***صفحة تسمـــــــيع ســـــورة يوســـــــف***

[(سجى الليل) 65]

 

حياكن الله الأخوات الكريمات المشتركات في حملة وتلألأ نور القرءان

 

أسأل الله أن يجمعنا بكن دائما على طاعته وأن يتقبل منا ومنكن

 

 

هذه هي صفحة التسميع المخصصة لحفظ وتسميع سورة يوسف

 

فلتتفضلن بالتسميع هنا حسب هذا الجدول

 

 

وبرجاء الأخوات اللواتي يحفظن بغير رواية حفص يذكرن ذلك في مشاراكاتهن للتسهيل على مشرفات التصحيح

 

 

أسأل الله أن يجعلنا وإياكم من اهل القرءان

 

[(سجى الليل) 65]

بسم الله

[(سجى الليل) 65]

 

أكملن هذه المقاطع بارك الله فيكن

 

﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ ..... وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿١٢﴾

 

قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ ....... عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١٨﴾ ﴾

[الاء القدوس 18]

السلام عليكـم و رحـمة الله و بركـاته

بسم الله الرحمن الرحيم ،

رواية ورش

{قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للانسان عدو مبين كذلك يجتبيك ربك و يعلمك من تاويل الاحاديث و يتم نعمته عليه و على آل يعقوب كمآ أتمهآ على أبويك من قبل إبراهيم و إسحاق إن ربك عليم حكيم لقد كان في يوسف و إخوته آيات للسآئلين إذ قالوا ليوسف و أخوه أحب إلى أبينا منا و نحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم و تكونوا من بعده قوما صالحين قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف و ألقوه في غيابات الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعيلن قالوا يا أبانا مالك لا تامنا عل يوسف و إنا له لناصحون أرسله معنا غدا يرتع و يلعب و إنا له لحافظون }

 

 

 

 

 

إن :::: اِن

عليه :::: عليك

واللون البرتقالي نقص

 

 

 

 

 

 

 

{قالوا لئن أكله الذيب و نحن عصبة إنا إذا لخاسرون فلما ذهبوا به و أجمعوا على أن يجعلوه في غيابات الجب و أوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا و هم لا يشعرون و جآءوا أباهم عشآء يبكون و قالوا يا أبانآ إنآ ذهبنا نستبق و تركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذيب و مآ أنت بمومن لنا و لو كنا صادقين و جآءو ا على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل و الله المستعان على ما تصفون}

 

 

 

أكله :::: اَكله

وماكتب بالبرتقالي نقص والأخضر زيادة

 

 

 

 

تم تعديل 14 أبريل, 2011 بواسطة نسائم الاقصى

[مسلمة مجاهدة 353]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

رواية حفص عن عاصم

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ ..... وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿١٢﴾

 

" قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدوٌ مبين * وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويُتمُ نعمته عليكِ وعلى آل يعقوبَ كما أتمّها على أبويك من قبلُ إبراهيمَ وإسحاقَ إن ربك عليمٌ حكيم * لقد كان في يوسُفَ وإخوته آياتٌ للسائلين * إذ قالوا ليوسُفُ وأخوه أحبُّ إلى أبينا منَّا ونحن عصبة إنَّ أبانا لفي ضلالٍ مبين * اقتلوا يوسُفَ أو اطرحوه أرضاً يخلُ لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوماً صالحين * قال قائلٍ منهم لا تقتلوا يوسُفَ وألقوه في غيابت الجُبِّ يلتقطه بعض السيَّارة إن كنتم فاعلين * قالوا يا أبانا ما لك لا تأمنَّا على يوسُفَ وإنا له لناصحون * أرسله معنا غداً يرتع ويلعب وإنا له لحافظون "

 

:closedeyes:

 

 

قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ ....... عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١٨﴾ ﴾

 

"قالوا لئن أكله الذئبُ ونحن عصبة إنا إذاً لخاسرون * فلمآ ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابت الجُبِّ وأوحينآ إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون * وجاءوا أباهم عشاءً يبكون * قالوا يآ أبانا إنَّا كنَّا نستبق وتركنا يوسُفَ عند متاعنا فأكله الذئبُ ومآ أنت بمؤمنٍ لنا ولو كنَّا صادقين * وجاءوا على قميصه بدمٍ كذبٍ قال بل سوّلت لكم أنفسكم أمراً فصبرٌ جميلٌ والله المستعانُ على ما تصفون"

 

 

كنا ::: ذَهَبنَا

 

وجزاكن الله خيرا

 

 

تم تعديل 14 أبريل, 2011 بواسطة نسائم الاقصى

[قمة الإحــســاس ~ 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

﴿

﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْدًا إِنَّا الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ مُبِيْنٌ وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيْكَ رَبُكَ وَيُعَلِمُكَ مِن تَأْوِيِلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَآ أَتَمَهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَّّّّّّّّّّّّّّّّّّبُلُ إِبْرَهِيمَ وَإِسْحَقَ إنَّ رَبَكَ عَلِيْمٌ حَكِيمٌ لَقَدْ كَانَ فِي يٌوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِسَآئِلِيِنَ إِذْ قَالُواْ لَيُوْسُفَ وَأَخُوْهُ أَحَبُّّّّّّّّّّّّّّ إِلَى أَبِينَا مِنَّّّّّّّّّّّا وَنَحْنُ عُصْبَهٌ إِنَّّّّّّّّّّ أَبَانَا لَفِى ضَلَالٍ مُبِينٍ اْقْتِلُوا يُوسُفَ أَوِ اطِرَحُوهُ أَرَضَاً يَخْلُ لَكُمْ وَجُهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِن بَعْدِهِ قَوْماً صَالِحِينَ قَالَ قَائِلٌ مِنْهًمْ لَا تَقْتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلَقُوْهُ فِي غَيَبَتِ الْجُبِ يَلَتَقِطْهُ بَعْضُ السَّّّّّّّّّيَارَةِ إِن كُنتُمْ فَعِلِينَ قَالُوا يَاأَبَانَا مَالَكَ لَا تْأْمَنَا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَصِحُونَ أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدَاً يَرَتَعْ ويَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾

﴾

الايه الثانيه سأكتبها بعد قليل ان شاء الله

 

الكلمات الملونه بـ ====== هل تكتب بالالف ام بدونها ..

 

بارك الله فيك :)>

 

------------------------------------

الكلمات تكتب بالألف لتعذر الكتابة بالرسم العثماني فتكتب إملائيًا

 

إِنَّا >>>إنَّ

إِبْرَهِيمَ >>>إِبْرَاهِيمَ

إِسْحَقَ>>>إسْحَاقَ

لِسَآئِلِيِنَ >>>للسائلين

ليوسفَ>>>ليوسفُ "بالضم"

غَيَبَتِ >>>غَيَابتِ

فعلين>>>فاعلين

لَنَصِحُونَ>>>لَنَاصِحُونَ

 

جيد ياحبيبة بارك الله فيكِ

تم تعديل 15 أبريل, 2011 بواسطة ريحـانة

[قمة الإحــســاس ~ 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أتابع

 

﴿ ﴿ قَالُواْ لَإِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَ نَْحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذًا لَخَسِرُونَ * فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِ وَ أَجْمَعًواْ أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَـبَتِ الْجُبِّ وأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِئَنَّهُمْ بِأْمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لَا يشْعُرُونَ * وَجَاؤُواْ أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ * قَالُواْ يَـأَبَانَاّ إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَ تَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَآ أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَـدِقِينَ * وَجَاؤُواْ عًلَى قَميصِهِ بِدَمٍ كَذِب قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَ اللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ﴾ ﴾

>

ّّ

 

---------------------

لَإِنْ >>>لَئِن

لَخَسِرُونَ >>>لَخَاسِرُونَ

غَيَبَتِ >>>غَيَابتِ

يَـأَبَانَاّ >>>يَـا أَبَانَا

صَـدِقِينَ >>>>صَادِقِينَ

 

 

جيد جدًا يا حبيبة بارك الله فيكِ ..

أنار الله دربكِ

تم تعديل 15 أبريل, 2011 بواسطة ريحـانة

[حبيبة87 3]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ ..... وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿١٢﴾

 

قالَ يابُنيَ لا تَقْصُص رؤياكَ على إخوتِكَ فيكيدوا لكَ كيداً إن الشَّيطان للإنسان عدوٌ مُّبين * وكذلِك يجتَبيكَ ربُك ويعَلِمُكِ من تأويلِ الأحاديث ويُتِمُ نِعمتَه عليك وعلى آل يعقوبَ كما أتمها على أبوَيك مِن قبلُ إبراهيمَ وإسحَاق إن ربَّك عليمٌ حكيم * لقد كان في يوسُفَ وإخوَتِه آياتٌ للسائلين * إذ قالوا لَيوسُفُ وأخوهُ أحبُّ إلى أبينا منا ونحنُ عُصْبةٌ إن أبانا لفي ضلالٍ مُبين * اْقتُلوا يوسُفُ أو إطرَحوه أرضاً يخلُ لكم وجهُ أبيكم وتكونوا من بعده قوماً صالِحين * قال قائلٌ منهُم لا تقتلوا يوسُفَ وألقوهُ في غَيَابَتِ الجُبِّ يلتَقِطُهُ بعض السّيّارةَ إن كنتم فاعلين * قالوا يا أبانا مالَكَ لا تأمنَّا على يوسُفَ وإنا له لَناصِحون * أرسِلْهُ معنا غداً يرْتَع ويلعب وإنا لهُ لَحافِظون*

 

إطرَحوه = اطرحوه

يلتَقِطُهُ = يَلْتَقِطْهُ ، حرف الطاء ساكن

السّيّارةَ = السَّيَّارَةِ ، الكلمة مجرورة بالكسرة

 

اللون الأحمر ناقص

 

 

قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ ....... عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١٨﴾

 

قالوا لئِن أكَلَهُ الذئْبُ ونحنُ عُصبةٌ إنا إذاً لَخاسِرون * فَلَمَّا ذهَبوا بِه وأجمعوا أن يجعَلوهُ في غَيَابَتِ الجُبِّ وأوحينا إلَيه لَتُنَبِئَنّهُم بِأمْرِهِم هذا وهم لا يشعرون * وجاءُوا أباهُم عِشاءً يبكون * قالوا يا أبانا إنَّا ذهبنا نستَبِقُ وتركنا يوسُفَ عند متاعِنا فأكلهُ الذِئبُ وما أنت بِمؤمِنٍ لنا ولو كُنا صادِقين* وجاءُوا على قَمِيصِه بِدَمٍ كذِبٍ قال بلْ سَوَّلَت لكم أنفُسُكُم أمراً فَصبرٌ جميلٌ والله المستعانُ على ما تَصِفون *

 

 

 

تم تعديل 15 أبريل, 2011 بواسطة حنين مسلمة

[أزهارالبنفسج 14]

قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدوا عَدُوٌّ مبين وكذلك يجتَبيك ربُك ويُعلمك من تأويل الأحاديث

ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق إن ربك عليم حكيم .لقد كان فى يوسفَ وإخوته آياتٌ للسائلين اذ قالوا ليوسُفُ وأخُوه أحبُ الى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفى ضلال مبين .اقتلوا يوسفَ أو اطرحوه أرضا يخلو يخلُ لكم وجُه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين .قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه فى غيبت غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين .قالوا يا أبانا ما لك تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون.

 

 

قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذئب ونحن عُصبة إنا إذا لخاسرون .فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه فى غيبت غَيَابَتِ الجب وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون .وجاءوا أباهم عشاءاً يبكون قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسفَ عند متاعنا فأكله الذئب وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين. وجاءوا على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبرا فَصَبْرٌ جميل والله المستعانُ على ما تصفون.

 

علامة ~ للمد حاولت اعملها وليست من اصل الكلمة وجزاك ربى خيرا

 

 

بارك الله فيكِ اخيتي

 

تسميع ممتاز

 

فقط أخاطء إملائية

 

برجاء الإنتباه للهمزات أخيتي

 

وبالنسبة لعلامة المد فهي فعلا لا تنضبط بلوحة المفاتيح فوق الحرف

 

فتعلميها أنتِ في القرءاة

 

بارك الله بكِ

تم تعديل 15 أبريل, 2011 بواسطة (سجى الليل)

[alwan15 0]

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيكن

بسم الله وبه نستعين

الرواية: ورش عن نافع

 

﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رءياك رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق ان ربك عليم حكيم لقد كان في يوسف وإخوته ءايات للسائلين إذ قالو ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة ان أبانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابات الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين قالوا يا أبانا مالك لا تامنا على يوسف وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

 

 

قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذيب ونحن عصبة انا إذا لخاسرون فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابات الجب وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لايشعرون وجاءوا أباهم عشاء يبكون قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذيب وما أنت بمومن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل والله المستعان عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ

 

بارك الله فيكِ أخيتي

 

اللون الوردي ناقص

 

جزاك الله كل خير

تم تعديل 15 أبريل, 2011 بواسطة (سجى الليل)

[في سبيل الله> 0]

السلام عليكم ورحمة الله

عذرا للتأخر ظننت الصفحة تفتح في ( العام مثل الدروس)

بقراءة حفص بإذن الله

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

1)

﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ ..... وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿١٢﴾

قالَ يا بنيَّ لا تقصُص رؤياكَ على إخوتكَ فيكيدوا لك كيداً إن الشيطان َ للإنسانِ عدوٌ مبين*

وكذلك يجتبيكَ ربُّكَ ويعلمكَ من تأويلِ الأحاديثَ زيتمُّ نعمتهُ عليكَ وعلى آلِ يعقوبَ كما أتمها على أبويكَ من قبلُ إبراهيمَ وإسحاقَ إن ربكَ عليمٌ حكيم*

لقد كان في يوسف وإخوته ءايات للسائلين

وإذ قال إخوة يوسفَ إِذْ قَالُوا ليوسفُ وأخوةُ أحبُّ إلى أبينا منا ونحن عصبةٌ إنَّ أبانا لفي ضلالٍ مبين*

اقتلوا يوسفَ أوِ اطرحوهُ أرضاً يخلُ لكم وجهُ أبيكم وتكونوا من بعده قوماً صالحين*

قالَ قائلٌ منهم لا تقتلوا يوسفَ وألقوه في غيابتِ الجبِّ يلتقطه بعض السيارةِ إن كنتم فاعلين*

قالوا يا أبانا مالكَ لا تأمنَّا على يوسفَ وإنا له لناصحون*

أرسله معنا غداً يرتع ويلعب وإنا له لحافظون*

 

 

خطأ بالتشكيل

الأحاديثَ>>>>> الأحاديثِ

 

قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ ....... عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١٨﴾ ﴾

قالوا لئن أكله الذئب ونحن عصبةٌ إنا إذا لخاسرون*

فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابت الجبِّ وأوحينا إليهِ لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون*

وجاءوا أباهم عشاءً يبكون *

قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب وما أنت بمؤمنٍ لنا ولو كنا صادقين*

وجاءوا على قميصه بدمٍ كذبٍ قال بل سوَّلت لكم أنفسكم أمراً فصبرٌ جميل والله المستعان على ما تصفون*

 

بارك الله فيكِ أخيتي وجزاك كل خير

تم تعديل 15 أبريل, 2011 بواسطة (سجى الليل)

[شمعة... 35]

رواية: ورش عن نافع

 

﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ ..... وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿١٢﴾

 

﴿ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيداً إن الشيطان للانسان عدو مبين (5) وكذلك يجتبيك ربك و يعلمك من تاويل الاحاديث و يتم نعمته عليك و على ءال يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم و إسحاق إن الله لعليم حكيم (6) لقد كان في يوسف و إخوته ءايات للسائلين (7) إذ قالوا ليوسف و أخوه أحب إلى أبينا منا و نحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين (8) اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضاً يخل لكم وجه أبيكم و تصبحوا من بعده قوما صالحين (9) قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف و ألقوه في غيابات الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين (10) قالوا يا أبانا مالك لا تامنا على يوسف و إنا له لناصحون (11) أرسله معنا غدا يرتع و يلعب و إنا له لحافظون (12) ﴾

قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ ....... عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١٨﴾

﴿ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

قالوا لئن أكله الذيب و نحن عصبة إنا إذا لخاسرون (14) فلما ذهبوا به و أجعموا على أن يجعلوه في غيابات الجب و أوحينا إليه لتبأنهم بأمرهم هذا و هم لا يشعرون (15) و جاؤا أباهم عشاء يبكون (16) قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق و تركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذيب و ما أنت بمومن لنا و لو كنا صادقين (17) و جاؤا على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمراً فصبر جميل و الله المستعان على ما تصفون (18) ﴾

 

-----------------------------

إن = ان

الله لعليم = ربك عليم

و تصبحوا = وتكونوا

إن = ان

 

أكله = اكله

إنا = انا

لتبأنهم = لتنبئنهم

و جاؤا = وجاءوا ، خطأ متكرر مرتين

 

الأزرق ناقص

 

حبيبتي لا تتركي مسافة بين حرف العطف "واو" وما بعده مثل : "وكانوا" ولا تُكتب هكذا " و كانوا"

 

بارك الله فيكِ ..

تم تعديل 15 أبريل, 2011 بواسطة حنين مسلمة

[،،، نور ،،، 39]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

مرحبًا سجى :) .. تأخرتوا علينا :unsure:

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

~> قال تعالى : - " قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدًا إن الشيطان للإنسان عدوٌّ مبين * وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق إن ربك عليم حكيم * لقد كان في يوسف وإخوته آياتُ للسآئلين * إذ قالوا ليوسفُ وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين * اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضًا يخلُ لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قومًا صالحين * قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجُبِّ يلتقطه بعض السيَّارة إن كنتم فاعلين * قالوا يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون * أرسله معنا غدًا يرتع ويلعب وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ "

 

~> قال تعالى : - "قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ ونحن عصبة إنا إذا لخاسرون * فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجب وأوحينا إليه لتنبأنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون * وجاءوا أباهم عشاءً يبكون * قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب وما انت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين * وجاءوا على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمرًا فصبر جميل والله المستعان عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١٨﴾ ﴾

 

-----------------------------

 

غيابة = غيابت ، خطأ تكرر مرتين

لتنبأنهم = لتنبئنهم

انت = أنت

 

الحرف باللون الأحمر ناقص

 

بارك الله فيكِ ..

تم تعديل 15 أبريل, 2011 بواسطة حنين مسلمة

[شمعة... 35]

إن ربك عليم حكيم

 

جزاكن الله خيرا

 

 

------------------------

 

تم التعديل ، جزاكِ الله خيراً

تم تعديل 15 أبريل, 2011 بواسطة حنين مسلمة

[أزهارالبنفسج 14]

جزاكن الله خيرا

[راغبة بالفردوس 477]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

تسميعي ( برواية حفص عن عاصم )

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

﴿ قال يابنيَّ لا تقصُص رءياكَ علي إخوتِكَ فيكيدوا لكِ كيداً إن الشيطان للإنسانِ عدُوُّ مبين * وكذلِكَ يجتبيكَ ربُكَ ويُعلِمُك من تأويلِ الاحاديث ويتمُ نعمتَهُ عليكَ وعلي ألِ يعقوبَ كما أتمها من قبلُ علي أبويكَ إبراهيمَ و إسحاق إنَّ ربكَ عليمُّ حكيم * لقد كان في يُوسُفَ وإخوتِهِ آياتُ للسائلين * إذ قالوا ليُوسُفُ وأخوهُ أحبُّ إلي أبينا منَّا ونحنُ عُصبهٌ انَّ أبانا لفي ضلالٍ مبين * إقتلوا يوسُفَ أو اطرحوهُ أرضاً يخلُ لكم وجهُ أبيكم وتكونوا من بعدهِ قوماً صالحين * قال قائلٌ منهم لا تقتلوا يوسُفَ وألقوهُ في غيابتِ الجبِ يلتقطهُ بعضُ السيارهُ إن كنتم فاعلين * قالوا يا أبانا مالكَ لا تأمنّا علي يوسفَ وإنا لهُ لحافظون [/أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لناصحون

 

 

 

قبل على أبويك ::::: على أبويك من قبل

 

إقتلوا ::::: اقتلوا همزة وصل تنطق ولا تكتب

 

لحافظون :::: لناصحون

والبرتقالي نقص

 

 

 

 

المقطع الاخر :)

 

 

=; قالوا لئن أكلهُ الذئبُ ونحنُ عُصبهٌ إنَّا إذاً لخاسرون * فلمَّا ذهبوا بِهِ وأجمعوا أن يجعلوهُ في غيابت الجبّّّّّّّّ وأوحينا إليهِ لتنبئنهم بأمرِِهم هذا وهم لا يشعرون * وجاءوا أباهم عِشاءاً يبكون * قالوا يا أبانا إنَّا ذهبنا نستبقُ وتركنا يوسفَ عند متاعنا فأكلهُ الذئبُ وما أنتَ بمؤمنٍ لنا ولو كنَّا صادقين * وجاءوا علي قميصهِ بدمٍ كذبٍ قالَ بل سوَّلت لكم أنفُسُكم أمراً فصبرٌ جميلٌ واللهُ المستعانُ علي ماتَصِفون ﴾

 

 

:icon15:

تم تعديل 16 أبريل, 2011 بواسطة نسائم الاقصى

[* صبحٌ قريب * 6]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

رواية حفص

 

﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ ..... وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿١٢﴾

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيداً إن الشيطان للإنسان عدو مبين * وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق إن ربك عليم حكيم * لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين * إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين * اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضاً يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوماً صالحين * قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين * قالوا يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون * أرسله معنا غداً يرتع ويلعب وإنا له لحافظون * .

 

قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ ....... عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١٨﴾ ﴾

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

قالوا لئن أكله الذئب ونحن عصبة إنا إذاً لخاسرون * فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجب وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون * وجاءوا أباهم عشاءً يبكون * قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب وما أنت بمؤمنٍ لنا ولو كنا صادقين * وجاءوا على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمراً فصبرٌ جميل والله المستعان على ما تصفون * .

 

 

وجزاكم الله عنا خيراً .

 

--------------------------------

 

غيابة = غيابت

 

بارك الله فيكِ

تم تعديل 16 أبريل, 2011 بواسطة حنين مسلمة

[محبة عائشة رضي الله عنها 0]

أكملن هذه المقاطع بارك الله فيكن

 

﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ ..... وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿١٢﴾

 

قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ ....... عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١٨﴾ ﴾

وفيك بارك الله

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

﴿

قال يابني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إنَّ الشَّيطان للإنسان عدو مبين ..وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق إن ربك عليم حكيم..لقد كان في يوسف و إخوته آيات للسائلين..إذ قالوا ليوسف و أخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين..اقتلوا يوسف أو إطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين..قال قائل منهم لاتقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين..قالوا يا أبانا مالك لاتأمنا على ويوسف وإنا له لناصحون .. أرسله معنا غدا يرتع ويلعب و إنا له لحافظون ﴾

 

 

 

﴿

قالوا لئن أكله الذئب و نحن عصبة إنا إذاً لخاسرون..فلما ذهبوا به و أجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجب و أوحينا إليه ﻷتنبئنهم بأمرهم هذا و هم لا يشعرون..وجاءوا أباهم عشاءاً يبكون قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق و تركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب و ما أنت بؤمن لنا و لو كنّا صادقين ..و جاءوا علي قميصه بدمٍ كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل و الله المستعان علي ما تصفون ﴾

 

 

اعتذر علي التأخير لعدم وجود النت مع العلم أني انتظرت الصفحة يوم الاربعاء لكن لم تفتح.

 

-------------------

حياكِ الله تعالى ... لا تعتذري يا حبيبة

 

وآسفين على تأخر فتح الصفحة ... بارك الله فيكِ

 

إطرحوه = اطرحوه

غيابة = غيابت

ﻷتنبئنهم = لتنبئنهم

عشاءاً = عشاءً

علي = على

 

حبيبتي لا تتركي مسافة بين حرف العطف "واو" وما بعده ..

وأيضا اتركي مسافة بين "لا " وما بعدها

 

وفقكِ الله تعالى لما يحب ويرضى

تم تعديل 16 أبريل, 2011 بواسطة حنين مسلمة

[أمل الأمّة 1093]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

برواية حفص بن عاصم على بركة الله أسمع

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رؤياكَ على إخوتك فيكيدوا لك كيدًا إن الشيطان للإنسان لعدوٌ مبين (5) وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق إن ربك عليمٌ حكيم (6) و لقد كان في يوسف و إخوته آياتٌ للسائلين (7) إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إنا أبانا لفي ضلالٌ مبين (8) اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضًا يخلوا لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قومًا صالحين (9) قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابت الجُبِّ يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين (10) قالوا يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون (11) أرسله معنا غدًا يرتع ويلعب وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿١٢﴾

 

 

لعدو ::::: عدوٌّ

 

يخلوا :::: يخلُ

 

وماكتب بالأخضر زيادة

 

(قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذئب ونحن عصبة إنا إذًا لخاسرون (14) فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابت الجُبِّ و أوحينا إليهم لننبئنهم بأمرهم هذا وهم لايشعرون (15) وجاءو ا أباهم عشاءً يبكون (16) قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب ونحن عنه غافلون (17) وجاءو ا على قميصه بدمٍ كاذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمرًا فصبرٌ جميل والله المستعان عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١٨﴾ ﴾

 

 

لننبئنهم :::: لتنبئنهم

 

ونحن عنه غافلون :::: وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين

 

البرتقالي نقص

 

 

تم تعديل 16 أبريل, 2011 بواسطة نسائم الاقصى

[مُقصرة دومًا 1261]

[]

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ ..... وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿١٢﴾

 

( قالَ يا بُني لا تقصص رُؤياك على إخوتك فيكيدوا لكَ كيدًا إن الشيطانَ للإنسانِ عدوٌ مبينٌ وكذلك يجتبيك ربك ويعلمكَ من تأويلِ الأحاديثِ ويتمُّ نعمتهُ عليك وعلى آلِ يعقوبَ كما أتمها على أبويك من قبلُ إبراهيم وإسحاق إنَّ ربكَ عليمٌ حكيمٌ لقد كان في يوسفَ وإخوتهِ آياتٌ للسائلين إذ قالوا ليوسفُ وأخوهُ أحبُّ إلى أبينا منَّا ونحنُ عصبةّ إن أبانا لفي ضلالٍ مبينٍ اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضًا يخلُ لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قومًا صالحين قال قائلٌ منهم لا تقتلوا يوسف وألقوهُ في غيابت الجبِّ يلتقطهُ بعضُ السيارة إن كنتم فاعلين قالوا يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسفَ وإنا لهُ لناصحون أرسلهُ معنا غدًا يرتع ويلعب وإنا له لحافظون )

 

 

 

:icon15:

 

 

قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ ....... عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١٨﴾ ﴾

قالوا لئن أكلهُ الذئبُ ونحن عصبةٌ إنا إذاً لخاسرون فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوهُ في غيابتِ الجبِّ وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون وجاءوا أباهم عشاءً يبكون قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبقُ وتركنا يوسف عند متاعنا فأكلهُ الذئب وما أنت بمؤمنٍ لنا ولو كنا صادقين وجاءوا على قميصه بدمٍ كذبٍ قال بل سولت لكم أنفسكم أمرًا فصبرٌ جميلٌ واللهُ المستعانُ على ما تصفون )

 

:icon15:

 

 

 

 

تم تعديل 16 أبريل, 2011 بواسطة نسائم الاقصى

[ام روتى 4]

 

رواية حفص

 

﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ ..... وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿١٢﴾

 

قال يا بني لا تقصص رؤياك على أخوتِك فيكيدوا لك كيداً إنَّ الشيطان للإنسانِ عدوٌ مبين / وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديثِ ويتمُّ نعمتهُ عليك وعلى ءال يعقوب كمآ أتمَّها على أبويكَ من قبل إبراهيم وإسحاق إنَّ ربك عليمٌ حكيم / لقد كان في يوسف وإخوتهِ ءاياتٌ للسائلين / إذ قالوا ليوسف وأخوهُ أحب إلى أبينا منَّا ونحن عصبةٌ إنَّ أبانا لفي ضلالٍ مبين / اقتلوا يوسف أو اطرحوهُ أرضاً يخلُ لكم وجهُ أبيكم وتكونوا من بعدهِ قوماً صالحين / قال قآئِلٌ منهم لا تقتلوا يوسف وألقوهُ في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين / قالوا يآ أبانا ما لك لا تأمنَّا على يوسف وإنَّا له لناصحون / أرسله معنا غداً يرتع ويلعب وإنَّا له لحافظون

قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ ....... عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١٨﴾ ﴾

 

قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذئب ونحن عصبةٌ إنَّآ إذاً لخاسرون / فلمَّا ذهبوابه وأجمعوا أن يجعلوه في غيابت الجب و أوحينآ إليه لتنئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون/ وجآءوأباهم عِشآءً يبكون

قالوا يا أبانا إنَّا ذهبنا نستبقُ وتركنا يوسف عند متاعِنا فأكله الذئب و مآ أنت بمؤمنٍ لنا وإن كنَّا صادقين / وجآءوعلى قميصهِ بدمٍ كذب قال بل سولت لكم أنفُسُكُم أمراً فصبرٌ جميلٌ والله المستعانُ على ما تصِفون

 

وجاءُو>>>>وجاءُوا

 

بارك الله فيكِ أم روتي الحبيبة

تم تعديل 16 أبريل, 2011 بواسطة (سجى الليل)

[حنين مسلمة 34]

حيَّا الله الحبيبات ... أكملن ما يلي أكرمكنّ الله:

 

﴿ وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ ............ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) ﴾

 

﴿ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ........... إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (34) ﴾

[alwan15 0]

وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يابشرى هذا غلام وأسروه بضاعة والله عليم بما يفعلون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصرلامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعها أو نتخذه ولدا وكذالك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب على أمره ولكن أكثرالناس لا يعلمون ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين وراودته التي هو في بيتها عن نفسها وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء إنه من عبادنا المخلصين

 

 

فلما رأى قمصيه قد من دبر قال هذا إنهُ من كيدكن إن كيدكن عظيم يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا ان نراها لفي ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن أرسلت اليهن وأعتدت لهن متكأ وآتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حشا لله ماهذا برا ان هذا إلا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولق راودته عن نفسه فاستعصم ولئن لم يفعل ما آمره ليسجنن وليكوننا من الصاغرين قال ربي السجن أحب إلي مما تدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم

 

الرواية:ورش عن نافع

 

 

 

 

------------------------------

تصحيح

 

يفعلون >>>يَعْمَلُونَ

مصرلامرأته >>>مِصرَ لامرأَتِهِ {ترك مسافة بين الكلمتين }

ينفعها >>>يَنفَعنا

وكذالك >>>وكذلك

أكثرالناس >>>أكثرَ الناس {ترك مسافة بين الكلمتين }

امرأة >>>امرأتُ

ان نراها لفي>>>اِنَّا لنِراها في

حشا >>>حاشَ

ماهذا >>>ما هذا {ترك مسافة بين الكلمتين }

برا >>>بشرًا

ولق >>>ولقد

ليكوننا>>>ليكونًا

 

الأخضر مانسيته

 

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة "ألوان"

تم تعديل 17 أبريل, 2011 بواسطة ريحـانة

[الاء القدوس 18]

السلام عليكـم و رحـمة الله و بركـاته

بسم الله الرحمن الرحيم ،

 

رواية ورش

 

﴿ وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ ............ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) ﴾

 

 

{و جاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يبشرى هذا غلام و أسروه بضاعة و الله عليم بما يعملون و شروه بثمن بخس دراهمَ معدودةٍ و كانوا فيه من الزاهدين و قال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا كذلك مكنا ليوسف في الارض و لنعلمه من تاويل الاحاديث و الله غالب على أمره و لكن أكثر الناس لا يعلمون فلما بلغ أشده آتينه حكما و علما كذلك نجزي المحسنين و راودته التي هو في بيتها عن نفسه و غلقت الابواب و قالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون و لقد همت به و هم بها لولا أن رءا برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء و الفحشاء إنه من عبادنا المخلصين }

 

 

﴿ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ........... إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (34) ﴾

 

{ فلما رءا قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم يوسف أعرض عن هذا و استغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين و قال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا إنا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن و أعتدت لهن متكئا و آتت كل واحدة منهن سكينا و قالت اخرج عليهن فلما خرج عليهن أكبرنه و قطعن أيديهن و قلن حاش لله ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك مبين قالت فذلكن الذي لمتنني فيه و لقد راودته عن نفسه فاستعصم و إن لم يفعل ما آمره به ليسجنن و ليكونا من الصاغرين قال ربي السجن أحب إلي مما يدعونني إليه و إلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن و أكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم}

 

-------------------------------

تصحيح

 

فلما>>>وَلما

امرأة >>>امرأتُ

إنا>>>انا

إن >>>ان

مبين >>>>كريم

و إن>>> ولئِن

 

واو العطف لا تفصل عما بعدها أختي الحبيبة

الأخضر ما أنسيته ..

 

 

بارك الله فيكِ ووفقكِ لكل خير

تم تعديل 17 أبريل, 2011 بواسطة ريحـانة

[في سبيل الله> 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن االرحيم

﴿ وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ ............ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) ﴾

وجاءت سيَّارةٌ فأرسلوا واردهم فأدلى دلوهُ قالَ يا بشرى هذا غلامٌ وأسرُّوهُ بضاعةً والله عليمٌ بما يعملون*

وشَروهُ بثمنٍ بخسٍ دراهمَ معدودةً وكانوافيهِ من الزاهدين*

وقالَ الذي اشتراهُ من مصرَ لامرأتهِ أكرمي مثواهُ عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولداً وكذلكَ مكنَّا ليوسف ولنُعلمهُ من تأويلِ الأحاديثِ واللهُ غالبٌ على أمره ولكن أكثرَ الناسِ لا يعلمون*

ولما بلغَ أشُدَّه آتيناهُ حكماً وعلماً وكذلكَ نجزي المحسنين*

وراودتهُ التي هو في بيتها عن نفسهِ وَغَلَّقَتِ الأَبوَابَ وقالت هيتَ لك قالَ معاذَ اللهِ إنهُ ربي أحسنَ مثوايَ إنهُ لا يفلحُ الظالمون*

ولقد همَّت بهِ وهمَّ بها لولا أن رأى برهانَ ربهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إنهُ من عبادنا المخلصين*

 

﴿ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ........... إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (34) ﴾

فلما رأى قميصهُ قدَّ من دُبُرٍ قالَ إنهُ من كيدكُنَّ إنَّ كيدَكُنَّ عظيم*

يوسفُ أعرض عن هذا واستغفري لذنبكِ إنكِ كنتِ من الخاطئين*

وقال نسوةٌ في المدينةِ امرأة العزيزِ تُراودُ فتاها عن نفسهِ قد شغفها حباً إنَّا لنراها في ضلالٍ مبين*

فلمَّا سمعن بمكرهنَّ أرسلت إليهنَّ وأعتدت لهنَّ متكئاً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وقالتِ اخرج عليهنَّ فمَّا رأينهُ أكبرنَهُ وقطَّعنَ أيديهنَّ وقُلنَ حاشَ للهِ ما هذا بشراً إن هذا إلا ملكٌ كريم*

قالت فذلكنَّ الذي لُمتُنَّني فيه ولقد راودتهُ عن نفسهِ فاستعصم ولئن لم يفعل ما آمُرَهُ ليُسجننَّ وليكوناً من الصاغرين*

قال ربِّ السجنُ أحبُّ إليَّ مما يدعونَني إليهِ وإللَّا تصرف عني كيدهنَّ أصبُ إليهنَّ وأكن من الخاسرين*

فاستجابَ له ربُّهُ فصرفَ عنهُ كيدهنَّ إنهُ هو السميعُ العليم*

 

_----------------------------_

تصحيح

 

وكانوافيهِ >>>وكانوا فيهِ "ترك مسافة"

امرأة >>>امرأتُ

سمعن >>>سمعت

فمَّا >>>فلمَّا

وإللَّا >>>وإلّا

 

الذي لون بالأخضر ما كنتِ قد نسيته

 

بارك الله فيكِ أختي وزادكِ من فضله

تم تعديل 17 أبريل, 2011 بواسطة ريحـانة