۩۞۩ مجالس كنوز القران " سـورتى الأنفال والتوبة " ۩۞۩

[جمانة راجح 1481]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيكِ ياغالية وجزاكِ الله خيرًا

[...ياسمين... 903]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خيراً أختي الحبيبة

[ام جومانا وجنى 515]

قال صلى الله عليه وسلم : ( القرآن حجة لك أو عليك )

اللهم اجعل القرآن حجة لنا

[المحبة للنبى محمد 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خيرا أختي الحبيبة

 

حقاً شرف العلم بشرف المعلوم

 

وما أعظمه من شرف أن يكون المعلوم هو كلام الحي القيوم.

 

 

اللهم اجعلني وأخواتي من عبادك العالمين العاملين بما جاء في كتابك العظيم يا أرحم الراحمين.

 

 

متابعة معكن- بإهتمام- بإذن الله.

[** أم يحيى ** 104]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خيراً

متابعة بإذنِ الله

[** اللؤلؤة المكنونة ** 69]

سعداء بمتابعتكن يا حبيبات : )

 

لا حرمكن الله الأجر

[** اللؤلؤة المكنونة ** 69]

۩۞۩ سـورة التوبة ۩۞۩

...

( 2 )

.....

....

....

 

إِلا تَنصُرُ‌وهُ فَقَدْ نَصَرَ‌هُ اللَّـهُ إِذْ أَخْرَ‌جَهُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا ثَانِيَ اثْنَيْنِ

إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ‌ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّـهَ مَعَنَا ۖ)

التوبة:40

قال الشعبي:عاتب الله عزوجل أهل الأرض جميعا-في هذه الآية- إلا أبابكر الصديق رضي الله عنه.

تفسير البغوي4\ 49

 

....

 

"إلا تنصروه فقد نصره الله" التوبة :40

انظر كيف جعل الله خروج نبيه من مكة، بل إخراجه، نصراً مبيناً،

أنزل عليه سكينة وجنوداً تؤيده ،وجعل كلمة الكافرين هي السفلى،

فما يظنه بعض الناس هزيمة ـ بسبب ما حصل للأنبياء وأوليائه من القتل والسجن ـ

إنما هو في ميزان الله نصر ،بل النصر المبين.

فهد العبيان

 

....

 

"عَفَا اللَّـهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ "التوبة:43

هل سمعتم بمعاتبة أحسن من هذه؟ بدأ باعفو قبل المعاتبة.

مورق العجلي .الدر المنثور 5\85

 

....

 

 

إذا حبست عن طاعة ،فكن على وجل من أن تكون ممن خذلهم الله وثبطهم عن الطاعة

كما ثبط المنافقين عن الخروج للجهاد،

قال تعالى

" وَلَوْ أَرَ‌ادُوا الْخُرُ‌وجَ لأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَـٰكِن كَرِ‌هَ اللَّـهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ "

د.مساعد بن سليمان الطيار

 

......

 

....

...

 

كلمـ عن التدبر ـات

.....

 

( قيل لعيسى بن وردان : ماغاية شهوتك من الدنيا ؟ فبكى ، ثم قال : أشتهي أن ينفرج

لي عن صدري ، فأنظر إلى قلبي ماذا صنع القرآن فيه وما نكأ ؟ ) .

فتأمل ـ يامؤمن ـ كيف كان السلف يعتنون بالتفتيش عن أثر القرآن في قلوبهم ؟ وقارنه بالواقع !

المتمنين لابن أبي الدنيا : ( 49 )

 

....

 

 

 

 

[(أم *سارة*) 981]

أشتهي أن ينفرج

لي عن صدري ، فأنظر إلى قلبي ماذا صنع القرآن فيه وما نكأ ؟ ) .

 

 

بوركتن حبيباتي في الله وجزاكم الله الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب

[المحبة للنبى محمد 2]

السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خيرا أختي الحبيبة

 

متابعة معكن بإذن الله

[ام جومانا وجنى 515]

جزاك الله خير

متابعه معكم

[** اللؤلؤة المكنونة ** 69]

۩۞۩ سـورة التوبة ۩۞۩

...

( 3 )

.....

....

" قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلا مَا كَتَبَ اللَّـهُ لَنَا "التوبة:51

إنما لم يقل:ماكتب علينا، لأنه أمر يتعلق بالمؤمن،

ولا يصيب المؤمن شيء إلا وهو له ، إن كان خيراً فهو له في العاجل ، وإن كان

شرا فهو ثواب له في الآجل.

الوزير ابن هبيرة.ذيل طبقات الحنابلة 1\237

....

 

قال تعالى عن المنافقين

"وَلا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلا وَهُمْ كُسَالَىٰ"التوبة 54

قال ابن عباس : إن كان في جماعة صلى وإن انفرد لم يصل، وهو الذي

لا يرجو على الصلاة ثواباً ولا يخشى عقاباً..

لو لم يكن للنفاق آفة إلا أنه يورث الكسل عن العبادة ،لكفا به ذما، فكيف ببقية آثاره السيئة؟

انظر:تفسير القرطبي 8\163

....

 

كثير من الناس يلجأ إلى النذر عند تأزم أمر ما عنده،

وقد ثبت في الحديث أنه لا يأتي بخير ، ومصداق ذلك في القرآن:

"وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللَّـهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ ﴿*﴾

فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِ‌ضُونَ ﴿*﴾

فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّـهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ"التوبة 75ـ77

د.محمد الخضيري

....

 

....

...

 

كلمـ عن التدبر ـات

.....

دخل في قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه ) تعليم حروفه

ومعانيه جميعاً ، بل تعلم معانيه هو المقصود الأول من تعلم حروفه ، وذلك الذي يزيد الإيمان،

كما قال جندب بن عبدالله ، وعبدالله بن عمر وغيرهما : " تعلمنا الإيمان ، ثم تعلمنا القرآن ،

فازددنا إيمانا، وأنتم تعلمتم القرآن ، ثم تتعلمون الإيمان، ولهذا كانوا يبقون مدة في حفظ السورة ).

ابن تيمية ــ الفتاوى 13 ــ 304

....

[وأشرقت السماء 1565]

إذا حبست عن طاعة ،فكن على وجل من أن تكون ممن خذلهم الله وثبطهم عن الطاعة

.

اللهم إنا نعوذ بك أن نكون منهم

جزاكِ الله خيرا حبيبتى وبارك فيكِ

[(أم *سارة*) 981]

أعوذ بالله من النفاق والمنافقين

 

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا

 

بوركتن وأثابكم الله الجنة حبيباتي في الله

[...ياسمين... 903]

جزاكن الله خيراً أخواتي الحبيبات ..

جعل الله هذا العمل في ميزان حسناتكن

[ام جومانا وجنى 515]

جزاك الله خير

[** اللؤلؤة المكنونة ** 69]

۩۞۩ سـورة التوبة ۩۞۩

...

( 4 )

.....

....

 

"الذين يلمزون المطّوعين من المؤمنين في الصدقات"التوبة:97

هكذا المنافق:

شر على المسلمين، فإن رأى أهل الخير لمزهم ، وإن رأى المقصرين لمزهم ،

وهو أخبث عباد الله فهو في الدرك الأسفل من النار .

والمنافقون في زمننا هذا إذا رأو أهل الخير وأهل الدعوة ،

وأهل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

قالوا: هؤلاء متزمتون، وهؤلاء متشددون،

وهؤلاء أصوليين،وهؤلاء رجعيون،وما أشبه ذلكم من الكلام.

ابن عثيمين

....

 

"وَقَالُوا لا تَنفِرُ‌وا فِي الْحَرِّ‌ ۗ قُلْ نَارُ‌ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّ‌ا ۚ لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ "التوبة: 81

الكثير من الناس ينفر من الحر ، لكن فرق كبير بين نافر في حر الصيف ليبحث عن نزوة،

ويقضي شهوة محرمة هنا أو هناك،لو دعي إلى خدمة دينه أو نفع امته لاعتذر بشدة الحر؟

وبين نافر في الحر ليبلغ الخير وينفع الأمة ؟

وسيعلم الفريقان عاقبةنفيرهم يوم قيام الأشهاد.

....

 

استنبط بعض العلماء من قوله تعالى ـ عن المنافقين ـ :

" وَلا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِ‌هِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُ‌وا بِاللَّـهِ وَرَ‌سُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ "التوبة :84 ،

أن هذه الأية تدل على شرعية صلاة الجنازة،

فلما نهى عن الصلاة على المنافقين دل على مشروعيتها في حق المؤمنين.

انظر :تفسير القرطبي 8\221

....

 

انظر إلى قوله تعالى:

" وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا

وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ" التوبة:92

أترى أن الله يهدر هذا اليقين الراسخ؟

وهذه الرغبة العميقة في التضحية؟

إن النية الصادقة سجلت لهم ثواب المجتهدين،

لأنهم قعدوا راغمين.

محمد الغزالي

خلق المسلم ص 90

.....

 

....

...

كلمـ عن التدبر ـات

.....

قال البقاعي ـ مبينا تناسق ما قبل الآية مع مابعدها :

( ومن تدبر الابتداء عرف الختم، ومن تأمل الختم لاح له الابتداء ).

ومعنى كلامه : أن من تدبر بداية الآية التي هو فيها عرف سر ختام الآية التي قبلها

وكذلك من تأمل ختام الآية التي هو فيها ظهر له ارتباطها بالآية التي بعدها ،

وظهور هذا وخفاؤه يتفاوت بحسب علم الإنسان وقوة تدبره .

نظم الدرر 1ـ 97ـ روائع إقبال : (158 ).

....

[(أم *سارة*) 981]

بوركتِ يا حبيبة

 

أسأل الله تدبر آياته ووعي ما فيها

[جمانة راجح 1481]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيكِ ياغالية

وجزاكِ خيرًا

[...ياسمين... 903]

....

انظر إلى قوله تعالى:

" وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا

وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ" التوبة:92

أترى أن الله يهدر هذا اليقين الراسخ؟

وهذه الرغبة العميقة في التضحية؟

إن النية الصادقة سجلت لهم ثواب المجتهدين،

لأنهم قعدوا راغمين.

محمد الغزالي

خلق المسلم ص 90

.

 

 

ما أرحم الله

جزاكِ الله خيراً يا غالية

[** اللؤلؤة المكنونة ** 69]

۩۞۩ سـورة التوبة ۩۞۩

...

( 5 )

.....

....

حب الله ورسوله موجود في قلب كل مؤمن , لا يمكنه دفع ذلك من قلبه إذا كان مؤمنا ,

وتظهر علامات حبه لله ولرسوله إذا أخذ أحد يسب الرسول ويطعن عليه ,

أو يسب الله ويذكره بما لا يليق به , فالمؤمن يغضب لذلك أعظم مما يغضب لو سب أبوه وأمه

ابن تيمية \دقائق التفسير

....

سئل أبو عثمان النهدي ـ وهو تابعي كبير ـ :

أي آية في القرآن أرجى عندك ؟ فقال : ما في القرآن أرجى عندي ـ لهذه الأمة ـ من قوله تعالى :

( وَآخَرُ‌ونَ اعْتَرَ‌فُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلا صَالِحًا وَآخَرَ‌ سَيِّئًا عَسَى اللَّـهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ‌ رَّ‌حِيمٌ )

التوبة:102

الدر المنثور 8 / 243

....

( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَ‌ارً‌ا وَكُفْرً‌ا ... الآية ) التوبة :107

وفي هذه الآية دليل على أن العمل ـ وإن كان فاضلا ـ تغيره النية , فينقلب منهيا عنه ,

كما قلبت نية أصحاب مسجد الضرار عملهم إلى ما ترى .

ابن السعدي / تفسيره ص 351

....

(لَّقَد تَّابَ اللَّـهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِ‌ينَ وَالأَنصَارِ‌ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَ‌ةِ

مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِ‌يقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَ‌ءُوفٌ رَّ‌حِيمٌ ) التوبة.117 ,

فإن قيل : كيف أعاد ذكر التوبة ( ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ) وقد قال في أول الآية : (لَّقَد تَّابَ اللَّـهُ عَلَى النَّبِيِّ ) ؟

قيل : ذكر التوبة في أول الآية قبل ذكر الذنب , وهو محض الفضل من الله تعالى ,

فلما ذكر الذنب أعاد ذكر التوبة , والمراد منه قبولها .

تفسير البغوي 4 / 105

.....

....

...

كلمـ عن التدبر ـات

.....

تقول عائشة برجت هوني ـ امرأة إنجليزية ـ وهي تصف قصة إسلامها : " لن أستطيع ـ مهما حاولت ـ

أن أصف الأثر الطيب الذي تركه القرآن في قلبي ، فلم اكد انتهي من قراءة السورة الثالثة من القرآن ، حتى

وجدتني ساجدة لخالق هذا الكون ، فكانت هذه أول صلاة لي في الإسلام ؟ "

والسؤال : كم مرة مررنا بهذه السور العظيمة ، وماذا أحدثت في نفوسنا ؟ .

قالوا عن الإسلام،ص: ( 287 ).

....

 

[** اللؤلؤة المكنونة ** 69]

.....

وبهذا أخواتي تنتهي قطوف سورتى الأنفال والتوبة

نسأل الله أن يعيننا على حفظ وتدبر القران الكريم

وإن شاء الله سنضيف سؤال الحلقة غداً

ويتم إرسال الإجابات عن طريق خاصية التبليغ لغياب الرسائل حالياً

جزاكنّ الله خيراً

....

[وأشرقت السماء 1565]

جزاك الله خيرا حبيبتى وبارك فيكِ

[(أم *سارة*) 981]

بوركتِ وجزاكِ الله الجنة حبيبتي في الله

 

رب يجعل هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم

[اميرة قلب زوجها 8]

جزاك الله كل خير ونفع بعلمك

ما اروع ما سطرت

[زهرة نسرين 246]

بارك الله فيك لؤلؤة

جزاك الله خيرا

نسال الله تعالى ان يعفونا من صفات المنافقين و ان لا نكون منهم

الله يجعلنا من اهل القران و خاصته

بوركت مرة اخرى