صفحة تسميع الأربعين النووية للأخت الكريمة:عروس القرآن

[امة من اماء الله 1241]

بسم اله الرحمن الرحيم

 

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثالث عشر

 

 

 

عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم فِيْمَا يَرْوِيْهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى أَنَّهُ قَالَ.....أكملي باقي الحديــث

 

كـيفَ يُـثاب المُسلم على حسنة وهو لم يعملها؟

 

 

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم .....أكملي باقي الحديــث

 

مـا المقصـود من الولاية في الحديث؟

 

 

 

 

بَمـاذا يُرفع حـكم المحرمات؟ أعـط أمثلة

 

 

 

وفقك الله تعالى

[عروس القرءان 1178]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

الإجابة على أسئلة إمتحان الأسبوع الثالث عشر

 

 

 

 

عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم فِيْمَا يَرْوِيْهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى أَنَّهُ قَالَ.....أكملي باقي الحديــث

 

 

 

عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم فِيْمَا يَرْوِيْهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى أَنَّهُ قَالَ : " إن الله كتب الحسناتِ والسيئاتِ ثم بَيّنَ ذلك فمن هَمّ بحسنةٍ فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هَمّ بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائةِ ضِعف إلى أضعافٍ كثيرة ومن هَمّ بسئةٍ فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هَمّ بها فعملها كتبها الله عنده سيئه واحدة "

رواه البخاري ومسلم

 

 

كـيفَ يُـثاب المُسلم على حسنة وهو لم يعملها؟

 

يثاب المسلم على الحسنة وهو لم يعملها وذلك بنيته الصادقة مع العزم على فعلها وهي على وجوه :

الوجه الأول : أن يسعى في عمل الحسنة ولكن لم يدركها لسبب من الأسباب

الوجه الثاني : أن يهم لعمل الحسنة ولكن يتركها لحسنة أفضل منها

الوجه الثالث : أن يترك فعل الحسنة تكاسلاً

 

 

 

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم .....أكملي باقي الحديــث

 

 

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " إنّ الله تعالى قال : من عادى لي ولياً فقد آذنتُهُ بالحرب وما تقرب إلىّ عبدي بشئٍ أحَب إلىّ مما افترضتُه عليه ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحِبَه فإن أحببتُه كُنتُ سمعّهُ الذي يسمَعُ بِه وبَصرهُ الذي يُبصِرُبه ويدهُ التي يبطِشُ بِها ورِجله التي يمشي بِها ولئن سألني لأعطينّه ولئن استعاذني لأعيذَنّه "

رواه البخاري

 

 

 

مـا المقصـود من الولاية في الحديث؟

 

 

 

المقصود من الولاية في الحديث : هو القرب من الله تعالى بفعل الطاعات وترك المعاصي وكلما ازدادت عبادة الإنسان لله تعالى كلما ازداد قرب الله تعالى منه .

 

والولاية درجات تبدأ بعمل الفرائض والواجبات ومن ثم كلما إرتقى الإنسان بعمل النوافل كلما إرتقى في درجة الولاية

 

 

 

بَمـاذا يُرفع حـكم المحرمات؟ أعـط أمثلة

 

 

أمثله لرفع حكم المحرمات :

الأول : رجل تكلم في الصلاة ناسيا عن غير قصد ، فهذا لاتبطل صلاته

الثاني : رجل صائم وقد سمع الأذان فأفطر ثم تبين له أنه ليس أذان بلده ، فهذا ليس عليه قضاء لأنه كان جاهلا بذلك

الثالث : رجل أكره على أن يأكل في نهار رمضان فأكل ، فلا يفسد صومه لأنه مُكره ، لكن يشترط في الإكراه أن يكون المُكره قادراً على تنفيذ ما أكره به

 

 

 

وفقك الله تعالى

 

 

اللهــــــم آميـــــــــن وإياكِ أختي العزيزة

 

وجزاكِ الله خيراً على الإمتحان جعله الله تعالى في ميزان حسناتك

[عروس القرءان 1178]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أختي العزيزة / أمة الله

كيف حالكِ ، أسأل الله تعالى أن تكوني بخير

 

أحاديث الأسبوع الرابع عشر

 

الحديث الأربعين

 

( الدنيا وسيلة ومزرعة الآخرة )

 

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكَبيّ وقال : " كُن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل " وكان بن عمر رضي الله عنهما يقول :" إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخُذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك "

 

رواه البخاري

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ، أختي العزيزة / أمة الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حبيبتي المجدة

جزاكِ الله خيراً أختي العزيزة على تصحيح الإمتحان ، وتوضيح معنى الحسد في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد استفدت من الرابط الذي يوضح ذلك ، جعل الله ذلك في ميزان حسناتك

اللهم آمين

وجزاكِ الله خيراً على المتابعة وتصحيح أحاديث الأسبوع الثالث عشر ، بارك الله فيكِ أختي العزيزة وأجزل لكِ العطاء

اللهم آمين وإياك، وأعتذر مجددا عن التأخير في التصحيح، لكن ضعف الاتصال يحول دون فعله في وقته

بارك الله فيك

[عروس القرءان 1178]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أختي العزيزة

جزاكِ الله خيراً أختي العزيزة على المتابعة ، ولا إعتذار بيننا ، وأسأل الله تعالى أن ييسر لكِ أموركِ وأن لا يحرمنا من تواجدك بيننا

 

الحديث الحادي والأربعين

 

( علامة الإيمان )

 

عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يؤمن أحدكم حتي يكون هواه تبعاً لِما جئت به "

 

حديث صحيح " رويناه في كتاب الحجة " بإسناد صحيح

[عروس القرءان 1178]

الحديث الثاني والأربعين

 

( عفو الله تعالى )

 

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله تعالى : " يا ابن آدم إنّكَ ما دعوتني ورجوتني غفرتُ لكُ ما كان ولا أبالي ، يا ابن آدم لوبلغت ذنوبك عنانَ السماء ثم استغفرتني غفرت لك ، يا ابن آدم لو أتيتني بِقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة "

 

رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

الإجابة على أسئلة إمتحان الأسبوع الثالث عشر

 

 

 

 

عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم فِيْمَا يَرْوِيْهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى أَنَّهُ قَالَ.....أكملي باقي الحديــث

 

 

عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم فِيْمَا يَرْوِيْهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى أَنَّهُ قَالَ : " إن الله كتب الحسناتِ والسيئاتِ ثم بَيّنَ ذلك فمن هَمّ بحسنةٍ فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هَمّ بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائةِ ضِعف إلى أضعافٍ كثيرة و من إِنْ هَمّ بسئةٍ فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هَمّ بها فعملها كتبها الله عنده سيئـةً واحدةً "

رواه البخاري ومسلم

 

كـيفَ يُـثاب المُسلم على حسنة وهو لم يعملها؟

 

 

يثاب المسلم على الحسنة وهو لم يعملها وذلك بنيته الصادقة مع العزم على فعلها وهي على وجوه :

الوجه الأول : أن يسعى في عمل الحسنة ولكن لم يدركها لسبب من الأسباب

الوجه الثاني : أن يهم لعمل الحسنة ولكن يتركها لحسنة أفضل منها

الوجه الثالث : أن يترك فعل الحسنة تكاسلاً

 

 

 

 

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم .....أكملي باقي الحديــث

 

 

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " إنّ الله تعالى قال : من عادى لي ولياً فقد آذنتُهُ بالحرب وما تقرب إلـيَّ عبدي بشئٍ أحَب إلـيَّ مما افترضتُه عليه ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحِبَه فإن فَإِذَا أحببتُه كُنتُ سمعَهُ الذي يسمَعُ بِه وبَصرهُ الذي يُبصِرُبه ويدهُ التي يبطِشُ بِها ورِجله التي يمشي بِها ولئن سألني لأعطينّه ولئن استعاذني لأعيذَنّه "

رواه البخاري

 

 

 

مـا المقصـود من الولاية في الحديث؟

 

 

 

المقصود من الولاية في الحديث : هو القرب من الله تعالى بفعل الطاعات وترك المعاصي وكلما ازدادت عبادة الإنسان لله تعالى كلما ازداد قرب الله تعالى منه .

 

والولاية درجات تبدأ بعمل الفرائض والواجبات ومن ثم كلما إرتقى الإنسان بعمل النوافل كلما إرتقى في درجة الولاية

 

 

 

بَمـاذا يُرفع حـكم المحرمات؟ أعـط أمثلة

 

 

يرفع حكم المحرمات بالأعذار التالية:

الخطأ والنسيان والاستكراه

أمثله لرفع حكم المحرمات :

 

الأول : رجل تكلم في الصلاة ناسيا عن غير قصد ، فهذا لاتبطل صلاته

الثاني : رجل صائم وقد سمع الأذان فأفطر ثم تبين له أنه ليس أذان بلده ، فهذا ليس عليه قضاء لأنه كان جاهلا بذلك

الثالث : رجل أكره على أن يأكل في نهار رمضان فأكل ، فلا يفسد صومه لأنه مُكره ، لكن يشترط في الإكراه أن يكون المُكره قادراً على تنفيذ ما أكره به

 

 

 

وفقك الله تعالى

 

اللهــــــم آميـــــــــن وإياكِ أختي العزيزة

 

 

 

أحسنت أحسن الله إليكِِ

 

وجزاكِ الله خيراً على الإمتحان جعله الله تعالى في ميزان حسناتك

اللهم آمين، وخيرا جزاك حبيبتي

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أختي العزيزة / أمة الله

كيف حالكِ ، أسأل الله تعالى أن تكوني بخير

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اختي الحبيبة

أنا بخير ولله الحمد، واعتذر ثانية عن هذا التأخير،

أرجو ان تكوني بخير أيضا

أحاديث الأسبوع الرابع عشر

 

الحديث الأربعين

 

( الدنيا وسيلة ومزرعة الآخرة )

 

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكَبيّ و فَـقال : " كُن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل " وكان ا بن عمر رضي الله عنهما يقول :" إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخُذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك "

رواه البخاري

 

 

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أختي العزيزة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيراً أختي العزيزة على المتابعة ، ولا إعتذار بيننا ، وأسأل الله تعالى أن ييسر لكِ أموركِ وأن لا يحرمنا من تواجدك بيننا

اللهم آمين،أكرمك الله حبيبتي، وشكر الله لك حسن تفهمك

 

الحديث الحادي والأربعين

 

( علامة الإيمان )

 

عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يؤمن أحدكم حتي يكون هواه تبعاً لِما جئت به "

 

حديث حسن صحيح " رويناه في كتاب الحجة " بإسناد صحيح

 

 

تسميع ممتاز

[امة من اماء الله 1241]

الحديث الثاني والأربعين

 

( عفو الله تعالى )

 

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله تعالى : " يا ابن آدم إنّكَ ما دعوتني ورجوتني غفرتُ لكُ عَلَى ما كان مِنْكَ ولا أبالي ، يا ابن آدم لوبلغت ذنوبك عنانَ السماء ثم استغفرتني غفرت لك ، يا ابن آدم إِنَّكَ لو أتيتني بِقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة "

رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

 

 

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع الرابع عشر والأخير

 

 

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.....أكملي باقي الحديــث

أشرَحـي هذه الجملة"كُنْ فِي الدُّنِيا كَأَنَّكَ غَرِيْبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيْلٍ

 

 

 

عَنْ أَبِيْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ بِنِ عمْرِو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.....أكملي باقي الحديــث

الهوى نوعان اذكريهما

 

أذكري شـروط التوبة

 

 

 

وفقك الله تعالى

[عروس القرءان 1178]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

الإجابة على إمتحان الأسبوع الرابع عشر

 

 

 

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.....أكملي باقي الحديــث

 

 

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال : " كُن في الدنيا كأنّك غريب أو عابر سبيل " وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول " إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخُذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك "

 

رواه البخاري

أشرَحـي هذه الجملة"كُنْ فِي الدُّنِيا كَأَنَّكَ غَرِيْبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيْلٍ

 

معنى " كن في الدنيا كانك غريب أو عابر سبيل "

 

فالغريب هو الذي لم يتخذ سكناً

والعابر سبيل هو الذي لم يستقر فيها أبدً

وفي هذا الحديث يأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدم الركون إلى الدنيا لأنه مهما طال بك العمر فإنك مفارقها لا محاله

وفي الحديث " عش ما شئت فإنك ميت "

 

 

 

عَنْ أَبِيْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ بِنِ عمْرِو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.....أكملي باقي الحديــث

 

 

 

عَنْ أَبِيْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ بِنِ عمْرِو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " لا يؤمِنُ أحدُكُم حتى يكون هواهُ تبعاً لِما جئت به "

 

حديث حسن صحيح رويناه في كتاب الحجة بإسناد صحيح

 

 

الهوى نوعان اذكريهما

 

 

 

الهوى نوعان :

 

هوى محمود : وهو ما كان تبعاً لهدي النبي صلى الله عليه وسلم وسنته

هوى مذموم : هو ما خلف هدي النبي صلى الله عليه وسلم وسنته

 

 

 

أذكري شـروط التوبة

 

 

 

شروط التوبة

 

الأول : الإخلاص ، وهذ الشرط لابد من توافره في جميع العبادات

الثاني : الندم على ما فعله من ذنب

الثالث : عدم العودة لفعل الذنب مرة اخرى

الرابع : العزم على ألا يعود مرة أخرى لفعل هذا الذنب

الخامس : أن تكون التوبة وقت قبول التوبة " أي قبل موته ، وقبل قيام الساعة وهي طلوع الشمس من مغربها "

 

 

 

وفقك الله تعالى

 

 

 

اللهــــــــم آميـــــــــــــــن ، وإياكِ أختي ومعلمتي العزيزة

 

وجزاك الله خيراً على الإمتحان وعلى متابعتك لي طيلة هذه الفترة حتي أنهيت حفظ الأحاديث جعل الله تعالى ذلك في ميزان حسناتك ورزقكِ الله تعالى سعادة الداريــــــــــن

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

الإجابة على إمتحان الأسبوع الرابع عشر

 

 

 

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.....أكملي باقي الحديــث

 

 

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال : " كُن في الدنيا كأنّك غريب أو عابر سبيل " وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول " إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخُذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك "

 

رواه البخاري

 

أشرَحـي هذه الجملة"كُنْ فِي الدُّنِيا كَأَنَّكَ غَرِيْبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيْلٍ

 

 

معنى " كن في الدنيا كانك غريب أو عابر سبيل "

 

فالغريب هو الذي لم يتخذ سكناً

والعابر سبيل هو الذي لم يستقر فيها أبدً

وفي هذا الحديث يأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدم الركون إلى الدنيا لأنه مهما طال بك العمر فإنك مفارقها لا محاله

وفي الحديث " عش ما شئت فإنك ميت "

 

 

 

عَنْ أَبِيْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ بِنِ عمْرِو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.....أكملي باقي الحديــث

 

 

 

عَنْ أَبِيْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ بِنِ عمْرِو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " لا يؤمِنُ أحدُكُم حتى يكون هواهُ تبعاً لِما جئت به "

 

حديث حسن صحيح رويناه في كتاب الحجة بإسناد صحيح

 

 

الهوى نوعان اذكريهما

 

 

 

الهوى نوعان :

 

هوى محمود : وهو ما كان تبعاً لهدي النبي صلى الله عليه وسلم وسنته

هوى مذموم : هو ما خـالف هدي النبي صلى الله عليه وسلم وسنته

 

 

 

أذكري شـروط التوبة

 

 

 

شروط التوبة

 

الأول : الإخلاص ، وهذ الشرط لابد من توافره في جميع العبادات

الثاني : الندم على ما فعله من ذنب

الثالث : عدم العودة لفعل الذنب مرة اخرى

الرابع : العزم على ألا يعود مرة أخرى لفعل هذا الذنب

الخامس : أن تكون التوبة وقت قبول التوبة " أي قبل موته ، وقبل قيام الساعة وهي طلوع الشمس من مغربها "

 

 

 

 

أحسنتِ، أحسن الله إليكِ

 

 

 

وفقك الله تعالى

 

 

 

 

اللهــــــــم آميـــــــــــــــن ، وإياكِ أختي ومعلمتي العزيزة

 

 

 

 

وجزاك الله خيراً على الإمتحان وعلى متابعتك لي طيلة هذه الفترة حتي أنهيت حفظ الأحاديث جعل الله تعالى ذلك في ميزان حسناتك ورزقكِ الله تعالى سعادة الداريــــــــــن

اللهم آمين حبيبتي، وإياك،أيتها الطالبة المجتهدة

واعتذر كثيرا عن التأخير في التصحيح، وهو بسب قاهر

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

 

ها أنت أختي الحبيبة، قد أتممت حفظ أحاديث الأربعين النووية، فهنيئالك، وها أنت ستغادري صفحتك التي تقطر عبق جدك واجتهادك، ..ويحسن قبل ذلك، أن تجتازي امتحانا شاملا يعد مراجعة عامة لما مرّ معك من أحاديث شريفة، في تاريخ تحدديه بنفسك.

على أن صفحتك هذه بعد اجتيازه، ستظل مفتوحة لك، كلما أحببت المراجعة، ومعاودة النظرفي ما تم حفظه سابقا

وإلى أن تكوني مستعدة لاجتياز الامتحان الشامل،أبارك لك مرة أخرى هذا الإنجاز العظيم، وأرجو لك النفع بما تعلمته، ولقد سرني كثيرا إتمامك الحفظ، فاللهم بارك

أحسنتِ أيتها الطالبة المجتهدة

[عروس القرءان 1178]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أختي ومعلمتي الحبيبة / امة من اماء الله

جزاكِ الله خيراً كثيـــــــراً معلمتي على تصحيحك لآخر أمتحان لي جعله الله تعالى في ميزان حسناتك ، ويسر الله تعالى جميع أموركِ دائماً

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

 

ها أنت أختي الحبيبة، قد أتممت حفظ أحاديث الأربعين النووية، فهنيئالك، وها أنت ستغادري صفحتك التي تقطر عبق جدك واجتهادك، ..ويحسن قبل ذلك، أن تجتازي امتحانا شاملا يعد مراجعة عامة لما مرّ معك من أحاديث شريفة، في تاريخ تحدديه بنفسك.

على أن صفحتك هذه بعد اجتيازه، ستظل مفتوحة لك، كلما أحببت المراجعة، ومعاودة النظرفي ما تم حفظه سابقا

وإلى أن تكوني مستعدة لاجتياز الامتحان الشامل،أبارك لك مرة أخرى هذا الإنجاز العظيم، وأرجو لك النفع بما تعلمته، ولقد سرني كثيرا إتمامك الحفظ، فاللهم بارك

أحسنتِ أيتها الطالبة المجتهدة

 

الحمد لله تعالى أن أكرمني بحفظ الأربعون النووية وهذا من فضله وكرمه عليّ ، وكنت أحب أن أقول لكِ معلمتي أني كنت أود حفظها من فترة طويلة حتى أني أشترت كتاب الأربعين النووية من فترة طويله وقد قرأت فيه بعض الأحاديث وكنت أود حفظها ولكن لم يكن هناك من يشجعي على ذلك وها قد جاء الوقت لأتم حفظها معكِ معلمتي في هذا المنتدى الغالي ، والحمد الله تعالى حمداً كثيراً طيباً على ذلك وكل شئ بمعاد عند الله تعالى

 

والله كلامكِ هذا وسام على صدرى وأعتز به كثيـــــــراً ، والله يبارك فيكِ معلمتي وفي مجهودكِ معي طيلة هذه الفترة الماضية ، أشكر لكِ ذلك وأسأل الله تعالى أن يتم عليكِ دائماً بالصحة والعافية وأن يباركِ لك ِ في وقتك ويرزقكِ سعادة الدارين

 

وعندما أكون جاهزة للإمتحان الشامل سأضع رداً لكِ بذلك معلمتي بإذن الله تعالى ...

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أختي ومعلمتي الحبيبة / امة من اماء الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيراً كثيـــــــراً معلمتي على تصحيحك لآخر أمتحان لي جعله الله تعالى في ميزان حسناتك ، ويسر الله تعالى جميع أموركِ دائماًآ

اللهم آمين، وإياك حبيبتي المجتهدة

 

الحمد لله تعالى أن أكرمني بحفظ الأربعون النووية وهذا من فضله وكرمه عليّ ، وكنت أحب أن أقول لكِ معلمتي أني كنت أود حفظها من فترة طويلة حتى أني أشترت كتاب الأربعين النووية من فترة طويله وقد قرأت فيه بعض الأحاديث وكنت أود حفظها ولكن لم يكن هناك من يشجعي على ذلك وها قد جاء الوقت لأتم حفظها معكِ معلمتي في هذا المنتدى الغالي ، والحمد الله تعالى حمداً كثيراً طيباً على ذلك وكل شئ بمعاد عند الله تعالى

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، والله سرّني هذا الكلام، والحمد لله الذي هيأ لك سبيل حفظه، والحمد لله أني كنت معك إلى أن أتممته، فالحمد لله حمدا يوازي كثير نعمائه وجميل حكمه، سبحانه وتعالى

 

والله كلامكِ هذا وسام على صدرى وأعتز به كثيـــــــراً ، والله يبارك فيكِ معلمتي وفي مجهودكِ معي طيلة هذه الفترة الماضية ، أشكر لكِ ذلك وأسأل الله تعالى أن يتم عليكِ دائماً بالصحة والعافية وأن يباركِ لك ِ في وقتك ويرزقكِ سعادة الدارين

اللهم آمين، دائما أدعيتك تدخل السرور إلى قلبي وأشعر بها دافئة ..، فبارك الله فيك أينما كنت وحللت، وجزاك الله عني خيرا

وعندما أكون جاهزة للإمتحان الشامل سأضع رداً لكِ بذلك معلمتي بإذن الله تعالى ...

نعم، وفقك الله تعالى، وما الامتحان الشامل إلا فرصة لمزيد تثبيت لمحفوظك،..بارك الله فيك وفي مجهودك

[عروس القرءان 1178]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكِ معلمتي وأختي الحبيبة ، أسأل الله تعالى أن تكوني بخير وفي أتم صحة وحال

إششتقت إليكِ كثيـــــــــــراً وإلى صفحتي :)

وأعتذر لكِ -_- عن طول فترة تجهيزي للإمتحان النهائي

 

ولكن الحمد لله تعالى أتممت مراجعة الأربعين النووية ، وفي إنتظار الإمتحان الشامل بإذن الله تعالى

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كيف حالكِ معلمتي وأختي الحبيبة ، أسأل الله تعالى أن تكوني بخير وفي أتم صحة وحال

الحمد لله حبيبتي، بخير، وكيف أنت؟

الحقيقة سررت لرؤيتك

 

إششتقت إليكِ كثيـــــــــــراً وإلى صفحتي :)

واشتقت إليك أيضا، كما اشتاقت صفحتك إليك

وأعتذر لكِ -_- عن طول فترة تجهيزي للإمتحان النهائي

لابأس حبيبتي، المهم أنك هنا الآن!

ولكن الحمد لله تعالى أتممت مراجعة الأربعين النووية ، وفي إنتظار الإمتحان الشامل بإذن الله تعالى

ماشاء الله، ولا أكتمك سررت لعودتك فبارك الله فيك، ووفقك ربي لكل خير

وقريبا إن شاء الله أضع لك الأسئلة

جزاك الله خيرا

[عروس القرءان 1178]

الحمد لله بخير أختي الحبيبة أمة الله

 

 

ماشاء الله، ولا أكتمك سررت لعودتك فبارك الله فيك، ووفقك ربي لكل خير

وقريبا إن شاء الله أضع لك الأسئلة

جزاك الله خيرا

 

وأنا أيضاً سعيدة جداا بذلك :)

وجزاكِ الله خيراً مثلُه أختي الحبيبة

واللهم آمين على دعواتكِ الغالية ، ولكِ بمثلها

في إنتظار ذلك ..

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمم الرحيم

 

 

أسئلة الامتحان الشامل

 

 

1,عَن عُمَرَ رَضيَ اللّه تَعَالى عَنه أيضاً قالَ: بَينما ....أكملي الحديث

اذكري معاني هذه الكلمات : -

- إذ طلع علينا رجل:

- الحفاة:

- العراة:

 

 

2,عَن أمِّ المُؤمنينَ أمِّ عَبدِ اللّه عَائِشة -رَضي اللّه عَنها -قَالت : قالَ رَسُولُ اللّه : ( مَن ...أكملي الحديث

 

ما هي القاعـدة التي يجب أن نتبعها في كيفية التعامل مع العبادات ؟

 

 

3,عَن ابن عُمَر رضي اللّه عنَهمَا أنّ رَسُولَ اللّه قَالَ: أُمرتُ ....أكملي الحديث

اشرحي معنى : ِإلاَّ بِحَقِّ الإِسْلامِ

 

4,عَن أبي عَبَّاس عَبد اللّه بن عَباس رَضي اللّه عَنهُمَا قَال : كُنتُ خَلف......أكملي الحديث

اشرحي هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ )

 

 

5,عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه، أنّ رجلاً سأَل النبي صلّى الله عليه وسلّم فقال:" أَرَأَيْت..أكملي باقي الحديث

قال الإمام أحمد - رحمه الله- فيمن ترك الوتر: هو رجل سوء لا ينبغي أن تقبل له شهادة؟! ما جوابكِ على ذلك ! ونحن نعلم أنّأن الإنسان إذا اقتصر على الصلاة المكتوبة فلا لوم عليه، ولا يحرم من دخول الجنّة

 

 

6,عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"كُلُّ سُلامَى..أكملي باقي الحديث

 

ما هي السُلامى ؟ وماذا يستوجب علينا تجاهها في كل يوم تطلع عليه الشمس

 

 

7,عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه قَالَ: .....أكملي باقي الحديــث

حذّرنا الرسول صلّى الله عليه وسلّم من مُحدثات الأمور ، فما المعني بِها

 

8,عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.....أكملي باقي الحديــث

إشرحي المعـاني التالية : لا تباغضوا , ولا تناجَشوا, ولا تَدَابَرُوا

 

9,عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَال:" إن الله تجاوز.....أكملي باقي الحديــث

أذكري بعـض فوائد الحديث

 

 

 

وفقك الله تعالى

[عروس القرءان 1178]

الإجابة على الإمتحان الشامل

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

1,عَن عُمَرَ رَضيَ اللّه تَعَالى عَنه أيضاً قالَ: بَينما ....أكملي الحديث

اذكري معاني هذه الكلمات : -

- إذ طلع علينا رجل:

- الحفاة:

- العراة:

 

عُمَرَ رَضيَ اللّه تَعَالى عَنه أيضاً قالَ: بَينما نحنُ جلوسٌ عندَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ذاتَ يوم إذ طلعَ علينا رجلٌ شديدُ بياضِ الثياب شديدُ سوادِ الشعر لا يُرى عليهِ أثرُ السفر ولا يعرفه مِنَّا أحد حتي جلسَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يا محمد أخبرني عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عيه وسلم : الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ، وتقيمَ الصلاة ، وتؤتي الزكاة وتصومَ رمضان وتحُجَ البيت إن استطعتَ إليه سبيلا . قال: صدقت فعجبنا له يسألُهُ ويُصدقُة ، قال: فأخبرني عن الإيمان قال : أن تؤمن باللهِ وملائكته وكتبهِ ورُسُلِهِ واليوم الآخِر وتؤمِنَ بالقَدَرِ خيرِهِ وشَرِه ، قال: صدقت ، قال: فأخبرني عن الإحسان قال:أن تعبد الله كأنكَ تراه فإن لم تكن تراهُ فإنه يراك قال: فأخبرني عن الساعة قال: ما المسؤل عنها بأعلم من السائل ، قال: فأخبرني عن أماراتها قال:أن تلِدَ الأمةُ ربتها وأن ترى الحُفاةَ العُراةَ العالة رِعاءَ الشاةِ يتطاولون في البُنيان . ثم انطلق فلبث ملِيا ، ثم قال: يا عمر أدري من السائل؟ قُلتُ:الله ورسوله أعلم ، قال: فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم " رواه مسلم

 

 

- إذ طلع علينا رجل: الرجل هنا مبهم ، وهو ملك في هيئة رجل

 

- الحفاة : ليس لهم نعال

 

- العراة: ليس لهم ثياب

 

2,عَن أمِّ المُؤمنينَ أمِّ عَبدِ اللّه عَائِشة -رَضي اللّه عَنها -قَالت : قالَ رَسُولُ اللّه : ( مَن ...أكملي الحديث

 

ما هي القاعـدة التي يجب أن نتبعها في كيفية التعامل مع العبادات ؟

 

 

عَن أمِّ المُؤمنينَ أمِّ عَبدِ اللّه عَائِشة -رَضي اللّه عَنها -قَالت : قالَ رَسُولُ اللّه : " مَن أخدثَ في أمرِنا هذا ماليسَ مِنهُ فَهُو رَد " رواه البخاري ومسلم

وفي رواية مسلم : " مَن عَمِلَ عملاً ليسَ عليهِ أمرُنا فَهُوَ رَد "

 

* القاعدة التي يجب أن نتبعها في كيفية التعامل مع العبادات هي :

* إخلاص العبادات لله تعالى وحده

* وإتاع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في أداء العبادات

 

3,عَن ابن عُمَر رضي اللّه عنَهمَا أنّ رَسُولَ اللّه قَالَ: أُمرتُ ....أكملي الحديث

اشرحي معنى : ِإلاَّ بِحَقِّ الإِسْلامِ

 

عَن ابن عُمَر رضي اللّه عنَهمَا أنّ رَسُولَ اللّه قَالَ: " أُمرتُ أن أقاتِلَ الناسَ حتى يَشهدوا أن لا إلهَ إلا اللهَ وأنَّ مُحمداً رسولُ اللهِ ويُقيموا الصلاةَ ويؤتوا الزكاةَ فإذا فعلوا ذلِكَ عصموا مِنِّي دِماءَهُم وأموالَهُم إلا بِحَقِ الإسلام وحِسابُهُم على اللهِ تعالى " رواه البخاري ومسلم

 

* معنى : ِإلاَّ بِحَقِّ الإِسْلامِ

 

أي لا يتعرض إلى دمائهم وأموالهم إلا بما أوجبه الإسلام عليهم ، فإذا ارتكب المسلم جُرماً يستحق القتل قيُقتل مثل : الثيب الزاني ، ومن قتل نفساً بغير الحق ، والتارك لدينه المُفارق للجماعة إلا أن يُستتاب

 

 

4,عَن أبي عَبَّاس عَبد اللّه بن عَباس رَضي اللّه عَنهُمَا قَال : كُنتُ خَلف......أكملي الحديث

اشرحي هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ )

 

 

عَن أبي عَبَّاس عَبد اللّه بن عَباس رَضي اللّه عَنهُمَا قَال : كُنتُ خَلف النبي صلى الله عليه وسلم يوماً فقال: يا غُلام إنِّي أعلِمُكَ كلمات " إحفَظِ الله يَحفظك إحفظِ اللهَ تجِدهُ تُجاهك إذا سألت فاسألِ الله وإذا استعنتَ فاستَعِن بالله وأعلم أن الأمةَ لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوكَ إلا بشئٍ قد كتبَهُ اللهُ لك وإن اجتَمعوا على أن يَضُروكَ بشئ لن يَضروكَ إلا بِشئٍ قد كَتَبَهُ اللهُ عليك رُفِعت الأقلامُ وجَفتِ الصُحُف " رواه الترمذي

 

وفي رواية أخرى : " إحفظ الله تجِدهُ أمامك تَعرف إلى اللهِ في الرَخاء يَعرِفُكَ في الشِدة وأعلم أن ما أخطأكَ لم يَكُن لِيُصيبَك وأن ما أصابَكَ لم يَكُن لِيُخطِأك وعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرجَ مع الكرب وأن مع العُسر يسرا "

 

* معنى هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ ) :

 

أي إحفظ شرع الله تعالى بفعل أوامره وترك نواهيه ، يحفظك الله في أهلك ومالك وولدك ودينك ويثبتك على الحق وعلى طريقه المستقيم ، ومن فعل ذلك حفظه الله تعالى ودله على فعل الخيرات ومنع عنه كل سوء وشر

 

5,عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه، أنّ رجلاً سأَل النبي صلّى الله عليه وسلّم فقال:" أَرَأَيْت..أكملي باقي الحديث

قال الإمام أحمد - رحمه الله- فيمن ترك الوتر: هو رجل سوء لا ينبغي أن تقبل له شهادة؟! ما جوابكِ على ذلك ! ونحن نعلم أنّأن الإنسان إذا اقتصر على الصلاة المكتوبة فلا لوم عليه، ولا يحرم من دخول الجنّة

 

 

عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه، أنّ رجلاً سأَل النبي صلّى الله عليه وسلّم فقال:" أَرَأَيْت إن صليت المكتوبات وصُمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئا أدخل الجنة؟ قال نعم " رواه مسلم

 

* جوابي على ما قاله الإمام أحمد - رحمه الله- فيمن ترك الوتر

أن كونه رجل سوء لا يحرمه من دخول الجنة ، ولكن هذا يدل على أنه أهمل سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والمسلم يثاب على فعل السنة ولا يعاقب على تركها

6,عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"كُلُّ سُلامَى..أكملي باقي الحديث

 

ما هي السُلامى ؟ وماذا يستوجب علينا تجاهها في كل يوم تطلع عليه الشمس

 

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"كُلُّ سُلامَى من الناس عليه صدقة ، كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة ، وتعينُ الرجل في دابتِهِ فترفعُ له عليها ومتاعَهُ أو تحملُ عليها متاعه صدقة وبِكُلِ خُطوةٍ تمشيها إلى الصلاةِ صدقة وتُميطُ الأذى عن الطريقِ صدقة " رواه البخاري ومسلم

 

ما هي السُلامى ؟

 

السلامى : هي المفاصل

 

ويستوجب علينا تجاهها في كل يوم تطلع عليه الشمس

 

الصدقة عن كل عضو من أعضاء الإنسان في كل يوم تطلع فيه الشمس، فيجب على كل إنسان أصبح معافى في جميع بدنه كل يوم أن يشكر الله تعالى على ذلك

ولكن إحصاء شكر ذلك كله يكون صعباً ، ويجزئ عن ذلك صلاة ركعتي الضحى كما أخبرنا بذلك نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم

7,عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه قَالَ: .....أكملي باقي الحديــث

حذّرنا الرسول صلّى الله عليه وسلّم من مُحدثات الأمور ، فما المعني بِها

 

 

عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه قَالَ: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظةً وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا: يارسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا قال : أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وعن تأمر عليكم عبد فمن يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عَضوا عليها بالنواجِذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل مُحدثةٍ بِدعة وكل بِدعَةٍ ضلالة "

 

 

* معنى محدثات الأمور أي : محدثات الأمور في الدين وهي البِدع ، لأن كل محدثة ليست على كتاب الله تعالى ولا في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم فهي بدعة ، وكل بدعة ضلاله

 

8,عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.....أكملي باقي الحديــث

إشرحي المعـاني التالية : لا تباغضوا , ولا تناجَشوا, ولا تَدَابَرُوا

 

عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " لاتحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم لايظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره التقوى هاهنا ويشير إلى صدره ثلاث مرات بحسب إمرىء من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه " رواه مسلم

 

* معنى لا تباغضوا: البغضاء هي الكراهية والمراد هو السعي لأسباب البغضاء

 

* معنى ولا تناجَشوا : المناجشة تكون في المعاملات ففي البيع مثلاً عندما يرفع شخص ثمن السلعة وهو لا يريد شراءها ولكن للإضرار للمشتري أو النفع للبائع

 

* معنى ولا تَدَابَرُوا : أي لايولي بعضكم ظهر بعض إذا تلاقيا

 

9,عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَال:" إن الله تجاوز.....أكملي باقي الحديــث

أذكري بعـض فوائد الحديث

وفقك الله تعالى

 

 

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَال:" إن الله تجاوز عن امتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه " حدبث حسن

 

* بعـض فوائد الحديث :

 

* سعة رحمة الله تعالى ولطفه بعباده إذا صدر منهم الإثم عند إرتكاب أي خطأ أو معصية في هذه الحالات الثلاثة

 

* أن جميع المحرمات في العبادات وغيرها إذا فعلها المسلم وهو جاهل بها أو ناسياً أو عن طريق الخطأ الغير عمد فلا شئ عليه وهذا في حق الله تعالى

مثال ذلك : إذا كان المسلم صائم وسمع أذان غير أذان بلده وظن أنه أذان بلده فأفطر فلا شئ عليه لأنه أخطأ في سماع الأذان وصيامه صحيح إن شاء الله

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

وجزاكِ الله خيراً أختي الحبيبة أمة الله على الإمتحان الشامل

وأشكركِ شكراً جزيلاً على متابعتكِ لي طيلة هذه الفترة الماضية إلى أن أتممت حفظ الأربعين

جعله الله ذلك كله في ميزان حسناتكِ :)

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأعود جبيتي للتصحيح بإذن الله تعالى

[امة من اماء الله 1241]

الإجابة على الإمتحان الشامل

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

1,عَن عُمَرَ رَضيَ اللّه تَعَالى عَنه أيضاً قالَ: بَينما ....أكملي الحديث

اذكري معاني هذه الكلمات : -

- إذ طلع علينا رجل:

- الحفاة:

- العراة:

 

عُمَرَ رَضيَ اللّه تَعَالى عَنه أيضاً قالَ: بَينما نحنُ جلوسٌ عندَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ذاتَ يوم إذ طلعَ علينا رجلٌ شديدُ بياضِ الثياب شديدُ سوادِ الشعر لا يُرى عليهِ أثرُ السفر ولا يعرفه مِنَّا أحد حتي جلسَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وقال: يا محمد أخبرني عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عيه وسلم : الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ، وتقيمَ الصلاة ، وتؤتي الزكاة وتصومَ رمضان وتحُجَّ البيت إن استطعتَ إليه سبيلا . قال: صدقت فعجبنا له يسألُهُ ويُصدقُة ، قال: فأخبرني عن الإيمان قال : أن تؤمن باللهِ وملائكته وكتبهِ ورُسُلِهِ واليوم الآخِر وتؤمِنَ بالقَدَرِ خيرِهِ وشَرِه ، قال: صدقت ، قال: فأخبرني عن الإحسان قال:أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراهُ فإنه يراك قال: فأخبرني عن الساعة قال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ، قال: فأخبرني عن أماراتها قال:أن تلِدَ الأمةُ ربتها وأن ترى الحُفاةَ العُراةَ العالة رِعاءَ الشاءِ يتطاولون في البُنيان . ثم انطلق فلبث ملِيا ، ثم قال: يا عمر أتَـدري من السائل؟ قُلتُ:الله ورسوله أعلم ، قال: فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم " رواه مسلم

 

 

- إذ طلع علينا رجل: الرجل هنا مبهم ، وهو ملك في هيئة رجل

 

- الحفاة : ليس لهم نعال

 

- العراة: ليس لهم ثياب

 

2,عَن أمِّ المُؤمنينَ أمِّ عَبدِ اللّه عَائِشة -رَضي اللّه عَنها -قَالت : قالَ رَسُولُ اللّه : ( مَن ...أكملي الحديث

 

ما هي القاعـدة التي يجب أن نتبعها في كيفية التعامل مع العبادات ؟

 

 

عَن أمِّ المُؤمنينَ أمِّ عَبدِ اللّه عَائِشة -رَضي اللّه عَنها -قَالت : قالَ رَسُولُ اللّه : " مَن أحْـدثَ في أمرِنا هذا ماليسَ مِنهُ فَهُو رَد " رواه البخاري ومسلم

وفي رواية مسلم : " مَن عَمِلَ عملاً ليسَ عليهِ أمرُنا فَهُوَ رَد "

 

* القاعدة التي يجب أن نتبعها في كيفية التعامل مع العبادات هي :

* إخلاص العبادات لله تعالى وحده

* وإتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في أداء العبادات

 

3,عَن ابن عُمَر رضي اللّه عنَهمَا أنّ رَسُولَ اللّه قَالَ: أُمرتُ ....أكملي الحديث

اشرحي معنى : ِإلاَّ بِحَقِّ الإِسْلامِ

 

عَن ابن عُمَر رضي اللّه عنَهمَا أنّ رَسُولَ اللّه قَالَ: " أُمرتُ أن أقاتِلَ الناسَ حتى يَشهدوا أن لا إلهَ إلا اللهَ وأنَّ مُحمداً رسولُ اللهِ ويُقيموا الصلاةَ ويؤتوا الزكاةَ فإذا فعلوا ذلِكَ عصموا مِنِّي دِماءَهُم وأموالَهُم إلا بِحَقِ الإسلام وحِسابُهُم على اللهِ تعالى " رواه البخاري ومسلم

 

* معنى : ِإلاَّ بِحَقِّ الإِسْلامِ

 

أي لا يتعرض إلى دمائهم وأموالهم إلا بما أوجبه الإسلام عليهم ، فإذا ارتكب المسلم جُرماً يستحق القتل قيُقتل مثل : الثيب الزاني ، ومن قتل نفساً بغير الحق ، والتارك لدينه المُفارق للجماعة إلا أن يُستتاب

 

 

4,عَن أبي عَبَّاس عَبد اللّه بن عَباس رَضي اللّه عَنهُمَا قَال : كُنتُ خَلف......أكملي الحديث

اشرحي هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ )

 

 

عَن أبي عَبَّاس عَبد اللّه بن عَباس رَضي اللّه عَنهُمَا قَال : كُنتُ خَلف النبي صلى الله عليه وسلم يوماً فقال: يا غُلام إنِّي أعلِمُكَ كلمات " إحفَظِ الله يَحفظك إحفظِ اللهَ تجِدهُ تُجاهك إذا سألت فاسألِ الله وإذا استعنتَ فاستَعِن بالله وأعلم أن الأمةَ لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لـمْ ينفعوكَ إلا بشئٍ قد كتبَهُ اللهُ لك وإن اجتَمعوا على أن يَضُروكَ بشئ لـمْ يَضروكَ إلا بِشئٍ قد كَتَبَهُ اللهُ عليك رُفِعت الأقلامُ وجَفتِ الصُحُف " رواه الترمذي

 

وفي رواية أخرى : " إحفظ الله تجِدهُ أمامك تَعرف إلى اللهِ في الرَخاء يَعرِفكَ في الشِدة واعلم أن ما أخطأكَ لم يَكُن لِيُصيبَك و أن ما أصابَكَ لم يَكُن لِيُخطِـئـك وعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرجَ مع الكرب وأن مع العُسر يسرا "

 

* معنى هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ ) :

 

أي إحفظ شرع الله تعالى بفعل أوامره وترك نواهيه ، يحفظك الله في أهلك ومالك وولدك ودينك ويثبتك على الحق وعلى طريقه المستقيم ، ومن فعل ذلك حفظه الله تعالى ودله على فعل الخيرات ومنع عنه كل سوء وشر

 

5,عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه، أنّ رجلاً سأَل النبي صلّى الله عليه وسلّم فقال:" أَرَأَيْت..أكملي باقي الحديث

قال الإمام أحمد - رحمه الله- فيمن ترك الوتر: هو رجل سوء لا ينبغي أن تقبل له شهادة؟! ما جوابكِ على ذلك ! ونحن نعلم أنّأن الإنسان إذا اقتصر على الصلاة المكتوبة فلا لوم عليه، ولا يحرم من دخول الجنّة

 

 

عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه، أنّ رجلاً سأَل النبي صلّى الله عليه وسلّم فقال:" أَرَأَيْت إذَا صليت المكتوبات وصُمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئا أدخل الجنة؟ قال نعم " رواه مسلم

 

* جوابي على ما قاله الإمام أحمد - رحمه الله- فيمن ترك الوتر

أن كونه رجل سوء لا يحرمه من دخول الجنة ، ولكن هذا يدل على أنه أهمل سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والمسلم يثاب على فعل السنة ولا يعاقب على تركها

6,عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"كُلُّ سُلامَى..أكملي باقي الحديث

 

ما هي السُلامى ؟ وماذا يستوجب علينا تجاهها في كل يوم تطلع عليه الشمس

 

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"كُلُّ سُلامَى من الناس عليه صدقة ، كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة ، وتعينُ الرجل في دابتِهِفَتَحْمِل لَهُ عليها أَوْترفعُ له عليها ومتاعَهُ أو تحملُ عليها متاعه صدقة وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ وبِكُلِ خُطوةٍ تمشيها إلى الصلاةِ صدقة وتُميطُ الأذى عن الطريقِ صدقة " رواه البخاري ومسلم

 

ما هي السُلامى ؟

 

السلامى : هي المفاصل

 

ويستوجب علينا تجاهها في كل يوم تطلع عليه الشمس

 

الصدقة عن كل عضو من أعضاء الإنسان في كل يوم تطلع فيه الشمس، فيجب على كل إنسان أصبح معافى في جميع بدنه كل يوم أن يشكر الله تعالى على ذلك

ولكن إحصاء شكر ذلك كله يكون صعباً ، ويجزئ عن ذلك صلاة ركعتي الضحى كما أخبرنا بذلك نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم

7,عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه قَالَ: .....أكملي باقي الحديــث

حذّرنا الرسول صلّى الله عليه وسلّم من مُحدثات الأمور ، فما المعني بِها

 

 

عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه قَالَ: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظةً وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا: يارسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا قال : أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة و ع إِن تأمر عليكم عبد فـإِنَّهُ من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عَضوا عليها بالنواجِذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل مُحدثةٍ بِدعة وكل بِدعَةٍ ضلالة " رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح

 

 

* معنى محدثات الأمور أي : محدثات الأمور في الدين وهي البِدع ، لأن كل محدثة ليست على كتاب الله تعالى ولا في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم فهي بدعة ، وكل بدعة ضلاله

 

8,عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.....أكملي باقي الحديــث

إشرحي المعـاني التالية : لا تباغضوا , ولا تناجَشوا, ولا تَدَابَرُوا

 

عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " لاتحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم لايظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره التقوى هاهنا ويشير إلى صدره ثلاث مرات بحسب امرىء من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه " رواه مسلم

 

* معنى لا تباغضوا: البغضاء هي الكراهية والمراد هو السعي لأسباب البغضاء

 

* معنى ولا تناجَشوا : المناجشة تكون في المعاملات ففي البيع مثلاً عندما يرفع شخص ثمن السلعة وهو لا يريد شراءها ولكن للإضرار للمشتري أو النفع للبائع

 

* معنى ولا تَدَابَرُوا : أي لايولي بعضكم ظهر بعض إذا تلاقيا

 

9,عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَال:" إن الله تجاوز.....أكملي باقي الحديــث

أذكري بعـض فوائد الحديث

 

وفقك الله تعالى

 

 

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَال:" إن الله تجاوزلِي عن أُمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه " حدبث حسن

 

* بعـض فوائد الحديث :

 

* سعة رحمة الله تعالى ولطفه بعباده إذا صدر منهم الإثم عند إرتكاب أي خطأ أو معصية في هذه الحالات الثلاثة

 

* أن جميع المحرمات في العبادات وغيرها إذا فعلها المسلم وهو جاهل بها أو ناسياً أو عن طريق الخطأ الغير عمد فلا شئ عليه وهذا في حق الله تعالى

مثال ذلك : إذا كان المسلم صائم وسمع أذان غير أذان بلده وظن أنه أذان بلده فأفطر فلا شئ عليه لأنه أخطأ في سماع الأذان وصيامه صحيح إن شاء الله

 

 

أحسنتِ، أحسن الله إليكِ

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

وجزاكِ الله خيراً أختي الحبيبة أمة الله على الإمتحان الشامل

وأشكركِ شكراً جزيلاً على متابعتكِ لي طيلة هذه الفترة الماضية إلى أن أتممت حفظ الأربعين

جعله الله ذلك كله في ميزان حسناتكِ :)

 

اللهم آمين، وكنت سعيدة بك حبيبتي وبهمتك، بارك الله فيك وفي همتك، وجعلك ممن ينصرون سنته ويقتفون أثره صلى الله عليه وسلم

اللهم آمين

[عروس القرءان 1178]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيراً أختي الحبيبة أمة الله على تصحيح الإمتحان الشامل الذي استفدت منه كثيراً

جعله الله في ميزان حسناتك

ولاحرمني الله من صحبتكِ الجميلة، وأسأل الله تعالى أن يجمعني بكِ في جناته جنات النعيم

أحبكِ في الله :)

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيراً أختي الحبيبة أمة الله على تصحيح الإمتحان الشامل الذي استفدت منه كثيراً

جعله الله في ميزان حسناتك

ولاحرمني الله من صحبتكِ الجميلة، وأسأل الله تعالى أن يجمعني بكِ في جناته جنات النعيم

أحبكِ في الله :)

 

اللهم آمين

أحبك الله الذي أحببتني فيه، وأنا أيضا أحبك فيه سبحانه، وأسأله تعالى أن يجمعنا في الفردوس الأعلى ، مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم، اللهم آمين

كنت سعيدة جدا بك، وبهمتك الطيبة، وأعتذر أني لم أضع ردا للاحتفاء بهذا الانجاز العظيم، فقد كان لدي ظروف قاهرة منعتني من فعله في وقته، وهذا أبدا لا ينقص من هذا المجهود الجبار وهذا المشروع الرائع الذي أتممته بفضل الله تعالى، فجزاك الله خيرا، وجعل الفوز حليفك، والطمأنينة قرينك، دائماااا

شكر الله لك جمالية ردك، وعذوبة حرفك، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على سلامة نيتك وطيب معدنك، فهنيئا لي بجمع كالاجتماع معك وفي هذه الصفحة المباركة، مع أحاديث الحبيب صلى الله عليه وسلم الشريفة

وستظل صفحتك مفتوحة لك، كلما أحببت المراجعة...

هنيئا لك يا مجدة!