افتتاح الصالون الأدبي بقلم دانة الإسلام ويمنى شوق الرضا

[يُمنى شوق الرضى 86]

بارك الله فيك وبانتظارك يانسائم غالية :) جزيتي خيرا على المرور الطيب ونفع الله بك

[ثروة 259]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

شوق ونصورة ودانة ونسومة الحبيبات شكرا على الترحيب أسعدتني مشاعركن الجميلة أسعدكم الله في الدارين : )

اللهم بارك عِبر جميلة استخرجتوها من القصة بعضها لم يخطر على بالي : )

وأنا أكتب القصة كان هذا الحديث القدسي في بالي

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :

«يقولُ ربُّكم تبارك وتعالى : يا ابنَ آدم تفَرَّغْ لعبادتي أملأ قلبَك غنًى، وأملأ يديك رزقًَا، يا ابن آدم لا تباعد مني فأمْلأ قَلبَك فقرًا، وأملأ يديك شُغْلاً».

 

المغزى من القصة أو الهدف الرئيسي منها إظهار أن السعادة الحق لا تكون إلا بطاعة الله ورضاه لا بالمال ولا القصور ولا الذهب ......

عندما دعت أم شهد لها بأن يرزقها الله قصرا أجابتها شهد ( قولي قصرًا في الجنة يا أمي هذا ما أتمنى وأرجو )

نعم عندما يسعى الانسان لرضا الله تأتيه الدنيا راغمة ويفوز في الدارين

وعندما لا يسعى إلا للدنيا لأجل الدنيا يخسرها والآخرة

هناك أهداف فرعية أخرى منها

-أن الدعوة إلى الله تحتاج إلى الصبر والعزم

-التعليم رسالة سامية والمعلم مربي يستطيع تغير الكثير في حياة تلاميذه

-بر الوالدين وأهميته

-الإعاقة ليست حاجزا أمام الإبداع والتفوق

-على الانسان أن يرضا بما كتب الله له ولا يسخط

-على الزوجة أن تتقِ الله في زوجها وتعلم أن سعادتها تكون باتباع أمر الله بإطاعة الزوج ومعاملته بالمعروف

-الدنيا لا تدوم لأحد متقلبة

-الصداقة أساس في حياة الإنسان

هذا ما أذكره : )

شكرا مجددا على الإستضافة شوق الحبيبة : )

[يُمنى شوق الرضى 86]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

ما شاء الله بارك الله فيكِ يا غالية والشكر لكِ

 

المغزى من القصة أو الهدف الرئيسي منها إظهار أن السعادة الحق لا تكون إلا بطاعة الله ورضاه لا بالمال ولا القصور ولا الذهب ......

 

عندما دعت أم شهد لها بأن يرزقها الله قصرا أجابتها شهد ( قولي قصرًا في الجنة يا أمي هذا ما أتمنى وأرجو )

 

نعم عندما يسعى الانسان لرضا الله تأتيه الدنيا راغمة ويفوز في الدارين

 

وعندما لا يسعى إلا للدنيا لأجل الدنيا يخسرها والآخرة

 

هناك أهداف فرعية أخرى منها

 

-أن الدعوة إلى الله تحتاج إلى الصبر والعزم

 

-التعليم رسالة سامية والمعلم مربي يستطيع تغير الكثير في حياة تلاميذه

 

-بر الوالدين وأهميته

 

-الإعاقة ليست حاجزا أمام الإبداع والتفوق

 

-على الانسان أن يرضا بما كتب الله له ولا يسخط

 

-على الزوجة أن تتقِ الله في زوجها وتعلم أن سعادتها تكون باتباع أمر الله بإطاعة الزوج ومعاملته بالمعروف

 

-الدنيا لا تدوم لأحد متقلبة

 

-الصداقة أساس في حياة الإنسان

 

هذا ما أذكره : )

[يُمنى شوق الرضى 86]

وأنتقل معكن حبياتي كلكن إلى العنصر الثاني من عناصر القصة ألا وهو:

 

2-الحدث:

وهو مجموعة الأفعال والوقائع مرتبة ترتيبا سببياً ،تدور حول موضوع عام، وتصور الشخصية وتكشف عن صراعها مع الشخصيات الأخرى …

 

وتتحقق وحدة الحدث عندما يجيب الكاتب على أربعة أسئلة هي : كيف وأين ومتى ولماذا وقع الحدث ؟. ويعرض الكاتب الحدث بوجهة نظر الراوي الذي

 

يقدم لنا معلومات كلية أو جزئية، فالراوي قد يكون كلي العلم، أو محدوده، وقد يكون بصيغة الأنا (السردي). وقد لا يكون في القصة راوٍ، وإنما يعتمد

 

الحدث حينئذٍ على حوار الشخصيات والزمان والمكان وما ينتج عن ذلك من صراع يطور الحدث ويدفعه إلى الأمام.أو يعتمد على الحديث الداخلي

 

في رأيكن هل تحققت وحدة الحدث في قصتنا؟

 

ومن جهة أخرى، هل كان في قصتنا راوٍ؟

 

وإن وُجد فأيٌ من الأنواع التي ذكرت هو؟

 

إلى الملتقى باذن الله ، جمعة مباركة

تم تعديل 25 نوفمبر, 2011 بواسطة يُمنى

[دانة الاسلام 38]

جزاك الله خيرا سمية على التوضيح و الشرح

 

تـــــــحــــ معطرة ـــــية ل ثروة و النصر قادم و الوفاء والاخلاص و سندس و استبرق و منال و نسائم

 

 

 

الحدث

 

في رأيكن هل تحققت وحدة الحدث في قصتنا؟

 

 

نعم تحققت وحدة الحدث حول البطلة و تلميذتها فكان للبطلة احداث و مواقف و التلميذة ايضا احداث و مواقف صبت بالأخير فى مصب واحد فجاوبت على كيف و متى و أين و لماذا وقعت نهاية القصة

 

ومـ ن جهة أخرى، هل كان في قصتنا راوٍ

وإن وُجد فأيٌ من الأنواع التي ذكرت هو؟

 

 

مممممم على ما اعتقد ان القصة ليس بها راو

 

 

 

فهى تعتمد على الحدث و ما ينتج عن ذلك من حوار الشخصيات و المكان و الزمان و ما ينتج من صراع يطور الحدث و يدفعه للأمام

تم تعديل 26 نوفمبر, 2011 بواسطة دانة الاسلام

[يُمنى شوق الرضى 86]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حيا الله الأديبة الراقية دانة تثرين الموضوع فعلا جزاك ربي كل خير والصور التي تضعينها :icon15: في صلب الموضوع بارك الله فيك وأكيد لك جائزة في حفل اختتام العام الدراسي باذن الله تعالى :biggrin:

 

أولا أحييك على الهمة والمحاولة المميزة

إجابتك الأولى مقنعة وأما الثانية تأملي هنا مثلا :

 

جلست شهد في تلك الغرفة الكبيرة ذات الأثاث الفاخر زينت حيطانها بلوحات رائعة وتوزعت فيها التحف النفيسة لكن أكثر ما أعجب شهد تلك الخزانة الزجاجية في الزواية قامت إليها وراحت تتأمل ما فيها من التحف الكريستالية ...

هل الشخصيات هي من تتكلم هنا أم أن هناك راوي؟

 

تم تعديل 26 نوفمبر, 2011 بواسطة يُمنى شوق الرضا

[(أم *سارة*) 981]

حياكم الله حبيباتي وزادكم الله من فضله

 

وأسأل الله أن يشغلنا بعبادته ومرضاته في كل عمل نقوم به حتى وإن كان مجرد رد يكتب

 

وأن يسعدنا جميعًا ولا يخذلنا يوم لقاءه فليس لنا سواه نرجوه وندعوه

 

بوركتم جميعًا حبيباتي وجزاكم الله الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب

[دانة الاسلام 38]

اذن الراو هنا راو كلى العلم لانه يعلم بسمات كل الشخصيات الموجودة و لم تكتفى بمجرد كتابة الحوار و لكن رسمت سمات كل شخصية

 

ياريت الجايزة تكون كبيرة و اقدم فقرة فى حفل نهاية العام :))))

[يُمنى شوق الرضى 86]

حياكم الله حبيباتي وزادكم الله من فضله

 

وأسأل الله أن يشغلنا بعبادته ومرضاته في كل عمل نقوم به حتى وإن كان مجرد رد يكتب

 

وأن يسعدنا جميعًا ولا يخذلنا يوم لقاءه فليس لنا سواه نرجوه وندعوه

 

بوركتم جميعًا حبيباتي وجزاكم الله الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب

اللهم آمين

وأنا أسأله عز وجل أن يجعل ما خطته أناملك وأنامل أخواتي الحبيبات جميعا في موازين الحسنات

بارك الله فيك منال الحبيبة وفرج عنك كل هم يا غالية كلماتك أبهى من ألف رد جزاك الله خيرا

[يُمنى شوق الرضى 86]

اذن الراو هنا راو كلى العلم لانه يعلم بسمات كل الشخصيات الموجودة و لم تكتفى بمجرد كتابة الحوار و لكن رسمت سمات كل شخصية

 

ياريت الجايزة تكون كبيرة و اقدم فقرة فى حفل نهاية العام :))))

 

 

باذن الله حبيبتي..

[دانة الاسلام 38]

اذن الراو هنا راو كلى العلم لانه يعلم بسمات كل الشخصيات الموجودة و لم تكتفى بمجرد كتابة الحوار و لكن رسمت سمات كل شخصية

 

ياريت الجايزة تكون كبيرة و اقدم فقرة فى حفل نهاية العام :))))

 

 

باذن الله حبيبتي..

[يُمنى شوق الرضى 86]

إذا :

 

حين نتكلم عن الوحدة في الحدث فنحن لا نقصد أن هناك حدث واحد إنما كل حدث من الأحداث توفرت فيه الجوانب المعروفة أو ان صح التعبير اكتملت معالجته من جميع النواحي فعرض لنا كيف حدث؟ وفي أي وقت؟، وهنا الوقت قد يكون حتى جزء من اليوم، مثلا: عصرا أو صباحا، ثم أين؟ أي مكان الحدوث، مثلا: في القصر أو بيت شهد..ولماذا؟ وبالأخير نستخلص من خلال ذلك فكرة الراوي أي وجهة نظره وطريقة معالجته للحياة ومشكلاتها، فعلى القاص أن يتجنب الطرح المباشر؛ لئلا يسقط في هاوية الوعظ والإرشاد.

 

ومجموعة الأعمال التي يقوم بها أبطال القصة ويعانونها ، وتكون في الحياة مضطربة، فيرتبها القاص في قصته بنظام منسق لتغدو قريبة من الواقع.

ويتم عرض الحوادث بواحدة من الطرق الثلاثة الآتية:

 

1- .النوع التقليدي : وفيه ترتب الأحداث من البداية ثم تتطور ضمن ترتيب زمني سببي .

 

2.الطريقة التي تنطلق من النهاية ثم تعود بالقارئ إلى البداية والظروف والملابسات التي أدت إلى النهاية .

 

3. الطريقة التي يبدأ الكاتب الحوادث من منتصفها، ثم يرد كل حادثة إلى الأسباب التي أدت إليها

 

وواضح أن قصتنا من النوع الأول.

 

فيما يظهر لنا جليا أن الراوي موجود وهو كلي العلم كما شرحت دانة الجميلة .

 

هذا ونرحب بأي ملاحظة أو إضافة من صاحبة القصة الرائعة "ثروة" الغالية.

 

 

هذا فيما يخص الحدث، وننتقل إلى العنصر الذي بعده ألا وهو الحِبكة والتي كنا قد تعرضنا إليها في موضوع الرواية:

 

3- الحِبكة:

 

هي فن ترتيب الحوادث وسردها وتطويرها.

 

والحبكة تأتي على نوعين هما:

 

1.الحبكة المحكمة : وتقوم على حوادث مترابطة متلاحمة تتشابك حتى تبلغ الذروة ثم تنحدر نحو الحل.

 

2. الحبكة المفككة : وهنا يورد القاص أحداثا متعددة غير مترابطة برابط السببية ، وإنما هي حوادث ومواقف وشخصيات لا يجمع بينها سوى أنها تجري في زمان أو مكان واحد.

تم تعديل 27 نوفمبر, 2011 بواسطة يُمنى شوق الرضا

[النصر قادم 207]

بارك الله في الجميع

 

رد مميز دانة الحبيبة ،

جزاكم الله خيرا على هذا الجهد الطيب يا غاليات وجعله في ميزان حسناتكم

 

أتابع معكم بإذن الله

[سُندس واستبرق 4685]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

جميل جدا يمنى متابعة معك :)

والحبكة الرئيسية سهلة أما في الرواية فتحتاجين الى عدة من الحبكات الغير الرئيسية وهذا يجعلك تفكرين بترابطها مع الرواية والشخصيات فيها .

[الوفاء و الإخلاص 568]

بارك الله في مجهوداتكن الرائعة يا حبيبات

اعذريني يمنى الغالية فأنا أتابع معكن فقط

[يُمنى شوق الرضى 86]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

دانة الحبيبة أنا لم أرى السمايلات الأخيرة إلا الآن لم تفتح معي أمس لضعف النت جميلة مثلك حبيبتي

 

بارك الله في الجميع

 

رد مميز دانة الحبيبة ،

جزاكم الله خيرا على هذا الجهد الطيب يا غاليات وجعله في ميزان حسناتكم

 

أتابع معكم بإذن الله

وجزاك الله عنا كل خير غاليتي النصر قادم تشجعنا وتسعدنا المتابعة أعاننا الله وإياك

 

جميل جدا يمنى متابعة معك :)

والحبكة الرئيسية سهلة أما في الرواية فتحتاجين الى عدة من الحبكات الغير الرئيسية وهذا يجعلك تفكرين بترابطها مع الرواية والشخصيات فيها .

أسعدني مرورك سندس الغالية وشكرا لكِ على الإضافة المفيدة زادك الله توفيقا

 

بارك الله في مجهوداتكن الرائعة يا حبيبات

اعذريني يمنى الغالية فأنا أتابع معكن فقط

وفيك بارك الله غاليتي الوفاء والاخلاص

ومما تعتذرين يا غالية تكفينا متابعتك وتشجيعك من الوقت إلى الآخر يا غالية والله نسعد جدا باطلالتك كيفما كانت يسر الله أمرك

وربي يقدرنا جميعا والله كثيرا أتأسف على ما لا يتسنى لي قراءته في المنتدى من خير لضيق الوقت

تم تعديل 28 نوفمبر, 2011 بواسطة يُمنى شوق الرضا

[يُمنى شوق الرضى 86]

4- البيئتان الزمانية والمكانية:

 

البيئة المكانية :هي الطبيعة الجغرافية التي تجري فيها الأحداث ، والمجتمع والمحيط وما فيه من ظروف وأحداث تؤثر في الشخصيات .

كأمثلة بسيطة من القصة:

 

إنتهى الطريق إلى مفرقين أمامهما بيت كبير لم تعرف شهد أيهما تختار فأوقفت السيارة ونزلت ...نظرت إلى البيت ما أجمله من بيت ما شاء الله !!بل ما أروعه من قصر مؤلف من أربع طوابق .... شبابيكه الزجاجيه حُبست بحديد أسود بعضه مذهّب ..أما القرميد الأحمر الذي يغطي السقف فقد أعطاه دفء خاص وعراقة وكأنه أحد القصور القديمة ...

جلست شهد في تلك الغرفة الكبيرة ذات الأثاث الفاخر زينت حيطانها بلوحات رائعة وتوزعت فيها التحف النفيسة ..

 

البيئة الزمانية :هي المرحلة التاريخية التي تصورها الأحداث .

 

مرت أكثر من عشرة أيام عادت خلالها شهد إلى التعليم في المدرسة الحكومية للإناث في البلدة ،كانت ترجع من المدرسة في الساعة الثانية تتناول الغداء مع عائلتها ثم ترتاح قليلا وتذهب إلى منزل زينة عند الخامسة،..

إنه يوم الجمعة إستيقظت شهد على صوت المنبه..

[دانة الاسلام 38]

جزاك الله خيرا سمية على التوضيح المصحوب بالأمثلة

شرح وافى

سلمت يمينك

[النصر قادم 207]

جزاكِ الله خيرا يمنى الحبيبة

نتعلم ونستفيد معكِ يا غالية

 

بوركت جهودك

[يُمنى شوق الرضى 86]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

جزاك الله خيرا سمية على التوضيح المصحوب بالأمثلة

شرح وافى

سلمت يمينك

الحمد لله وسلمت من كل سوء حبيبتي

 

جزاكِ الله خيرا يمنى الحبيبة

نتعلم ونستفيد معكِ يا غالية

 

بوركت جهودك

جزاك الله خيرا وبارك فيك مشرفتي الغالية

أتابع باذن الله..

[سُندس واستبرق 4685]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

جميل الأمثلة المصحوبة تزيد من رونق الصالون

[يُمنى شوق الرضى 86]

 

أولاً: أقدم لضيفاتي هذا

 

 

5- القصة والشخوص:

 

يختار الكاتب شخوصه من الحياة عادة، ويحرص على عرضها واضحة في الأبعاد التالية :

 

أولا : البعد الجسمي : ويتمثل في صفات الجسم من طول وقصر وبدانة ونحافة وذكر أو أنثى وعيوبها، وسنها.

 

ثانيا: البعد الاجتماعي: ويتمثل في انتماء الشخصية إلى طبقة اجتماعية وفي نوع العمل الذي يقوم به وثقافته ونشاطه وكل ظروفه المؤثرة في حياته، ودينه وجنسيته وهواياته.

 

ثالثا :البعد النفسي : ويكون في الاستعداد والسلوك من رغبات وآمال وعزيمة وفكر، ومزاج الشخصية من انفعال وهدوء وانطواء أو انبساط.

 

 

وللشخصيات في القصة أنواع:

 

1.شخصيات رئيسية : تلعب الأدوار ذات الأهمية الكبرى في القصة .

 

2. شخصيات ثانوية : دورها مقتصر على مساعدة الشخصيات الرئيسة أو ربط الأحداث.

 

أنواع الشخصيات بحسب الثبات والظهور

 

1.شخصيات نامية : تتطور مع الأحداث .

 

2.شخصيات ثابتة : لا يحدث في تكوينها أي تغيير ، وتبقى تصرفاتها ذات طابع واحد لا يتغير .

وهنا أشير إلى زينة كمثال عن الشخصية النامية بكل وضوح.

 

الطرق التي يعرض بها القاص شخصياته:

1.الطريقة التحليلية : وفيها يرسم القاص شخصيته وعواطفها ويعقب على تصرفاتها .

 

2. الطريقة التمثيلية : وفيها ينحّي القاص ذاته ، ويترك الشخصية تعبر عن طبيعتها من خلال تصرفاتها .

 

 

سؤالي الأول لتلميذاتي النجيبات :closedeyes: وهو: في رأيكن هل تحققت الأبعاد الثلاثة في شخصيات قصتنا؟

 

سؤالي الثاني لثروة الحبيبة:

 

أعتقد أنك اخترت كبطل للقصة الفتاة: زينة، بينما لاحظت-كما ربما أخواتي - الدور البارز والمهم لشهد، فهل هذا يعني تعدد الأبطال في القصة؟ أم أن اعتقادي كان خاطئ فالبطولة لطرف آخر وليس لزينة؟ وإذا كان هذا هو الصواب، فأين نصنف دور شهد؟

 

جزاكن الله خيرا

تم تعديل 29 نوفمبر, 2011 بواسطة يُمنى شوق الرضا

[يُمنى شوق الرضى 86]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

جميل الأمثلة المصحوبة تزيد من رونق الصالون

أهلا بسندس الغالية ويضيء الصالون مرورك يا حبيبة جزاكِ الله خيرا ونسعد بصحبتكِ الطيبة

[النصر قادم 207]

سؤالي الأول لتلميذاتي النجيبات وهو: في رأيكن هل تحققت الأبعاد الثلاثة في شخصيات قصتنا؟

 

:grin: أعتقد هذا معلمتنا المتألقة ، تحققت الأبعاد الثلاثة في شخصيات قصتنا وخاصة في شخصية شهد وزينة وأم زينة المتغطرسة وأيضا في شخصية الأب ( أبو زينة )

 

لو تذكرت إضافة أخرى لي عودة إن شاء الله

[دانة الاسلام 38]

اعتقد ان الا بعاد الثلاثة لم تتحقق فى الرواية كان ينقصها البعد الجسمى فى وصف بعض شخصيات الرواية