شاركن (سارة محمد - نجمة فلسطين ) فى اسئلة حول حياتكن الدينيه

[يسرا عبد الرحمن 718]

سارة نسيتى تقولى اننا بنشق ريقنا بتمر

وبنرجع الى منا زلنا من طريق اخر غير الذى ذهبنا فيه الى الصلاة

واننا بنذهب الى الصلاة مشيا

[نجمة فلسطين 34]

ياااااااااا الله !!!!! ونحن ليش ما في عنا هيك ،،،،، خليتيني اتحسر على حالي ،،،، نحن ما بتكون بهجة العيد عندنا ربع البهجة والأجوااء يلي عندكم ....وكمان ،،، كل عيد تذبحون أضحية !!!؟؟ هذا احد المميزات السكن بدولة مسلمة ،،، آسفة يا سارة علي الذهاب ،،، سوف أعود لاخبررك ماذا نفعل نحن في العيد ،،،  

[شهد صافي 25]

اللهم بارك حواركم روعه يا بنات واسئله ذكيه

ساره بجد بارك الله فيك ما تدرسي بسبب الاختلاط هذا هو الصح ثبتك الله

سبحان الله تركت الدراسه المختلطه وعوضك الله بتعلم العلم الشرعيه من الجامعه في الانترنت جميييل

اعجبني جو اسرتك الملتزم بارك الله عليكم الكثير من الملتزمين يعانون من جو اسري غير ملتزم . نجمه فلسطين امامك فرصه جميله من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل اذا انت اصبحت قويه العزم وطبقت امر الله فستغيرين المجتمع من حولك سيقلدك اخرون وينتشر الحق

ولك الاجر وعليك الاستعانه بالله والصبر

[ساره أم حمزه 1041]

صحيح يا يسرا نسيت ^ــ^

من السنن اللى اتعلمناه من الرسول عليه الصلاة والسلام فى العيد

 

استحباب التكبير في ليلة العيد من غروب الشمس آخر يوم من رمضان إلى حضور الإمام للصلاة ، وصيغة التكبير : الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ولله الحمد . أو يكبر ثلاثاً فيقول : الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد . وكل ذلك جائز .

 

ووقت التكبير في عيد الفطر يبتدئ من ليلة العيد إلى أن يدخل الإمام لصلاة العيد .

وأما في الأضحى فالتكبير يبدأ من أول يوم من ذي الحجة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق .

وينبغي أن يرفع الإنسان صوته بهذا الذكر في الأسواق والمساجد والبيوت ، ولا ترفع النساء أصواتهن بذلك

 

يأكل تمرات وتراً قبل الخروج للعيد ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات وتراً ، ويقتصر على وتر كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم .

 

ويشرع لمن خرج لصلاة العيد أن يخرج من طريق ويرجع من آخر اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا تسن هذه السنة في غيرها من الصلوات ، لا الجمعة ولا غيرها ، بل تختص بالعيد .

 

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ . رواه البخاري 986

قيل الحكمة من ذلك ليشهد له الطريقان عند الله يوم القيامة ، والأرض تحدّث يوم القيامة بما عُمل عليها من الخير والشرّ .

وقيل لإظهار شعائر الإسلام في الطريقين .

وقيل لإظهار ذكر الله .

وقيل لإغاظة المنافقين واليهود وليرهبهم بكثرة من معه .

وقيل ليقضى حوائج الناس من الاستفتاء والتعليم والاقتداء أو الصدقة على المحاويج أو ليزور أقاربه وليصل رحمه .

والله أعلم .

 

جبت الكلام ده من فتوى من موقع الاسلام سؤال وجواب

 

وده كمان

الأكل قبل الخروج في الفطر وبعد الصلاة في الأضحى :

من الآداب ألا يخرج في عيد الفطر إلى الصلاة حتى يأكل تمرات لما رواه البخاري عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ .. وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا . البخاري 953

وإنما استحب الأكل قبل الخروج مبالغة في النهي عن الصوم في ذلك اليوم وإيذانا بالإفطار وانتهاء الصيام .

وعلل ابن حجر رحمه الله بأنّ في ذلك سداً لذريعة الزيادة في الصوم ، وفيه مبادرة لامتثال أمر الله . فتح 2/446

ومن لم يجد تمرا فليفطر على أي شيء مباح .

وأما في عيد الأضحى فإن المستحب ألا يأكل حتى يرجع من الصلاة فيأكل من أضحيته إن كان له أضحية ، فإن لك يكن له من أضحية فلا حرج أن يأكل قبل الصلاة .

[ساره أم حمزه 1041]

ياااااااااا الله !!!!! ونحن ليش ما في عنا هيك ،،،،، خليتيني اتحسر على حالي ،،،، نحن ما بتكون بهجة العيد عندنا ربع البهجة والأجوااء يلي عندكم ....وكمان ،،، كل عيد تذبحون أضحية !!!؟؟ هذا احد المميزات السكن بدولة مسلمة ،،، آسفة يا سارة علي الذهاب ،،، سوف أعود لاخبررك ماذا نفعل نحن في العيد ،،،

معلشِ

نعم اللى قادر بيدبح كل عيد الحمد لله

وكمان اللى بيدبح بيدى للفقراء والاصدقاء والجيران والاقارب وبكده بيكون معظم الناس عندها لحمه فى العيد اللى دبح واللى مدبحش ومبسوطه

انا كنت مفكره البلاد كلها كده بس لاقيت واحده عايشه فى بلد تانيه بتقولى انا مكلتش لحمه

فى انتظارك إن شاء الله

على من تجب الأضحية ؟ وهل الذكورة من الشروط؟

http://islamqa.info/ar/ref/70291/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B6%D8%AD%D9%8A%D9%87

[ساره أم حمزه 1041]

اللهم امين اسعدكِ الله فى الدنيا والاخره يا شهد ومنوره فى الموضوع ^ــ^

الحمد لله والشكر لله

جزاكِ الله خيرا على كلامك الجميل

[~ماريا~ 1340]

تعرفو يا بنات انا عمري ما طلعت وصليت صلاة العيد بصليها في البيت دائما

انا زعلانه

[الوردة الصافية 162]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

 

أريد ان اسئل سؤالا :

 

أيمكنني أن أحاور عضوة في سني بعد أن تنتهي سارة و نجمة حوارهما ؟

 

أرجو الرد في اقرب وقت .

 

 

و أرجو ان تخترن لي العضوة التي تناسبني .

 

و جزاكن الله كل خير

تم تعديل 7 فبراير, 2012 بواسطة هالة القمر 2

[شهد صافي 25]

تعرفو يا بنات انا عمري ما طلعت وصليت صلاة العيد بصليها في البيت دائما

انا زعلانه

 

 

 

صلاة العيد سنة عند جمهور العلماء سواء على الرجال أو النساء و فرض كفاية عند الحنابلة وعنى فرض على الكفاية أى أنه إذا قام بها البعض سقطت عن الباقين و إذا تركها الجميع أثم الجميع

 

قال الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع بعد أن ذكر أقوال أهل العلم في حكم صلاة العيد:

 

 

القول الثالث: أنها فرض عين على كل أحد، وأنه يجب على جميع المسلمين أن يصلوا صلاة العيد، ومن تخلف فهو آثم، وإلى هذا ذهب أبو حنيفة واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية - -.

 

واستدل هؤلاء بأن النبي صلى الله عليه وسلم: "أمر النساء حتى الحيَّض، وذوات الخدور أن يخرجنَ إلى المصلى ليشهدن الخير ودعوة المسلمين" ، وهذا يدل على أنها فرض عين؛ لأنها لو كانت فرض كفاية لكان الرجال قد قاموا بها، وهذا عندي أقرب الأقوال [وهو الراجح]. انتهى كلامه

وقال الاحناف بوجوبها فى أحد قولى المذهب و أستدلوا بقول أم عطية فى الصحيحين أمرنا أن نخرج الحيض و العواتق و ذوات الخدور

قالوا والأمر للوجوب فتجب صلاة العيد على كل من وجبت عليه صلاة الجمعة

وفى ذلك نظر لأن من جملة من أمر بذلك من ليس بمكلف بالصلاة وهن الحيض فبين ذلك أن مقصود النبى صلى الله عليه وسلم إظهار الشعيرة بالمبالغة فى الإجتماع ولتعم الجميع الفرحة والبركة و ذلك بين فى قوله صلى الله عليه وسلم (و يشهدن الخير و دعوة المسلمين ) و الله أعلى و أعلم .

 

ـ وجوب خروج النساء إلى المصلى :

الخروج في العيدين إلى المصلى واجب على النساء , سواء كنّ شابات أم قواعد (ثيبات وأبكارا ) , وفي ذلك أحاديث منها :

1ـ حديث أم عطية رضي الله عنها ـ قالت : " أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور , وأمر الحيض أن يعتزلن مصلى المسلمين " قالت : قلت : إحدانا لا يكون لها جلباب ؛ فقال : " لتلبسها أختها من جلبابها " (2)

2 ـ ما ثبت عن أخت عبد الله بن رواحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " وجب الخروج على كل ذات نطاق , يعني في العيدين " (3).

3 ـ وكذلك ثبت عن أبي بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ أنه قال : " حق على كل ذات نطاق الخروج للعيدين "(4).

فهذه الأحاديث تدل دلالة واضحة على وجوب الخروج إلى المصلى , وبطريق اللزوم على الصلاة .

قال الإمام الشوكاني ـ رحمه الله ـ : " حتى أمر النبي صلى الله عليه وسلم بخروج النساء العواتق , وذوات الخدور , والحيض , وأمر الحيض أن يعتزلن الصلاة ـ ويشهدن الخير ودعوة المسلمين ـ حتى أمر من لا جلباب لها أن تلبسها صاحبتها من جلبابها , وهذا كله يدل على أن هذه الصلاة واجبة وجوبا مؤكدا " اهـ (5).

وقال العلامة الألباني ـ رحمه الله ـ :" وقد يستغرب البعض القول بمشروعية خروج النساء إلى المصلى ؛ لصلا ة العيدين , فليعلم أن هذا هو الحق الذي لا ريب فيه لكثرة الأحاديث الواردة في ذلك , وحسبنا الآن حديث أم عطية المتقدم ؛ لأمره صلى الله عليه وسلم به , والأصل في الأمر الوجوب . اهـ (6).

" والأمر بالخروج يستلزم الأمر بالصلاة لمن لا عذر له , بفحوى الخطاب , لأن الخروج وسيلة إليها , ووجوب الوسيلة يستلزم وجوب المتوسل إليه " (7) .

وحتى الحائض تخرج ـ ولا تصلي ـ لتشهد الخير ودعوة المسلمين , والعجب كل العجب من بعض الأولياء الذين يخرجون بناتهم إلى الشوارع والأسواق وأماكن الاختلاط والتبرج ؛ بل ويتركوهن يسافرن إلى الجامعات بغير محرم ؛ لتحصيل الدنيا ويمنعوهن من الخروج إلى المسجد متحجبات متسترات ؛ لتحصيل الآخرة .

والله المستعان على فساد أهل الزمان !!

وبما أنه في الوقت الحالي صلاة العيدين تقام في المساجد وليس في المصلى على خلاف السنة (8) ؛ فنبنه على أن الحائض ـ أي المتلبسة بالحيض ـ يجوز لها الدخول إلى المسجد والمكث فيه كما يجوزلها الذكر والدعاء , ولا يوجد ما يمنعها منه شرعا , ولم يصح في النهي شيء .

ماريا هذه اقوال العلماء في صلاه العيد نقلتها من اماكن مختلفه وكما ترين الاحاديث كلها تؤكد وجوب صلاه العيد للمرأه بل جميع النساء وحتي المسنات وذوات الحيض لا تفوتي عليك هذا الفضل العظيم

[ساره أم حمزه 1041]

انا يا ماريا احلى حاجه عندى اروح اصلى العيد فى الخلا وببقى عايزة كل الناس تحس بالشعور ده

ابقى روحى بقى إن شاء الله

اقرأى اللى شهد جابته

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هاله القمر 2 ينفع إن شاء الله

إن شاء الله يسرا ترد عليكِ

 

جزاك الله خيرا شهد بارك الله فيكِ

[(أم *سارة*) 981]

انهيتوا حواركم الممتع ده ولا لسة يا بنوتات

ما شاء الله رب يبارك فيكم ويزيدكم تقوى ويهدي ويصلح بكم إن شاء الله

أنا متابعة من بعيد لا تقولوا ماما منال نسيانا رب يبارك فيكم

[الوردة الصافية 162]

هل أنهيتن الحوار ؟ و لا باقي اسئلة ؟

يسرا لمذا لا تردين علي في التحديثات و هنا .

[نجمة فلسطين 34]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماهذا الجمع الطيف :)

اللهم زد وباارك

خالتو منال

مراقبتينا ههه :ph34r:

نورتي كل الموضوع

هالة

ان شاء الله يسرا تخترلك وتقرروا مع بعض

شهد

تسعدني جداً متابعتك

ماريا

^_^

سارة :biggrin:

وصلنا للإجابة ...

مممم نحن عنا التكبير بيبدا قبل بيوم العيد متل عندكم يعني

وصلاة العيد يصليها الرجال فقط

هي فرض ؟؟؟ :blush:

لأنه من مشاركة شهد بارك الله فيها

فهمت انه هنالك من يعتقد بوجوبها وهنالك من يعتقد انها سنة ...

نحن عنا النساء لا يخرجن ليؤدين الصلاة

...................................................

وبعد ذلك الرجال يرجعون من الصلاة

التمر يلي حكيتو عنو .. مو موجود عنا

يعني ما بعرف انو لازم ناكل تمر

....................................................

لكن كل عيد لازم يكون لحمة العيد :))

وبعد ما نفطر مع بعض عاللحمة

بنكون مجهزين طاولة العيد

" للأسف الاسرااف بيكون كتير"

والشاطرة هي الي بتحط أكتر انواع شوكولاة وأغلى انواعها واحسن اشكال الكيك والفواكه .. الخ

.................................................

النساء بيضلو بفترة الصبح يعني بين 10 صباحاً حتى ال3 بعد الظهر بالبيت

بيستقبلوا الزوار

من الرجال

يعني اعمامهن واولاد العمومة ......الاخوال واولادهم واحفادهم ...زوجها عمام زوجها وحماها واولاد حماها ..... اخوال زوجها ......الخ

وطبعاً بيكون الجو حلو ... وبتبدا المناقشات بالعلم والطبيعة والدين ...الخ ^_^

...............................................

الرجال يخرجون بهذه الساعات ليصلوا رحمهم من النساء

متل بناتهم .... اخواتهم ..... امهاتهم ........ عماتهم ..... خالاتهم ........

وطبعاً بيمشوا بجماعات

يعني كل رجال العائلة مع بعض

الاخوة واولادهم "اولاد العمومة"

وبهذه الطريقة

بيزور اولاد العم بنات اعمامهم ....

.............................................

بعد ما تنتهي هذه الزيارات

تخرج النساء للزيارات

متلاً لبيت حماها طبعاً كل العائلة تجتمع هناك

او لبيت أهلها

او لعند صديقاتها ....الخ

هذا بالنسبة لعيد الفطر

اما عيد الأضحى

يحدث نفس الشيء في اول يوم

وباقي ايام العيد تكون عبارة عن فسح

وزيارات ورحلات خارج البلاد .. الخ

بالنسبة للاضحية

مع ان معظم فلسطينيو اسرائيل قادرون على ذبح الخرفان والماعز

الا انهم لا يقومون بذلك

ربما مرة واحدة بالعمر

اسألي عائلة ذبحت السنة التي تليها تريدين الذبح ؟ طبعاً لا ذبحنا العيد يلي فات ....

وعادة من يقدم اضحية يكون لديه مناسبة او شيء قبل العيد

ويعزم على الاكل كل العائلة " وجبة غداء دسمة "

وطبعاً للفقراء حصتهم من الاضحية

.......................................

لكن هنالك من يذبح كل سنة

وهم البدو

خاصة بدو النقب

مع ان وضعهم الاقتصادي اقل من البقية

كونهم في الصحراء

الا انهم يربون الخرفان والماعز ... الخ ....

.........................................

الامور العامة وهي اللباس والتطيب

متلنا متلكم :)

نلبس الجديد

وللأسف أحياناً "العيد بكون منافسة" مين تلبس اولادها الأفضل والأغلى ومن الماركات العالمية ..الخ

....

اذا نقصت عليكم شي او نسيت شي

ابقو ذكروني

[ساره أم حمزه 1041]

مش عارفه يا خالتو منال ، منـــــــــــــوره ^ـــ^

اللهم امين جزاكِ الله خيرا

عندك اسئله لينا ؟ وحشتينى

 

هاله القمر انا تقريبا عنديش اسئله الان

فمش عارفه نجمة فلسطين خلصت الاسئله اللى عندها ولا لسه فى ^ــ^

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

^ـــ^

نجمة ده احلى شيء فى العيد انى اروح اصلى العيد فى الخلا بيبقى منظر المسلمين كتير وما شاء الله

وفرحه كبيره ، يعنى حتى اللى عندها حيض تروح برضه شفتى بقى ^ــ^

قال الإمام الشوكاني ـ رحمه الله ـ : " حتى أمر النبي صلى الله عليه وسلم بخروج النساء العواتق , وذوات الخدور , والحيض , وأمر الحيض أن يعتزلن الصلاة ـ ويشهدن الخير ودعوة المسلمين ـ حتى أمر من لا جلباب لها أن تلبسها صاحبتها من جلبابها , وهذا كله يدل على أن هذه الصلاة واجبة وجوبا مؤكدا " اهـ (5

 

عندك اسئله كمان ؟ ^ــ^

[نجمة فلسطين 34]

سارة محمد

آسفة

رح طول عليكي كمان شوي بأسئلتي

لكن في سؤال مشغل بالي جداً

ادخلي هنا ان شاء الله تفهمي علي

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=279105

وادا كانت هنالك اخت اخرا تستطيع مساعدتي ارحب بمساعدتها ولها الجزاء الحسن ان شاء الله

[الوردة الصافية 162]

هالة

ان شاء الله يسرا تخترلك وتقرروا مع بعض

 

قررنا أنا و يسرا فوجدنا ان المسلمة لينة ستبقى وحدها و لم تجد من يحاورها و كذالك أنا لم أجد من يحاورني

لذا فقد قررت يسرا أنني سأتحاور مع المسلمة لينة عندما تنتهيا أنت و سارة

[ساره أم حمزه 1041]

لاعادى يا نجمة اسألى براحتك ^ــ^

ماشى هاروح اشوفه واجى إن شاء الله

بس لو اتأخرت عادى ، عشان بس عمى عندنا

[ساره أم حمزه 1041]

ماشى إن شاء الله يا هاله ^ـــ^

[ساره أم حمزه 1041]

نجمة معلش سؤالك ده إن شاء الله صاحبة الموضوع ترد عليكِ

لان هى اتلاقيها اللى تعرف ترد معلشِ

انا معنديش خبره اوى

بس عايزة اقولك ان فى الكتب المدرسيه احيانا بيكون كلام مخالف للدين

فى كانوا بيضطروا يدرسوه يحفظوه عشان الامتحان فقط لكن مش مؤمنين بالكلام ده

لكن معتقدين الاعتقاد الصحيح

انا كمان سمعت كلام عن محمد عبده كلام مش مدح ، العكس

والله أعلم

[نجمة فلسطين 34]

هالة :)

جميل اذن انتي ولينا

انا متابعة باذن الله .....

________________

سارة

هذا كان آخر سؤال

:)

عنجد مزعوجة لان حوارنا انتهى :blush:

لاني استمتعت في كتير

:)

وتعرفت عليكي أكتر وأكتر

ما شاء الله عليكي

استمري على هذا النحو

وجو العائلة عندكم معجبني كتير

الله يخليهم ويباركلك فيهم

_________________

:wub:

أحبك في الله :blush: :blush:

________________

يسرا وماريا شكراً لكن على الفرصة الأكثر من رائعة

جعلها الله في ميزان حسناتكن

____________________

و الاخوات الحبيبات

يلي تابعونا

^_^

اسعدتني متابعدتكن وردودكن اللطيفة

وتشجيعكن المتواصل يا غاليات

أحبكن في الله جميعاً :blush:

[يسرا عبد الرحمن 718]

هالة :)

جميل اذن انتي ولينا

انا متابعة باذن الله .....

________________

سارة

هذا كان آخر سؤال

:)

عنجد مزعوجة لان حوارنا انتهى :blush:

لاني استمتعت في كتير

:)

وتعرفت عليكي أكتر وأكتر

ما شاء الله عليكي

استمري على هذا النحو

وجو العائلة عندكم معجبني كتير

الله يخليهم ويباركلك فيهم

_________________

:wub:

أحبك في الله :blush: :blush:

________________

يسرا وماريا شكراً لكن على الفرصة الأكثر من رائعة

جعلها الله في ميزان حسناتكن

____________________

و الاخوات الحبيبات

يلي تابعونا

^_^

اسعدتني متابعدتكن وردودكن اللطيفة

وتشجيعكن المتواصل يا غاليات

أحبكن في الله جميعاً :blush:

 

انا اللى سعدت جدااااااا بحواركن ما شاء الله عليكن

اسوم انا حزنت جدا للحال عندكم وما كنت اتخيل انه يكون عندكم كل هذا البعد عن الدين

فابدئى انت يا اسوم ان تكونى اصغر داعية ببلدك احيي الاسلام من جديد كوني قدوة لمن حولك حتى لو كانوا اكبر منك فى العمر ولا يهمك كلامهم فى التزامك شىء

واعلمى دائما انه من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب واعلمي ايضا انه من ترك شيئا لله عوضه خيرا

اسال الله ان يرزقك بحبه وحب من يحبه وحب عمل يقربك الى حبه وان يستخدمك فى خدمة الاسلام والمسلمين وان يهديكى الى كل ما يحبه ويرضاه

احبك فى الله يا غاليه

[يسرا عبد الرحمن 718]

سارة

سعدت جدا بحوارك مع اسوم واستفدت من ردودكن كتيييير

ثبتك الله وجعل كل حرف خطه يدك فى ميزان حسناتك

احبك فى الله

[يسرا عبد الرحمن 718]

طبعا لن اخرج بدون ان اسئلكن

اولا سارة محمد

هل اذا تقدم لكى شابا ملتزما جداااا لكنه الملتزم الوحيد فى اسرته هل ستوافقى وسيوافق اهلك عليه ؟؟؟

-----------------------

ثانيا اسوم

هل اذا تقدم لك شابا ملتزما بل كل اسرته ملتزمه ستوافقى وسيوافق اهلك عليه بسهولة ام الامر سياخذ وقت طويل لكى يوافقوا عليه ؟

----------------

الان من يريد ان يسألكن فليتفضل قبل ان نفتح صفحه جديدة لاختين اخرتين للحوار

[ساره أم حمزه 1041]

الله يكرمك ويبارك فيكِ نجمة فلسطين

انا كمان استمتعت بالحوار معاكِ وزعلانه انه خلص لكن كان لازم يخلص ، الحمد لله

امين وفيكِ بارك الله

احبكِ الله الذى احببتينى فيه وانا كمان بحبكِ والله يحفظك من كل سوء

 

جزاكِ الله خيرا يسرا على الموضوع الجميل

واسعدكِ الله فى الدنيا والاخره ^ــ^

اللهم امين ، الحمد لله والشكر لله

 

اولا سارة محمد

هل اذا تقدم لكى شابا ملتزما جداااا لكنه الملتزم الوحيد فى اسرته هل ستوافقى وسيوافق اهلك عليه ؟؟؟

نعم عادى ^ــ^ إن شاء الله

بس يكونوا اهله كويسين مش من اللى هما بيعاملوا الملتزمين بطريقه مش كويسه

وكمان مهم ميكونش حد من اهله بيشرب مخدرات او خمره

وميكونوش بيغلطوا فى الدين

[ساره أم حمزه 1041]

لكن بالنسبه لرأى أهلى مش عارفه الله أعلم