تسميع متن الشاطبية أم عبد الرحمن على

[أم عبد الرحمن على 23]

..........

[أم عبد الرحمن على 23]

...........

[أم عبد الرحمن على 23]

.....

[أم عبد الرحمن على 23]

............

[أم عبد الرحمن على 23]

البقرة -3-

 

وتسأل ضم التاء واللام حركوا. برفع خلودا وهو من بعد نفي لا

وفيها وفي نص النساء ثلاثة. أواخر إبراهام لاح وجملا

ومع آخر الأنعام حرفا براءة. أخيرا وتحت الرعد حرف تنزلا

وفي مريم والنحل خمسة أحرف. وفي آخر العنكبوت حرف منزلا

وفي النجم والشورى وفي الذاريات وال. حديد ويروي في امتحانه الاولا

ووجهان فيه لابن ذكوان ههنا. وواتخذوا بالفتح عم وأوغلا

وأرنا وأرني ساكنا الكسر دم يدا. وفي فصلت يروي صفا دره كلا

وأخفاهما طلق وخف ابن عامر. فأمتعه أوصى بوصى كما اعتلا

وفي أم يقولون الخطاب كما علا. شفا ورءوف قصر صحبته حلا

وخاطب عما يعملون كما شفا. ولام موليها على الفتح كملا

وفي يعملون الغيب حل وساكن. بحرفيه يطوع وفي الطاء ثقلا

وفي التاء ياء شاع والريح وحدا. وفي الكهف معها والشريعة وصلا

وفي النمل والأعراف والروم ثانيا. وفاطر دم شكرا وفي الحجر فصلا

وفي سورة الشورى ومن تحت رعده. خصوص وفي الفرقان زاكيه هللا

 

 

 

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

وفي آخر العنكبوت حرف منزلا = وآخر ما في العنكبوت منزلا

 

 

ممتازه ماشاء الله : )

[أم عبد الرحمن على 23]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

حاولت أنزل المشاركة أكثر من مرة ولكن كانت تظهر كأكواد

ولا أعرف كيف أمسح المشاركة

أعتذر

[أم عبد الرحمن على 23]

فرش البقرة 4

 

 

وأي خطاب بعد عم ولو ترى. وفي إذ يرون الياء بالضم كللا

وحيث أتى خطوات الطاء ساكن. وقل ضمه عن زاهد كيف رتلا

وضمك أولى الساكنين لثالث. يضم لزوما كسره في ند حلا

قل ادعو أو انقص قالت اخرج أن اعبدوا. ومحظورا انظر مع قد استهزئ اعتلا

سوى أو وقل لابن العلا وبكسره. لتنوينه قال ابن ذكوان مقولا

بخلف له في رحمة وخبيثة. ورفعك ليس البر ينصب في علا

ولكن خفيف وارفع البر عم في هما وموص ثقله صح شلشلا

وفدية نون وارفع الخفض بعد في. طعام لدى غصن دنا وتذللا

مساكين مجموعا وليس منونا. ويفتح فيه النون عم وأبجلا

ونقل قران والقران دواؤنا. وفي تكملوا قل شعبة الميم ثقلا

وكسر بيوت والبيوت يضم عن. حمى جلة وجها في الأصل أكملا

 

 

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

في = على

 

 

 

بارك الله فيكِ ياغاليه

ممتازه اللهم بارك ♥

[أم عبد الرحمن على 23]

فرش البقرة 5

 

 

ولا تقتلوهم بعده يقتلوكمو. فإن قتلوكم قصرها شاع وانجلا

وبالرفع نونه فلا رفث ولا. فسوق ولا حقا وزان مجملا

وفتحك سين السلم أصل رضا دنا. وحتى يقول الرفع في اللام أولا

وفي التاء فاضمم وافتح الجيم ترجع ال. أمور سما نصا حيث تنزلا

وإثم كبير شاع بالثا مثلثا. وغيرهم بالباء نقطة اسفلا

قل العفو للبصري رفع وبعده. لأعنتكم بالخلف أحمد سهلا

ويطهرن في الطاء السكون وهاؤه. يضم وخفا إذ سما كيف عولا

وضم يخافا فاز والكل أدغموا. تضارر وضم الراء حق وذو جلا

وقصر أتيتم من ربا وأتيتمو. هنا دار وجها ليس إلا مبجلا

معا قدر حرك من صحاب وحيث جا. يضم تمسوهن وامدده شلشلا

وصية ارفع صفو حرميه رضى. ويبصط عنهم غير قنبل اعتلا

وبالسين باقيهم وفي الخلق بصطة. وقل فيهما الوجهان قولا موصلا

 

 

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

 

حيث = وحيث

وغيرهم = وغيرهما

 

 

 

راائع ياغاليه

بوركتِ : )

[أم عبد الرحمن على 23]

فرش البقرة 6

 

 

يضاعفه ارفع في الحديد وههنا. سما شكره والعين في الكل ثقلا

كما دار واقصر مع مضعفة وقل. عسيتم بكسر السين حيث أتى انجلا

دفاع بها والحج فتح وساكن. وقصر خصوصا غرفة ضم ذو ولا

ولا بيع نونه ولا خلة ولا. شفاعة وارفعهن ذا إسوة تلا

ولا لغو لا تأثيم لا بيع مع ولا. خلال بإبراهيم والطور وصلا

ومد أنا في الوصل مع ضم همزة. وفتح أتى والخلف في الكسر بجلا

وننشزها ذاك وبالراء غيرهم. وصل يتسنه دون هاء شمردلا

وبالوصل قال اعلم مع الجزم شافع. فصرهن ضم الصاد بالكسر فصلا

وجزءا وجزء ضم الاسكان صف وحي. ثما أكلها ذكرا وفي الغير ذو حلا

وفي ربوة في المؤمنين وههنا. على فتح ضم الراء نبهت كفلا

 

 

 

 

 

 

 

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

ممتازه تبارك الله

[أم عبد الرحمن على 23]

فرش البقرة 7

 

 

وفي الوصل للبزي شدد تيمموا. وتاء توفى في النسا عنه مجملا

وفي آل عمران له لا تفرقوا. والانعام فيها فتفرق مثلا

وعند العقود التاء في لا تعاونوا. ويروي ثلاثا في تلقف مثلا

تنزل فيها أربع وتناصرو. ن نارا تلظى إذ تلقون ثقلا

تكلم مع حرفي تولوا بهودها. وفي نورها والامتحان وبعدلا

في الانفال أيضا ثم فيها تنازعوا. تبرجن في الأحزاب مع أن تبدلا

وفي التوبة الغراء قل هل تربصو. ن عنه وجمع الساكنين هنا انجلى

تميز يروي ثم حرف تخيرو. ن عنه تلهى قبله الهاء وصلا

وفي الحجرات التاء في لتعارفوا. وبعد ولا حرفان من قبله جلا

وكنتم تمنون الذي مع تفكهو. ن عنه على وجهين فافهم محصلا

 

 

 

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

ماشاء الله

أحسنتِ أحسن الله إليكِ : )

[أم عبد الرحمن على 23]

اللهم بارك.

التصميم الجديد سهل وسريع

جعله الله في ميزان حسناتكم

[أم عبد الرحمن على 23]

آخر فرش البقرة

 

 

نعما معا في النون فتح كما شفا. وإخفاء كسر العين صيغ به حلا

ويا ونكفر عن كرام وجزمه. أتى شافيا والغير بالرفع وكلا

ويحسب كسرالسين مستقبلا سما. رضا ولم يلزم قياسا مؤصلا

وقل فأذنوا بالمد واكسر فتى صفا. وميسرة بالضم في السين أصلا

وتصدقوا خف نما ترجعون قل. بضم وفتح عن سوى ولد العلا

وفي أن تضل الكسر فاز وخففوا. فتذكر حقا وارفع الرا فتعدلا

تجارة انصب رفعه في النسا ثوى. وحاضرة معها هنا عاصم تلا

وحق رهان ضم كسر وفتحة. وقصر ويغفر مع يعذب سما العلا

شذا الجزم والتوحيد في وكتابه. شريف وفي التحريم جمع حمى علا

وبيتي وعهدي فاذكروني مضافها. وربي وبي مني وإني معا حلا

 

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

رضا = رضاه

 

 

 

أحسن الله إليكِ وزادك من فضله : )

[أم عبد الرحمن على 23]

فرش سورة آل عمران 1

 

 

واضجاعك التوراة ما رد حسنه. وقلل في جود وبالخلف بللا

وفي تغلبون الغيب مع تحشرون في. رضا وترون الغيب خص وخللا

ورضوان اضمم غير ثاني العقود كس. ره صح إن الدين بالفتح رفلا

وفي يقتلون الثان مع يقاتلو ن حمزة وهو الحبر ساد مقتلا

وفي بلد ميت والميت خففوا. صفا نفرا والميتة الخف خولا

وميتا لدى الأنعام والحجرات خذ. وما لم يمت للكل جاء مثقلا

وكفلها الكوفي ثقيلا وسكنوا. وضعت وضموا ساكنا صح كفلا

وقل زكريا دون همز جميعه. صحاب ورفع غير شعبة الاولا

وذكر فناداه وأضجعه شاهدا. ومن بعد أن الله يكسر في كلا

مع الكهف والإسراء يبشر كم سما. نعم ضم حرك واكسر الضم أثقلا

نعم عم في الشورى وفي التوبة اعكسوا. لحمزة مع كاف مع الحجر أولا

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

مع = قال

والميت = مع الميت

 

 

 

بوركتِ ياغاليه

ممتازه اللهم بارك

[أم عبد الرحمن على 23]

آل عمران 2

 

 

نعلمه بالياء نص أئمة. وبالكسر أني أخلق اعتاد أفصلا

وفي طائرا طيرا بها وعقودها. خصوصا والياء في نوفيهم علا

ولا ألف في ها هأنتم زكا جنا. وسهل أخا حمد وكم مبدل جلا

والهاء للتنبيه من ثابت هدى. وإبداله من همزة زان جملا

ويحتمل الوجهين عن غيرهم وكم. وجهيه به الوجهين للكل حملا

ويقصر في التنبيه ذو القصر مذهبا. وذو البدل الوجهان عنه مسهلا

وضم وحرك تعلمون الكتاب مع. مشددة من بعد بالكسر ذللا

ورفع ولا يأمركمو روحه سما. وبالتاء آتينا مع الضم خولا

وكسر لما فيه وبالغيب ترجعو. ن عاد وفي تبغون حاكيه عولا

وبالكسر حج البيت عن شاهد وغي. ب ما تفعلوا لن تكفروه لهم تلا

 

 

 

 

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

والياء = وياء

والهاء للتنبيه = وفي هائه التنبيه

وجهيه = وجيه

 

 

،،

 

أحسنتِ ياغاليه أحسن الله إليكِ : )

[أم عبد الرحمن على 23]

آل عمران 3

 

 

يضركم بكسر الضاد مع جزم رائه. سما ويضم الغير والراء ثقلا

وفيما هنا قل منزلين ومنزلو. ن لليحصبي في العنكبوت مثقلا

وحق نصير كسر واو مسومي. ن قل سارعوا لا واو قبل كما انجلى

وقرح بضم القاف والقرح صحبة. ومع مد كائن كسر همزته دلا

ولا ياء مكسورا وقاتل بعده. يمد وفتح الضم والكسر ذو ولا

وحرك عين الرعب ضما كما رسا. ورعبا ويغشى أنثوا شائعا تلا

وقل كله لله بالرفع حامدا. وفي يعملون الغيب شايع دخللا

ومتم ومتنا مت في ضم كسرها. صفا نفر وردا وحفص هنا اجتلا

وبالغيب عنه تجمعون وضم في. يغل وفتح الضم إذ شاع كفلا

 

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

وفي يعملون = وبما يعملون

 

 

جزاكِ الله خيراً وبارك الله فيكِ ياحبيبه : )

[أم عبد الرحمن على 23]

آل عمران الأخير

 

 

بما قتلوا التشديد لبى وبعده. وفي الحج للشامي والاخر كملا

دراك وقد قالا في الانعام قتلوا. وبالخلف غيبا يحسبن له ولا

وأن اكسروا رفقا ويحزن غير الان. بياء بضم واكسر الضم أحفلا

وخاطب حرفا يحسبن فخذ وقل. بما يعملون الغيب حق وذو ملا

يميز مع الأنفال فاكسر سكونه. وشدده بعد الفتح والضم شلشلا

سنكتب ياء ضم مع فتح ضمه. وقتل ارفعوا مع يا نقول فيكملا

وبالزبر الشامي كذا رسمهم وبال. كتاب هشام واكشف الرسم مجملا

صفا حق غيب يكتمون يبينن. ن لا تحسبن الغيب كيف سما اعتلا

وحقا بضم البا فلا تحسبنهم. وغيب وفيه العطف أو جاء مبدلا

هنا قاتلوا أخر شفاء وبعد في. براءة أخر يقتلون شمردلا

وياءاتها وجهي وإني كلاهما. ومني واجعل لي وأنصاري الملا

 

 

 

 

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

ممتاز اللهم بارك

أحسن الله إليكِ وزادك من فضله ياغاليه : )

[أم عبد الرحمن على 23]

النساء 2

 

 

وكوفيهم تساءلون مخففا. وحمزة والأرحام بالخفض جملا

وقصر قياما عم يصلون ضم كم. صفا نافع بالرفع واحدة جلا

ويوصى بفتح الصاد صح كما دنا. ووافق حفص في الأخير مجملا

وفي أم مع في أمها فلأمه. لدى الوصل ضم الهمز بالكسر شمللا

وفي أمهات النحل والنور والزمر. مع النجم شاف واكسر الميم فيصلا

وندخله نون مع طلاق وفوق مع. نكفر نعذب معه في الفتح إذ كلا

وهاذان هاتين اللذان اللذين قل. يشدد للمكي فذانك دم حلا

 

 

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

ممتاز

أحسنتِ ياغاليه : )

[أمّ عبد الله 2361]

جزاك الله خيرا ونفع بك اخيتي الحبيبة

سأقوم بتصحيح تسميعك بإذن الله

 

أسأل الله أن يزيدك همة ويثبت محفوظك في صدرك

 

[أم عبد الرحمن على 23]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا رب تكوني بخير يا أم عبدالله

جزاك الله خيرا وأعانك.

 

النساء 2

 

 

وضم هنا كرها وعند براءة. شهاب وفي الأحقاف ثبت معقلا

وفي الكل فافتح يا مبينة دنا. صحيحا وكسر الجمع كم شرفا علا

وفي محصنات فاكسر الصاد راويا. وفي المحصنات اكسر له غير أولا

وضم وكسر في أحل صحابه. وجوه وفي أحصن عن نفر العلا

مع الحج ضموا مدخلا خصه وسل. فسل حركوا بالنقل راشده دلا

وفي عاقدت قصر ثوى ومع الحدي. د فتح سكون البخل والضم شمللا

وفي حسنه حرمي رفع وضمهم. تسوى نما حقا وعم مثقلا

ولامستم اقصر تحتها وبها شفا. ورفع قليل منهم النصب كللا

وأنث يكن عن دارم تظلمون غي. ب شهد دنا إدغام بيت في حلا

وإشمام صاد ساكن قبل داله. كأصدق زايا شاع وارتاح أشملا

 

 

 

 

ــــــــــــــــــــــــــ

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم بارك ياغاليه

أحسنتِ أحسن الله إليكِ وزادكِ من فضله : )

[أم عبد الرحمن على 23]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

النساء - الأخير

 

 

وفيها وتحت الفتح قل فتثبتوا. من الثبت والغير البيان تبدلا

وعم فتى قصر السلام مؤخرا. وغير أولي بالرفع في حق نهشلا

ونؤتيه باليا في حماه وضم يد. خلون وفتح الضم حق صرى حلا

وفي مريم والطول الاول عنهم. وفي الثان دم صفوا وفي فاطر حلا

ويصالحا فاضمم وسكن مخففا. مع القصر واكسر اللام ثابتا تلا

وتلووا بحذف الواو الاولى ولامه. فضم سكونا لست فيه مجهلا

ونزل فتح الضم والكسر حصنه. وأنزل عنهم عاصم بعد نزلا

ويا سنؤتيهم عزيز وحمزة. سيؤتيهم في الدرك كوف تحملا

بالاسكان تعدوا سكنوه وخففوا. خصوصا وأخفى العين قالون مسهلا

وفي الأنبيا ضم الزبور وههنا. زبورا وفي الإسرا لحمزة مسجلا

 

 

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

اللام = لامه

مسجلا = اسجلا

 

 

بوركتِ ياغاليه : )

تسميع ممتاز اللهم بارك

[راغبة بالفردوس 477]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

يسعدني أن أتابعك ياغاليه : )

 

حررتُ مشاركاتك وصححتُ لكِ ، فضلا ألقي نظره على تسميعك وشوفي مواضع الخطأ حتي لا تكرريها بإذن الله

 

وبشكل عام تسميعك ممتاز اللهم بارك

 

وفقكِ الله وسدد خطاكِ ياحبيبه ( )*

[أم عبد الرحمن على 23]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أختي راغبة الفردوس

وأعانك وجعلك من أهل الفردوس.

 

فرش سورة المائدة 1

 

وسكن معا شنآن صحا كلاهما. وفي كسر أن صدوكم حامد دلا

مع القصر شدد ياء قاسية شفا. وأرجلكم بالنصب عم رضا علا

وفي رسلنا مع رسلكم ثم رسلهم. وفي سبلنا في الضم الاسكان حصلا

وفي كلمات السحت عم نهى فتى. وكيف أتى أذن به نافع تلا

ورحما سوى الشامي ونذرا صحابهم. حموه ونكرا شرع حق له علا

ونكر دنا والعين فارفع وعطفها. رضى والجروح ارفع رضى نفر ملا

لحمزة وليحكم بكسر ونصبه. يحركه يبغون خاطب كملا

وقبل يقول الواو غصن وداله. سوى ابن العلا من يرتدد عم مرسلا

وحرك بالإدغام للغير داله. وبالخفض والكفار راويه حصلا

 

 

..................................

 

 

صحا = صح

لحمزه = وحمزه

وداله = ورافع

 

 

 

اللهم آمين ولكِ بالمثل ياغاليه

الله يجعلنا وإياكِ من أهل الجزاء

تسميع رائع / أحسنتِ أحسن الله إليكِ وزادكِ من فضله : )

[راغبة بالفردوس 477]

وفقكِ الله

 

واصلي : )

[أم عبد الرحمن على 23]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

المائدة 2

 

وبا عبد اضمم واخفض..x... بعد فز. رسالته اجمع واكسر التا كما اعتلا

صفا وتكون الرفع حج شهوده. وعقدتم التخفيف من صحبة ولا

وفي العين فامدد مقسطا وجزاء نو. ونوا مثل ما في خفضه الرفع ثملا

وكفارة نون طعام برفع خف. ضه دم غنى واقصر قياما له ملا

وضم استحق افتح لحفص وكسره. وفي الأوليان الأولين فطب صلا

وضم الغيوب يكسران عيونا ال. عيون شيوخا دانه صحبة ملا

جيوب منير دون شك وساحر. بسحر بها مع هود والصف شمللا

وخاطب في هل يستطيع رواته. وربك رفع الباء بالنصب رتلا

ويوم برفع خذ وإني ثلاثها. ولي ويدي أمي مضافاتها العلا

 

 

 

 

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

 

 

واخفض .. x.... = واخفض التاء

 

 

 

 

 

اللهم بارك ياغاليه

 

 

 

حفظكِ الله ووفقكِ وسدد خُطاكِ

 

 

[أم عبد الرحمن على 23]

أول الأنعام

 

 

وصحبة يصرف فتح ضم وراؤه. بكسر وذكر لم يكن شاع وانجلا

وفتنتهم بالرفع عن دين كامل. وبا ربنا بالنصب شرف وصلا

نكذب نصب الرفع فاز عليمه. وفي ونكون انصبه في كسبه علا

وللدار حذف اللام الاخرى ابن عامر. والاخرة المرفوع بالخفض وكلا

وعم علا لا يعقلون وتحتها. خطابا وقل في يوسف عم نيطلا

وياسين من أصل ولا يكذبونك ال. خفيف أتى رحبا وطاب تأولا

أريت في الاستفهام لا عين راجع. وعن نافع سهل وكم مبدل جلا

إذا فتحت شدد لشام وههنا. فتحنا وفي الأعراف واقتربت كلا

 

 

 

 

 

 

ــــــــــــــــــــ

 

اللهم بارك

 

 

ممتازه ياغاليه ماشاء الله : )