اذهبي الى المحتوى
،،، نور ،،،

ألغآز قرآنيّـة ..

المشاركات التي تم ترشيحها

باركَ الله فيكِ سَدرة ، ماشاء الله لاقوة إلا بالله : )

الآيتان : "كالعهن المنفوش" سورة القارعة

و " لإيلاف قريش " سورة قريش

 

ماهو اول رقم ذكر في القرآن الكريم؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اول رقم ذكر في القران الكريم الرقم اربعين

{وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ }البقرة51

 

السؤال : ذكر عدد حملة عرش الرحمن في القران الكريم فكم هو ؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ثمانية و الله تعالى أعلم كما ذُكر في سورة الحاقة

قال تعالى :

{وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ }الحاقة17

 

السؤال:

كم مرة ذُكرت (( يآ أيها الذين أوتوا الكتاب )) في القرآن الكريم و أين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيكِ أختي ،،، نـــور ،،، مسابقة قيمة استفدتُ منها كثيراً

جعلها الله في ميزان حسناتكِ :)

 

كم مرة ذُكرت (( يآ أيها الذين أوتوا الكتاب )) في القرآن الكريم و أين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مرة واحدة في سورة النساء الآية 47

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللّهِ مَفْعُولاً }

 

في كم موضع وردت كلمة (جناتٌ) منونة بالضم في القرآن الكريم، مع ذكر السورة.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

الحبيبة /بنت الأكرمين

جزاكِ الله خيرًا على حضوركِ ، ولكن للأسف الإجابة غير صحيحة

فأول رقم ذُكر في القرآن الكريم هو سبع ، وفي الآية

"هو الذي خلق لكم ما في الأرضِ جميعًا ثم استوى الى السماء فسوّاهنّ سبع سماوات وهو بِكل شئ عليم" البقرة 29

 

الغالية/فيروزة

وفيكِ باركَ الله حبيبتي ، أنرتِ الموضوع بحضوركِ الذي عزّ علينا : )

وجآآآري البحث في إجابة سؤالكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

أهلا بالحبيبة فيروزة

بداية قوية اللهم بارك :)

في كم موضع وردت كلمة (جناتٌ) منونة بالضم في القرآن الكريم، مع ذكر السورة.

في المواضع التالية و الله تعالى أعلم :

 

{قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ }آل عمران15

 

{أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ

تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ }آل عمران136

 

{لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ }آل عمران198

 

{قَالَ اللّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }المائدة119

 

{يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }الحديد12

 

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ }البروج11

 

للأمانة هذا ظهر معي بعد استخدام المعجم المفهرس يدويا حتى لا أحرم نفسي أجر البحث و النظر في كتاب الله

و عند نسخ الآيات أحببت التأكد فوجدت موضع آخر و هو :

 

{وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاء وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ }الرعد4

 

إذا سبع مواضع

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

في القرآن الكريم عدة كلمات تتميز بتكرار الحروف و هذا وجه من وجوه الإعجاز

المطلوب 3 كلمات مكونة من حرفين مكررين مع ذكر اسم السورة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حسب ما فهمت كلمة فيها حرفين مكررين

اذا كان كذلك

* ممدود في الآية* و ظلٍّ ممدود *في سورة الواقعة

* تنتصران في الآية *يُرسلُ عليكما شواظ من نار و نحاس فلا تنتصران * في سورة الرحمن

*مدينين في الآية * فلولا إن كنتم غيرَ مدينين* في سورة الواقعة

لم أضع السؤال لأني لست متأكدة إن كانت الاجابة صحيحة أم لا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حسب ما فهمت كلمة فيها حرفين مكررين

اذا كان كذلك

* ممدود في الآية* و ظلٍّ ممدود *في سورة الواقعة

* تنتصران في الآية *يُرسلُ عليكما شواظ من نار و نحاس فلا تنتصران * في سورة الرحمن

*مدينين في الآية * فلولا إن كنتم غيرَ مدينين* في سورة الواقعة

لم أضع السؤال لأني لست متأكدة إن كانت الاجابة صحيحة أم لا

حياكِ الله أختي

ما قصدته يا حبيبة أن الكلمة مكونة فقط من حرفين و قد تكرر الحرفان فيها و بذا تصبح أربع حروف

أتمنى ان تكون وضحت الفكرة :)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

انا لا اتذكر الا اثنتين فقط هما

 

حصحص قول الله تعالى على لسان زوجة العزيز(الآن حصحص الحق أنا راودته عن نفسي)

 

عسعس قول الله تعالى (والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس )

 

جارى التفكير في الباقي

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

عندى بعض الكلمات ولكن دخلت عليها حروف مثل:

 

فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى...الأعراف

 

فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها....الشمس

 

وهو الغفور الودود...البروج

 

يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ......الرحمن

 

والسؤال ما هى السور المسبحات(التى تبدأ بسبح...)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاكِ الله خيرا ايمان الحبيبة على الإفادة و مثلهم كلمة صفصفا في قوله تعالى

{فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً }طه106

 

حبيبتي أم ربعي كلامك صحيح بارك الله فيكِ و الثالثة عندي هي صرصر في قوله تعالى

{وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ }الحاقة6

 

هل توجد كلمات غيرهم ؟؟؟؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السؤال المطروح من الحبيبة ايمان عبد العليم :

والسؤال ما هى السور المسبحات(التى تبدأ بسبح...)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم

السور

الحديد . الصف . الحشر

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك أيضا سورتي الجمعة و التغابن و لكن تبدأ ب يُسبح

أين السؤال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السؤااااااااااااال :smile:

من النبي الذي جاء قبل سيدنا موسى عليه السلام مع الدليل ؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

صععععععععععععععب مرة...

وإن كنت تقصدين نبى الله شعيب فإن القصه المذكورة من زواج نبى الله موسى عليهم وعلى نبينا السلام من ابنه الرجل الصالح

فلا دليل على أنها ابنه شعيب عليه السلام والله أعلم

 

يبقى لى فقط ملحوظه بسيطه فى هذا الموضوع حبيباتى

رجاء الابتعاد عن أسئله كم مرة وردت كلمه ... فى القرآن

لأن حافظ القرآن لا يحفظ عدد وإنما يحفظ آيات وإن كان ولابد فلنحدد سورة مثلا أو جزء لتسهيل البحث

 

 

إن كانت الإجابه صحيحه إليكم سؤال:

اذكرى ثلاث آيات تكررت فيها الكلمه داخل نفس الآيه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

هناك آيات كثيرة تقريبًا يعني

 

منها

{يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِن يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُم مَّا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلاً }الأحزاب20.

 

{وَحَسِبُواْ أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُواْ وَصَمُّواْ ثُمَّ تَابَ اللّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُواْ وَصَمُّواْ كَثِيرٌ مِّنْهُمْ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ }المائدة71.

 

{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَئاً وَمَن قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَئاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً }النساء92.

 

يعني هناك كثير

 

والسؤال هو:

أمر الله سبحانه وتعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بالقسم بذات الله في ثلاث مواضع بالقرآن. فما هي؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
هناك آيات كثيرة تقريبًا يعني

 

منها

{يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِن يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُم مَّا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلاً }الأحزاب20.

 

{وَحَسِبُواْ أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُواْ وَصَمُّواْ ثُمَّ تَابَ اللّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُواْ وَصَمُّواْ كَثِيرٌ مِّنْهُمْ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ }المائدة71.

 

{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَئاً وَمَن قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَئاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً }النساء92.

 

يعني هناك كثير

اعتقد ان الاخت ايمان لا تقصد كلمة ولكن تقصد جملة

انا فكرت في اثنين والثالثة اشك في صحتها

الاولى

قول الله تعالى((إن الذين ءامنوا ثم كفروا ثم ءامنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفراً لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا))

الثانية

قول الله تعالى((وحسبو ألا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثيرٌ منهم والله بصير بما يعملون))

الثالثة اشك بها والله اعلم

قول الله تعالى((ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين ولا تجعلو مع الله إلهاً آخر إني لكم منه نذير مبين))

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بارك الله فيكم سدرة وأم ربعى

نعم أقصد كلمه تكررت فقط...

(يعنى لازم الأسئله تكون صعبه؟)

أمر الله سبحانه وتعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بالقسم بذات الله في ثلاث مواضع بالقرآن. فما هي؟

 

وجدت آيتين تتضمن توجيه بالقسم بالله ولكن ليس للنبى خاصه ولا أعلم إن كانت الإجابه صحيحه

"يا أيها الذين آمنوا شهاده بينكم إذا حضر أحدكم الموت اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم إن أنتم ضربتم فى الأرض فأصابتكم مصيبه الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله إن ارتبتم لا نشترى به ثمنا ولو كان ذا قربى ولا نكتم شهادة الله إنا إذا لمن الآثمين"

 

"فإن عثر على أنهما استحقا إثماً فآخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الأوليان فيقسمان بالله لشهادتنا أحق من شهادتهما وما اعتدينا إنا إذا لمن الظالمين"

 

وجارى البحث............

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

وجدت الآتى وأرجو أن تكون الإجابه صحيحه

"ويستنبؤنك أحق هو قل إى وربى إنه لحق وما أنتم بمعجزين" يونس

 

"زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربى لتبعثن ثم لتنبئن بما عملتم وذلك على الله يسير" التغابن

 

"وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعه قل بلى وربى لتأتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة فى السماوات ولا فى الأرض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا فى كتاب مبين " سبأ

 

السؤال :

ما هى السور التى افتتحت باسم السورة نفسها

تم تعديل بواسطة ايمان عبدالعليم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

طه

الصافات

ص

ق

الذاريات

الطور

النجم

الرحمن

الحاقة

المرسلات

النازعات

عبس

الفجر

الشمس

الليل

الضحى

التين

العاديات

القارعة

العصر

 

 

آية في القرآن ورد فيها لفظ الجلالة سبع مرات .. فما هي ؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أهلا نور

نورت :unsure:

 

آية الدين

الآية 282 من سورة البقرة

6 مرات ( الله )

و مرة واحدة ( ربه )

 

السؤال

في موضع وحيد في القرآن الكريم ذُكر الاستثناء بهذا اللفظ :

 

إلا الذين صبروا و عملوا الصالحات أولئك لهم مغفرة و أجر كبير

 

ما اسم السورة و رقم الآية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

مرحبًا ميرفت ، النّور نوركِ.. : )

إجابتكِ جيّدة ، ولكنّ هناك آية ورد بها لفظ الجلالة سبع مرات بلفظ " الله " فماهي ؟

 

وإجابة سؤالكِ

سورة هود الآية 11

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...،،،

 

دماغي وجعتني من كتر التفكير

 

ممكن تحددي شوية ف الأجزاء ايه طيب. سهليها شوية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×