صفحة تسميع الأربعين النووية للأخت الكريمة :*/ أم أحمد وسمية */

[امة من اماء الله 1241]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثاني

 

 

-عَن أبي عَبد اللّه النُعمان بن بشيِر رضي الله عَنهما قَالَ: سَمعتُ رَسُولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ :( إنَّ ...أكملي الحديث

/في شرح هذا الحديث حكمة بالغة بالرد على العصاة الذين يتهرّبون من الالتزام بالأوامر والاجتناب عن النواهي،

ويواجهون من ينصحهم بالقول المشهور ( المهم القلب والنية ) ، اذكري هذه الحكمة

 

 

 

-عَن ابن عُمَر رضي اللّه عنَهمَا أنّ رَسُولَ اللّه قَالَ: أُمرتُ ....أكملي الحديث

/ اشرحي معنى : ِإلاَّ بِحَقِّ الإِسْلامِ

 

 

-عَن أبي هُريرة عَبد الرَّحمن بن صَخرِ رَضي اللّه تَعَالى عَنه قَالَ سَمعتُ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم يَقولُ : (مَا .....أكملي الحديث

/ يُستنبط من هذا الحديث قاعدة أن : ( الضرورات تُبيح المحذورات ) ، لكن ما هي الضرورة إلى المحرّم

 

 

موفقة بإذن الرحمن

[أم أحمد و سمية 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

بارك الله فيك أختي على مجهوداتك

 

عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الحلال بين و إن الحرام بين و بينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس, فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه و عرضه و من وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا و إن لكل ملك حمى ألا و إن حمى الله محارمه ألا و إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب. رواه البخاري و مسلم

 

الحمد لله

 

نقول أن القلب هو أصل الأعمال الصالحة يعني عليه مدار الأعمال كلها و الدليل قوله تعالى في سورة الطارق : *إنه على رجعه لقادر, يوم تبلى السرائر*, و في سورة العاديات قوله تعالى (أفلا يعلم إذا بعثر مافي القبور و حصل ما في الصدور, ) فالذي قال التقوى ههنا و أشار إلى صدره نقول له إنما هذا خاص بالرسول صلى الله عليه و سلم لأن فعلا جوارحه مطابقة لما في قلبه أما انت فتستدل بهذا و جوارحك لا تطابق نيتك . إذن فكل من تعلل بهذا و هو غير متبع للرسول عليه الصلاة و السلام قإنه عاص لأن أعمأل جوارحه فاسدة,إذن فنيته ايضا فاسدة لان محلها القلب و قال الرسول عليه الصلاة و السلام ( إذا فسدت فسد الجسد كله)

[أم أحمد و سمية 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله و يقيموا الصلاة و يؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم و أموالهم إلا بحق الاسلام و حسابهم على الله رواه البخاري و مسلم

 

بحق الاسلام هذا استثناء كامل لمن لم يتبع شرع الله كالزاني و السارق

[أم أحمد و سمية 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

أختي الفاضلة أجيب ان شاء الله على السؤال الثالث

 

عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما نهيتكم عنه فاجتنبوه و ما أمرتكم به فأتوا منه مااستطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم و اختلافهم على أنبيائهم رواه البخاري و مسلم

 

الضرورات تبيح المحذورات يعني المسلم يمكنه استحلال ماهو محرم إذا كانت هناك ضروره كأن يقي نفسه من الجوع حتى لا يموت كأكل الميتة مثلا أو الخنزير لكن ما يكقيه لسد هذا الجوع.

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيك أختي على مجهوداتك

وفيك بارك الله حبيبتي , وأعتذر منك على التأخر في التصحيح ,فقد كان بسبب مشكل لدي بالإتصال

 

عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الحلال بين و إن الحرام بين و بينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس, فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه و عرضه و من وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا و إن لكل ملك حمى ألا و إن حمى الله محارمه ألا و إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب. رواه البخاري و مسلم

 

الحمد لله

 

نقول أن القلب هو أصل الأعمال الصالحة يعني عليه مدار الأعمال كلها و الدليل قوله تعالى في سورة الطارق : *إنه على رجعه لقادر, يوم تبلى السرائر*, و في سورة العاديات قوله تعالى (أفلا يعلم إذا بعثر مافي القبور و حصل ما في الصدور, ) فالذي قال التقوى ههنا و أشار إلى صدره نقول له إنما هذا خاص بالرسول صلى الله عليه و سلم لأن فعلا جوارحه مطابقة لما في قلبه أما انت فتستدل بهذا و جوارحك لا تطابق نيتك . إذن فكل من تعلل بهذا و هو غير متبع للرسول عليه الصلاة و السلام قإنه عاص لأن أعمأل جوارحه فاسدة,إذن فنيته ايضا فاسدة لان محلها القلب و قال الرسول عليه الصلاة و السلام ( إذا فسدت فسد الجسد كله)

 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله و يقيموا الصلاة و يؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم و أموالهم إلا بحق الاسلام و حسابهم على الله رواه البخاري و مسلم

 

بحق الاسلام هذا استثناء كامل لمن لم يتبع شرع الله كالزاني و السارق

يعني: إلا أن تباح دماؤهم وأموالهم بحق الإسلام

 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

أختي الفاضلة أجيب ان شاء الله على السؤال الثالث

بارك الله فيك حبيبتي

 

عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما نهيتكم عنه فاجتنبوه و ما أمرتكم به فأتوا منه مااستطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم و اختلافهم على أنبيائهم رواه البخاري و مسلم

 

الضرورات تبيح المحذورات يعني المسلم يمكنه استحلال ماهو محرم إذا كانت هناك ضروره كأن يقي نفسه من الجوع حتى لا يموت كأكل الميتة مثلا أو الخنزير لكن ما يكقيه لسد هذا الجوع.

 

أحسنت ,أحسن الله إليك

 

 

 

 

 

[أم أحمد و سمية 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته[وسط][/وسط]

اللهم آميـــــــــــــــــــن

أختي الكريمة أكرمك الله و زادك من فضله لابأس في التأخير عن التصحيح فلكل ظروفه الخاصة الله يعينك و يعين كل أخت تعطينا من و قتها حتى نستفيد و نفيد ان شاء الله

 

 

اسمع ان شاء الله الاحاديث

 

 

عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم و ريحانته رضي الله عنهما قال : حفظت من رسول الله صلى الله عليه و سلم : دع ما يريبك الى ما لا يريبك (رواه الترمذي و النسائي و قال الترمذي حديث حسن

 

 

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه

 

عن أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه خادم رسول الله صلى الله عليه و سلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه رواه الترمذي

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته[وسط][/وسط]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم آميـــــــــــــــــــن

أختي الكريمة أكرمك الله و زادك من فضله لابأس في التأخير عن التصحيح فلكل ظروفه الخاصة الله يعينك و يعين كل أخت تعطينا من و قتها حتى نستفيد و نفيد ان شاء الله

جزاك الله خيرا حبيبتي

 

اسمع ان شاء الله الاحاديث

 

 

عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم و ريحانته رضي الله عنهما قال : حفظت من رسول الله صلى الله عليه و سلم : دع ما يريبك الى ما لا يريبك (رواه الترمذي و النسائي و قال الترمذي حديث حسن

 

 

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه

حَدِيث حَسَن ,رَوَاهُ التِّرمِذِيّ وَغَيرُهُ هَكَذَا

 

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

عن أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه خادم رسول الله صلى الله عليه و سلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب ه لنفسه رواه الترمذي البُخَاريّ وَ مُسلِم

 

بارك الله فيك

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك أختي الحبيبة؟

بانتظارك يا مجدة

[امة من اماء الله 1241]

يسر ساحة الأربعين النووية أن تهديك هذا الوسام ,لما أبديته من مثابرة في الحفظ,فهنيئا لك حبيبتي

رجاء ضعيه في توقيعك

سيري على ذات النهج حبيبتي والله هو الموفق

[أم أحمد و سمية 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

أختي الحبيبة أعتذر لك عن هذا التماطل و كنت شيئا متعبة و تعذر علي الدخول الى صفحتي لاني فقدت كلمة السر.

بارك الله فيك

 

اسمع ان شاء الله الاحاديث

 

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني و النفس بالنفس و التارك لدينه المفارق للجماعة, رواه البخاري و مسلم

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخرفليكرم جاره و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه رواه البخاري و مسلم

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

أختي الحبيبة أعتذر لك عن هذا التماطل و كنت شيئا متعبة و تعذر علي الدخول الى صفحتي لاني فقدت كلمة السر.

بارك الله فيك

وفيك بارك الله حبيبتي,أنرت من جديد , يسر الله أمورنا وبارك في أوقاتنا,وهنيئا لك مرة أخرى الوسام حبيبتي المجدة

 

اسمع ان شاء الله الاحاديث

 

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني و النفس بالنفس و التارك لدينه المفارق للجماعة, رواه البخاري و مسلم

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخرفليكرم جاره و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه رواه البخاري و مسلم

 

حفظ متقن واللهم بارك

[أم أحمد و سمية 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

اختي الكريمة بارك الله لك و رزقك الجنه , أختي اشكرك على الوسام الذي وشحتني به إلا انه لم اتمكن من تفعيله في توقيعي الخاص

 

اسمع ان شاء الله الحديث السادس عشر في انتظار امتحان الاسبوع الثالث

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه (أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه و سلم أوصني قال لا تغضب فردد قائلا أوصني قال لا تغضب) رواه البخاري

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

اختي الكريمة بارك الله لك و رزقك الجنه , أختي اشكرك على الوسام الذي وشحتني به إلا انه لم اتمكن من تفعيله في توقيعي الخاص

جزاك الله خيرا..لكن ما المشكلة التي لاقتك عند تفعيله؟,على العموم انظري هنا حبيبتي:

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=32366

المشاركة الثانية

وأي استفسار لا تترددي رجاء حبيبتي

 

اسمع ان شاء الله الحديث السادس عشر في انتظار امتحان الاسبوع الثالث

بإذن منه تعالى

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه (أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه و سلم أوصني قال لا تغضب فردد قائلا مِرَارًا أوصني قال لا تغضب) رواه البخاري

 

بارك الله فيك

[امة من اماء الله 1241]

حبيبتي ,سبق وأن أرسلت تقريرا , واجبتك لكن الرسالة لم تصل بسبب:

عفوا لايمكنك إرسال هذه الرسالة وذلك بسبب عدم وجود صلاحية للعضوة المستلمة باستخدام المرسال أو أن صندوق البريد لديها ممتلئ

استخدمي الرابط الذي وضعته لك ,ثم أخبرني هل استطعت تفعيله

بالتوفيق

[أم أحمد و سمية 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

أختي الكريمة أسمع الحديث السابع عشر إن شاء الله

 

عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله كتب الإحسان على كل شئ فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة و إذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة و ليحد أحدكم شفرته و ليرح ذبيحته. رواه مسلم

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثالث

 

 

-عَن أبي هٌريرة رَضي اللّه عَنه قَال: قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : ( مِن ...أكملي الحديث

/هل ترك العبد لـِ ما لايعنيه هو ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟!

 

 

 

-عَن ابن مَسعُود رَضي اللّه عَنه قَال قَال رَسُولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم " لا....أكملي الحديث

/ما الحكمة من كون الثيّب الزّاني يُقتل على هذا الوجه الذي تبيّن لنا في شرح الحديث؟

 

 

 

-عَن أبي هُريرة رَضي اللّه عَنه : (أن رَجلاً قَال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال...أكملي الحديث !!

/هل مراد الرسول صلى الله عليه وسلم لاتغضب أي لايقع منك الغضب، أو المعنى: لاتنفذ الغضب ؟ وضّحي ذلك

 

 

 

وفقك المولى

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عندما تقومين بالإجابة حبيبتي وبعد التصحيح ,أصحح لك الحديث السابع عشر بإذن الواحد الأحد

حبيبتي لا أرى الوسام في توقيعك ,هل من مشكلة؟, وهل أفادك الرابط؟

[أم أحمد و سمية 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

أختي الغالية بارك الله فيك على مجهوداتك معي و صبرك علي لم ار من قبل الرابط الذي ارسلتيني اياه عفوا . أختي فعلا وقتي اقسمه الى القيام بعدة مسؤوليات يعني حياتي شئ ما صعبة لكن الحمد لله بمنة منه و فضل احاول ان اتشبت بطلب العلم فادعي لي و اصبري معي جازاك الله خيرا , سازور الرابط ان شاء الله و استفيد منه حتى افعل توقيعي ان شاء الله

 

 

اسمع بإذن الله الاحاديث و اجيب على اسئلة الامتحان الاسبوع الثالث

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه . رواه مسلم

 

ترك الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ليس هو المقصود في الحديث لانه أمر يعني الأمة الإسلامية كلها يقول الله عز و جل في سورة آل عمران : ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر, إذن فالامر بالمعروف و النهي عن المنكر امر واجب , أما ما جاء في الحديث فهو كل امر من أمور الدنيا و الذي يعني أشخاصا آخرين فليس للمسلم أن يسأل عنه او فيه لانه ليس من شأنه بل ليس فيه إلا مضيعة للوقت و كثرة اللغو,

 

 

2) عن ابن مسعود رضي الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني و النفس بالنفس و التارك لدينه المفارق للجماعة, رواه البخاري و مسلم

 

الحد في جريمة الزنا للثيب هي أن يقتل رجما و هي طريقة تحسين القتلة لانها تطابق الشريعة كما في حديث الرسول عليه الصلاة و السلام : إذا قتلتم فأحسنوا القتلة

فبما أن الزاني تلذذ جميع بدنه بالزنا فلا بد ان يذوق كل عضو فيه ألم الرجم,

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه (أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه و سلم : أوصني قال :لا تغضب فردد مرارا قال : لا تغضب رواه البخاري

 

المراد بلا تغضب اي لا نتفذ الغضب لان الغضب امر طبيعي في الانسان لكن تنفيذه يأتي بعواقب خيمة على صاحبه كأن يطلق رجل امرأته في حالة غضب او يضرب او يشتم الى ما فيه كثير من المضار.

 

جازاك الله خيرا

[أم أحمد و سمية 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أختي الفاضلة سبحان الله لا اعرف كيف لم اتوصل الى تفعيل التوقيع خير ان شاء الله ساحاول مرة اخرى رغم اني كنت قد فعلت سابقا توقيعا في ساحة القرآن المهم اسمع باذن الله الحديث الثامن عشر

 

عن أبي ذر جندب بن جنادة و أبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن الرسول صلى الله عليه و سلم قال : اتق الله حيثما كنت و أتبع السيئة الحسنة تمحها و خالق الناس بخلق حسن رواه الترمذي و قال حديث حسن و في بعض النسخ حسن صحيح

[أم أحمد و سمية 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بسم الله الرحمن الرحيم

 

اختي اسمعك الحديث التاسع عشر ان شاء الله

 

عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه و سلم يوما فقال : يا غلام إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك, احفظ الله تجده تجاهك, إذا سألت فاسأل الله و إذا استعنت فاستعن بالله و اعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشئ لم ينفعوك إلا بما قد كتبه الله لك و لو اجتمعوا على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك, رفعت الآقلام و جفت الصحف رواه الترمذي و قال حديث حسن صحيح و في رواية غير الترمذي : احفظ الله تجده أمامك, تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة و اعلم أن النصر مع الصبر و أن الفرج مع الكرب و أن مع العسر يسرا.

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حبيبتي ,عذرا منك على هذا التأخير في التصحيح , وسأعود إن شاء الله تعالى قريبا,..

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

أختي الغالية بارك الله فيك على مجهوداتك معي و صبرك علي

وفيك بارك الله حبيبتي, ويسعدني جدا أن أكون معك في هذه الصفحة إلى أن نتم مشروعك المبارك هذا

لم ار من قبل الرابط الذي ارسلتيني اياه عفوا . أختي فعلا وقتي اقسمه الى القيام بعدة مسؤوليات يعني حياتي شئ ما صعبة لكن الحمد لله بمنة منه و فضل احاول ان اتشبت بطلب العلم فادعي لي و اصبري معي جازاك الله خيرا , سازور الرابط ان شاء الله و استفيد منه حتى افعل توقيعي ان شاء الله

أسأله تعالى أن ييسر أمورنا جميعا حبيبتي,وجد سعيدة بك وبهمتك واللهم بارك,وأنا معك حبيبتي إن شاء الله ,بتواجدي معك هنا , وبدعواتي , فلا تحرمينا أنت أيضا من دعواتك الطيبة

 

 

اسمع بإذن الله الاحاديث و اجيب على اسئلة الامتحان الاسبوع الثالث

نعم , تفضلي

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه . رواه مسلمحديثٌ حسنٌ، رواه الترمذي وغيره

 

ترك الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ليس هو المقصود في الحديث لانه أمر يعني الأمة الإسلامية كلها يقول الله عز و جل في سورة آل عمران : ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر, إذن فالامر بالمعروف و النهي عن المنكر امر واجب , أما ما جاء في الحديث فهو كل امر من أمور الدنيا و الذي يعني أشخاصا آخرين فليس للمسلم أن يسأل عنه او فيه لانه ليس من شأنه بل ليس فيه إلا مضيعة للوقت و كثرة اللغو,

 

 

2) عن ابن مسعود رضي الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني و النفس بالنفس و التارك لدينه المفارق للجماعة, رواه البخاري و مسلم

 

الحد في جريمة الزنا للثيب هي أن يقتل رجما و هي طريقة تحسين القتلة لانها تطابق الشريعة كما في حديث الرسول عليه الصلاة و السلام : إذا قتلتم فأحسنوا القتلة

فبما أن الزاني تلذذ جميع بدنه بالزنا فلا بد ان يذوق كل عضو فيه ألم الرجم,

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه (أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه و سلم : أوصني قال :لا تغضب فردد مرارا قال : لا تغضب رواه البخاري

 

المراد بلا تغضب اي لا نتفذ الغضب لان الغضب امر طبيعي في الانسان لكن تنفيذه يأتي بعواقب خيمة على صاحبه كأن يطلق رجل امرأته في حالة غضب او يضرب او يشتم الى ما فيه كثير من المضار.

 

متميزة واللهم بارك

 

جازاك الله خيرا

وإياك حبيبتي

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أختي الفاضلة سبحان الله لا اعرف كيف لم اتوصل الى تفعيل التوقيع خير ان شاء الله ساحاول مرة اخرى رغم اني كنت قد فعلت سابقا توقيعا في ساحة القرآن

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

خيرا إن شاء الله حبيبتي, بانتظار ما ستسفر عنه محاولتك إن شاء الله حبيبتي,ولعلي أزودك برابط آخر إن شاء الله لاحقا

لن أقوم بتصحيح الأحاديث التي سمعتها بعد الإمتحان إلا في حينها إن شاء الله,في محاولة مني للسير وفق ما تقرر في الجدول المعتمد عندنا,ويمكنك حبيبتي تسميع غيرها إ ن كان يناسبك ...

[أم أحمد و سمية 0]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

 

نعم أختي بارك الله فيك و جعل مجهوداتك في ميزان حسناتك

 

اسمعك ان شاء الله الحديث العشرون : عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت رواه البخاري