صفحة تسميع الأربعين النووية للأخت الكريمة :~~ أم البنات م م ر ~~

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

الحديث الثامن : (عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدو أن لاإله إلا الله وأن محمد ا رسول الله ،ويقيموا الصلاة،و يؤتوا الزكاة ،فإن فعلو ا ذلك عصمو مني دماءهم وأموالاهم إلا بحق الإسلام ، وحسابهم على الله تعالى ) رواه البخاري ومسلم

 

 

 

الحديث الرابع عشر : عن ابن مسعود رضي الله عنه قال :( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يحل دم ا مرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني ،والنفس بالنفس ،و التارك لدينه المفارق للجماعة ) رواه البخاري ومسلم

 

تسميع جيد

[امة من اماء الله 1241]

معذرة على تأخري على إجابة الأسئلة حيث لم استطع الكتابة في هذين اليومين

 

لان الجهاز عندي كان مشغول باعمال أخرى فسامحيني

خيرا إن شاء الله , وبالتوفيق

 

أسئلة امتحان الأسبوع الأول:

 

 

سمعي الحديث الثاني

(عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه أيضا :قال : بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى لله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ،شديد سواد الشعر، لا يرى عليه أثر السفر ،ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فـ أسند ركبتيه إلى ركبتيه، ووضع كفيه يديه على فخذيه ،و قال :يامحمد أخبرني عن الإسلام : فـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإسلام أن تشهد ان لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله ،وتقيم الصلاة ،وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان، وتحج البيت إن ا ستطعت إليه سبيلا قال : صدقت فعجبنا له يسأله و يصدقه ، قال :فأخبرني عن الإيمان : قال النبي صلى الله عليه وسلم :أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآ خر وتؤمن بالقدر خيره وشره

قال :صدقت قال فأخبرني عن الإحسان :قال :أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال :فأ خبرني عن الساعة قال : ما المسؤول عنها بأ علم من السائل قال :فأ خبرني عن أماراتها قال :أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبث مليا ثم قال : يا عمر أتدري من السائل ؟ قلت : الله ورسوله أعلم ،قال : فـ إنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم )

 

رواه مسلم

 

 

أجيبي عن الأسئلة التالية :

 

 

/ما المقصود من النيّة ؟ماهي الكيفية الصحيحة للاتيان بِها ؟

النية لغة تعني القصد وشرعا :هي العزم على فعل العبادة إبتغاء وجه الله عز و جل ومحلها القلب فهي من الاعمال القلبية ولادخول للجوارح فيها والتلفظ بها بدعة

والمقصود منها : تمييز العادات من العبادات، وتمييز العبادات بعضها من بعض.

 

بارك الله فيك

/اذكري آداب النصيحة

 

 

معذرة آداب النصيحة ذكرت في الحديث السابع ( الأسبوع الأول إلى الحديث الخامس )

نعم صدقت ولعلي أتركه للأسبوع الموالي إن شاء الله

 

لكن عند الإمتحان , هل تودين أن امتحنك في الأحاديث كلها أم أجعل الإمتحان على قسمين ؟

 

الأحاديث كلها حيث اقوم بتقسيم المراجعة والإجابة على الاسئلة على يومين إن شاء الله و الله المستعان

يعني أمتحنك في أحاديث الأسبوع الثاني ثم أحاديث الأسبوع الثالث..

[أم البنات م م ر 0]

الحديث التاسع

 

"عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم، إنما أهلك من كان قبلكم كثرة مسائلهم وإختلافهم على أنبيائهم"

 

رواه البخاري ومسلم

 

 

الحديث الخامس عشر

 

"عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر فلا يؤذي جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر فلا يؤذي جاره"

 

رواه البخاري ومسلم

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحديث التاسع

 

"عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم،فـ إنما أهلك الذين من كان قبلكم كثرة مسائلهم وا ختلافهم على أنبيائهم"

 

رواه البخاري ومسلم

 

 

الحديث الخامس عشر

 

"عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان يؤمن بالله واليوم الآ خر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآ خر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآ خر فليكرم ضيفه "

 

رواه البخاري ومسلم

ثابري أختي الحبيبة

[أم البنات م م ر 0]

الحديث العاشر

 

"عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى " ياأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم" وقال تعالى " ياأيها الذين أمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم " ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يده الى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجداب لذلك"

 

رواه مسلم

 

الحديث السادس عشر

 

 

"عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أوصني، قال: لا تغضب، فردد مرارا قال: لا تغضب"

 

رواه البخاري

[امة من اماء الله 1241]

الحديث العاشر

 

"عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى " ياأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم" وقال تعالى " ياأيها الذين آ منوا كلوا من طيبات ما رزقناكم " ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديـ ه الى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجداب لذلك"

 

رواه مسلم

 

الحديث السادس عشر

 

 

"عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أوصني، قال: لا تغضب، فردد مرارا قال: لا تغضب"

 

رواه البخاري

تسميع جيد

[امة من اماء الله 1241]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثاني

 

 

-عَن أبي رُقية تَميم بن أوسِ الدّاري رَضي اللّه عنه انّ النبي صلى الله عليه وسلم قالَ: ( الدِّينُ.....أكملي الحديث

/اذكري آداب النصيحة ؟!

 

 

 

-:عَن أبي هُريرة عَبد الرَّحمن بن صَخرِ رَضي اللّه تَعَالى عَنه قَالَ سَمعتُ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم يَقولُ : (مَا .....أكملي الحديث

/ يُستنبط من هذا الحديث قاعدة أن : ( الضرورات تُبيح المحذورات ) ، لكن ما هي الضرورة إلى المحرّم؟

 

والله هو الموفق

[أم البنات م م ر 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثاني

 

-عَن أبي رُقية تَميم بن أوسِ الدّاري رَضي اللّه عنه انّ النبي صلى الله عليه وسلم قالَ: ( الدِّينُ.....أكملي الحديث

/اذكري آداب النصيحة ؟!

 

-عَن أبي رُقية تَميم بن أوسِ الدّاري رَضي اللّه عنه انّ النبي صلى الله عليه وسلم قالَ: ( الدِّينُ النصيحة قلنا لمن ؟ قال :لله ،ولكتابه ،ولرسوله ،ولأئمة المسلمين وعامتهم )رواه مسلم

 

/اذكري آداب النصيحة ؟! آداب النصيحة :

 

• إخلاص الناصح للمنصوح ان يكون هدفه ابتغاء وجه الله عز و جل
  
• ان يكون هدفه من هذه النصيحة هو إرادة الخير ،و إسعاد المجتمع
  
• ان تكون النصيحة بين الناصح والمنصوح له وليس امام الناس
  
• ان تكون النصيحة بالقول اللين و الالفاظ الرقيقة الحسنة كما قال تعالى : (ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة )
  
• العلم بالمنصوح به
  

-:عَن أبي هُريرة عَبد الرَّحمن بن صَخرِ رَضي اللّه تَعَالى عَنه قَالَ سَمعتُ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم يَقولُ : (مَا .....أكملي الحديث

/ يُستنبط من هذا الحديث قاعدة أن : ( الضرورات تُبيح المحذورات ) ، لكن ما هي الضرورة إلى المحرّم؟

 

-:عَن أبي هُريرة عَبد الرَّحمن بن صَخرِ رَضي اللّه تَعَالى عَنه قَالَ سَمعتُ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم يَقولُ : (مَا نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتو منه ماأستطعتم ،فانما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم وأختلافهم على أنبيائهم )رواه البخاري ومسلم

 

، لكن ما هي الضرورة إلى المحرّم؟

 

.اذاكان الانسان مثلا سيهلك وليس امامه سوى لحم ميته (وهو محرم ) وتكون نجاته إذا اكل من هذه الميته في هذه الحالة يجوز له ان يأكل منها بقدر حاجته فقط ولايعود لذلك مرة أخرى

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثالث

 

 

-عَن أبي هُريرة رَضي الله عَنه أن رَسُول الله صلى اللّه عليه وسلم قال : (مَن ....أكملي الحديث

/إنّ للجار حق على جاره فاذكري حق الجار المسلم الي تربطه بيننا قرابة ، وحق الجار المسلم ، وحق الجار الكافر !

 

 

/ عرفي الإيمان واذكري محلّـــه

 

/اذكري بعضا من نقاط اتّقاء أسباب الغضب

 

موفقة بإذن الله

[أم البنات م م ر 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثالث

 

 

-عَن أبي هُريرة رَضي الله عَنه أن رَسُول الله صلى اللّه عليه وسلم قال : (مَن كان يؤمن بالهإ و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فاليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فاليكرم ضيفه )رواه البخاري ومسلم

/إنّ للجار حق على جاره فاذكري حق الجار المسلم الي تربطه بيننا قرابة ، وحق الجار المسلم ، وحق الجار الكافر !

حق الجار المسلم الي تربطه بيننا قرابة :ثلاثة حقوق وهي : احق القرابة وحق الإسلام وحق الجوار

وحق الجار المسلم :له حقان : حق الإسلام وحق الجوار

وحق الجار الكافر :حق الجوار

 

/ عرفي الإيمان واذكري محلّـــه

الإيمان هو الإقرار مع القبول والإذعان وليس التصديق فقط فمن كان عنده تصديق فقط بدون إقرار مع قبول وإذعان

ومحله يكون في القلب كالحياء ،و الجوارح كإماطة الأذى عن الطريق ،و اللسان كقول لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله

/اذكري بعضا من نقاط اتّقاء أسباب الغضب

1. تمرين النفس على التواضع والصفات الحسنة

2. تمرين النفس على ترك الصفات السيئة كالكبروالغرور

3. المداومة على ذكر الله وقراءة القرآن والأذكار كاذكار الصباح والمساء

4. اتخاذ الصحبة الصالحة التى تعينه وتذكره دائما والبعد عن رفاق السوء

5. التمرن فكم قيل (إنما العلمبالتعلم وإنما الحلم بالتحلم )

[أم البنات م م ر 0]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ،

 

الحديث السابع عشر :

عن أبي يعلى شداد بن أوس رضى الله عنه عن رسول الهل صلى الهف عليه وسلم قال : ( إن الله كتب الإحسان على كل شئ ، فإذا قتلتم فاحسنو القتلة، و إذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته ) رواه مسلم

الحديث الثامن عشر :

عن أبي ذر جندب بن جنادة و أبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الهد صلى اله عليه وسلم قال : (اتق الله حيثما كنت، واتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن )رواه الترمذي وقال حديث حسن وفي بعض النسخ حديث حسن صحيح

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عذراحبيبتي على التاخير في الرد وساعود ن شاء الله حالما يزول العائق المتمثل في مشكل

بالا تصال

[امة من اماء الله 1241]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثاني

 

-عَن أبي رُقية تَميم بن أوسِ الدّاري رَضي اللّه عنه انّ النبي صلى الله عليه وسلم قالَ: ( الدِّينُ.....أكملي الحديث

/اذكري آداب النصيحة ؟!

 

-عَن أبي رُقية تَميم بن أوسِ الدّاري رَضي اللّه عنه انّ النبي صلى الله عليه وسلم قالَ: ( الدِّينُ النصيحة قلنا لمن ؟ قال :لله ،ولكتابه ،ولرسوله ،ولأئمة المسلمين وعامتهم )رواه مسلم

 

/اذكري آداب النصيحة ؟! آداب النصيحة :

 

• إخلاص الناصح للمنصوح ان يكون هدفه ابتغاء وجه الله عز و جل
  
• ان يكون هدفه من هذه النصيحة هو إرادة الخير ،و إسعاد المجتمع
  
• ان تكون النصيحة بين الناصح والمنصوح له وليس امام الناس
  
• ان تكون النصيحة بالقول اللين و الالفاظ الرقيقة الحسنة كما قال تعالى : (ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة )
  
• العلم بالمنصوح به
  

-:عَن أبي هُريرة عَبد الرَّحمن بن صَخرِ رَضي اللّه تَعَالى عَنه قَالَ سَمعتُ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم يَقولُ : (مَا .....أكملي الحديث

/ يُستنبط من هذا الحديث قاعدة أن : ( الضرورات تُبيح المحذورات ) ، لكن ما هي الضرورة إلى المحرّم؟

 

-:عَن أبي هُريرة عَبد الرَّحمن بن صَخرِ رَضي اللّه تَعَالى عَنه قَالَ سَمعتُ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم يَقولُ : (مَا نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتو منه ماا ستطعتم ،فانما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم وا ختلافهم على أنبيائهم )رواه البخاري ومسلم

 

، لكن ما هي الضرورة إلى المحرّم؟

 

.اذاكان الانسان مثلا سيهلك وليس امامه سوى لحم ميته (وهو محرم ) وتكون نجاته إذا اكل من هذه الميته في هذه الحالة يجوز له ان يأكل منها بقدر حاجته فقط ولايعود لذلك مرة أخرى

 

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثالث

 

 

-عَن أبي هُريرة رَضي الله عَنه أن رَسُول الله صلى اللّه عليه وسلم قال : (مَن كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فـا ليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلـ يكرم ضيفه )رواه البخاري ومسلم

/إنّ للجار حق على جاره فاذكري حق الجار المسلم الي تربطه بيننا قرابة ، وحق الجار المسلم ، وحق الجار الكافر !

حق الجار المسلم الي تربطه بيننا قرابة :ثلاثة حقوق وهي : احق القرابة وحق الإسلام وحق الجوار

وحق الجار المسلم :له حقان : حق الإسلام وحق الجوار

وحق الجار الكافر :حق الجوار

 

/ عرفي الإيمان واذكري محلّـــه

الإيمان هو الإقرار مع القبول والإذعان وليس التصديق فقط فمن كان عنده تصديق فقط بدون إقرار مع قبول وإذعان

ومحله يكون في القلب كالحياء ،و الجوارح كإماطة الأذى عن الطريق ،و اللسان كقول لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله

/اذكري بعضا من نقاط اتّقاء أسباب الغضب

1. تمرين النفس على التواضع والصفات الحسنة

2. تمرين النفس على ترك الصفات السيئة كالكبروالغرور

3. المداومة على ذكر الله وقراءة القرآن والأذكار كاذكار الصباح والمساء

4. اتخاذ الصحبة الصالحة التى تعينه وتذكره دائما والبعد عن رفاق السوء

5. التمرن فكم قيل (إنما العلمبالتعلم وإنما الحلم بالتحلم )

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

الحديث السابع عشر :

عن أبي يعلى شداد بن أوس رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله كتب الإحسان على كل شئ ، فإذا قتلتم فاحسنو القتلة، و إذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته ) رواه مسلم

 

 

الحديث الثامن عشر :

عن أبي ذر جندب بن جنادة و أبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن )رواه الترمذي وقال حديث حسن وفي بعض النسخ حديث حسن صحيح

[أم البنات م م ر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

اعتذر عن التأخير

 

الحديث التاسع عشر :

"عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال : (يا غلام إني اعلمك كلمات ،احفظ الله يحفظ ،احفظ الله تجده تجاحك ، اذا سألت فسأل الله ،واذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشئ لن ينفعوك إلا بشئ قد كتبه الله لك ،ولو اجتمعوا على أن يضروك بشئ لن يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وفي رواية لغير الترمذي (احفظ الله تجده امامك ،تعرف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة ،واعلم أن ما اخطأ ك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطئك ،و اعلم أن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ،و أن مع العسر يسرا )

 

الحديث العشرون :

"عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضى الله عنه قال: قال رسول الها صلى الهم عليه وسلم (إن مما أدرك الناس من قبلكم من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت ) رواه البخاري

 

 

الحديث الحادي و العشرون :

"عن أبي عمرو –وقيل ابي عمرة – سفيان بن عبد الله ( قال: قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسال عنه أحد غيرك قال :قل آمنت بالله ثم استقم ) رواه مسلم

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

اعتذر عن التأخير

لابأس اختي , يسر الله الأمور

 

الحديث التاسع عشر :

"عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال : (يا غلام إني اعلمك كلمات ،احفظ الله يحفظك ،احفظ الله تجده تجاهك ، اذا سألت فاسأل الله ،واذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشئ لن ينفعوك إلا بشئ قد كتبه الله لك ،وإن اجتمعوا على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وفي رواية لغير الترمذي (احفظ الله تجده امامك ،تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة ،واعلم أن ما اخطأ ك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطئك ،و اعلم أن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ،و أن مع العسر يسرا )

 

الحديث العشرون :

"عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن مما أدرك الناس من قبلكم من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت ) رواه البخاري

 

 

الحديث الحادي و العشرون :

"عن أبي عمرو –وقيل ابي عمرة – سفيان بن عبد الله ( قال: قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسال عنه أحدا غيرك قال :قل آمنت بالله ثم استقم ) رواه مسلم

ثابري أختي الحبيبة

[امة من اماء الله 1241]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

أسئلة امتحان الأسبوع الرابع

 

 

 

-عَن أبي عَبَّاس عَبد اللّه بن عَباس رَضي اللّه عَنهُمَا قَال : كُنتُ خَلف......أكملي الحديث

/ اشرحي هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ )

 

 

-عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ عُقبَة بنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ ..... أكملي باقي الحديــث

/ عبارة ( إذا لم تستحي ) احتملت معنيين ،أذكريهما

 

 

- كيف نوفق بين التعامل مع الكافر بالإحسان مع أن الله أمرنا بأن نتبرأ منهم؟

[أم البنات م م ر 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

أسئلة امتحان الأسبوع الرابع

 

 

 

-عَن أبي عَبَّاس عَبد اللّه بن عَباس رَضي اللّه عَنهُمَا قَال : كُنتُ خَلف......أكملي الحديث

/ اشرحي هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ )

-عَن أبي عَبَّاس عَبد اللّه بن عَباس رَضي اللّه عَنهُمَا قَال : كُنتُ خَلف النبي صلى اله عليه وسلم يوما فقال : ((ياغلام إني اعلمك كلمات ،احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك، اذا سألت فسأل الله، واذا استعنت فاستعن بالله ،واعلم ان الأمة لو احتمعت على ان ينفعوك بشئ لن ينفعوك الا بشئ قد كتبه الله لك وان اجتمعوا على ان يضروك بشئ لن يضروك الا بشئ قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف )) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وفي روايه لغير الترمذي ((احفظ الله تجده تجاهك ،تعرف الى الهه في الرخاء يعرفك في الشدة ،واعلم ان ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأن ما اصابك لم يكن ليخطئك ،واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا))

اشرحي هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ )

اي : احفظ شريعته ودينه وذلك باجتناب نواهيه وفعل ما أمرنابه وتعلم امور دينك وادعو الى الله بها فانك ان فعلت ذلك سيحفظك الله سبحانه وتعالى في نفسك واهلك ومالك وولدك بل واعظم شئ بان يحفظك من الضلال والزيغ عن اللطريق المستقيم

 

 

 

-عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ عُقبَة بنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ ..... أكملي باقي الحديــث

/ عبارة ( إذا لم تستحي ) احتملت معنيين ،أذكريهما

-عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ عُقبَة بنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ ((سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن مما ادرك الناس من كلام النبوة الأولى اذا لم تستح فاصنع ما شئت ))رواه البخاري

عبارة ( إذا لم تستحي ) احتملت معنيين ،أذكريهما

المعنى الأول :اذا ذهب عنه الحياء ولم يتخلق بهذا الخلق فلا لوم عليه بفعل اي شئ

المعنى الثاني:وهو خاص بالفعل اي اذا كان هناك امر تريد ان تسأل عنه فسأل ولا تستح فلا علم مع الحياء وقد مدحت السيدة عائشة نساء الأنصار لعدم حيائهن من السؤال للتعلم وعرفت امور دينهم

 

 

 

 

- كيف نوفق بين التعامل مع الكافر بالإحسان مع أن الله أمرنا بأن نتبرأ منهم؟

نتبرأمن معتقداتهم ويكون بالقلب وهي مسألة الولاء والبراء وهذا لا يتنافى مع التعامل معهم بالإحسان فان الله كتب الإحسان على كل شئ فلا يمنع ذلك من مساعدتهم ومساندتهم وقت الحاجة كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع جاره اليهودي

[أم البنات م م ر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعتذر عن التأخير

 

الحديث الثاني و العشرون

"عن أبي عبدالله جابر بن عبد الله الأنصاري رضى الله عنهما ، (أن رجلا سأل النبي صلى الهى عليه وسلم فقال : أرأيت إن صليت المكتوبات ، وصمت رمضان ،وحرمت الحرام،وأحللت الحلال ولم ازد على ذلك شئ ، أأدخل الجنة ؟قال : نعم )رواه مسلم

 

 

 

الحديث الثالث العشرون

"عن أبي مالك –الحارث ابن عاصم –الأشعري رضي الله قال: قال رسول الهم صلى الها عليه وسلم (الطهور شطر الإيمان ،والحمد لله تملأالميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملأ-أو تملآن-مابين السماوات والأرض ، والصلاة نور، والصدقة برهان ،والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك ،كل الناس يغدو ، فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها) رواه مسلم

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اعتذر عن التأخير

لابأس حبيبتي

الحديث الثاني و العشرون

"عن أبي عبدالله جابر بن عبد الله الأنصاري رضى الله عنهما ، (أن رجلا سأل النبي صلى الهى عليه وسلم فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات ، وصمت رمضان ،وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم ازد على ذلك شئا ، أأدخل الجنة ؟قال : نعم )رواه مسلم

 

 

 

الحديث الثالث العشرون

"عن أبي مالك –الحارث ا بن عاصم –الأشعري رضي الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الطهور شطر الإيمان ،والحمد لله تملأالميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملآن-أو تملأ-مابين السماء والأرض ، والصلاة نور، والصدقة برهان ،والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك ،كل الناس يغدو ، فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها) رواه مسلم

ثابري أختي الحبيبة

[أم البنات م م ر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك أختي الحبيبة ؟ معذرة على التأخر في الكتابة ولكني ولله الحمد اقوم بالحفظ كل حديث في يومه ولكن المشكلة عندي في الكتابة فقط

 

 

 

الحديث الرابع و العشرون :

"عن أبي عن ابي ذر الغفاري رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل قال : (( ياعبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ،ياعبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني اهدكم ياعبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم ،ياعبادي كلكم عارإلا من كسوته فاستكسوني أكسكم ،ياعبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اعفر لكم ، ياعبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ، ياعبادي لو أن أولكم وأخركم وانسكم وجنكم كانو على اتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ، ياعبادي لو أن أولكم وأخركم وانسكم وجنكم كانو على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا ،ياعبادي لو أن أولكم وأخركم وانسكم وجنكم قاموا جميعا علىصعيد جبل واحد وسألوني لأعطيت كل واحد مسألته وما نقص ذلك من ملكي إلا كما ينقص المخيط إذا خرج من البحر ياعبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيها لكم يوم القيامة فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )) رواه مسلم

 

 

الحديث الخامس والعشرون :

"عن أبي ذر رضي الله عنه ايضا (( ان ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه يا رسول الهب ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال :أو ليس قد جعل الله ما تصدقون إن لكم بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة قالوا يارسول الله ايأتي أحدنا شهوته ويكون له بهاأجر ؟قال أرئيتم لووضعهافي الحرام أكان له بها وزر ،كذلك لو وضعها في الحلال كان له بها أجر)) رواه مسلم

 

 

الحديث السادس والعشرون :

عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الهع صلى الهم عليه وسلم كل سلامي من الناس صدقة كل يوم تطلع فيه الشمست :تعدل بين اثنين صدقه ، تعين الرجل على دابته تحمل له عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة ،الكلمة الطيبة صدقة ،وبكل خطوه تمشيها إلى الصلاة صدقة ، وتميط الأذى عن الطريق صدقة )) رواه البخاري ومسلم

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كيف حالك أختي الحبيبة ؟ معذرة على التأخر في الكتابة ولكني ولله الحمد اقوم بالحفظ كل حديث في يومه ولكن المشكلة عندي في الكتابة فقط

بخير حال اكرمك الله , وأرجو ان تكوني بخير أيضا ,ما شاء الله اختي على همتك , وأسأله تعالى أن يجعل المشقة التي تلاقينها في التسميع كتابة ترسيخا في الصدر وأجرا عظيما

 

 

 

الحديث الرابع و العشرون :

"عن أبي عن ابي ذر الغفاري رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل قال : (( ياعبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ،ياعبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني اهدكم ياعبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم ،ياعبادي كلكم عارإلا من كسوته فاستكسوني أكسكم ،ياعبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم ، ياعبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ، ياعبادي لو أن أولكم وأخركم وانسكم وجنكم كانو على اتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ، ياعبادي لو أن أولكم وأخركم وانسكم وجنكم كانو على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا ،ياعبادي لو أن أولكم وأخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد جبل واحد فـ سألوني فــ أعطيت كل واحد مسألته و ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر ياعبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم إياها لكم يوم القيامة فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )) رواه مسلم

 

 

الحديث الخامس والعشرون :

"عن أبي ذر رضي الله عنه ايضا (( ان ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال :أو ليس قد جعل الله ما تصدقون إن لكم بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة قالوا يارسول الله ايأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟قال أرأيتم لووضعهافي الحرام أكان عليه وزر ،فـ كذلك إذا وضعها في الحلال كان له بها أجر)) رواه مسلم

 

 

الحديث السادس والعشرون :

عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمست :تعدل بين اثنين صدقة ،و تعين الرجل في دابته فـ تحمل له عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة ،و الكلمة الطيبة صدقة ،وبكل خطوه تمشيها إلى الصلاة صدقة ، وتميط الأذى عن الطريق صدقة )) رواه البخاري ومسلم

 

بارك الله فيك

[امة من اماء الله 1241]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع الخامس:

 

 

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: ..... أكملي باقي الحديــث

اذكري خمس نقاط من فوائد هذا الحديث

 

 

عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله ..... أكملي باقي الحديــث

اشرحي كيف يُثاب المرء على شهوته في هذه الجملة :يَا رَسُوْلَ اللهِ أَيَأْتِيْ أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُوْنُ لَهُ فِيْهَا أَجْرٌ؟ !

 

 

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ..... أكملي باقي الحديــث

ما هي السُلامى ! وماذا يستوجب علينا تجاهها في كل يوم تطلع عليه الشمس ؟

 

بالتوفيق

[أم البنات م م ر 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع الخامس:

 

 

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: ..... أكملي باقي الحديــث

اذكري خمس نقاط من فوائد هذا الحديث

 

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: (( ياعبادي إني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ،ياعبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني اهديكم ،ياعبادي كلكم جائع إلا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم ،يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني اكسكم ،ياعبادي انكم تخطئون باليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم ،ياعبادي إنكم لن تبلغو نفعي فتنفعوني ولن تبلغو ضري فتضروني ، ياعبادي لو ان اولكم وآخركم وانسكم وجنكم كانو على أتقى قلب رجل واحد منكم لم يزد ذلك في ملكي شيئا ، ياعبادي لو ان اولكم وآخركم وانسكم وجنكم كانو على افجر قلب رجل واحد منكم لم ينقص ذلك من ملكي شيئا ، ياعبادي لو ان اولكم وآخركم وانسكم وجنكم قاموا علىاصعيد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته مانقص ذلك من ملكي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر حد منكم لم ينقص ذلك من ملكي شيئا ، ياعبادي إنما هي أعمالكم إحصيها لكم ثم افيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن غير نفسه )) رواه مسلم

 

اذكري خمس نقاط من فوائد هذا الحديث

1. إثبات القول لله عز وجل ،

2. ان الله يغفر الذنوب لمن استغفره سبحانه

3. إن الإنسان ضال إلا من هدى الله وهو جائع إلا من أطعمه الله وعار إلا من كساه الله

4. إن الفجور والتقوى محلهما القلب

5. وجوب حمد الله لمن وجد الخير ومن لم يجد الخير فلا يلوم إلا نفسه

 

 

عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله ..... أكملي باقي الحديــث

اشرحي كيف يُثاب المرء على شهوته في هذه الجملة :يَا رَسُوْلَ اللهِ أَيَأْتِيْ أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُوْنُ لَهُ فِيْهَا أَجْرٌ؟ !

عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله (( ذهب أهل الدثور بالأجور ،يصلون كما نصلي ،ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال :أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون إن لكم بكل تسبيحة صدقة ،وكل تكبيرة صدقة ،وكل تحميدة صدقة ،وكل تهليلة صدقة ،وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالو يارسول لله ايأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟قال :أرأيت إن وضعها في حرام أكان له بها وزر كذلك إن وضعها في حلال كان له بها أجر ))رواه مسلم

 

اشرحي كيف يُثاب المرء على شهوته في هذه الجملة :يَا رَسُوْلَ اللهِ أَيَأْتِيْ أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُوْنُ لَهُ فِيْهَا أَجْرٌ؟ !

حيث انه استغنى عن الحرام بفعل الحلال فيثاب على ذلك وفي هذا قاعدة قياس العكس فإذاثبت هذا ثبت ضده في ضده

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ..... أكملي باقي الحديــث

ما هي السُلامى ! وماذا يستوجب علينا ؟

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (( كل سلامي من الناس عليه صدقة ، كل يوم تطلع عليه الشمس تعدل بين اثنين صدقة ،وتعين الرجل على دابته تحمل له عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة ،والكلمة الطيبة صدقة ،وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ،وتميط الأذى عن الطريق صدقة )) رواه البخاري ومسلم

 

ما هي السُلامى ! وماذا يستوجب علينا تجاهها في كل يوم تطلع عليه الشمس ؟

السلامي هي المفاصل وقيل العظام ويوجد في جسم الإنسان ثلاثة مائة وستين مفصل

ويستوجب علينا تجاهها في كل يوم تطلع عليه الشمس الصدقة عن كل مفصل ويعدل ذلك ركعتين يركعهما كل يوم وهي صلاة الضحى فواجب علينا آدائها كل يوم