة بسملة النور

[فدوى المسلمي 531]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

ما شاء الله

لقاء رائع وحوار ممتع ومفيد

جزيتن خيراً أمل و بسملة

وبارك الله فيكِ مشرفتنا الحبيبة ام سهيلة

نتابع معكن باذن الله

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

ما شاء الله

لقاء رائع وحوار ممتع ومفيد

جزيتن خيراً أمل و بسملة

وبارك الله فيكِ مشرفتنا الحبيبة ام سهيلة

نتابع معكن باذن الله

[بسملة النور 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

عدت من جديد

شكرا الحبيبة يا نفس توبي وامة من اماء الله على ارائكن الطيبة

لكن أين الضيفة الغالية :roll:

[أم سهيلة 878]

عذرًا على تأخري في إكمال اللقاء .

 

أختي الحبيبة نعود للركن والساحات التي تهتم بالفتوى لماذا تم فتح ساحتين للفتوى منها ارشيف الفتاوى والساحة العقدية ؟

هناك فرق بين الساحتين :

فالساحة العقدية و الفقهية تهتم في المقام الأول بأمور الفقه و العقيدة

و أرشيف الفتاوى هو أرشيف يتم فيه تجميع الفتاوى التي تم الرد عليها .

 

فنظام الفتوى في المنتدى هي كالتالي :

الأخت التي لديها سؤال تقوم بطرحه في الساحة الفقهية ثم بعد الإجابة عليه و تعديل عنوانه من ( أريد فتوى . احتاج إجابة ) و مثل هذه العناوين لعنوان يدل على محتوى الفتوى ثم نقله لأرشيف الفتاوى

فيُصبح الأرشيف منظم و واضع العناوين ليسهل على كل أخت البحث عن الفتاوى التي تهمها

 

و كم أتمنى من الأخوات أن يساعدونا في تطبيق هذا النظام فالأخت قبل أن تطرح سؤالها فلتبحث عنه أولاً في أرشيف الفتاوى ....

و الأخت التي تقوم بالإجابة على أخواتها يا ليتها تبحث الأول إن كان تم الرد على سؤال مشابه أم لا فإن كان تم الرد من قبل فلتضع للأخت الرابط الذي به السؤال القديم و ليس رابط الفتوى لأن هذا يرهقنا و يُخل بنظام الساحة .

 

ما رأيك في الاسئلة التي تطرح في الركن وعبر الرسائل الخاصة؟

أسئلة متنوعة تشمل جميع نواحي الحياة .

 

بعض الناس لهم القدرة الخارقة على التفكير في اسئلة ما سبقهم اليها احد ولا فائدة تعود عليهم في طرحها هل تجدين مثل هذه الامور في الركن؟

نادرًا .

 

قبل نهاية لقائي معك هل الساحة العقدية استطاعت ان تلم بجميع انشغالات الاخوات وتسائلاتهن؟

بالتأكيد لا .

[بسملة النور 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

ضيفتي الغالية ام سهيلة فعلا استفدنا من اجاباتك زادك الله علما ونورا ولا حرم الركن من تواجدك

تقبلي مني خالص الود والمحبة

تم تعديل 25 اكتوبر, 2009 بواسطة بسملة النور

[أم سهيلة 878]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

أختي الحبيبة ام سهيلة جزاك الله خيرا على اجابتك المفيدة ولكن هناك شيئ لم اجد له جوابا حتى الان هناكمن العلماء من يشهد لهم الجميع بعلمهم ولكن تصدر عنهم فتوى تثير الفتنة بين المسلمين

واله كم احب ان اجد جوابا لمثل هؤلاء العلماء

تركو العري يمشي بلا رقيب وبحثوعن العفاف ليكشفوه للغريب

 

بارك الله فيكِ بسملة الحبيبة ....

ليس كل من تقلد منصبًا أو أصبح مشهورًا هو ممن يشهد لهم بالعلم ..

فإن خدع البعض لبعض الوقت فلابد و أن يفضحه الله يومًا ليكشف زيفه و جهله و تلبيسه على خلق الله

ومن اثار السلف قيل : ان أخوف مااخاف على هذه الأمة المنافق العليم قالوا : وكيف يكون منافقا عليم ؟

قال : عليم اللسان جاهل القلب والعمل .

[~ كفى يا نفس ~ 102]

اللهمّ علّمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علّمتنا وزدنا علمًا

 

باركَ الله بكنّ أخواتي الغاليات

 

"أم سهيلة " & " بسملة النور "

 

كان لقاءًا ممتعًا ومفيدًا : )

 

جزاكنّ الله خير الجزاء وجعله في موازين حسناتكنّ