***صفحة تسمـــــــيع ســـــورة يوســـــــف***

[،،، نور ،،، 39]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

~> قال تعالى : - ﴿ وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام وأسرُّوه بضاعة والله عليمٌ بما يعملون * وشَرَوه بثمنٍ بخسٍ دراهم معْدودةس وكانوا فيه من الزاهدين * وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواهُ عسى أن ينفعنا أو نتخده ولدًا وكذلك مكَّنَّا ليوسف في الأرض ولنعلمه من تأويل الأحاديث والله غالبٌ على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون * ولما بلغ أشده آتيناه حُكمًا وعلمًا وكذلك نجزي المحسنين * وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون * ولقد همَّتْ به وهمَّ بها لولا أن رأى برهان ربِّه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) ﴾

 

 

~> قال تعالى : -﴿ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قال إنه من كيدكنَّ إن كيدكنَّ عظيم * يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبكِ إنكِ كنتِ من الخاطئين * وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبًّا إنا لنراها من الخاطئين * فلما سمعت بمكرهنّ أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكأً وآتت كل واحدة منهن سكينًا وقالت اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاشا لله ما هذا بشرًا إن هذا إلا ملك كريم * قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولئن لم يفعل ما أمره ليسجنن ولكونًا من الصاغرين * قال ربِّ السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصبُ إيهن وأكن من الجاهلين * فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (34) ﴾

 

 

-----------------------------

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

معْدودةس = معدودة

امرأة = امرأت ، تختلف عند الوقف على الكلمة

من الخاطئين = في ضلال مبين

حاشا = حاشَ

أمره = آمرهُ

 

اللون الأزرق ناقص

 

بارك الله فيكِ

تم تعديل 19 أبريل, 2011 بواسطة حنين مسلمة

[أم هبة الرحمان 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أعتذر عن التأخير لانقطاع النت وسأبدأ بالتسميع الأول إن شاء الله

 

_(قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين . وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث

 

ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق إن ربك عليم حكيم . لقد كان في يوسف وإخوته ءايات للسائلين .

 

إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين . اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا

 

من بعده قوما صالحين . قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين .

 

قالوا يا أبانا ما لك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون . أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحافظون .)

 

2_( قالوا لئن أكله الذئب ونحن عصبة إنا إذا لخاسرون . فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابت الجب وأوحينا إليه

 

لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون . وجاؤوا وَجَاءُوا أباهم عشاء يبكون . قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب

 

وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين . وجاؤوا وَجَاءُوا على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون .)

التسميع الثاني قريبا إن شاء الله وفقكن الله وجزاكن خيرا

 

بارك الله فيكِ أم هبة الحبيبة

 

ننتظرك بإذن الله

تم تعديل 18 أبريل, 2011 بواسطة (سجى الليل)

[مسلمة مجاهدة 353]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

عذرا على التأخير...

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

﴿ وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ ............ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) ﴾

 

"وجآءت سيّارةٌ فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام وأسرُّوه بِضاعة والله يعلم عَلِيمٌ ما يعملون * وشَرَوه بثمنٍ بخسٍ دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين * وقال الذي اشتراه من مِصر لامرأتهِ أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدًا وكذلك مكنَّا ليُوسُفَ في الأرض ولنُعلِمه من تأويل الأحاديث والله غالبٌ على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون * ولما بلغ أشُدّه آتيناه حُكمًا وعلمًا وكذلك نجزي المحسنين * وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلّقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يُفلح الظالمون * ولقد همّت به وهمّ بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشآء إنه من عبادنا المخلصين "

 

﴿ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ........... إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (34) ﴾

 

"فلمّا رأى قميصه قُدَّ من دُبُرٍ قال إنَّه من كيدِكُنَّ إنَّ كيدَكُنَّ عظيم * يُوسُف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنكِ كنتِ من الخاطئين * وقال نِسوةٌ في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبًا إنا لنراها في ضلالٍ مبين * فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكئًا وءاتت كل واحدةٍ منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وقلن حاشا حاشَ لله ما هذا بشرا إن هذا إلا ملكٌ كريم * قالت فذلكن الذي لمتنني فيه وقد راودته عن نفسه واستعصم وإن فَاسْتَعْصَمَ ۖ وَلَئِن لم يفعل ما آمُرُهُ ليُسجنن وليكونًا من الصاغرين * قال رب السجن أحب إلي ممَّا يدعونني إليه وإن لم [/s] وَإِلَّا تصرف عني كيدهن أصبُّ إليهن وأكن من الجاهلين * فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم"

 

وجزاكن الله خيرا

 

 

 

بارك الله فيكِ مسلمة الحبيبة

 

اللون الأخضر ناقص

تم تعديل 18 أبريل, 2011 بواسطة (سجى الليل)

[حبيبة87 3]

حيَّا الله الحبيبات ... أكملن ما يلي أكرمكنّ الله:

 

﴿ وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ ............ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) ﴾</font>

 

<div><font color="#990033"><font face="traditional arabic" size="5" >﴿ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ........... إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (34) ﴾

</div>

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

عذراً على التأخير

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ ............ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) ﴾

 

﴿

وجائَت سيَّارةٌ فأرسلوا وارِدَهُم فأدلى دَلْوَه قال يابُشْرى هذا غُلام وأسَّروهُ بضاعةً والله عليمٌ بِما يَعْمَلون * وشَروهُ بِثَمنٍ بَخْسٍ دراهِم مَعدودات وكانوا فيهِ مِن الزاهِدين * وقال الذي اشْترَاهُ من مِصْرَ لامرأتِهِ أكرِمي مَثْواهُ عسى أن ينْفَعَنا أو نَتَّخِذَهُ ولداًوكَذَلِك مكَّنَّا لِيوسُفَ في الأرضِ ولِنُعلِمهُ من تأويلِ الأحاديث والله غالِبٌ على أمرِهِ ولَكِنَّ أكثرَ الناسِ لا يَعْلمون * ولمَّا بلَغَ أشُّدَهُ آتينَهُ حُكْماً وعِلْماً وكذَلِك نجْزي المُحْسِنين * وراوَدَتْهُ التي هو في بيتِها عن نَفْسِهِ وغَلَّقتِ الأبوابَ وقالت هَيتَ لك قال مَعاذ َ اللهِ إنه ربي أحسَنَ مَثوايَ إنهُ لا يُفلِحُ الظالِمون * ولَقد همَّتْ بهِ وهمَّ بِها لولا أن رءا بُرهان ربِّهِ كذلِك لِنَصرف عنهُ السوء والفحشاء إنه من عِبادِنا المُخلِصين * ﴾

 

 

 

فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ........... إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (34)

 

﴿ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قال إنَّهُ من كَيْدِكُنَّ إن كَيدَكُنَّ عظيم * يوسُفُ أعرِض عن هذا واسْتَغفِري لِذَنبِك إنكِ كُنتِ من الخاطِئين * وقال نِسْوَةٌ في المَدينَةِ امرأةُ العزيزِ تُراوِدُ فتاها عن نَفْسِها قد شَغَفها حباً إنا لَنَراها في ضلالٍ مُبين * فَلَما سَمِعَتْ بِمَكرِهِنَّ أرسَلَت إلَيهِنَّ وأعتدَت لَهُنَّ مُتَّكأً وءاتت كُلَّ واحِدةٍ من هُنَّ سِكيناً وقالت اخرُج عَلَيهِنَّ فلَمَّا رأينَهُ أكْبَرْنَهُ وقطَّعنَّ أيدِيَهُنَّ وقُلْنَ حَاشَ لله ما هذا بَشَراً إن هذا إلا مَلَكٌ كَريم * قالت فَذّلِكُنَّ الذي لُمتُنَّني فيه ولقد راوَدْتُهُ عن نَفْسِهِ فاسْتَعْصَمَ ولئن لَّم يفْعَل ما آمُرهُ لَيُسْجَنَنَّ ولَيَكونَّ من الصاغِرين* قال ربِّ السِجنُ أحبُّ إليَّ مما يَدعُونَني إليه وإلا تَصْرِف عني كَيدَهُن أصْبُ إلَيهِن وأكُن من الجاهِلين * فاستجابَ لهُ ربُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيدَهُنَّ إنَّهُ هو السميعُ العَليم ﴾

 

 

--------------------------------

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

وجائَت = وجاءت

يابُشْرى = يا بشرى ، اتركي مسافة بينهما

مَعدودات = معدودة

ولداًوكَذَلِك = ولداً وكذلك ، ترك مسافة بينهما

آتينَهُ = آتيناه

امرأةُ = امرأتُ ، تختلف الكلمتين عند الوقف عليها أثناء التلاوة

نَفْسِها = نفسه

ولَيَكونَّ = وليكوناً

 

الأزرق ناقص

 

بارك الله فيكِ

تم تعديل 19 أبريل, 2011 بواسطة حنين مسلمة

[مسلمة مجاهدة 353]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

عذرا على التأخير...

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

﴿ وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ ............ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) ﴾

 

"وجآءت سيّارةٌ فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام وأسرُّوه بِضاعة والله يعلم عَلِيمٌ ما يعملون * وشَرَوه بثمنٍ بخسٍ دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين * وقال الذي اشتراه من مِصر لامرأتهِ أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدًا وكذلك مكنَّا ليُوسُفَ في الأرض ولنُعلِمه من تأويل الأحاديث والله غالبٌ على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون * ولما بلغ أشُدّه آتيناه حُكمًا وعلمًا وكذلك نجزي المحسنين * وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلّقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يُفلح الظالمون * ولقد همّت به وهمّ بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشآء إنه من عبادنا المخلصين "

 

وأيضا نسيتِ "بما" >> والله عليم بما يعملون

 

﴿ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ........... إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (34) ﴾

 

"فلمّا رأى قميصه قُدَّ من دُبُرٍ قال إنَّه من كيدِكُنَّ إنَّ كيدَكُنَّ عظيم * يُوسُف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنكِ كنتِ من الخاطئين * وقال نِسوةٌ في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبًا إنا لنراها في ضلالٍ مبين * فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكئًا وءاتت كل واحدةٍ منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وقلن حاشا حاشَ لله ما هذا بشرا إن هذا إلا ملكٌ كريم * قالت فذلكن الذي لمتنني فيه وقد راودته عن نفسه واستعصم وإن فَاسْتَعْصَمَ ۖ وَلَئِن لم يفعل ما آمُرُهُ ليُسجنن وليكونًا من الصاغرين * قال رب السجن أحب إلي ممَّا يدعونني إليه وإن لم [/s] وَإِلَّا تصرف عني كيدهن أصبُّ إليهن وأكن من الجاهلين * فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم"

 

وجزاكن الله خيرا

 

 

 

بارك الله فيكِ مسلمة الحبيبة

 

اللون الأخضر ناقص

 

 

جزاكِ الله خيرا

[راغبة بالفردوس 477]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

أنا أسفه مش عارفه تسميعي ظهر بالشكل ده ليه ؟!!

 

علي العموم هذا هو مره أخر :)

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

وجاءت سيارةٌ فأرسلوا واردهم فأدلى دلوهُ قال يابشرى هذا غلام وأسروهُ بضاعهٌ واللهُ عليمٌ بما يعملون* وشروهُ بثمنٍ بخسٍ دراهم معدودهٍ وكانوا فيهِ من الزاهدين* وقال الذي اشتراهُ من مصر لامرأتهِ أكرمي مثواهُ عسي أن ينفعنا أو نتخذهُ ولداً وكذلك مكنّا ليوسُفَ في الارض ولنعلمهُ من تأويل الأحاديث واللهُ غالبٌ علي أمره ولكنّ أكثر الناسِ لا يعلمون *ولمّا بلغ أشدهُ ءاتيناهُ حُكماً وعلماً وكذلك نجزي المحسنين*وراودتهُ الذي هو في بيتها عن نفسهِ وغلّقت الأبوابَ وقالت هيت لك قال معاذ الله إنهُ ربي أحسن مثواي إنه لا يُفلح الظالمون * ولقد همت بهِ وهمّ بها لولا أن رءا رَّأَىٰ برهان ربه كذلك لنصرفَ عنهُ السوء والفحشاء إنهُ من عبادنا المخلصين ﴾

 

المقطع الاخر :)

 

﴿ فلمّأ رأي قميصه قُد من دُبرٍ قال إنهُ من كيدكنّ إن كيدكنّ عظيم * يُوسفُ أعرض عن هذا واستغفري لذنبكِ إنكِ كنتِ من الخاطئين * وقال نسوةٌ في المدينهِ امرأتُ العزيزِ تراودُ فتاها عن نفسهِ قد شغفها حبّاً إنّا لنراها في ضلالٍ مبين * فلمّا سمعت بمكرهنّ أرسلت إليهنّ وأعتدت لهنّ متكئاً وءاتت كل واحدةٍ منهن سكيناً وقالت اخرج عليهنّ فلمّا رأينهُ أكبرنهُ وقطعنّ أيديهنّ وقلنّ حاش للهِ ما هذا بشراً إن هذا إلا ملكٌ كريم قالت فذلكنّ الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولئن لم يفعل ما ءامُُرُهُ بهِ ليسجننّ وليكوناً من الصاغرين * قال ربِ السجنُ أحبُّ إليّ مما يدعونني إليه وإلا تصرف عنّي كيدهنّ أصبُ إليهنّ وأكن من الجاهلين *فاستجاب لهُ ربهُ فصرفً عنهُ كيدهنّ إنهُ هو السميعُ العليم

 

بارك الله فيكِ رغوبة الحبيبة

 

فقط التفريق بين الياء والألف اللينة

 

حيث أن الألف اللينة لا يوضع تحتها نقطتين مثل: سلمى، حلوى

 

لكن الياء يوضع تحتها نقطتين مثلما فعلتي مثل: الذي، التي

 

:)

 

 

معذرة قمت بإزالة التنسيقات لسهولة التصحيح :)

تم تعديل 19 أبريل, 2011 بواسطة (سجى الليل)

[أزهارالبنفسج 14]

اسفة على التأخير بسبب ظروفى الصحية

 

وجاءت سيارةٌ فأرسلوا واردهم فأدلي فأدلى دلوهُ قال يابشري يا بشرى هذا غلام وأسروهُ بضاعهٌ بضاعةً والله عليم بما يعملون .وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين.وقال الذى اشتراه من مصر لامرأته أكرمى أكرمي مثواه عسى ان أن ينفعنا او أو نتخذه ولدا وكذلك مكنًا ليُوسٌفَ فى الارض ليوسُف في الأرض ولنعلمهُ من تأويل الاحاديث الأحاديث والله غالبٌ على أمره ولكنً أكثر النًاس لا يعلمون.ولمًابلغ ولمًا بلغ أشُده أتيناه آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزى نجزي المحسنين .وراودته التى التي هو فى بيته بيتها عن نًفسه وغلقت الابواب الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انًه ربى احسن مثواى إنه ربي أحسن مثواي إنًه لا يفلح الظالمون.ولقد همت به وهم بها لولا ان أن رءا برهان ربه كذلك لنصرف عنًه عنْه السؤ السوء والفحشاء انًه إنه من عبادنا المخلصين.

 

 

 

-------------------------

 

لا تعتذري يا حبيبة شفاكِ الله وعفاكِ

 

الحرف باللون الأزرق ناقص

 

بارك الله فيكِ

تم تعديل 19 أبريل, 2011 بواسطة حنين مسلمة

[أزهارالبنفسج 14]

فلمّأ رأى قميصه قُد من دُبرٍ قال إنهُ من كيدكنّ إن كيدكنّ عظيم يُوسُفُ أعرض عن هذا واستغفرى لذنبك انًكنت إنكِ كنتِ من الخاطئن .وقال نسوةٌ فى المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نًفسه قد شغفها حبا انً لنراها فى ضلالا ضلالٍ مبين فلمًا سمعت بمكرهنً أرسلت لاليهنً واعتدت إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لهنً متكئا وءاتت كل واحدة منًهن سكينا وقالت اخرج عليهنً فلمًا رأينه أكبرنه وقطعنً أيديهنً وقلنً حاش لله ما هذا بشرا إن هذا الا ملكٌ كريم. قالت ذلك فَذَٰلِكُنَّ الذى لمتنني فيه ولقد راودته عنً نفسه فاستعصم ولئنً لم يفعل ما أمروه به آمُرُهُ ليسجننً وليكونًا من الصاغرين . قال رب السجن أحب الي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عنى كيدهنً أصبُ إليهنً وأكن منً الجاهلين .فاستجاب له ربهُ فصرف عنه كيدهن إنه هو السميعُ العليم

 

بارك الله فيكِ أزهار البنفسج الحبيبة

 

فقط التفريق بين الياء والألف اللينة

 

حيث أن الألف اللينة لا يوضع تحتها نقطتين مثل: سلمى، حلوى

 

أما الياء يوضع تحتها نقطتين مثل: الذي ، التي

 

وأيضا الإنتباه في كتابة الهمزات حبيبتي

 

بارك الله فيكِ

تم تعديل 19 أبريل, 2011 بواسطة (سجى الليل)

[أم هبة الرحمان 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

﴿ وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ ............ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) ﴾

 

(وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام وأسروه بضاعة و الله عليم بما يعملون .

 

وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين . وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا

 

أو نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الأرض ولنعلمه من تأويل الأحاديث والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون .

 

ولما بلغ أشده ءاتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين . وراودته التي هو في بيتها عَن نَّفْسِهِ وغلقت الأبواب وقالت هيت لك

 

قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون . ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه

 

السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين .)

 

﴿ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ........... إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (34) ﴾

 

(فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم . يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت

 

من الخاطئين . وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا إنا لنراها في ضلال مبين .

 

فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكئا وءاتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه

 

وقطعن أيديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم . قالت ذلك فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم

 

ولئن لم يفعل ما آمره به ليسجنن و ليكونا من الصاغرين . قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن

 

أصب إليهن وأكونن وأكن من الجاهلين .فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم .)

 

بارك الله فيكِ ام هبة الحبيبة

 

اللون الأزرق ناقص

 

عذرا لتضييع التنسيقات ولكنها تعيق التصحيح

تم تعديل 19 أبريل, 2011 بواسطة (سجى الليل)

[وأشرقت السماء 1565]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

آسفة على التأخير ولكنى أريد المشاركة معكن ثانية فاعذرونى واقبلونى

 

 

﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ ..... وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿١٢﴾

 

قال يا بني لا تقصص رُءْياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين & وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل

الأحاديث ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق إن ربك عليم حكيم & لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين & إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين & اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخلُ لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين & قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين & قالوا يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون & أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحافظون &

 

قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ ....... عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١٨﴾ ﴾

 

& قالوا لئن أكله الذئب ونحن عصبة إنا إذا لخاسرون & فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابت الجب وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون & وجاءوا أباهم عشاءً يبكون & قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين & وجاءوا على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون &

 

 

بارك الله فيكِ شروقا الحبيبة

 

اللون الوردي ناقص

 

بالعكس حبيبتي يسعدنا مشاركتكِ معنا :)

 

يسر الله لكِ أمرك

تم تعديل 19 أبريل, 2011 بواسطة (سجى الليل)

[* صبحٌ قريب * 6]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

﴿ وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ ............ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) ﴾

 

وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام وأسروه بضاعة والله عليم بما يعملون * وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين * وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولداً وكذلك مكنا ليوسف في الأرض ولنعلمه من تأويل الأحاديث والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون * ولما بلغ أشده آتيناه حكماً وعلماً وكذلك نجزي المحسنين * وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون * ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين * .

 

﴿ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ........... إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (34) ﴾

 

فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم * يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين * وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حباً إنا لنراها في ضلال مبين * فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكئاً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وقالت اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاش لله ما هذا بشراً إن هذا إلا ملك كريم * قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولئن لم يفعل ما آمره ليسجنن وليكونًا من الصاغرين * قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين * فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم * .

 

 

وجزاكم الله عنا خيراً .

 

بارك الله فيكِ أم حبيب الحبيبة

 

اللون الوردي ناقص

تم تعديل 19 أبريل, 2011 بواسطة (سجى الليل)

[وأشرقت السماء 1565]

﴿ وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ ............ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) ﴾

 

 

& وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام وأسروه بضاعة والله عليم بما يعملون & وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين & وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الأرض ولنعلمه من تأويل الأحاديث والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون & ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين & وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون & ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين &

 

﴿ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ........... إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (34) ﴾

 

 

& فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم & يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبكِ إنكِ كنتِ من الخاطئين & وقال نسوة في المدينة امرأتُ العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا إنا لنراها في ضلال مبين & فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكئا وآتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقل حاش لله ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم & قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولئن لم يفعل ما آمره به ليسجنن وليكونا من الصاغرين & قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين & فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم &

 

 

 

بارك الله فيكِ شروقا الحبيبة

 

اللون البرتقالي زيادة

تم تعديل 19 أبريل, 2011 بواسطة (سجى الليل)

[شمعة... 35]

﴿ وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ ............ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) ﴾

﴿ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

و جاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشراي هذا غلام و أسروه بضاعة و الله والله عليم بما يعملون (19) و شروه وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين (20) وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب على أمره وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يعملون(21) ولما بلغ أشده ءاتيناه حكما وعلما و كذلك وكذلك نجزي المحسنين (22) و راودته وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون (23) ولقد همت به و هم وهمّ بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء و الفحشاء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين (24) ﴾

﴿ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ........... إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (34) ﴾

﴿

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

فلما رءا قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم (28) يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين (29) وقالت نسوة في المدينة امرأة امرأت العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا إنا انا لنراها في ضلال مبين (30) فلما سمعت بمكرهن أرسلت اليهن وأعتدت لهن متكئا مُتَّكَأً وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وقالت اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حشا حاشَ لله ما هذا بشرا ان هذا إلا ملك كريم (31) قالت فذلكن الذي لمتنني فيه وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ ولئن لم يفعل ما ءامره به ليسجنن وليكونا من الصاغرين (32) قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهيلين (33) فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم (34) ﴾

 

 

 

اللون الأزرق ناقص

 

بارك الله فيكِ ..

تم تعديل 20 أبريل, 2011 بواسطة حنين مسلمة

[محبة عائشة رضي الله عنها 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

﴿

و جاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يابشرى يا بشرى هذا غلام و أسروه بضاعة والله عليم بما يعملون

و شروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين

و قال الذي إشتراه اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا و كذلك وكذلك مكنا ليوسف في الأرض و لنعلمه من تأويل الأحاديث و الله والله غالب على أمره و لكن ولكن أكثر الناس لايعلمون لا يعلمون

و لما ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين

و راودته وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواى مثواي إنه لا يفلح الظالمون

ولقد همت به وهم بها لولا أن رءا برهان ربه و كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين ﴾

 

﴿

فلما رءا قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم

يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين

وقال نسوة في المدينة امراة امرأت العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا إنا لنراها في ضلال مبين

فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكأ وءاتت كل واحدة منهن سكينا وقالت إخرج اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم

قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولئن لم يفعل ما ءامره ليسجنن وليكونا من الصاغرين

قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين

فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم ﴾

 

 

---------------

 

حفظكِ ممتاز اللهم بارك ...

الكلمات باللون الأحمر بها خطأ ...

واللون الوردي : يُرجى عدم ترك مسافة بين حرف الواو وما بعده

والعكس اتركي مسافة بين "لا ، يا " وما بعدهما ...

 

بارك الله فيكِ

تم تعديل 20 أبريل, 2011 بواسطة حنين مسلمة

[*ميمونة* 104]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

 

عذرا لتأخري فقد كنت مسافرة

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويتم نعمته عليك وعلى ءال يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق إن ربك عليم حكيم لقد كان في يوسف وإخوته ءايات للسائلين إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين قالوا يا أبانا مالك لاتأمنا على يوسف وإنا له لناصحون أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

 

 

قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذئب ونحن عصبة إنا إذا لخاسرون فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابت الجب وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون وجاءوا أباهم عشاءا عشاءً يبكون قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل والله المستعان عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ

 

 

 

وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام وأسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الأرض ولنعلمه من تأويل الأحاديث والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ أشده ءاتينه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لولا أن رءا برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين

 

 

 

فلما رءا قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين وقال نسوة في المدينة إمرأة امرأت العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا إنا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكئا وأتت متكأً وآتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاشا حاشَ لله ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم قالت فذالكن فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولئن لم يفعل ما آمره به ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال ربي ربِّ السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم

 

 

---------------------

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

لا تعتذري يا حبيبة عوداً حميداً :)

 

اللون الأحمر به خطأ

اللون الأزرق ناقص

اللون الوردي ... ترك مسافة بين الكلمتين ... وصححتها مباشرة

 

بارك الله فيكِ

تم تعديل 20 أبريل, 2011 بواسطة حنين مسلمة

[مُقصرة دومًا 1261]

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

﴿ وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ ............ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) ﴾

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

(( وجاءت سيارةٌ فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلامٌ وأسروهُ بضاعةً والله عليمٌ بما يعملون وشروهُ بثمنٍ بخس ٍ دراهم معدودةٍ وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواهُ عسى أن ينفعنا أو نتخذهُ ولدًا وكذلك مكنَّا ليوسفَ في الأرضِ ولنعلمهُ من تأويلِ الأحاديثِ واللهُ غالبٌ على أمرهِ ولكن أكثر الناسِ لا يعلمون ولما بلغ أشدهُ آتيناهُ حكمًا وعلمًا وكذلك نجزي المحسنين وراودتهُ التي هو في بيتها عن نفسهِ وغلقتِ الأبواب وقالت هيتَ لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنهُ لا يفلحُ الظالمون ولقد همَّت به وهم بها لولا ان رأىا برهان ربه كذلك لنصرف عنهُ السوءَ والفحشاءَ إنه من عبادنا المخلصين ))

 

 

 

﴿ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ........... إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (34) ﴾

 

 

 

(( فلما رأى قميصهُ قدَّ من دبرٍ قال إنهُ من كيدكنَّ إن كيدكنَّ عظيم يوسفُ أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنكِ كنتِ من الخاطئين وقال نسوةٌ في المدينة امرأتُ العزيز تراود فتاها عن نفسهِ قد شغفاها حبًا إنا لنراها في ضلالٍ مبينٍ فلما سمعت بمكرهنَّ أرسلت إليهنَّ وأعتدت لهنَّ متكأ وأتت كل واحدةٍ منهنَّ سكينًا وقالت اخرج عليهنَّ فلما رأينهُ أكبرنهُ وقطعنَّ أيديهنَّ وقلنَّ حاشَ لله ما هذا بشرًا إن هذا إلا ملكٌ كريم قالت فذلكنَّ الذي لمتنني فيه ولقد راودتهُ عن نفسه فاستعصم ولئن لم يفعل ما أمرهُ ليسجننَّ وليكونًا من الصاغرين قال رب السجن أحبُّ إلىَّ مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهنَّ أصبُ إليهنَّ وأكن من الجاهلين فاستجاب لهُ ربه فصرف عنهُ كيدهنَّ إنهُ هو السميع العليم ))

 

 

 

 

 

 

 

-------------------------------

رأىا>>>>رأى

 

 

بارك الله فيكِ يا حبيبة

تم تعديل 20 أبريل, 2011 بواسطة ريحـانة

[قمة الإحــســاس ~ 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

اسفه على التاخير ..

 

﴿ وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام وأسروه بضاعة والله عليم بما يعملون * وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين * وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولداً وكذلك مكنا ليوسف في الأرض ولنعلمه من تأويل الأحاديث والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون * ولما بلغ أشده آتيناه حكماً وعلماً وكذلك نجزي المحسنين * وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون * ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين ﴾

 

 

﴿ فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم * يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين * وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حباً إنا لنراها في ضلال مبين * فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكئا وآتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرًا إن هذا إلا ملك كريم * قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولئن لم يفعل ما آمره ليسجنن وليكونًا من الصاغرين * قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين * فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم . ﴾

 

 

 

---------------------------------

امرأة>>>امرأتُ

 

 

بارك الله فيكِ هداية الحبيبة

تم تعديل 20 أبريل, 2011 بواسطة ريحـانة

[ام روتى 4]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

﴿ وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ ............ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) ﴾

 

وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام وأسروهُ بضاعةً والله عليم بما يعملون / وشروهُ بثمنٍ بخسٍ دراهم معدودةٍ وَكانوا فِيهِ مِنَ الزاهدين / وقال الذي اشتراهُ مِن مِصرَ لامرأتِهِ أكرمي مثواه عسى~ أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وكذلك مكنَّا ليوسف في الأرض ولنعلمه من تأويلِ الأحاديث واللهُ غالبٌ على~ أمره ولكنَّ أكثر النَّاس لا يعلمون/ ولمَّا بلغ أشُدهُ ءاتيناه حكماً وعلماً وكذلك نجزي المحسنين / وراودته التي في بيتها عن نفسهِ وغلقت الأبوابَ وقالت هيت لك قال معاذ الله إنَّهُ ربي~ أحسن مثواي إنَّهُ لا يفلحُ الظالمون/ ولقد همَّت به وهمَّ بها لولآ أن رأى برهان ربه كذلك لِنصرف عنه السوء والفحشآء إنَّهُ من عبادنا المخلصين

 

 

﴿ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ........... إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (34) ﴾

 

فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قال إنَّهُ مِن كيدكنَّ إنَّ كيدكنَّ عظيم / يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنكِ كنتِ من الخاطئين/ وقال نسوةٌ في المدينةِ امرأتُ العزيزِ تراود فتاها عن نفسهِ قد شغفها حبا إنَّا لنراها في ضلالٍ مبين / فلمَّا سمعت بمكرهنَّ أرسلت إليهنَّ وأعتدت لهنَّ متكئاً وءاتت كلَّ واحدةٌ منهنَّ سكيناً وقالتِ اخرج عليهن فلمَّا رأينهُ أكبرنهُ وقطعنَّ أيديهن وقلن حاشَ لله ما هذا بشراً إن هذآ إلا ملكٌ كريم / وقالت فذالكنَّ الذي لمتُنَّني فيه ولقد راودته عن نفسهِ فاستعصم ولئن لم يفعل مآ ءامره ليسجننَّ وليكوناً من الصاغرين / قال ربِ السجن أحب إلي ممَّا يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهنَّ أصبُ إليهنَّ وأكن من الجاهلين / فاستجاب له ربه وصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم

 

 

 

------------------------------------------

 

بارك الله فيكِ أم روتي الحبيبة

تم تعديل 20 أبريل, 2011 بواسطة ريحـانة

[ريحـانة 24]

حيَّا الله الحبيبات ... أكملن ما يلي أكرمكنّ الله:

 

﴿ ) قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ ............... لَا يَعْلَمُونَ (40) ﴾

 

 

﴿وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى............... مِمَّا تَأْكُلُونَ (47) ﴾

[أمل الأمّة 1093]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

عذرًا للتأخير يا حبيبات ...

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

﴿ وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ قالَ يا بُشرى هذا غلام فأسرُّوه بضاعة والله عليمٌ بما يعملون (19) وشروه بثمنٍ بخسٍ دراهم معدودة وكانوا فيه من الزَّاهدين (20) وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدًا وكذلك مكنا يوسف في الأرض ولنعلمه من تأويل الأحاديث و الله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون (21) و وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتيناه حكما وعلمًا وكذلك نجزي المحسنين (22) وروادته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون (23) ولقد همَّت به وهمَّ بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عن السوء والفحشاء إنه مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) ﴾

 

 

 

﴿ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قال إنه من كيدكنَّ إنَّ كيدكنَّ عظيم (28) يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين (29) وقالت نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبًا إنا لنراها في ضلالٍ مبين (30) فلما سمعت بمكرهنَّ أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكئًا وآتت كل واحدة منهنَّ سكينًا وقالت أُخرج عليهنَّ فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاشا لله ماهذا ببشر إن هذا إلا ملك كريم (31) قالت فذلكن الذي لمتتني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولئن لم يفعل ما آمره ليسجنن ويكونن من الصاغرين (32) قال ربِّ السجن أحب إلي مما يدعونني إليه و إلا تصرف عني كيدهن أصبُ إليهن وأكن من الجاهلين (33) فاستجاب له ربه فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (34) ﴾

 

 

---------------------------------

فأسرُّوه >>> وأسرُّوه

يوسف>>> ليوسفَ

عن >>> عنه

قالت>>>قالَ

امرأة>>>>امرأتُ

حاشا >>>حاشَ

ببشر>>> بشرًا

 

الأخضر الزيادة والأزرق الذي نسيته

 

بارك الله فيكِ أمل الحبيبة

تم تعديل 22 أبريل, 2011 بواسطة ريحـانة

[alwan15 0]

السلام عليكم ورحمة الله

الرواية : ورش عن نافع

بسم الله الرحمن الرحيم

 

قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إلا نبأتكما بتاويله قبل أن ياتياكما ذلكما مما علمني ربي إني تركت ملة قوم لايومنون بالله وهم بالآخرة هم كافرون واتبعت ملة آباءي إبراهيم وإسحاق ويعقوب ماكان لنا أن نعبد من دون الله من شيء ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون ياصاحبي السجن ءآرباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ماتعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وآبائكم ما أنزل الله بها من سلطان ان الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لَا يَعْلَمُونَ

 

﴿وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات ياأيها الملأ افتوني في رءياي

إن كنتم للرءيا تعبرون قالوا أضغاث أحلام ومانحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادّكر بعد أمة أنا أنبئكم بتاويله فأرسلون يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات لعلي أرجع إلى الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله إلا قليلا مما تاكلون

 

بارك الله فيكن

 

 

 

............................

 

نعبد من دون الله من شئ ::::::: أن شرك بالله من شئ

 

 

وآباءكم :::: وآباؤكم

 

 

وفقكِ الله وبارك فيكِ

تم تعديل 23 أبريل, 2011 بواسطة نسائم الاقصى

[أمل الأمّة 1093]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

﴿ قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما ذلكما مما علمني ربي لقد كنت في قوم لا يؤمنون بالله وهم بالآخرة هم كافرون *وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آَبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار (39) ما تعبدون من دونه إلا أسماءً سميتموها أنتم وآباءكم إن الحكم إلا لله أمرَ ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لَا يَعْلَمُونَ (40) ﴾

 

 

﴿وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سبع بقراتٍ سمانٍ يأكلهن سبعٌ عجاف وسبع سنبلاتٍ خضر وأخرى يابسات يا أيها الملأ أفتوني في رؤياي إن كنتم للرؤيا تعبرون () قالوا أضغاث أحلام ومانحن بتأويل الأحلام بعالمين () وقال الذي نجا منهما وادكر بعد أمة أنا أنبئكم بتأويله فأرسلون () يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخرى يابسات لعلي أرجع إلى الناس لعلهم يعلمون () قال تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله إلا قليلاً مِمَّا تَأْكُلُونَ (47) ﴾

 

 

--------------------------

لقد كنت في>>>>إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ

أخرى>>>َأُخَرَ

 

الأزرق ما أنسيته

 

بارك الله فيكِ يا حبيبة

تم تعديل 22 أبريل, 2011 بواسطة ريحـانة

[*ميمونة* 104]

>) قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما ذلكما مما علمني ربي إني تركت ملة قوم لا يؤمنون بالله وهم بالآخرة هم كافرون واتبعت ملة ءاباءي إبراهيم وإسحاق ويعقوب ما كان لنا أن نشرك بالله من شئ ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن ءأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وءاباءوكم ما أنزل الله بها من سلطان إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لَا يَعْلَمُونَ (40) ﴾

 

:icon15:

 

﴿وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلت خضر وأخرى يابسات يا أيها الملأ أفتوني في رؤياي إن كنتم للرؤيا تعبرون قالوا أضغاث أحلام وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد أمة أنا أنبأكم بتأويله فأرسلون يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلت خضر وأخرى يابست لعلي أرجع إلى الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله إلا قليلا مِمَّا تَأْكُلُونَ (47)

 

أنبأكم ::::: أنبئكم

وأخرى :::: وأخر

 

>

 

 

 

وفقكِ الله وبارك فيكِ

تم تعديل 23 أبريل, 2011 بواسطة نسائم الاقصى

[في سبيل الله> 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله بكن ايضا

بسم الله الرحمن الرحيم

 

﴿ ) قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ ............... لَا يَعْلَمُونَ (40) ﴾

قال لا يأتيكما طعامٌ ترزقانهِ إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما * ذلكما مما علمني ربي * إني تركت ملةَ قومٍ لا يؤمنون بالله وهم بالآخرةِ هم كافرون* واتبعت ملةَ آبائي إبراهيم وإسحق ويعقوب* ما كان لنا أن نشرك بالله من شيء ذلك من فضل الله علينا وعلى الناسِ ولكنَّ أكثرَ الناسِ لا يشكرون* يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خيرٌ أم الله الواحدُ القهار* ما تعبدون من دون الله إلا أسماءً سميتموها أنتم و آباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيِّمُ ولكن أكثر الناس لا يعلمون*

﴿وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى............... مِمَّا تَأْكُلُونَ (47) ﴾

وقال الملك إني آرى سبع بقراتٍ سمانٍ يأكلهنَّ سبعٌ عجافٌ وسبعَ سنبلاتٍ خضرٍ وأُخرَ يابساتِ * ياأيها الملاءُ أفتوني في أمري إن كنتم للرؤيا تعبرون*

قالوا أضغاثُ أحلامٍ وما نحنٌ بتأويلِ الأحلامِ بعالمين* وقالَ الذي نجا منهما واذَّكرَ بعدَ أمةٍ أنا أُنبئكم بتأويلهِ فأرسلون* يوسفُ أيها الصِّدَّيقُ أفتنا في سبع بقراتٍ سمانٍ يأ كلهنَّ سبعٌ عجافٌ وسبعِ سنبلاتٍ خضرٍ وأُخرَ يابساتٍ لعلِّي أرجعُ إلى الناس لعلهم يعلمون* قالَ تزرعونَ سبعَ سنينَ دأباً فما زرعتم فزروه في سنبلهِ إلا قليلاً مما تأكلون*

 

 

 

...........................

 

 

الملاء :::: الملأُ

 

أمري :::: رؤياي

 

 

زرعتم ::::حصدتم

 

فزروه :::: فذروه

 

 

وفقكِ الله وبارك فيكِ

تم تعديل 23 أبريل, 2011 بواسطة نسائم الاقصى

[حبيبة87 3]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

﴿ قالَ لا يَأْتِيكُما طَعامٌ تُرزَقانِهِ إلا نَبَّأتُكُما بِتأويلِهِ قبل أن يأتيَكُما ذلِكُما مما عَلَمني ربي إني تركتُ مِلةَ قومٍ لا يؤمِنونَ بالله وهُم بالآخرةِ هم كافرون * واتَّبَعتُ مِلَّةَ آبائي إبراهِيمَ وإسحاقَ ويَعْقُوبَ ما كانَ لنا أن نُشرِكَ باللَّه من شيءٍ ذلك من فضلِ اللَّهِ علينا وعلى النَّاسِ ولكِنَّ أكثرَ النَّاسِ لا يشكُرون* يا صاحِبَيَّ السجنُ ءأربابٌ متفَرِقونَ خيرٌ أم اللِه الواحدُ القهار * ما تعبُدون من دونِهِ إلا أسماءً سَمَيتُموها أنتُم وآباءَكُم مَّا أَنَزَلَ الله بِها مِن سُلطَانٍ إنَّ الحُكمَ إلا للهِ أمرَ ألَّا تَعبُدوا إلا إياهُ ذلِك الدينُ القيمُ ولكِنَّ أكثرَ النَّاسِ لا يَعلَمُون

 

 

﴿وقالَ الملِكُ إني أرى سَبعَ بَقراتٍ سِمانٍ يأكُلُهُنَّ سَبعٌ عِجافٌ وسَبعَ سُنبلاتٍ خُضرٍ وأخرى يابِساتٍ يا أيُّها المَلأُ أفتوني في رؤيايَ إن كُنتم للرؤيا تَعبُرون * قالوا أضغاثُ أحلامٍ ومانحنُ بتأويلِ الأحلامِ بعالمين * وقالَ الذي نجا مِنهُما واذَّكر بعدَ أُمةٍ أنا أُنَبئكُم بتأويلهِ فأرسِلون* يوسفُ أيها الصِّديقُ أفتِنا في سبعِ بقراتٍ سمانٍ يأكُلُهُنَّ سبعٌ عِجافٌ وسبعَ سُنبُلاتٍ خُضرٍ وأخرى يابساتٍ لعلي أرجِعُ إلى الناسِ لعَلَّهُم يعلَمون * قالَ تَزرَعون سبعَ سنينٍ دأباً فما حَصدتُم فَذروه في سُنبلهِ إلا قليلاً مِما تأكُلون

 

 

جزاكن الله خيرا

 

 

.........................

 

 

ماكتب بالبرتقالي نقص

 

وفقكِ الله وبارك فيكِ

تم تعديل 23 أبريل, 2011 بواسطة نسائم الاقصى