صفحة تسميع الاربعين النووية للحبيبة (ام جومانا وجنى)

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

-

عَن ابن مَسعُود رَضي اللّه عَنه قَال قَال رَسُولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم " لا....أكملي الحديث

لايحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث:الثيب الزاني, وَ النفس بالنفس,والتارك لدينه المفارق للجماعــةِ

رواه البخاري ومسلم

/

اذكري طريقة قتل الثيّب الزاني؟

يرجم حتى الموت لانه تزوج بالحلال ثم زني ويرجم لان اللذة التى ذاقها فى الزنا لا تختص بعضو واحد بل بجميع الجسد لذلك

وجب على جميع الجسد ان يذوق الآلم بالرجم ويرجم بحجارة متوسطة الحجم حتى الموت لا كبيرة حتى لا تقتله سريعا ولا صغيرة حتى لايعذب قبل الموت

إذا كان الجار كافراً فهل له حقّ الجوار؟

 

نعم يحق للكافر حق الجوار مثلما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم مع جاره اليهودى عندما مرض وذهب لعيادته ودعوته للاسلام فأسلم

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث السادس عشر

عن أبي هريرة رضي الله عنه:(أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال لا تغضب فكررها مرارا قال لا تغضب)

رواه البخاري

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث السابع عشر

عن أبى يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:

إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته

رواه مسلم

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحديث السادس عشر

عن أبي هريرة رضي الله عنه:(أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال لا تغضب فكررها فردد مرارا قال لا تغضب)

رواه البخاري

 

 

تسميع جيد

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحديث السابع عشر

عن أبى يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:

إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته

رواه مسلم

 

حفظ متقن واللهم بارك

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الثامن عشر

عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

(اتق الله حيثما كنت,وأتبع السيئة الحسنة تمحوها ,وخاطب الناس بخلق حسن)

رواه الترمذي وقال حديث حسن وفى بعض النسخ:حسن صحيح

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحديث الثامن عشر

عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

(اتق الله حيثما كنت,وأتبع السيئة الحسنة تمحـ و ـها ,و خاطب خَالِقِ الناس بخلق حسن)

رواه الترمذي وقال حديث حسن وفى بعض النسخ:حسن صحيح

 

بارك الله فيك

تم تعديل 22 يوليو, 2011 بواسطة امة من اماء الله

[امة من اماء الله 1241]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

أسئلة امتحان الأسبوع السادس

 

 

-عَن أبي هُريرة رَضي اللّه عَنه : (أن رَجلاً قَال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال...أكملي الحديث

/اذكري بعضا من نقاط اتّقاء أسباب الغضب

 

 

 

-عَن أبي ذرَّ جُندب بن جَنَادة وأبي عَبدِ الرَّحمن مُعاذ بن جَبلٍ رَضي اللّه عَنهُمَا عَن رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم قَال : ( اتَّق ....أكملي الحديث

/ أيهما أفضل أن تكون (طــاعة الله سبحانه وتعالى من تطبيق لأوامره واجتناب لنواهيه) في السر أو في العلانية ؟

 

 

وفقك الله تعالى

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

-عَن أبي هُريرة رَضي اللّه عَنه : (أن رَجلاً قَال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال...أكملي الحديث

قال أوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب

رواه البخارى

اذكري بعضا من نقاط اتّقاء أسباب الغضب

1-الحفاظ على الفرائض

2-قراءة القران الكريم

3-النوافل

4-مصاحبة الأخيار

 

-عَن أبي ذرَّ جُندب بن جَنَادة وأبي عَبدِ الرَّحمن مُعاذ بن جَبلٍ رَضي اللّه عَنهُمَا عَن رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم قَال : ( اتَّق ....أكملي الحديث

اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن

رواه الترمذي وقال حديث حسن وفى نسخ أخرى حسن صحيح

أيهما أفضل أن تكون (طــاعة الله سبحانه وتعالى من تطبيق لأوامره واجتناب لنواهيه) في السر أو في العلانية ؟

 

اذا كانت الطاعه فى العلانيه سوف تساعد على ان يفعل احد مثلك ففى العلانيه افضل

 

اما اذا كان لن تفيد احد ويفعل مثلها ففى السر افضل لان الصدقه باليد اليمين لايجب ان تعرفها اليد اليسري

وايضا فى اجتناب المعاصى اذا كان هناك من سيأخذ عظة ففى العلانيه افضل اما اذا كان لا ففى السر

اعتذر هذه الاجابات بقدر ما تذكرت :blush:

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

-عَن أبي هُريرة رَضي اللّه عَنه : (أن رَجلاً قَال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال...أكملي الحديث

قال أوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب

رواه البخارى

اذكري بعضا من نقاط اتّقاء أسباب الغضب

1-الحفاظ على الفرائض

2-قراءة القران الكريم

3-النوافل

4-مصاحبة الأخيار

 

-عَن أبي ذرَّ جُندب بن جَنَادة وأبي عَبدِ الرَّحمن مُعاذ بن جَبلٍ رَضي اللّه عَنهُمَا عَن رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم قَال : ( اتَّق ....أكملي الحديث

اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن

رواه الترمذي وقال حديث حسن وفى نسخ أخرى حسن صحيح

أيهما أفضل أن تكون (طــاعة الله سبحانه وتعالى من تطبيق لأوامره واجتناب لنواهيه) في السر أو في العلانية ؟

 

اذا كانت الطاعه فى العلانيه سوف تساعد على ان يفعل احد مثلك ففى العلانيه افضل

 

اما اذا كان لن تفيد احد ويفعل مثلها ففى السر افضل لان الصدقه باليد اليمين لايجب ان تعرفها اليد اليسري

وايضا فى اجتناب المعاصى اذا كان هناك من سيأخذ عظة ففى العلانيه افضل اما اذا كان لا ففى السر

اعتذر هذه الاجابات بقدر ما تذكرت :blush:

بارك الله فيك

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزا الله الحبيبة امة خيرا على المتابعة : )

 

اليكِ الاختبار الاسبوعي من الحديث 19 : 21

 

اتمنى تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة : )

 

 

ويبدأ بـ : عَن أبي عَبَّاس عَبد اللّه بن عَباس رَضي اللّه عَنهُمَا قَال : كُنتُ خَلف......أكملي الحديث !

 

اشرحي هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ ) ؟!

 

ويبدء بـ ِ : عَنِ أَبيْ عَمْرٍو، وَقِيْلَ،أَبيْ عمْرَةَ سُفْيَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه قَالَ:قلت يا رسول الله ..... أكملي باقي الحديــث !

 

ماهو الأصح ؟ أن يقال فلان ملتزم أم فلان مستقيم ؟!

 

موفقة بإذن الله

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

حمد لله على سلامتك معلمتى الفاضله الهام

ولكن اعتذر منك فانا لم احفظ هذا الاسبوع لانى كنت مسافرة وان شاء الله نواصل الحفظ هذا الاسبوع

انا لم انظر الى الامتحان فبإمكانك حذفه اذا اردت

وكل عام وانت بخير

رمضان كريم

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث التاسع عشر

عن أبي عباس عبدالله بن عباس رضي الله تعالى عنهما قال:كنت خلف النبي يوما فقال:

(يا غلام إني معلمك كلمات:احفظ الله يحفظك ,احفظ الله تجده تجاهك,اذا سألت فاسأل الله,وإذا أستعنت فأستعن بالله,واعلم أن الأمه لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك,واذا أجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك,رفعت الأقلام وجفت الصحف)

رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

وفى روايه غير الترمذي

(احفظ الله تجده أمامك,تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشده,واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ,وأن ما أصابك لم يكن ليخطأك,واعلم أن النصر مع الصبر,والفرج مع الكرب,وان مع العسر يسر

)

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حمد لله على سلامتك معلمتى الفاضله الهام

 

سلمك الله من كل سوء

ولكن اعتذر منك فانا لم احفظ هذا الاسبوع لانى كنت مسافرة وان شاء الله نواصل الحفظ هذا الاسبوع

 

حمدا لله على السلامة ، يسر لله امرك

انا لم انظر الى الامتحان فبإمكانك حذفه اذا اردت

 

اجيبي عليه بعد الانتهاء من التسميع بإذن الله

وكل عام وانت بخير

رمضان كريم

 

رمضان مبااااااااااااارك :biggrin:

 

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث التاسع عشر

عن أبي عباس عبدالله بن عباس رضي الله تعالى عنهما قال:كنت خلف النبي يوما فقال:

(يا غلام إني معلمك كلمات:احفظ الله يحفظك ,احفظ الله تجده تجاهك,اذا سألت فاسأل الله,وإذا أستعنت فأستعن بالله,واعلم أن الأمه لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك,واذا أجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك,رفعت الأقلام وجفت الصحف)

رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

وفى روايه غير الترمذي

(احفظ الله تجده أمامك,تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشده,واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ,وأن ما أصابك لم يكن ليخطأك,واعلم أن النصر مع الصبر,والفرج مع الكرب,وان مع العسر يسرا

)

 

 

حفظ متقن ثبته الله في صدرك

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث العشرون

عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت)

رواه البخاري

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث العشرون

عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت)

رواه البخاري

 

 

حفظ متقن ما شاء الله

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الحادي والعشرون

عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال:قلت يا رسول الله قل لي قولا فى الإسلام لا أسال عنه أحدا غيرك؟قال: قل آمنت بالله ثم استقم

رواه مسلم

[ام جومانا وجنى 515]

اليكِ الاختبار الاسبوعي من الحديث 19 : 21

 

اتمنى تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة : )

 

 

ويبدأ بـ : عَن أبي عَبَّاس عَبد اللّه بن عَباس رَضي اللّه عَنهُمَا قَال : كُنتُ خَلف......أكملي الحديث !

 

اشرحي هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ ) ؟!

 

ويبدء بـ ِ : عَنِ أَبيْ عَمْرٍو، وَقِيْلَ،أَبيْ عمْرَةَ سُفْيَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه قَالَ:قلت يا رسول الله ..... أكملي باقي الحديــث !

 

ماهو الأصح ؟ أن يقال فلان ملتزم أم فلان مستقيم ؟!

 

موفقة بإذن الله

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

السؤال الأول:

 

عن أبي عباس عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال:كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال:

يا غلام إني معلمك كلمات:(احفظ الله يحفظك ,احفظ الله تجده تجاهك,اذا سألت فاسأل الله,واذا أستعنت فاستعن بالله,واعلم أن لو الأمة أجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك,ولو اجتمعت على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك,رفعت الأقلام وجفت الصحف

رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

وفى روايه غير الترمذي

 

احفظ الله تجده أمامك,تعرف على الله فى الرخاء يعرفك فى الشده,أعلم أن ما أخطئك لم يكن ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطأك,واعلم أن النصر مع الصبر,وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا

 

السؤال الثاني:

 

(احفظ الله يحفظك)أى حافظ على الله بأن تلتزم أوامه وتبتعد عن النواهى وتحافظ على الشريعه فيكون الله بجانبك ويحفظك من الوقوع فى المعاصي

 

السؤال الثالث:

 

عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال:قلت يارسول الله قل لي قولا فى الإسلام لا أسال فيه احدا غيرك؟قال :قل آمنت بالله ثم استقم

رواه مسلم

السؤال الرابع:

الأصح أن نقول فلان مستقيم كما جاء فى الحديث والقرآن

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الحادي والعشرون

عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال:قلت يا رسول الله قل لي قولا فى الإسلام لا أسال عنه أحدا غيرك؟قال: قل آمنت بالله ثم استقم

رواه مسلم

 

حفظ متقن ما شاء الله

 

 

اليكِ الاختبار الاسبوعي من الحديث 19 : 21

 

اتمنى تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة : )

 

 

ويبدأ بـ : عَن أبي عَبَّاس عَبد اللّه بن عَباس رَضي اللّه عَنهُمَا قَال : كُنتُ خَلف......أكملي الحديث !

 

اشرحي هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ ) ؟!

 

ويبدء بـ ِ : عَنِ أَبيْ عَمْرٍو، وَقِيْلَ،أَبيْ عمْرَةَ سُفْيَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه قَالَ:قلت يا رسول الله ..... أكملي باقي الحديــث !

 

ماهو الأصح ؟ أن يقال فلان ملتزم أم فلان مستقيم ؟!

 

موفقة بإذن الله

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

السؤال الأول:

 

عن أبي عباس عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال:كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال:

يا غلام إني معلمك كلمات:(احفظ الله يحفظك ,احفظ الله تجده تجاهك,اذا سألت فاسأل الله,واذا أستعنت فاستعن بالله,واعلم أن لو الأمة أجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك,ولو إن اجتمعتوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك,رفعت الأقلام وجفت الصحف

رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

وفى روايه غير الترمذي

 

احفظ الله تجده أمامك,تعرف على الله فى الرخاء يعرفك فى الشده,أعلم أن ما أخطئك لم يكن ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطأك,واعلم أن النصر مع الصبر,وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا

 

السؤال الثاني:

 

(احفظ الله يحفظك)أى حافظ على الله بأن تلتزم أوامره وتبتعد عن النواهى وتحافظ على الشريعه فيكون الله بجانبك ويحفظك من الوقوع فى المعاصي

 

اجابة صحيحة

 

السؤال الثالث:

 

عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال:قلت يارسول الله قل لي قولا فى الإسلام لا أسال فيه احدا غيرك؟قال :قل آمنت بالله ثم استقم

رواه مسلم

السؤال الرابع:

الأصح أن نقول فلان مستقيم كما جاء فى الحديث والقرآن

 

 

 

أحسنتِ بارك الله فيكِ

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الثاني والعشرون

عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصارى رضي الله عنه أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال:

(أرأيت إذا صليت المكتوبات,وصمت رمضان ,وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيء أدخل الجنة؟قال :نعم)

رواه مسلم

 

معلمتي الفاضلة ما رأيك فى أن احفظ حديث واراجع حديث من الأول وأسمعهم الاثنين بحيث أكون بحفظ واراجع فى نفس الوقت

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الثاني والعشرون

عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصارى رضي الله عنه أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال:

(أرأيت إذا صليت المكتوبات,وصمت رمضان ,وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيء أدخل الجنة؟قال :نعم)

رواه مسلم

 

 

حفظ متقن ثبته الله في صدرك

 

ننتهي من حفظ الاربعين بداية ثم راجعي ثلاثة احاديث او على قدر استطاعتك للتثبيت فصفحتك موجودة واتابع معك بإذن الله : )

 

معلمتي الفاضلة ما رأيك فى أن احفظ حديث واراجع حديث من الأول وأسمعهم الاثنين بحيث أكون بحفظ واراجع فى نفس الوقت

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

جزاك الله خير

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الثالث والعشرين

عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال :

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

(الطهور شطر الإيمان ,والحمد لله تملأ الميزان ,وسبحان الله والحمد لله تملآن _أو تملأ_ما بين السماء والأرض,والصلاة نور,والصدقه برهان,والقرآن حجة لك أو عليك,كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها)

رواه مسلم

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

جزاك الله خير

 

وجزاكِ خيرا ام جومانا وجنى

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الثالث والعشرين

عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال :

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

(الطهور شطر الإيمان ,والحمد لله تملأ الميزان ,وسبحان الله والحمد لله تملآن _أو تملأ_ما بين السماء والأرض,والصلاة نور,والصدقه برهان,والقرآن حجة لك أو عليك,كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها)

رواه مسلم

 

 

حفظ متقن ثبته الله في صدرك

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الرابع والعشرين

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال:

يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا,يا عبادي كلكم ضالا إلا من هديته فاستهدوني أهدكم

يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم ,يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم,

يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم,يا عبادي إنكم لن تبلغوا فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني

يا عبادي لو أن أولكم و آخركم وإنسكم و جنكم كانوا على أتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك فى ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا,يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا فى صعيدا واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما يقص المخيط إذا دخل البحر,يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فاليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه

رواه مسلم