صفحة تسميع الاربعين النووية للحبيبة (ام جومانا وجنى)

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الرابع والعشرين

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال:

يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا,يا عبادي كلكم ضالا إلا من هديته فاستهدوني أهدكم

يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم ,يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم,

يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم,يا عبادي إنكم لن تبلغوا فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني

يا عبادي لو أن أولكم و آخركم وإنسكم و جنكم كانوا على أتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك فى ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا,يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا فى صعيدا واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما يقص المخيط إذا دخل البحر,يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فاليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه

رواه مسلم

 

حفظ متقن ثبته الله في صدرك

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

اليكِ الاختبار الاسبوعي من الحديث 24:22

 

اتمنى تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة : )

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أن رجلاً..... أكملي باقي الحديــث !

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم "الطهور ..... أكملي باقي الحديــث !

 

*ما معنى الطهور شطر الإيمان !

 

*ذكر العلماء أن الصبر ثلاثة أنواع ، أذكري هذه الأنواع !

 

- ما هو الحديث القُدسي !

 

موفقة بإذن الله

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

: عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أن رجلاً..... أكملي باقي الحديــث

!

 

عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه

أن رجلا سأل الرسول صلى الله عليه وسلم فقال:

أرأيت إن صليت الصلاة المكتوبه وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم

أزد على ذلك أدخل الجنة؟ قال:نعم

رواه مسلم

عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم "الطهور ..... أكملي باقي الحديــث

!

عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملأن-أو تملأ- ما بين السماء والأرض

والصلاة نور والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها

رواه مسلم

ما معنى الطهور شطر الإيمان !

أى الطهور نصف الإيمان

*ذكر العلماء أن الصبر ثلاثة أنواع ، أذكري هذه الأنواع !

1-الصبر عن معصية الله

2- الصبر على طاعة الله

3-الصبر على قضاء الله

-

ما هو الحديث القُدسي !

هو الحديث الذي ينقل فيه الرسول صلى الله عليه وسلم فيه الكلام عن ربه عز وجل

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

: عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أن رجلاً..... أكملي باقي الحديــث

!

 

عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه

أن رجلا سأل الرسول صلى الله عليه وسلم فقال:

أرأيت إنإ ذا صليت الصلاة المكتوبه وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم

أزد على ذلك أدخل الجنة؟ قال:نعم

رواه مسلم

عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم "الطهور ..... أكملي باقي الحديــث

!

عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملأن-أو تملأ- ما بين السماء والأرض

والصلاة نور والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها

رواه مسلم

ما معنى الطهور شطر الإيمان !

أى الطهور نصف الإيمان

*ذكر العلماء أن الصبر ثلاثة أنواع ، أذكري هذه الأنواع !

1-الصبر عن معصية الله

2- الصبر على طاعة الله

3-الصبر على قضاء الله

-

ما هو الحديث القُدسي !

هو الحديث الذي ينقل فيه الرسول صلى الله عليه وسلم فيه الكلام عن ربه عز وجل</div>

 

أحسنتِ بارك الله فيكِ

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الخامس والعشرون

عن أبي ذر رضي الله عنه أيضا أن أناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم:

يا رسول الله لقد ذهب أهل الدثور بالأجور ,يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول الأموال

قال:أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟إن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقه وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة قالوا:يارسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟

قال:أرأيتم إن وضعها في حرام أكان عليه وزرها كذلك إن وضعها في الحلال كان له أجر

رواه مسلم

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الخامس والعشرون

عن أبي ذر رضي الله عنه أيضا أن أناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم:

يا رسول الله لقد ذهب أهل الدثور بالأجور ,يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول الأموال

قال:أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟إن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقه وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة قالوا:يارسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟

قال:أرأيتم إن وضعها في حرام أكان عليه وزرها كذلك إن وضعها في الحلال كان له أجر

رواه مسلم

 

 

حفظ متقن بارك الله فيكِ

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث السادس والعشرين

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس:

تعدل بين إثنين صدقة,وتعين الرجل في دابته تحمل له عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة,والكلمة الطيبة صدقة,وبكل خطوة تمشيها للصلاة صدقة,وتميط الأذى عن الطريق صدقة

رواه البخاري ومسلم

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث السابع والعشرين

عن النواس بن سمعان رضي الله تعالي عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

البر حسن الخلق,والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس

رواه مسلم

وفي رواية أخري

عن وايصه بن معبد رضي الله عنه قال:

أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: جئت تسأل عن البر والإثم؟

فقلت :نعم

قال:أستفت قلبك,البر ما أطمأنت له النفس وأطمئن له القلب

والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر

وإن أفتاك الناس وأفتوك

حديث حسن في مسندي الإمام أحمد بن حنبل والدارمي بإسناد حسن

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث السادس والعشرين

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس:

تعدل بين إثنين صدقة,وتعين الرجل في دابته تحمل له عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة,والكلمة الطيبة صدقة,وبكل خطوة تمشيها للصلاة صدقة,وتميط الأذى عن الطريق صدقة

رواه البخاري ومسلم

 

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث السابع والعشرين

عن النواس بن سمعان رضي الله تعالي عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

البر حسن الخلق,والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس

رواه مسلم

وفي رواية أخري

عن وايصه بن معبد رضي الله عنه قال:

أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: جئت تسأل عن البر والإثم؟

فقلت :نعم

قال:أستفت قلبك,البر ما أطمأنت له النفس وأطمئن له القلب

والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر

وإن أفتاك الناس وأفتوك

حديث حسن في مسندي الإمام أحمد بن حنبل والدارمي بإسناد حسن

 

حفظ متقن ما شاء الله

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

اليكِ الاختبار الاسبوعي من الحديث 27:25

 

اتمنى تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة : )

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله :ذهب..... أكملي باقي الحديــث !

 

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ."كُل.... أكملي باقي الحديــث !

 

ما هي الأعمال المُشتركة بين الفقير والغني !

 

ما هي السُلامى ! وماذا يستوجب علينا تجاهها في كل يوم تطلع عليه الشمس !

 

هل تنطبق هذه الجملة (والإثـم ما حـاك في نـفـسـك وكـرهـت أن يـطـلع عــلـيـه الـنـاس) على جميع الأشخاص !

 

وهل هذا الكلام يُعتبر ضابط لأمر المؤمن أو علامة مؤكدّة على كون الفعل المشكوكِ فيه أنّه إثم !

 

موفقة بإذن الله ام جومانا وجنى

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله :ذهب..... أكملي باقي الحديــث

يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال رسول الله :أولم يجعل الله لكم ما تصدقون؟

إن بكل تسبيحه صدقة وكل تكبيره صدقة وكل تحميدة صقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهى عن منكر صدقة و إن في بضع أحدكم صدقة

قالوا :يا رسول الله أويأتي أحدنا شهوته وله فيها أجر؟

قال:أرأيتم إن وضعها في حرام أكان عليه وزرها؟كذلك إذا وضعها في الحلال له أجرها

رواه مسلم

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ."كُل.... أكملي باقي الحديــث

كل سلامي من الناس عليه صدقة في كل يوم تطلع عليه الشمس:تعدل بين إثنين صدقة وتعين الرجل على دابته فتحمل له عليها أوترفع له عليها متاعه صدقة والكلمه الطيبه صدقة وبكل خطوة تمشيها إلي الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة

رواه البخاري ومسلم

ما هي الأعمال المُشتركة بين الفقير والغني !

الصلاة والصوم

ما هي السُلامى ! وماذا يستوجب علينا تجاهها في كل يوم تطلع عليه الشمس

السلامى :المفاصل وهي 360 مفصل

ويستوجب علينا أن نتصدق عنها كل يوم أى 360 صدقه ويقوم بذلك أن نصلي ركعتين الضحى فهى تكفى عن هذه الصدقات

 

هل تنطبق هذه الجملة (والإثـم ما حـاك في نـفـسـك وكـرهـت أن يـطـلع عــلـيـه الـنـاس) على جميع الأشخاص

لا تنطبق هذة الجملة على جميع الناس بل تنطبق على المستقيم في دينه المحافظ على أركان

وهل هذا الكلام يُعتبر ضابط لأمر المؤمن أو علامة مؤكدّة على كون الفعل المشكوكِ فيه أنّه إثم

!

لا أذكر الاجابه المعذرة

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الثامن والعشرين

عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال :

وعظنا رسول الله موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون

فقلنا:يارسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا

قال:أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد فإنه من يعش منكم فسيرى أختلافا كثيرا

فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجز وأياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة

بدعة وكل بدعة في النار

رواه أبو داوود والترمذي وقال حديث حسن صحيح

[{ الــهـــا م } 81]

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله :ذهب..... أكملي باقي الحديــث

يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال رسول الله :أولم يجعل الله لكم ما تصدقون؟

إن بكل تسبيحه صدقة وكل تكبيره صدقة وكل تحميدة صقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهى عن منكر صدقة و إن في بضع أحدكم صدقة

قالوا :يا رسول الله أويأتي أحدنا شهوته وله فيها أجر؟

قال:أرأيتم إن وضعها في حرام أكان عليه وزرها؟كذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجرها

رواه مسلم

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ."كُل.... أكملي باقي الحديــث

كل سلامي من الناس عليه صدقة في كل يوم تطلع عليه الشمس:تعدل بين إثنين صدقة وتعين الرجل على دابته فتحمل له عليها أوترفع له عليها متاعه صدقة والكلمه الطيبه صدقة وبكل خطوة تمشيها إلي الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة

رواه البخاري ومسلم

ما هي الأعمال المُشتركة بين الفقير والغني !

الصلاة والصوم

ما هي السُلامى ! وماذا يستوجب علينا تجاهها في كل يوم تطلع عليه الشمس

السلامى :المفاصل وهي 360 مفصل

ويستوجب علينا أن نتصدق عنها كل يوم أى 360 صدقه ويقوم بذلك أن نصلي ركعتين الضحى فهى تكفى عن هذه الصدقات

 

اجابة صحيحة

 

هل تنطبق هذه الجملة (والإثـم ما حـاك في نـفـسـك وكـرهـت أن يـطـلع عــلـيـه الـنـاس) على جميع الأشخاص

لا تنطبق هذة الجملة على جميع الناس بل تنطبق على المستقيم في دينه المحافظ على أركان

 

وهل هذا الكلام يُعتبر ضابط لأمر المؤمن أو علامة مؤكدّة على كون الفعل المشكوكِ فيه أنّه إثم

!

لا أذكر الاجابه المعذرة

 

فالكلام هنا ليس عاما لكل أحد بل هو خاص

لمن كان قلبه سليما طاهرا نقيا ؛ فإنه إذا هم بإثم وإن لم يعلم أنه إثم من قبل الشرع

تجده مترددا يكره أن يطلع الناس عليه ، وهذا ضابط وليس بقاعدة ، أي علامة على الإثم في قلب المؤمن

 

 

 

أحسنتِ بارك الله فيكِ

 

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الثامن والعشرين

عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال :

وعظنا رسول الله موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون

فقلنا:يارسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا

قال:أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد فإنه من يعش منكم فسيرى أختلافا كثيرا

فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجز وأياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة

بدعة وكل بدعة في النار ضلالة

رواه أبو داوود والترمذي وقال حديث حسن صحيح

 

 

حفظ متقن ثبته الله في صدرك

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

ضعي هذا الوسام في توقيعك غاليتي ام جومانا وجنى

 

 

تستحقينه ما شاء الله :oops:

 

: )

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

جزاك الله خير

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث التاسع والعشرون

عن معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه قال:

قلت يا رسول الله أخبرني عمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال:

لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه:تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصومرمضان وتحج البيت

ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنه والصدقة تطفيء الخطيئة كما تطفيء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا(تتجافي جنوبهم عن المضاجع) حتى بلغ (يعلمون)]السجدة 16-17[

ثم قال:ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟

قلت :بلي يا رسول الله

قال:رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد

ثم قال :ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟

قلت :بلي يا رسول الله

فأخذ بلسانه ثم قال:كف عليك هذا

فقلت:يا نبي الله إنا لمؤاخذون بما نتكلم؟

فقال:ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو قال:على مناخيرهم إلا حصائد ألسنتهم

رواه الترمذي وقال:حديث حسن صحيح

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث التاسع والعشرون

عن معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه قال:

قلت يا رسول الله أخبرني عمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال:

لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه:تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصومرمضان وتحج البيت

ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنه والصدقة تطفيء الخطيئة كما تطفيء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا(تتجافي جنوبهم عن المضاجع) حتى بلغ (يعلمون)]السجدة 16-17[

ثم قال:ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟

قلت :بلي يا رسول الله

قال:رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد

ثم قال :ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟

قلت :بلي يا رسول الله

فأخذ بلسانه ثم قال:كف عليك هذا

فقلت:يا نبي الله إنا لمؤاخذون بما نتكلم؟

فقال:ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو قال:على مناخيرهم إلا حصائد ألسنتهم

رواه الترمذي وقال:حديث حسن صحيح

 

حفظ متقن بووركتِ

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الثلاثون

عن أبي ثعلبه الخشني جرثوم بن ناشر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها

وحد حدودا فلا تعتدوها

وحرم أشياء فلا تنتهكوها

وسكت عن أشياء رحمة لكم ليس نسيان فلا تبحثوا عنها

حديث حسن رواه الدارقطني وغيره

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الثلاثون

عن أبي ثعلبه الخشني جرثوم بن ناشر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها

وحد حدودا فلا تعتدوها

وحرم أشياء فلا تنتهكوها

وسكت عن أشياء رحمة لكم ليس نسيان فلا تبحثوا عنها

حديث حسن رواه الدارقطني وغيره

 

حفظ متقن ما شاء الله

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

اليكِ الاختبار الاسبوعي من الحديث 28 :30

 

اتمنى تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة : )

 

ويبدء بـ ِ : (عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه قَالَ: .....أكملي باقي الحديــث !

 

*- عرّفي ما معنى التقوى في الحديث!

 

 

ويبدء بـ ِ : عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

اشرحي هذه الفقرة من الحديث30 : وَسَكَتَ عَنْ أَشيَاء رَحمَةً لَكُمْ غَيرَ نسيَان فَلا تَبحَثوا عَنهَا !

 

موفقة بإذن الله ام جومانا وجنى

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

ويبدء بـ ِ : (عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه قَالَ: .....أكملي باقي الحديــث

!

وعظنا رسول الله موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون

فقلنا :يارسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا

قال:أوصيكم بتقوي الله عزوجل والسمع والطاعه وإن تأمر عليكم عبد فإنه من يعش منكم فسيري أختلافا كثيرافاتبعوا سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين

وعضوا عليها بالنواجز وأياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعه وكل بدعه ضلاله

رواه أبو داود والترمذي وقال :حديث حسن صحيح

*-

عرّفي ما معنى التقوى في الحديث

تقوي الله:أى عبادة الله وحده لاشريك له وإطاعته في كل ما أمر وتجنب كل ما نهى عنه

 

ويبدء بـ ِ : عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ ..... أكملي باقي الحديــث

قلت :يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنه ويباعدني من النار

قال:لقد سألت عن عظيم ولكنه يسير على من يسره الله عليه أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت

ثم قال:ألا أدلك على أبواب الخير؟الصومجنهوالصدقة تطفيء الخطيئه كما تطفيء الماء النار وصلاةالرجل في جوف الليل ثم تلا:(الذين تتجافى جنوبهم عن المضاجع) حتى بلغ(يعملون)السجدة 16-17

ثم قال:ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟

قلت :بلى يا رسول الله

قال:رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد

ثم قال:ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟وأخذ بلسانه وقال:كف عليك هذا

فقلت:يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟

فقال:ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو قال:مناخيرهم إلا حصائد ألسنتهم

رواه الترمذي وقال:حديث حسن صحيح

اشرحي هذه الفقرة من الحديث30 : وَسَكَتَ عَنْ أَشيَاء رَحمَةً لَكُمْ غَيرَ نسيَان فَلا تَبحَثوا عَنهَا

!

سكت الله عن أشياء رحمة بعباده ولم ينساها فلا يجوز أن نصف الله جل وعلا بالنسيان

والذين يقولون أن الله أثبت بالدليل أنه يمكن أن يتصف بالنسيان فى الآيه(نسوا الله فنساهم)نرد عليهم بأن النسيان المقصود هنا هو أنهم تركوه فتركهم

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

ويبدء بـ ِ : (عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه قَالَ: .....أكملي باقي الحديــث

!

وعظنا رسول الله موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون

فقلنا :يارسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا

قال:أوصيكم بتقوي الله عزوجل والسمع والطاعه وإن تأمر عليكم عبد فإنه من يعش منكم فسيري أختلافا كثيرافاتبعوا سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين

وعضوا عليها بالنواجز وأياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعه وكل بدعه ضلاله

رواه أبو داود والترمذي وقال :حديث حسن صحيح

*-

عرّفي ما معنى التقوى في الحديث

تقوي الله:أى عبادة الله وحده لاشريك له وإطاعته في كل ما أمر وتجنب كل ما نهى عنه

 

ويبدء بـ ِ : عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ ..... أكملي باقي الحديــث

قلت :يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنه ويباعدني من النار

قال:لقد سألت عن عظيم ولكنه يسير على من يسره الله عليه أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت

ثم قال:ألا أدلك على أبواب الخير؟الصوم جنه والصدقة تطفيء الخطيئه كما تطفيء الماء النار وصلاةالرجل في جوف الليل ثم تلا:(الذين تتجافى جنوبهم عن المضاجع) حتى بلغ(يعملون)السجدة 16-17

ثم قال:ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟

قلت :بلى يا رسول الله

قال:رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد

ثم قال:ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟وأخذ بلسانه وقال:كف عليك هذا

فقلت:يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟

فقال:ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو قال:مناخيرهم إلا حصائد ألسنتهم

رواه الترمذي وقال:حديث حسن صحيح

اشرحي هذه الفقرة من الحديث30 : وَسَكَتَ عَنْ أَشيَاء رَحمَةً لَكُمْ غَيرَ نسيَان فَلا تَبحَثوا عَنهَا

!

سكت الله عن أشياء رحمة بعباده ولم ينساها فلا يجوز أن نصف الله جل وعلا بالنسيان

والذين يقولون أن الله أثبت بالدليل أنه يمكن أن يتصف بالنسيان فى الآيه(نسوا الله فنساهم)نرد عليهم بأن النسيان المقصود هنا هو أنهم تركوه فتركهم

 

 

احسنتِ بارك الله فيكِ

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الحادي والثلاثون

عن أبي العباس سعد بن سهل الساعدي رضي الله عنه قال:

جاء رجل إلي النبي صلى الله عليه وسلم فقال:

يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس؟

فقال:ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس

حديث حسن رواه بن ماجه وأخرون بأسانيد حسنه

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الحادي والثلاثون

عن أبي العباس سعد بن سهل الساعدي رضي الله عنه قال:

جاء رجل إلي النبي صلى الله عليه وسلم فقال:

يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس؟

فقال:ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس

حديث حسن رواه بن ماجه وأخرون بأسانيد حسنه

 

حفظ متقن بارك الله فيكِ

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الحديث الثاني والثلاثون

عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

لا ضرر ولا ضرار

رواه بن ماجه والدارقطني مسندا ورواه مالك في الموطأ مرسلا عن عمرو بن يحيي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم فأسقط أبا سعيد

حديث حسن رواه بن ماجه وغيره بأسانيد حسنه