اذهبي الى المحتوى
**أم مختار**

مدارسة كتاب ((غاية المريد فى علم التجويد))من تريد الانضمام فلتتفضل

المشاركات التي تم ترشيحها

السلام عليكم و رحة الله

استخرجت مواضع الإدغام من سورة النيأ و النازعات حتى الآية 10لعلي أكون وفقت

وجعلنا سراجا وهاجا

إدغام بغنة

حبا و نباتا

إدغام بغنة

إن جهنم كانت مرصادا للطاغين

إدغام بدون غنة

بردا و لا شرابا

إدغام بغنة

حميما و غساقا

إدغام بغنة

جزاء وفاقا

إدغام بغنة

جزاء من ربك

جزاء من : إدغام بغنة أما من ربك إدغام بدون غنة

عذابا قريبا يوم

إدغام بغنة

قلوب يومئذ واجفة

فلوب يومئذ إدغام بغنة أما يومئذ واجفة إدغام بغنة

الله المستعان :)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ام روتى للاسف كنت عارضة الرد بالتسيق والالوان ولكن للاسف الشديد كان هناك خطا فى الاكواد لا اعلم ما هو لذلك حذفت كل التنسيق معذرة :mellow: :closedeyes:

 

 

التمارين

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا

لام التعريف يمكن تجريدة عن الكلمة وحكمها الإدغام ( إدغام شمسي )

النون حرف غنه مشدد

والألفات مد طبيعي حركتين

غرقا: الراء مفخمة (درجة التفخيم الثانية )(( الراء ليس لها درجات تفخيم لان ليست من الحروف المجمعة فى (خص ضغظ قظ))& القاف مفخم درجة الأولى & مد عوض

 

]الغين مفخمة لانها مفتوحة ودرجة التفخيم الثانية نسيت اكتبها عند ام المختار

 

وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا

لام التعريف يمكن تجريدة عن الكلمة وحكمها الإدغام ( إدغام شمسي )

النون حرف غنه مشدد

الألفات مد طبيعي حركتين

الطاء : حرف مفخم درجة التفخيم الأولى لأنه مفتوح وبعده ألف

نشطا : الطا نفس الحكم & التنوين عند الوقف مد عوض

 

وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا

لام التعريف يمكن تجريدة عن الكلمة وحكمها الإدغام ( إدغام شمسي )

الألفات مد طبيعي حركتين

سبحا الباء حرف مقلقل قلقة صغرى & مد عوض

 

فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا

لام التعريف يمكن تجريدة عن الكلمة وحكمها الإدغام ( إدغام شمسي )

القاف : مفخم درجة الأولى

الباء :حرف مقلقل قلقة صغرى

فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا

لام التعريف يمكن تجريدة عن الكلمة وحكمها الإظهار ( إظهار قمري )

الراء : مفخمة أعلى درجات التفخيم لإنها مفتوحة وبعدها ألف

والألفات : مد طبيعي حركتين

الميم وراها الراء حكمها الاظهار الشفوى حكمها الاظهار

يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ

يوم : مد لين :icon15:

ترجف : الراء مفخمة درجة التفخيم الثانية

الراجفة : لام التعريف يمكن تجريدة عن الكلمة وحكمها الإدغام ( إدغام شمسي ) & الراء مفخمة أعلى درجات التفخيم لإنها مفتوحة وبعدها ألف(( ليس لها درجة تفخيم كما وضحت سابقا))

 

 

تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ لام التعريف يمكن تجريدة عن الكلمة وحكمها الإدغام ( إدغام شمسي ) & الراء مفخمة أعلى درجات التفخيم لإنها مفتوحة وبعدها ألف

(( ليس لها درجة تفخيم كما وضحت سابقا))

قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ

قلوب : مد بالواو ( مد طبيعي حركتين )

قلوب يومئذ : تنوين بعده ياء ( إدغام بغنه مرتبة ثانية ) :icon15:

يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ : تنوين بعده واو ( إدغام بغنه مرتبة ثانية ) :icon15:

أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ

أَبْصَارُهَا : الباء حرف مقلقل قلقة صغرى & الصاد مفخمة أعلى درجات التفخيم لإنها مفتوحة وبعدها ألف & الألف مد طبيعي حركتين

الراء مفخمة لانها مضمومة

خَاشِعَةٌ : الخاء مفخمة أعلى درجات التفخيم لإنها مفتوحة وبعدها ألف & الألف مد طبيعي حركتين

 

يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ

يَقُولُونَ : الواو الأولى والثانية مد طبيعي حركتين

أَئِنَّا : النون حرف غنه مشدد

لَمَرْدُودُونَ : الراء مفخمة درجة ثانية & الواو الأولى والثانية مد طبيعي حركتين

في : مد بالياء طبيعي حركتين(( هنا مش مد طبيعى تمام دة المد المحذوف خشية التقاء ساكنين سيتم التعرف علية ان شاء الله ))

القاف مخمة لانها مضمومة ومرتبة التفخيم الثالثة

الْحَافِرَةِ : لام التعريف يمكن تجريدة عن الكلمة وحكمها الإظهار ( إظهار قمري ) & الأف مد طبيعي حركتين & الراء مفخمة درجة ثانية

 

الحمد لله

 

جزاكِ الله خيراً وبارك الله فيكِ وجعلك الله من أهل القرءان وخاصتة يارب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
السلام عليكم و رحمة الله

استخرجت مواضع الإدغام من سورة النيأ و النازعات حتى الآية 10لعلي أكون وفقت

وجعلنا سراجا وهاجا

إدغام بغنة

حبا و نباتا

إدغام بغنة

إن جهنم كانت مرصادا للطاغين

إدغام بدون غنة

بردا و لا شرابا

إدغام بغنة

حميما و غساقا

إدغام بغنة

جزاء وفاقا

إدغام بغنة

(( فذقوا فلن نزيدكم ))

ادغام بغنة ((النون مع النون))

((لغوا ولا كذبا))

ادغام بغنة ((التنوين مع الواو))

جزاء من ربك

جزاء من : إدغام بغنة أما من ربك إدغام بدون غنة

عذابا قريبا يوم

إدغام بغنة

((قريبا يوم))

(التنوين مع الياء))

قلوب يومئذ واجفة

فلوب يومئذ إدغام بغنة أما يومئذ واجفة إدغام بغنة

الله المستعان :)

:icon15: ممتاز الله يوفقك ويرضى عنك ويجعلك من أهل القرءان وخاصتة اللهم آمين

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أخواتى الحبيبات أحب أن أوضح شىء

 

أن الراء ليس لها مراتب تفخيم

 

هى يا مفخمة يا مرققة لا وسط بينهما تمام

 

*******************************************

 

أعطيكم مثال للإجابة النموذجية الصحيحة التى كنت نحاسب عليها فى الامتحانات

 

اولا اسم الحكم مثلا اظهار حلقى ( لو كتبنا إظهار فقط خطأ ) لان( هناك إظهار حلقى ومطلق وشفوى............وهكذا)

ثانيا : توضيح سبب الحكم معنى مثلا لو ادغام يذكر ( من يعمل ) ( النون مع الياء ) , الراء (لانها مفتوحة................. وهكذا )

ثالثا: المرتبة لو ما كتبناش المرتبة الاجابة ناقصة (هى صحيحة بس ناقصة تمام)

ودة رابط جمعت فية المراتب كلها لحد ما أخذنا تقريبا

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=264279

 

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً وجعلنا الله من أهل القرءان وخاصتة بالله عليكم لاتنسونى من صالح الدعوات :)[وسط][/وسط]

تم تعديل بواسطة نسألكن الدعاء

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

جزاك الله خير الجزاء مروة الغالية

 

لكني وانا بحل في البداية وكنت مش بعرف المراتب بحثت ووجدت الموضوع دة

احكام الراء :wub:

لها ثلاث حالاتٍ:

(أ) تفخيم الراء: وهو على أربعة مراتب:

(1) المرتبة الأولى: وهي أعلى مراتب التفخيم،وهي أن تكون مفتوحة وبعدها ألف، كما فيرَاضِيَة ، الرَّاحِمِيْن).

(2) المرتبة الثانية: وهي أدنى من الأولى،وهي إما أن تكون:

مفتوحة وليس بعدها ألف،كما في: (رَبَت ، الرَّحمن)، أو ساكنة وما قبلها مفتوح،كما في: (مُزْدَجِر).

أو ساكنة وقبلها ألف المد،كما في: (النَّارْ ،الغَفَّارْ)، أو ساكنة وقبلها ساكن وقبله مفتوح،كما في قوله تعالى: (وَالفَجْرْ.ولَيَالٍ عَشْرْ.) (سورة الفجر: الآية 1،2).

(3) المرتبة الثالثة: وهي أدنى من الثانية،وهي إما أن تكون:

ساكنة وقبلها كسر عارض،كما في: (ارْجِعِي ، ارْحَمْهُمَا).

أو ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء غير مكسور،كما في: (قِرْطَاس ، مِرْصَاد).

(4) المرتبة الرابعة: وهي أدنى من الثالثة،وهي إما أن تكون:

مضمومة وبعدها واو المد،كما في: (الرُّوْم ، بِرُوْحِ القُدُس) ، أو مضمومة وليس بعدها واو المد، كما في: (رُبَمَا ، رُحَمَاء) ، أو ساكنة وقبلها ضمة، كما في: (مُرْتَاب ، مُرْسَاهَا) ، أو ساكنة وقبلها واو المد، كما في: (غَفُورْ ، كَفُورْ) ، أو ساكنة وقبلها ساكن وقبله مضموم،كما في: (صُفْرْ ، كُفْرْ).

(ب) ترقيق الراء: ولها عدة حالات معينة هي:

(1) أن تكون مكسورة مطلقاً،سواء كان بعدها ياء كما في: (تَجْرِي)،أو ليس بعدها ياء كما في: (الغَرِمِين).

(2) أن تكون ساكنة وقبلها كسر أصلي،وليس بعدها حرف استعلاء، كما في: (فِرْعَوْن).

(3) أن تكون ساكنة وقبلها ياء المد، كما في: (قَدِيرْ ، بَصِيرْ).

(4) أن تكون ساكنة وقبلها ياء اللين، كما في: (خَيْر ، ضَيْر).

(5) أن تكون ساكنة وقبلها ساكن (على ألاَّ يكون حرف استعلاء) وقبله مكسور، كما في: (حِجْرْ، السِّحْرْ).

(6) أن يأتي بعدها ألف مُمَالَة، وهذه لا توجد في القرآن إلا قي كلمة: (مَجْرَاهَا) في قوله تعالى:

(...بِسْمِ الله مَجْرَاهَا وَمَرْسَاهَا...) (سورة هود: الآية 41).

(جـ) جواز الترقيق والتفخيم: ويجوز ذلك في ثلاث حالات:

(1) أن تكون ساكنة وقبلها حرف استعلاء ساكن وقبله مكسور، كما في: (مِصْر ، القِطْر).

(2) أن تكون ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها (في نفس الكلمة) حرف استعلاء مكسور ، كما في: (فِرْقٍ).

(3) أن تكون ساكنة بسبب الوقف،ومكسورة عند الوصل،وبعدها ياء محذوفة،كما في: (يَسْرِ،نُذُرِ). لها ثلاث حالاتٍ:

(أ) تفخيم الراء: وهو على أربعة مراتب:

(1) المرتبة الأولى: وهي أعلى مراتب التفخيم،وهي أن تكون مفتوحة وبعدها ألف، كما فيرَاضِيَة ، الرَّاحِمِيْن).

(2) المرتبة الثانية: وهي أدنى من الأولى،وهي إما أن تكون:

مفتوحة وليس بعدها ألف،كما في: (رَبَت ، الرَّحمن)، أو ساكنة وما قبلها مفتوح،كما في: (مُزْدَجِر).

أو ساكنة وقبلها ألف المد،كما في: (النَّارْ ،الغَفَّارْ)، أو ساكنة وقبلها ساكن وقبله مفتوح،كما في قوله تعالى: (وَالفَجْرْ.ولَيَالٍ عَشْرْ.) (سورة الفجر: الآية 1،2).

(3) المرتبة الثالثة: وهي أدنى من الثانية،وهي إما أن تكون:

ساكنة وقبلها كسر عارض،كما في: (ارْجِعِي ، ارْحَمْهُمَا).

أو ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء غير مكسور،كما في: (قِرْطَاس ، مِرْصَاد).

(4) المرتبة الرابعة: وهي أدنى من الثالثة،وهي إما أن تكون:

مضمومة وبعدها واو المد،كما في: (الرُّوْم ، بِرُوْحِ القُدُس) ، أو مضمومة وليس بعدها واو المد، كما في: (رُبَمَا ، رُحَمَاء) ، أو ساكنة وقبلها ضمة، كما في: (مُرْتَاب ، مُرْسَاهَا) ، أو ساكنة وقبلها واو المد، كما في: (غَفُورْ ، كَفُورْ) ، أو ساكنة وقبلها ساكن وقبله مضموم،كما في: (صُفْرْ ، كُفْرْ).

(ب) ترقيق الراء: ولها عدة حالات معينة هي:

(1) أن تكون مكسورة مطلقاً،سواء كان بعدها ياء كما في: (تَجْرِي)،أو ليس بعدها ياء كما في: (الغَرِمِين).

(2) أن تكون ساكنة وقبلها كسر أصلي،وليس بعدها حرف استعلاء، كما في: (فِرْعَوْن).

(3) أن تكون ساكنة وقبلها ياء المد، كما في: (قَدِيرْ ، بَصِيرْ).

(4) أن تكون ساكنة وقبلها ياء اللين، كما في: (خَيْر ، ضَيْر).

(5) أن تكون ساكنة وقبلها ساكن (على ألاَّ يكون حرف استعلاء) وقبله مكسور، كما في: (حِجْرْ، السِّحْرْ).

(6) أن يأتي بعدها ألف مُمَالَة، وهذه لا توجد في القرآن إلا قي كلمة: (مَجْرَاهَا) في قوله تعالى:

(...بِسْمِ الله مَجْرَاهَا وَمَرْسَاهَا...) (سورة هود: الآية 41).

(جـ) جواز الترقيق والتفخيم: ويجوز ذلك في ثلاث حالات:

(1) أن تكون ساكنة وقبلها حرف استعلاء ساكن وقبله مكسور، كما في: (مِصْر ، القِطْر).

(2) أن تكون ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها (في نفس الكلمة) حرف استعلاء مكسور ، كما في: (فِرْقٍ).

(3) أن تكون ساكنة بسبب الوقف،ومكسورة عند الوصل،وبعدها ياء محذوفة،كما في: (يَسْرِ،نُذُرِ).

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اممممممم ام روتى انا درستها بدون مراتب

عموما خيراً

ياريت تذكرى لى المصدر او الكتاب اللى نقلتى منة للافادة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

 

الدرس السابع :

أسئلة:

1- عرِّف الإقلاب لغةً واصطلاحًا، واذكر حرفه.

2- ما المراد بالحرف المنقلب؟

3- ما وجه الإقلاب؟

4- لم قلبت النون والتنوين ميمًا دون سائر الحروف؟

مَثِّلْ للإقلاب بثلاثة أمثلة: أحدها للنون من كلمة، والثاني للنون من كلمتين، والثالث للتنوين.

 

التمارين:

بسم الله الرحمن الرحيم

 

أئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً

 

قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ

 

فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ

 

فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ

 

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى

 

والله الموفق :unsure:

تم تعديل بواسطة نسألكن الدعاء

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

قرأت الدرس و سأجيب غدا بإذن الله جزاك الله خيرا أخت مروة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
كيف أنضم أليكن أخواتى

 

اهلا بيك اختى

 

قومى بتحميل الكتاب فى ثانى مشاركة فى الموضوع واقرىء درس الاقلاب وشاركى معنا بحل الاسئلة

و لو فى اى نقطة فى الكتاب مش مفهومة قولى وانا اوضحهالك ان شاء الله

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

قرأت الدرس و سأجيب غدا بإذن الله جزاك الله خيرا أخت مروة

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

سعيدة بيك وتسجيل حضورك

دائما مجتهدة :wub:

نسيت اضيف لكِ

إستخرجى حكم الاقلاب من سورة النبأ وحتى الاية 15 من سورة النازعات

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
اممممممم ام روتى انا درستها بدون مراتب

عموما خيراً

ياريت تذكرى لى المصدر او الكتاب اللى نقلتى منة للافادة

 

أنا نقلتها من منتدي بيشرح أحكام التجويد بس لم يذكروا اسم الكتاب

وعلى العموم أنا اليوم بسأل معلمتي وارد عليك

بارك الله فيك ولي عودة مع حل الدرس إن شاء الله :cry:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
بسم الله الرحمن الرحيم

الدرس السابع :

 

أسئلة:

1- عرِّف الإقلاب لغةً واصطلاحًا، واذكر حرفه.

لغة : تحويل الشىء عن وجهه

أصطلاحا هو قلب النون الساكنة أو التنوين ميما مخفاة مع الغنه

وحرفه هو الباء

2- ما المراد بالحرف المنقلب؟

النون الساكنة أو التنوين

3- ما وجه الإقلاب؟

1- قلب النون الساكنة و التنوين ميما

2- إخفاء الميــم عند البــاء

3- تطبيق الغنة

4- لم قلبت النون والتنوين ميمًا دون سائر الحروف؟

لأنها لا تكون حكمها إظهار ولا إدغام وذلك لأن مخرج الميم والنون مشترك :unsure:

مَثِّلْ للإقلاب بثلاثة أمثلة: أحدها للنون من كلمة، والثاني للنون من كلمتين، والثالث للتنوين.

والله أنبتكم & عن بعض & فبأي حديث بعده

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

جزاك الله خير الجزاء مروة الغالية

 

لكني وانا بحل في البداية وكنت مش بعرف المراتب بحثت ووجدت الموضوع دة

احكام الراء :tongue:

لها ثلاث حالاتٍ:

(أ) تفخيم الراء: وهو على أربعة مراتب:

(1) المرتبة الأولى: وهي أعلى مراتب التفخيم،وهي أن تكون مفتوحة وبعدها ألف، كما فيرَاضِيَة ، الرَّاحِمِيْن).

(2) المرتبة الثانية: وهي أدنى من الأولى،وهي إما أن تكون:

مفتوحة وليس بعدها ألف،كما في: (رَبَت ، الرَّحمن)، أو ساكنة وما قبلها مفتوح،كما في: (مُزْدَجِر).

أو ساكنة وقبلها ألف المد،كما في: (النَّارْ ،الغَفَّارْ)، أو ساكنة وقبلها ساكن وقبله مفتوح،كما في قوله تعالى: (وَالفَجْرْ.ولَيَالٍ عَشْرْ.) (سورة الفجر: الآية 1،2).

(3) المرتبة الثالثة: وهي أدنى من الثانية،وهي إما أن تكون:

ساكنة وقبلها كسر عارض،كما في: (ارْجِعِي ، ارْحَمْهُمَا).

أو ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء غير مكسور،كما في: (قِرْطَاس ، مِرْصَاد).

(4) المرتبة الرابعة: وهي أدنى من الثالثة،وهي إما أن تكون:

مضمومة وبعدها واو المد،كما في: (الرُّوْم ، بِرُوْحِ القُدُس) ، أو مضمومة وليس بعدها واو المد، كما في: (رُبَمَا ، رُحَمَاء) ، أو ساكنة وقبلها ضمة، كما في: (مُرْتَاب ، مُرْسَاهَا) ، أو ساكنة وقبلها واو المد، كما في: (غَفُورْ ، كَفُورْ) ، أو ساكنة وقبلها ساكن وقبله مضموم،كما في: (صُفْرْ ، كُفْرْ).

(ب) ترقيق الراء: ولها عدة حالات معينة هي:

(1) أن تكون مكسورة مطلقاً،سواء كان بعدها ياء كما في: (تَجْرِي)،أو ليس بعدها ياء كما في: (الغَرِمِين).

(2) أن تكون ساكنة وقبلها كسر أصلي،وليس بعدها حرف استعلاء، كما في: (فِرْعَوْن).

(3) أن تكون ساكنة وقبلها ياء المد، كما في: (قَدِيرْ ، بَصِيرْ).

(4) أن تكون ساكنة وقبلها ياء اللين، كما في: (خَيْر ، ضَيْر).

(5) أن تكون ساكنة وقبلها ساكن (على ألاَّ يكون حرف استعلاء) وقبله مكسور، كما في: (حِجْرْ، السِّحْرْ).

(6) أن يأتي بعدها ألف مُمَالَة، وهذه لا توجد في القرآن إلا قي كلمة: (مَجْرَاهَا) في قوله تعالى:

(...بِسْمِ الله مَجْرَاهَا وَمَرْسَاهَا...) (سورة هود: الآية 41).

(جـ) جواز الترقيق والتفخيم: ويجوز ذلك في ثلاث حالات:

(1) أن تكون ساكنة وقبلها حرف استعلاء ساكن وقبله مكسور، كما في: (مِصْر ، القِطْر).

(2) أن تكون ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها (في نفس الكلمة) حرف استعلاء مكسور ، كما في: (فِرْقٍ).

(3) أن تكون ساكنة بسبب الوقف،ومكسورة عند الوصل،وبعدها ياء محذوفة،كما في: (يَسْرِ،نُذُرِ). لها ثلاث حالاتٍ:

(أ) تفخيم الراء: وهو على أربعة مراتب:

(1) المرتبة الأولى: وهي أعلى مراتب التفخيم،وهي أن تكون مفتوحة وبعدها ألف، كما فيرَاضِيَة ، الرَّاحِمِيْن).

(2) المرتبة الثانية: وهي أدنى من الأولى،وهي إما أن تكون:

مفتوحة وليس بعدها ألف،كما في: (رَبَت ، الرَّحمن)، أو ساكنة وما قبلها مفتوح،كما في: (مُزْدَجِر).

أو ساكنة وقبلها ألف المد،كما في: (النَّارْ ،الغَفَّارْ)، أو ساكنة وقبلها ساكن وقبله مفتوح،كما في قوله تعالى: (وَالفَجْرْ.ولَيَالٍ عَشْرْ.) (سورة الفجر: الآية 1،2).

(3) المرتبة الثالثة: وهي أدنى من الثانية،وهي إما أن تكون:

ساكنة وقبلها كسر عارض،كما في: (ارْجِعِي ، ارْحَمْهُمَا).

أو ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء غير مكسور،كما في: (قِرْطَاس ، مِرْصَاد).

(4) المرتبة الرابعة: وهي أدنى من الثالثة،وهي إما أن تكون:

مضمومة وبعدها واو المد،كما في: (الرُّوْم ، بِرُوْحِ القُدُس) ، أو مضمومة وليس بعدها واو المد، كما في: (رُبَمَا ، رُحَمَاء) ، أو ساكنة وقبلها ضمة، كما في: (مُرْتَاب ، مُرْسَاهَا) ، أو ساكنة وقبلها واو المد، كما في: (غَفُورْ ، كَفُورْ) ، أو ساكنة وقبلها ساكن وقبله مضموم،كما في: (صُفْرْ ، كُفْرْ).

(ب) ترقيق الراء: ولها عدة حالات معينة هي:

(1) أن تكون مكسورة مطلقاً،سواء كان بعدها ياء كما في: (تَجْرِي)،أو ليس بعدها ياء كما في: (الغَرِمِين).

(2) أن تكون ساكنة وقبلها كسر أصلي،وليس بعدها حرف استعلاء، كما في: (فِرْعَوْن).

(3) أن تكون ساكنة وقبلها ياء المد، كما في: (قَدِيرْ ، بَصِيرْ).

(4) أن تكون ساكنة وقبلها ياء اللين، كما في: (خَيْر ، ضَيْر).

(5) أن تكون ساكنة وقبلها ساكن (على ألاَّ يكون حرف استعلاء) وقبله مكسور، كما في: (حِجْرْ، السِّحْرْ).

(6) أن يأتي بعدها ألف مُمَالَة، وهذه لا توجد في القرآن إلا قي كلمة: (مَجْرَاهَا) في قوله تعالى:

(...بِسْمِ الله مَجْرَاهَا وَمَرْسَاهَا...) (سورة هود: الآية 41).

(جـ) جواز الترقيق والتفخيم: ويجوز ذلك في ثلاث حالات:

(1) أن تكون ساكنة وقبلها حرف استعلاء ساكن وقبله مكسور، كما في: (مِصْر ، القِطْر).

(2) أن تكون ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها (في نفس الكلمة) حرف استعلاء مكسور ، كما في: (فِرْقٍ).

(3) أن تكون ساكنة بسبب الوقف،ومكسورة عند الوصل،وبعدها ياء محذوفة،كما في: (يَسْرِ،نُذُرِ).

 

أختى الفاضلة

 

هل ممكن تذكرى لى مصدر كلامك بارك الله فيك؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

التمارين:

بسم الله الرحمن الرحيم

 

أئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً

أءذا : الف مد طبيعي حركتين

كنا : النون حرف غنه مشدد & الالف مد طبيعي حركتين

عِظَامًا : الظا حرف مفخم درجة التفخيم الأولى & الالف مد طبيعي حركتين

عِظَامًا نَّخِرَةً : التنوين بعدة نون (إدغام بغنه مرتبة أولى )

نَّخِرَةً: الخاء حرف مفخم الدرجة الخامسة & الراء مفخمة

قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ

قَالُوا :القاف مفخمة درجة أولى & الالف مد طبيعي حركتين & الواو مد طبيعي حركتين

إِذًا كَرَّةٌ :تنوين بعده كاف ( إخفاء حقيقي درجة ثالثة ) & الراء مفخمة

كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ : تنوين بعده خاء ( إظهار حلقي )& الخاء مفخمة درجة أولى & الراء مفخمة

فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ

فَإِنَّمَا : النون حرف غنه مشدد & الالف مد طبيعي حركتين

زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ : الجيم مقلقة قلقة صغرى & الراء مفخمة & التنوين بعدها واو ( إدغام بغنه مرتبة ثانية ) & الالف مد طبيعي حركتين

 

فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ

فإذا : الالف مد طبيعي حركتين

هُم بِالسَّاهِرَةِ :ميم ساكنه بعدها باء ( إخفاء شفوي )& الراء مفخمة

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى

هل : لام الحرف حكمها الإظهار

أتاك :الالف مد طبيعي حركتين

مُوسَى : الواو مد طبيعي حركتين

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

- السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

1-عرِّف الإقلاب لغةً واصطلاحًا، واذكر حرفه.

الإقلاب لغة هو تحويل الشئ عن وجهه و اصطلاحا هو قلب النون الساكنة أو التنوين ميما مخفاه بغنة

2- ما المراد بالحرف المنقلب؟

الحرف المنقلب هو النون الساكنة أو التنوين عند ملاقاتها بحرف الباء سواء أكان بالكلمة التي تليها أو بنفس الكلمة (يكون بنفس الكلمة أو بكامتين في النون الساكنة و يكون بكلمتين في التنوين و قد يكون بنون ملحقة بالتنوين في لنسفعا بالناصية )و ذلك بقلب النون الساكنة أو التنوين ميما مخفاه بغنة

3- ما وجه الإقلاب؟

وج الإقلاب أولا قلب النون الساكنة أو التنوين ميما لفظا لا خطا

ثانيا إخفاء الميم عند الباء

ثالثا غنة مع نطق الميم و تكون هنا غنة الميم لا غنة النون الساكنة أو التنوين

4- لم قلبت النون والتنوين ميمًا دون سائر الحروف؟

لأن الميم مشاركة للباء في المخرج و في صفات حلقية أخرى (لم أفهمها ) و مشاركة للنون في الغنة

مَثِّلْ للإقلاب بثلاثة أمثلة: أحدها للنون من كلمة، والثاني للنون من كلمتين، والثالث للتنوين.

أنبئهم : وقعت هنا الباء بعد نون ساكنة فقلبتها ميما

من بخل : وقعت الباء بعد نون ساكنة فقلبتها ميما

آيات بينات : وقعت الباء بعد تنوين فقلبته ميما

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
اممممممم ام روتى انا درستها بدون مراتب

عموما خيراً

ياريت تذكرى لى المصدر او الكتاب اللى نقلتى منة للافادة

 

أنا نقلتها من منتدي بيشرح أحكام التجويد بس لم يذكروا اسم الكتاب

وعلى العموم أنا اليوم بسأل معلمتي وارد عليك

بارك الله فيك ولي عودة مع حل الدرس إن شاء الله :cry:

 

ان شاء الله بانتظارك بالرد

 

انا ارسلت لمشرفتنا الحبيبة ام منونه

وقالت لى كما درست ان الراء يجوز لها التفخيم ويجوز لها الترقيق ويجوز لها الوجهين

ولم تدرس ان لها مراتب فى التفخيم

 

لذلك حبيبتى ام روتى اروجو مراسلتها على الخاص و المتابعة معها على اسم المنتدى الذى تم شرحة فية مراتب الراء

للوصول الى الصحيح باذن الله والله المستعان وإبلاغنا بكل ما هو جديد والله الموفق

تم تعديل بواسطة نسألكن الدعاء

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
بسم الله الرحمن الرحيم

الدرس السابع :

 

أسئلة:

1- عرِّف الإقلاب لغةً واصطلاحًا، واذكر حرفه.

لغة : تحويل الشىء عن وجهه

أصطلاحا هو قلب النون الساكنة أو التنوين ميما مخفاة مع الغنه

وحرفه هو الباء

2- ما المراد بالحرف المنقلب؟

النون الساكنة أو التنوين

3- ما وجه الإقلاب؟

1- قلب النون الساكنة و التنوين ميما

2- إخفاء الميــم عند البــاء

3- تطبيق الغنة

4- لم قلبت النون والتنوين ميمًا دون سائر الحروف؟

لأنها لا تكون حكمها إظهار ولا إدغام وذلك لأن مخرج الميم والنون مشترك :cry:

غلطت مخرج الميم والنون مش مشترك ولكِ عذرك لإننا لم ندرس المخارج والصفات بعد

مخرج الميم والباء هو المشترك وايضا مشتركة فى الصفات كما سندرس لاحقا باذن الله :)

 

قولى كدة (ام) مع تسكين الميم و( اب ) مع تسكين الباء هتلاقى مخرجهم من الشفاة (الشفايف )

 

مَثِّلْ للإقلاب بثلاثة أمثلة: أحدها للنون من كلمة، والثاني للنون من كلمتين، والثالث للتنوين.

والله أنبتكم & عن بعض & فبأي حديث بعده

 

تمام :angry: جزاكِ الله خيراً وبارك الله فيكًِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
التمارين:

بسم الله الرحمن الرحيم

 

أئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً

أءذا : الف مد طبيعي حركتين

كنا : النون حرف غنه مشدد & الالف مد طبيعي حركتين

عِظَامًا : الظا حرف مفخم درجة التفخيم الأولى & الالف مد طبيعي حركتين

عِظَامًا نَّخِرَةً : التنوين بعدة نون (إدغام بغنه مرتبة أولى )

نَّخِرَةً: الخاء حرف مفخم الدرجة الخامسة & الراء مفخمة

قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ

قَالُوا :القاف مفخمة درجة أولى & الالف مد طبيعي حركتين & الواو مد طبيعي حركتين

إِذًا كَرَّةٌ :تنوين بعده كاف ( إخفاء حقيقي درجة ثالثة ) & الراء مفخمة

كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ : تنوين بعده خاء ( إظهار حلقي )& الخاء مفخمة درجة أولى & الراء مفخمة

فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ

فَإِنَّمَا : النون حرف غنه مشدد & الالف مد طبيعي حركتين

زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ : الجيم مقلقة قلقة صغرى & الراء مفخمة & التنوين بعدها واو ( إدغام بغنه مرتبة ثانية ) & الالف مد طبيعي حركتين

 

فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ

فإذا : الالف مد طبيعي حركتين

هُم بِالسَّاهِرَةِ :ميم ساكنه بعدها باء ( إخفاء شفوي )& الراء مفخمة

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى

هل : لام الحرف حكمها الإظهار

أتاك :الالف مد طبيعي حركتين

مُوسَى : الواو مد طبيعي حركتين

تمام جزاكِ الله خيراً وبارك الله فيكِ

سعيدة جدا بكتابتك مراتب الغنة :biggrin: :icon15: إمتياز

ارجو كتابة فقط سبب تفخيم الراء وهو تقريبا لانها مفتوحة فى جميع الكلمات فى تلك الايات المباركة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
- السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

1-عرِّف الإقلاب لغةً واصطلاحًا، واذكر حرفه.

الإقلاب لغة هو تحويل الشئ عن وجهه و اصطلاحا هو قلب النون الساكنة أو التنوين ميما مخفاه بغنة

2- ما المراد بالحرف المنقلب؟

الحرف المنقلب هو النون الساكنة أو التنوين عند ملاقاتها بحرف الباء سواء أكان بالكلمة التي تليها أو بنفس الكلمة (يكون بنفس الكلمة أو بكامتين في النون الساكنة و يكون بكلمتين في التنوين و قد يكون بنون ملحقة بالتنوين في لنسفعا بالناصية )و ذلك بقلب النون الساكنة أو التنوين ميما مخفاه بغنة

3- ما وجه الإقلاب؟

وج الإقلاب أولا قلب النون الساكنة أو التنوين ميما لفظا لا خطا

ثانيا إخفاء الميم عند الباء

ثالثا غنة مع نطق الميم و تكون هنا غنة الميم لا غنة النون الساكنة أو التنوين

4- لم قلبت النون والتنوين ميمًا دون سائر الحروف؟

لأن الميم مشاركة للباء في المخرج و في صفات حلقية أخرى (لم أفهمها ) ( لك الحق فى عدم فهمها سيتم دراستها من الكتاب لاحقا باذن الله :) ) و مشاركة للنون في الغنة

مَثِّلْ للإقلاب بثلاثة أمثلة: أحدها للنون من كلمة، والثاني للنون من كلمتين، والثالث للتنوين.

أنبئهم : وقعت هنا الباء بعد نون ساكنة فقلبتها ميما

من بخل : وقعت الباء بعد نون ساكنة فقلبتها ميما

آيات بينات : وقعت الباء بعد تنوين فقلبته ميما

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

جزاكِ الله خيراً وبارك الله فيكِ

إجابة نموذجية :icon15: :biggrin:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الاقلاب لغة هو تحويل الشييئ عن وجهه قلبت الشئ حولته عن وجهه،والاقلاب اصطلاحا هو قلب النون الساكنة والتنوين إلي ميم عند ملاقتها بالباء،المراد. بالحرف المنقلب هو النون الساكنة والتنوين ،وجه الإقلاب ثلاثة قلب النون الساكنة والتنوين إلي ميم خالصة لفظا لا خطا ،ثم تكون مخفاه عند ملاقتها بالباء، ثم يجب إظهار الغنة بها برقه"قلبت النون الساكنة والتنوين الي ميم عند ملاقتها بالباء دون سائر الحروف لعدم امكانية ادغامها أو إظهارها عند ملاقاة الباء وذلك لإختلاف المخارح وعدم امكانية إخفائها لما بين المخرجين من عدم تناسب لذا كان الاقلاب لتلاقي الميم والباء في المخرج وفي حميع الصفات من استفال وانفتاح وانزلاق :/من أمثلة الإقلاب 1 )لنسفعا بالناصية،2)وأما من بخل واستغني ، 3)كرام بررة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

(أءذا ( المد في الألف مد طبيعي وصلا ووقفا يمد بمقدار حركتين ،)كنا ( النون حرف غنة مشدد يمد بمقدار حركتين والألف مد طبيعي وصلا ووقفا تمد بمقدار حركتين ،)عظاما ن(الألف الأولي مد طبيعي وصلا ووقفا والألف الأخيرة مد عوض وقفا فقط أما إذا وصلناها بنخرة يكون حكمها إلإدغام بغنةوالظاء مفخمة من المرتبة الأولي والألف بعدها مفخمة لأنها تتبع ما قبلها ،)نخرة(حرف غنة مشدد يمد بمقدار جركتين،)والخاء مفخمة من المرتبة الخامسة والراء مفخمة لأنها مفتوحة،)قالوا( الألف الأولي مد طبيعي وصلا ووقفا والألف الثانية مد طبيعي وقفا فقط لأن عليها سكون مستطيل ، )تلك( مش عارفة تلك دي حرف والا اسم بس لو اسم تكون حكم الام الساكنة فيها الاظهار المطلق ،)إذا ك( حكم التنوين بملاقاته بالكاف الإخفاء الحقيقي مرتبة ثالثة والراء مفخمة لأنها مفتوحة ،)كرة خ( ملاقاة التنوين بالخاء يصير الحكم هنا الإظهار الحلقي ،)خاسرة( الخاء مفخمة مرتبة أولي والألف مفخمة كالخاء ومدها طبيعي وصلا ووقفا والراء مفخمة لأنها مفتوحة ،)فإنما( النون حرف غنة مشدد يمد بمقدار حركتين والألف مد طبيعي ،)زحرة و(الراء مفخمة لأنها مفتوحة وبملاقاة التنوين بالواو يكون إدغام بغنة بمقدار حركتين،)واحدة( الألف مد طبيعي وصلا ووقفا،)فإذا( الألف مد طبيعي وصلا ووقفا،)الساهرة( الام شمسية مدغمة والألف مد طبيعي وصلا ووقفا والراء مفخمة لأنها مفتوحة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم جميعا مدرستي الحبيبة مروة وزميلاتي الغاليات أم روتي وأم زينة وأم محمد وعائشة الغائبة لعل المانع خير )طبعا واضح اني أم مختار هههه بس النت عندي بايظ وداخلة بالموبيل جاية أدخل المنتدي باسمي الموبيل ماعرفش يكتب النحمتين اللي جمب اسمي اضطريت اسجل باسم جديد حتي لا أتغيب عن درسي الغالي )الله المستعان(

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

شاطرة أم مختار الغالية دخلت برده و اللكتابه على الموبايل صعبه معلش

جزاك الله خيرا على حرصك الشديد لطلب العلم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لقد وجدت حكم واحد للإقلاب و هو يا ليتني كنت ترابا عند الوصل بالبسملة لسورة النازعات

لعلي أكون وفقت

بإنتظار الدرس القادم

جزاك الله خيرا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
الاقلاب لغة هو تحويل الشييئ عن وجهه قلبت الشئ حولته عن وجهه،والاقلاب اصطلاحا هو قلب النون الساكنة والتنوين إلي ميم عند ملاقتها بالباء،المراد. بالحرف المنقلب هو النون الساكنة والتنوين ،وجه الإقلاب ثلاثة قلب النون الساكنة والتنوين إلي ميم خالصة لفظا لا خطا ،ثم تكون مخفاه عند ملاقتها بالباء، ثم يجب إظهار الغنة بها برقه"قلبت النون الساكنة والتنوين الي ميم عند ملاقتها بالباء دون سائر الحروف لعدم امكانية ادغامها أو إظهارها عند ملاقاة الباء وذلك لإختلاف المخارح وعدم امكانية إخفائها لما بين المخرجين من عدم تناسب لذا كان الاقلاب لتلاقي الميم والباء في المخرج وفي حميع الصفات من استفال وانفتاح وانزلاق :/من أمثلة الإقلاب 1 )لنسفعا بالناصية،2)وأما من بخل واستغني ، 3)كرام بررة

 

تمام :icon15: جزاكِ الله خيراً وبارك الله فيكِ

 

بس المثال الأخير ؟؟ كرام بررة دة اخفاء شفوى وليس اقلاب :unsure:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×