۩۞۩ مجالس كنوز القران "سـور القصص ـ العنكبوت ـ الروم " ۩۞۩

[أمّونة 624]

 

سورة العنكبوت

(1)

 

 

(وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّـهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ) العنكبوت 3

قال قتادة : ليعلم الصادق من الكاذب , والطائع من العاصي , وقد كان يقال إن المؤمن ليضرب بالبلاء كما يفتن الذهب بالنار , وكان يقال : إن مثل الفتنة كمثل الدرهم الزيف يأخذه العمى ويراه البصير .

الدر المنثور 6\450

 

(وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُم بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُم مِّن شَيْءٍ ۖ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ) العنكبوت 12

ونرى في المتسمين بالإسلام من يستن بأولئك , فيقول لصاحبه – إذا أراد أن يشجعه على ارتكاب بعض العظائم : افعل هذا وإثمه في عنقي , وكم من مغرور بمثل هذا الضمان من ضعفه العامة وجهلتهم

الزمخشري \ الكشاف

 

في قوله تعالى : (وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَّعَ أَثْقَالِهِمْ ۖ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُ‌ونَ ) العنكبوت13

بيان لما يستتبعه قولهم ذلك في الآخرة من المضرة لأنفسهم بعد بيان عدم منفعته لمخاطبيهم أصلا , والتعبير عن الخطايا بالأثقال للإيذان بغاية ثقلها وكونها فادحة .

الألوسي \ تفسيره

 

قال عباس بن أحمد في قوله تعالى : (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ)العنكبوت 69

قال : الذين يعملون بما يعلمون , نهديهم إلى مالا يعلمون .

اقتضاء العلم العمل ص (30)

 

قال تعالى : (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ) العنكبوت 69

علق سبحانه الهداية بالجهاد , فأكمل الناس هداية أعظمهم جهادا , وأفرض الجهاد جهاد النفس , وجهاد الهوى ,وجهاد الشيطان , وجهاد الدنيا , فمن جاهد هذه الأربعة في الله , هداه الله سبل رضاه الموصلة إلى جنته , ومن ترك الجهاد فاته من الهدى بحسب ما عطل من الجهاد .

ابن القيم \ الفوائد ص 58

[...ياسمين... 903]

بارك الله فيكِ

[ام جومانا وجنى 515]

 

قال تعالى : (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ) العنكبوت 69

علق سبحانه الهداية بالجهاد , فأكمل الناس هداية أعظمهم جهادا , وأفرض الجهاد جهاد النفس , وجهاد الهوى ,وجهاد الشيطان , وجهاد الدنيا , فمن جاهد هذه الأربعة في الله , هداه الله سبل رضاه الموصلة إلى جنته , ومن ترك الجهاد فاته من الهدى بحسب ما عطل من الجهاد .

اللهم قونا على الجهاد في الله

جزاك الله خير

[أمّونة 624]

 

سورة الروم

(1)

 

 

ما الذي جعل العلامة الشنقيطي يقول عن هذه الآية :( يَعْلَمُونَ ظَاهِرً‌ا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَ‌ةِ هُمْ غَافِلُونَ) الروم 7

يجب على كل مسلم أن يتدبر هذه الآية تدبرا كثيرا , ويبين ما دلت عليه لكل من أستطاع بيانه له من الناس ؟ قال رحمه الله : لأن من أعظم فتن آخر الزمان – التي ابتلي بها ضعاف العقول من المسلمين – شدة إتقان الإفرنج لأعمال الدنيا , مع عجز المسلمين عنها , فظنوا أن من قدر على تلك الأعمال على الحق , وان العاجز عنها ليس على الحق , وهذا جهل فاحش , وفي هذه الآية إيضاح لهذه الفتنه , وتخفيف لشانها , فسبحان الحكيم الخبير ما أعلمه , وأحسن تعليمه .

أضواء البيان 6\166

 

عن الحسن البصري في قوله تعالى : (يَعْلَمُونَ ظَاهِرً‌ا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ) الروم 7

قال : انه ليبلغ من حذق أحدهم بأمر دنياه أنه يقلب الدرهم على ظفره , فيخبرك بوزنه , وما يحسن يصلي .

الدر المنثور 6\484

 

 

جمع الله تعالى الحمد لنفسه في الزمان والمكان كله فقال : (وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ ) الروم 18

وقال : (وَهُوَ اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَ‌ةِ ) القصص 70

فتبين بهذا أن الألف واللام في (الحمد) مستغرقة لجميع أنواع المحامد , وهو ثناء أثنى به تعالى على نفسه , وفي ضمنه أمر عباده أن يثنوا عليه به .

الشنقيطي أضواء البيان 1\5

[ام جومانا وجنى 515]

جزاك الله خير

[...ياسمين... 903]

جزاكِ الله خيرًا

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

جزاك الله كل خير

لي عودة لاستدراك ما فاتني بإذن الله

[وأشرقت السماء 1565]

جزاكن الله خيرا يا حبيبات ونفع بكن

[أمّونة 624]

الروم

(2)

 

لو لم يكن للعلم وأهله العاملين به من شرف إلا أن بركة علمهم تبقى ويمتد أثرها حتى في عرصات القيامة فهم شهود الله على بطلان عبادة المشركين كما في سورة النحل : (ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَ‌كَائِيَ الَّذِينَ كُنتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ ۚ قَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكَافِرِ‌ينَ ) النحل 70

وشهود على منكري البعث كما في سورة الروم : ( وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِ‌مُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ‌ سَاعَةٍ ۚ كَذَٰلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ ﴿﴾ وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّـهِ إِلَىٰ يَوْمِ الْبَعْثِ ۖ فَهَـٰذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَـٰكِنَّكُمْ كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ )

د. عمر المقبل

 

لم ترد آية في الربا إلا جاء قبلها أو بعدها ذكر الصدقة أو الزكاة , وفي هذا إشارة لطيفه بأن الربح الحقيقي في الصدقة والزكاة , لا بالربا , كما يتوهم المرابون , وآية الروم كشفت المكنون : ( وَمَا آتَيْتُم مِّن رِّ‌بًا لِّيَرْ‌بُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْ‌بُو عِندَ اللَّـهِ ۖ وَمَا آتَيْتُم مِّن زَكَاةٍ تُرِ‌يدُونَ وَجْهَ اللَّـهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ) الروم 39

أ. د \ ناصر العمر

[أمّونة 624]

انتهت اليوم قطوف هذه السور المباركة

جزاكنّ الله خيراً أخواتي على حسن المتابعة

و نضع سؤال الحلقة غداً إن شاء الله

[وأشرقت السماء 1565]

جزاكِ الله خيرا أمونة الحبيبة ونفع بكِ

[(أم *سارة*) 981]

جزاكِ الله خير الجزاء يا حبيبة

[...ياسمين... 903]

جزاكِ الله خيرًا ورفع قدركِ يا حبيبة

[ام جومانا وجنى 515]

جزاكِ الله خيرا أمونة الحبيبة ونفع بكِ

[أمّونة 624]

 

سؤال الحلقة:

 

في قوله تعالى : (وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَّعَ أَثْقَالِهِمْ ۖ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُ‌ونَ ) العنكبوت13

كلمة أثقالهم معروفة ألا وهي ذنوبهم فما هي الأثقال الاخرى التي يحملونها مع أثقالهم؟

لا مانع من البحث في التفاسير ..

مرحباً بكم

هنا لإرسال الإجابات ..

وجزاكنّ الله خيراً على حسن المتابعة

[وأشرقت السماء 1565]

جزاكِ الله خيرا أمونة الحبيبة

تم الإرسال

[(أم *سارة*) 981]

جزاكِ الله خير الجزاء أمونة

 

تم الإرسال بفضل الله لا حرمكم الله الأجر

[ام جومانا وجنى 515]

السْلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أمونه الحبيبه

 

تم إرسْال الإجابه

[...ياسمين... 903]

جزاكِ الله خيرًا

تمت بحمدِ الله إرسال الإجابة