||.. حَفـلٌ ترفيهيٌّ ..~

[بسمَة 400]

 

السَّلامُ عليكُنَّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ..

 

 

في رِحلةٍ ترفيهيَّةٍ قام بها مكتبُ التَّحفيظِ التَّابِع لجَمعيَّةِ الفُرقان الخيريَّة بمَدينتي ،

لأحدِ النَّوادِي ، يومَ الاثنين المُوافق للخامس والعِشرين من شهر شعبان 1435 هـ ،

الثالث والعِشرين من شهر يُونيه 2014 م ، وضِمن دَورةِ الحافِظِ ( بنات ) ،

كان لنا حَفلٌ ترفيهيٌّ ، مِن إعدادِ المُحفِّظاتِ ، وأداءِ البنات المُلتحقاتِ بالدَّورة .

 

 

وهاكُن فقراتِ حَفلنا ، مع العِلم أنَّ أكثر الفِقراتِ تَمَّ إعدادُها شَفويًّا ،

لكنَّي حاولتُ نقلَها لَكُنَّ مكتوبةً ؛ ليَسهُلَ فَهمُها وتطبيقُها لِمَن أرادت (":

[بسمَة 400]

 

~ مُقدِّمَـةُ الحَفــل ~

وتُلقيها فتاتان ؛ كُلُّ فتاةٍ تُقدِّمُ فِقرةً .

 

 

بِسْمِ اللهِ ، والحَمدُ للهِ ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسول اللهِ ، وبعد ..

 

مَساءٌ مُعطَّرٌ برائحةِ الزهور ، مُترنِّمٌ بأصواتِ الطيور .

 

فأهلًا وسهلًا بالحُضور ؛ المُعلِّماتِ الفُضلياتِ ، والأخواتِ الحبيبات .

حيثُ يَجمعُنا كتابُ اللهِ حِفظًا وتعلُّمًا .

 

واليَومُ نحنُ في رِحلةٍ ترفيهيَّةٍ ، نستمتِعُ فيها بوقِتنا ،

ونلتقي فيها بأخواتِنا وحبيباتِنا في الله .

 

= وخيرُ ما نبدأُ به : كلماتٌ فيها الشِّفاءُ والدَّواءُ ، تشفَعُ وتنفَعُ وترفَعُ ؛

آياتٌ من القُرآن الكريم ، تتلوها على مَسامِعِنا أُختُنا ........

 

 

= يقولُ الإمامُ حافِظ بن أحمد حَكَمِي في "سُلَّم الوصول" :

أوَّلُ واجِبٍ على العَبِيدِ .. مَعرفةُ الرَّحمَن بالتَّوحِيدِ

والآن نتعرَّفُ على شيءٍ من العَقيدة مع ........ و ........

 

 

= قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :

(( لا يَقبَلُ اللهُ صلاةِ أحدِكم إذا أحدَثَ حتى يتوضَّأ )) مُتَّفقٌ عليه .

والوُضوءُ : هو رَفْعُ الحَدَثِ الأصغر للصَّلاةِ ونحوِها .

والآن تُعرِّفُنا ........ و ........ على الوضوءِ والتَّيَمُّم .

 

 

= قال اللهُ تعالى : (( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ

يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا

رَحِيمًا )) الأحزاب/59 .

والآن نستمِعُ إلى أُنشودةٍ عن الحِجابِ مع أُختينا ........ و ........

 

 

= كم مِن الحِكاياتِ التي تملأ حياةَ الفتيات !

وكم مِن المُشكلاتِ التي يتعرَّضُ لها البناتُ !

ومع إحدَى هذه المُشكلاتِ ، نُتابِعُ سَويًّا ( حِكاية ولاء ) .

 

 

= ما أجمَلَ أن تَجِدَ مَن يَنصَحُكَ ويُوجِّهُكَ ، وللخَيرِ يُرشِدُكَ !

فقد قَلَّ النَّاصِحُ في هذا الزَّمان ، وأصبَحَت النَّصِيحةُ تُقابَلُ بالرَّفضِ ،

ولا تَجِدُ مَن يُصغِي لها .

والآنَ نستمِعُ لوصيَّةٍ غاليةٍ مِن أُختِنا ........

= هل عِندكِ استعدادٌ للتَّفكير ؟

هل تُحِبِّينَ الألغازَ والفوازير ؟

إذًا تابِعي معنا هذه الفِقرة مع أُختِنا ........ و ( فكَّر واكسَب ) .

 

 

= سَعِدنا بتواجُدِنا معكُنَّ ، وقضاءِ هذه الدَّقائِق الماتِعةِ بينكُنَّ ،

ونتمنَّى أن نلتقِيَ بِكُنَّ في رِحلاتٍ قادمةٍ .

 

نشكُرُ لَكُنَّ حُسْنَ المُتابعةِ ، وجَمالَ الإصغاءِ ،

ونسألُ اللهَ تعالى أن يُبلِّغَنا وإيَّاكُنَّ شهرَ رَمضانَ ،

وأن يَعيننا صيامِهِ وقيامِهِ ، وأن يتقبَّلَه مِنَّا ()"

[بسمَة 400]

 

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

 

(( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ

أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا * وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا *

وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا * وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ

آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا

عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا * وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ

فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا * اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ

عَلَيْكَ حَسِيبًا )) الإسراء/9-14 .

 

 

والآياتُ [ هُنا ] أو [ هُنا ] بصوتِ الشيخ "عليّ بن عبد الرحمَن الحُذيفي" .

[بسمَة 400]

 

~ العَقيدةُ الإسلاميَّةُ ~

وتُلقيها طالبتان مِن حِفظِهِما ؛ الأولى تسألُ ، والثانيةُ تُجيبُ .

 

 

بِسْمِ اللهِ ، والحَمْدُ للهِ ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسول اللهِ .

نُقدِّمُ لَكُنَّ العَقيدةَ الإسلاميَّة .

 

= مَن رّبُّك ؟

- رَبِّيَ اللهُ الذي خَلَقَني ، ورَزَقَني ، ورَبَّاني .

 

 

= ما دِينُك ؟

- دِينيَ الإسلامُ . قال تعالى : (( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ )) آل عمران/19 .

 

 

= مَن نبيُّك ؟

- نبيِّي مُحمدٌ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم .

 

 

= لماذا خَلَقَنا اللهُ ؟

- لنَعبُدَه ولا نُشرِكَ بِهِ شيئًا . قال تعالى :

(( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )) الذاريات/56 .

 

 

= ما معنى ( لا إلَه إلَّا الله ) ؟

- أيْ لا مَعبودَ بحَقٍّ سِوَى الله .

 

 

= ما مَراتِبُ دِين الإسلام ؟

- الإسلامُ - الإيمانُ - الإحسانُ .

 

 

= ما الإسلامُ ؟

- الإسلامُ : هو الاستسلامُ للهِ بالتَّوحيدِ ، والانقيادُ له بالطاعةِ .

 

 

= ما أركانُ الإسلام ؟

- أركانُ الإسلام خَمسة ، ذَكَرَها النبيُّ- صلَّى الله عليه وسلَّم- قائِلًا :

(( بُنِيَ الإسلامُ على خَمْسٍ : شهادةِ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ،

وإقامِ الصلاةِ ، وإيتَاءِ الزكاةِ ، والحجِّ ، وصومِ رمضانَ )) مُتَّفَقٌ عليه .

 

 

= ما الإيمانُ ؟

- قولٌ باللسان ، وتصديقٌ بالجَنان ، وعَملٌ بالجَوارحِ والأركان ،

يَزيدُ بالطاعةِ ، ويَنقُصُ بالعِصيان .

 

 

= ما أركانُ الإيمان ؟

- أن تُؤمِنَ باللهِ ، وملائكتِهِ ، وكُتُبِهِ ، ورُسُلِهِ ، واليومِ الآخِر ، والقَدَرِ خَيْرِهِ وشَرِّهِ .

 

 

= ما الإحسانُ ؟

- أن تعبُدَ اللهَ كأنَّكَ تراهُ ، فإن لم تكُن تراهُ فإنَّه يراكَ .

 

 

= مَن الملائِكةُ ؟

- هم عِبادٌ مُكْرَمون ، خَلَقَهم اللهُ من نُور ، ليسوا إناثًا ولا ذُكورًا .

 

 

= لماذا نعبُدُ اللهَ ؟

- نعبُدُ اللهَ خَوفًا مِن نارِهِ وطَمَعًا في جَنَّتِهِ . قال تعالى :

(( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا )) السجدة/16 .

 

 

= هل يَجوزُ الحَلِفُ بغَيْر اللهِ ؟

- لا يَجوزُ الحَلِفُ إلَّا باللهِ ، قال تعالى : (( زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا

قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ )) التغابن/7 ،

وقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : (( مَن حَلَفَ بغير اللهِ فقد أشْرَكَ )) صحيح الجامِع .

[بسمَة 400]

 

~ الوضـوءُ والتَّيَمُّمُ ~

عبارةٌ عن مَشهدٍ تمثيليٍّ ، تقومُ به فتاتان ، كُلٌّ منهما باسمها الحقيقيِّ .

مع تمثيل الوضوءِ والتَّيَمُّمِ أثناءَ الحِوار .

 

 

سُعاد : لماذا لا أكونُ مِثل شيماء ، أتوضَّأ وأُصلِّي ؛

لكَيْ يُوِّفقني اللهُ ويُكرمني ويَرزُقني حِفظَ كتابِهِ ؟!

 

ثُمَّ تذهبُ سُعاد إلى بيتِ شيماء ، وتطرُقُ البابَ ، فتفتحُ لها .

 

سُعاد : السَّلامُ عليكم .

 

شيماء : وعليكِ السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه . تفضَّلي .

 

سُعاد : كيف حالُكِ يا شيماء ؟

 

شيماء : بخيرٍ ، وللهِ الحَمد .

 

سُعاد : شيماء ، ممكن تُعلِّميني الوضوء ؟

 

شيماء : نعم . أوَّلًا تنوين أن تتطهَّري أو تتوضَّئي .

 

سُعاد : كيف أنوي ؟ هل أقولُ : نويتُ أن أتوضَّأ ؟

 

شيماء : لا ، النِّيَّةُ مَحلُّها القلبُ . وتستنجين ، وإنْ كُنتِ خارج الحَمَّام تقولين :

بِسْمِ اللهِ ، وإنْ كُنتِ داخله تقولين قبل الدُّخول : اللهم إنِّي أعوذُ بِكَ من الخُبُثِ

والخَبائِث . ثُمُّ تغسلين كَفَّيْكِ ثلاثًا ، وتبدأين باليمين ، ثُمَّ تتمضمضين وتستنشقين

ثلاثًا بغَرفةٍ واحِدةٍ ، ثُمَّ تغسلين وَجهكِ ثلاثًا من مَنبتِ الشعر إلى أسفل الذَّقن

ومِن شَحْمَةِ الأُذُن اليَمنَى إلى شَحْمَةِ الأُذُن اليُسرَى ، ثُمَّ تغسلين يديكِ إلى

المرفقين ثلاثًا ، ثُمَّ تمسحين رأسَكِ مرَّةً واحِدةً مِن مَنبتِ الشعر إلى أسفل القَفا

وترجعين ؛ يعني من الأمام إلى الخلف ثُمَّ من الخلف إلى الأمام ، وإن تبقَّى ماءٌ

بيديكِ تمسحين بِهِ أُذُنيكِ مرَّةً واحدةً ، وإن لم يتبقَّ تبلّين يديكِ وتمسحين .

 

سُعاد : لماذا أمسحُ الأُذُنين ؟

 

شيماء : لأنَّ الأُذُنين مِن الرأس . ثُمَّ تغسلين رِجْلَيْكِ ثلاثًا ،

وتُدخلين الكَعبين معهما .

 

سُعاد : هل هذا هو الكَعْب ؟ ( وتُشيرُ إلى مُؤخِّرة القَدَم )

 

شيماء : لا ، هذا مُؤخِّرة القَدم ، أمَّا هذا فهو الكَعب .

( وتُشيرُ إلى العَظم الناتئ في الرِّجل )

 

سُعاد : وماذا لو كُنتُ في الصَّحراء ولم أجِد ماءً للوضوء ،

أو لم يكن عندي ماءٌ بالبيتِ غير ما يكفي للشُّرب ؟ ماذا أفعلُ ؟

 

شيماء : تتيَمَّمين .

 

سُعاد : وكيف أتيَمَّمُ ؟

 

شيماء : أوًّلًا تنوين الطَّهارةَ بقلبِكِ ، ثُمَّ تقولين : بِسْمِ اللهِ ، وتضربين الأرض

( الصَّعيد الطاهِر / التُّراب ) مَرَّةً واحِدةً ، وتنفُخين ، ثُمَّ تمسحين وَجهَكِ مرَّةً

واحِدةً ، وتمسحين كَفَّيْكِ مرَّةً واحِدةً .

 

سُعاد : جزاكِ اللهُ خيرًا يا شيماء .

 

شيماء : آمين ، وإيَّاكِ .

[بسمَة 400]

 

~ أُنشودَةُ الحِجابِ ~

تُلقيها فتاتان أو أكثر .

 

 

إنَّا سَمِعنا أُختَنا شيئًا عُجابْ

قالوا كلامًا لا يَسُرُّ عن الحِجابْ

قالوا خِيامًا عُلِّقَت فوق الرِّقابْ

 

قالوا ظلامًا حالِكًا بين الثِّيابْ

قالوا التَّأخُّرُ والتَّخلُّفُ في النِّقابْ

قالوا الرَّشاقةُ والتَّطوُّرُ في غِيابْ

 

نادَوْا بتحرير الفتاةِ وألَّفُوا فيهِ الكِتابْ

رَسَمُوا طريقًا للتَّبرُّج لا يُضيِّعُه الشبابْ

 

يا أُختَنا ، هُم ساقِطون إلى الحَضيضِ إلى التُّرابْ

يا اُختنا ، هُم سافِلونَ بغَيِّهم مِثلُ الكِلَابْ

يا أُختَنا ، هذا عِواءُ الحاقِدِينَ مِن الذِّئابْ

يا أُختَنا ، هذا نِباحٌ لا يُؤثِّرُ في السَّحابْ

يا أُختَنا ، صبرًا تذوبُ بِبَحرِهِ كُلُّ الصِّعابْ

يا أُختَنا ، أنتِ العفيفةُ والمَصونةُ بالحِجابْ

يا أُختَنا ، فيكِ العَزيمةُ والنَّزاهةُ والثَّوابْ

 

فالنَّارُ مَثوَى الظَّالِمينَ لهم عِقابْ

واللهُ يكشِفُ ظُلْمَهم يومَ الحِسابْ

والجَنَّةُ المَأوَى ويا حُسْنَ المَآبْ

 

 

والأُنشودةُ [ هُنا ] أو [ هُنا ] بصَوتِ الشيخ "أحمد بن عليّ العَجمي" .

[بسمَة 400]

 

~ حِكايةُ ولاء ~

يقومُ بتمثيلِها أربعُ فتياتٍ ، منهنّ واحدةٌ تقومُ بدَور الشَّابِّ ،

والثانيةُ بدَور المُعلِّمة ، والثالثةُ بدَور ولاء ، والرابعةُ بدَور مَروة .

( وكان تمثيلُها بالعامِيَّة )

 

 

ولاء خارجة من المَدرسة ، وفي طريقِها إلى البيتِ .

تُقابِلُها زميلتُها مروة .

 

مروة : ولاء ، لماذا غابت صديقتُكِ أسماء اليوم ؟

 

ولاء : لأنَّها مريضة .

 

مروة : ممكن أمشي معكِ ؟

 

ولاء : طبعًا طبعًا .

 

وأثناء سيرهما يُعاكسهما شابٌّ :

يا جميل ... يا عسل ... طيب كلمة ... نظرة ...

مستعجلين ليه ؟ طيب انتظري .

 

فتقفُ معه مروة ، وتذهبُ ولاء .

 

الشاب : لماذا ذهبَت صديقتُكِ ولم تقف معنا ؟

 

مروة : لأنَّها لم تُكلِّم شبابًا من قبل .

 

الشاب : طيب أعطيني رَقمَها .

 

مروة : هاكَ .

 

في اليوم التالي ، تُقابلُ مروة زميلتَها ولاء بالمَدرسة ، فتسألُها :

لماذا لم تقفي معنا بالأمس ؟!

 

ولاء : لأنَّ أهلي رَبَّوْني ، ولا يُمكنُ أن اقِفَ مع رَجُلٍ غريبٍ عنِّي .

 

مروة : عادي ، هو مِثلُ أخيكِ .

 

ولاء : أخي لا يَفعلُ هذا .

 

مروة : وما المُشكلة ؟!

 

ولاء : وماذا لو رآني أهلي ؟! كيف سيكونُ موقفي أمامهم

وهم يعرفون أخلاقي ويثقونَ بي ؟!

 

مروة : لن يَرَوْكِ .

 

ولاء : ومَن يَضمَنُ لي ؟!

 

مروة : هل أُعطيه رَقمكِ ؟

 

ولاء : لو أعطيتيه رَقمي ، لا أنتِ صديقتي ولا أعرفك .

 

وبعد جِدالٍ وشِجارٍ تفترقان .

 

وفي البيتِ ، يَرنّ جَوَّال ولاء .

 

ولاء : نعم .

 

الشاب : كيف حالُكِ يا ولاء ؟

 

ولاء : مَن أنتَ ؟

 

الشاب : أنا أحمد .

 

ولاء : لا أعرِفُ أحدًا بهذا الاسم .

 

وتُغلِقُ الجَوَّال .

 

يتَّصِلُ ثانيةً ، ويُحاولُ عِدَّة مرَّات .

وفي المرةِ الأخيرة تستجيبُ له ولاء .

 

الشاب : أنا غرضي شريف ، أُريدُ أن أتزوَّجَكِ .

 

ولاء : لو كان غرضُكَ شريفًا لَدَخلتَ من الباب لا من الشِّباك .

 

الشاب : أُريدُ أن أتعرَّفَ عليكِ قبل أن أتقدَّمَ لخِطبتكِ .

 

ثُمَّ يَصِلُ الأمرُ إلى مُوافقةِ ولاء على مُقابلتِهِ .

 

وتذهبُ لمُقابلتِهِ .

 

ولاء : عليَّ أن أُغادِرَ الآن ، لقد تأخَّرتُ .

 

الشاب : أعطيني صُورَتَكِ لأُريها أهلي ، ولتكونَ في قلبي دائمًا ،

وأتذكَّركِ بها .

 

فتُرسِلُ له صُورتَها عبر البلوتوث .

 

وبعد أيَّامٍ يتَّصِلُ الشابُّ على ولاء .

 

الشاب : أُريدُكِ أن تحضُري غدًا لنتزوَّجَ زواجًا عُرفِيًّا .

 

ولاء : لا يُمكن .

 

الشاب : إن لم تأتي ، سأنشرُ صُورَكِ على الانترنت ،

وسأغيِّرُ فيها ، وأفعلُ بها ما لا تتوقَّعيه ، وسأُخبِرُ أهلَكِ ،

وأفضحُكِ بين الناس .

 

ولاء : لا لا ، سآتي .

 

وفي صباح اليوم التالي ، وداخل الفصل .

 

المُعلِّمة : ولاء ، ولاء .

 

ولاء : هااا .

 

المُعلِّمة : أخبريني أين توقَّفتُ في شرحي .

 

ولاء : لا أعرِف .

 

المُعلِّمة : اجلسي ، وانتبهي معي .

 

وبعد انتهاء الحِصَّة ، تطلبُ المُعلِّمةُ من ولاء أن تأتيَ إليها في حُجرة المُعلِّمات .

فتذهبُ ولاء في وقتِ الفُسحة .

 

المُعلِّمة : ماذا بِكِ يا ولاء ؟! لماذا لا تنتبهين معي في الحِصَّة ؟!

أرى مُستواكِ قد تغيَّر للأسوء .

 

تبكي ولاء ، وتقولُ : لا شيء ، أنا بخير .

 

المُعلِّمة : أنا في مقامِ أُمِّكِ ، فأخبريني ماذا بِكِ .

 

فتُخبِرُها ولاء بأنَّها صاحَبَت صديقةَ سُوءٍ أعطَت رقمَها لشابٍّ ،

فبدأ يُكلِّمها ، وأخبرتها بكُلِّ ما حَدَث ، وهِيَ تبكي ، ولا تدري ماذا تفعل .

 

المُعلِّمة : لقد أخطأتِ يا ولاء حين سِرتِ مع صديقةِ السُّوءِ هذه وأنتِ تعرفين

أخلاقَها . ومَن رآكِ معها سيَعتبرُكِ مِثلها ؛ لأنَّ المَرءَ يُعرَفُ بقرينِهِ ، ولو لم

تفعلي مِثلها .

وأخطأتِ حين استجبتِ لهذا الشاب ، وكان من المُفترَض أن تصُدِّيه من أوًّل

الأمر ، وأن تُخبري والدَكِ بما حَدَثَ وتترُكي له التَّصرُّفَ في الأمر .

أمَّا عن الزَّواج العُرفيِّ ، فإنَّه لا يَضمَنُ لكِ حُقوقَكِ ، كما أنَّ هذا الشابَّ قد يُمزِّقُ

الورقةَ في أيِّ لَحظةٍ ويقولُ : لا أعرفكِ ، ولا بُدَّ في الزَّواجِ من الإشهار ووجودِ

وليٍّ يُزوِّجُكِ ، ولا يُمكنُ للمرأةِ أن تُزوِّجَ نفسَها .

وإذا أرادَ الشَّابُّ أن يتزوَّجَ ، فلن يُفكِّرَ في الزَّواجِ بمَن كلَّمته أو أقامت معه علاقةً ،

فمهما كانت أخلاقُه سيئةً ، فلن يُفكِّرَ في الزَّواج إلَّا بفتاةٍ عفيفةٍ شريفةٍ لم تُكلِّم

شبابًا قبلَه . حتَّى وإن قَدَّرَ اللهُ لهما أن يتزوَّجا ، فلن يُفلِحا في حياتِهما ،

وستكثُرُ بينهما المُشكلاتُ والخِلافاتُ ، وقد تصلُ للطلاق .

ثُمَّ إنَّكِ إذا مِتِّ ، فإنَّ هذا الشَّابَّ لن يتحمَّلَ أو يقبلَ أن يَجلِسَ معكِ

ولو لدقائق قليلةٍ في قبرِكِ .

 

ولاء : وماذا أفعلُ الآنَ ؟!

 

المُعلِّمة : تُوبي إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ، وأكثري من استغفاره ، ولا تُخبِري أحدًا بما فعلتِ .

ثُمَّ إذا رَجعتِ إلى البيت ، اطلُبي من والِدِكِ أو والدتِكِ تغيير شريحةِ جوَّالِكِ .

 

ولاء : وماذا لو رفضا ؟!

 

المُعلِّمة : قولي لهما أيَّ سببٍ يَجعلهما يقبلان ؛ كأن تقولي إنَّكِ مللتِ

هذه الشريحةَ ، أو أنَّكِ تُريدينَ رَقمًا أسهل ، أو غير ذلك ، وتخلَّصي

من شريحتِكِ الحالية بتمزيقِها ، ولا تُعطي رقمَكِ إلَّا لِصاحباتِ الأخلاق

الحَميدةِ من صديقاتِكِ وقريباتِكِ وغيرهِنَّ .

 

ولاء : سأفعلُ ذلك بإذن الله . جزاكِ اللهُ خيرًا مُعلِّمتي .

 

المُعلِّمة : آمين ، وإياكِ حبيبتي .

[بسمَة 400]

 

~ أُوصِيكُمُ ~

تُلقيها إحدى الفتيات .

 

 

أُوصِيكُمُ يا مَعشَرَ الإخوانِ

عليكُمُ بطاعةِ الدَّيَّانِ

 

إيَّاكُمُ أن تُهْمِلُوا أوقاتَكمْ

فتندَمُوا يومًا على ما فاتَكُمْ

 

وإنَّما غنيمةُ الإنسانِ

شبابُه والخُسْرُ في التَّواني

 

ما أحْسَنَ الطاعةَ للشُّبَّانِ !

فاسْعَوْا لتَقْوَى اللهِ يا إخواني

 

وأعْمِرُوا أوقاتَكم بالطاعةْ

والذِّكْرِ كُلَّ لَحظةٍ وساعَةْ

 

ومَن تفُتْهُ ساعةٌ في عُمُرِهِ

تَكُنْ عليه حَسْرَةٌ في قبْرِهِ

 

ومَن يَكُنْ فَرَّطَ في شَبابِهِ

حتَّى مَضَى عَجِبْتُ مِن تَبَابِهِ

 

ويا سَعادةَ امرئٍ قَضاهُ

في عَمَلٍ يُرضِي بِهِ مَولاهُ

 

أَحَبَّ رَبِّي طاعةَ الشُّبَّانِ

يا فَوْزَهَمْ بجَنَّةِ الرِّضوانِ

 

فتُبْ إلى مَولاكَ يا إنسانُ

مِن قبل أن يفُوتَكَ الأوانُ

 

ومَن يَقُلْ إنِّي صَغيرٌ أصبِرُ

ثُمَّ أُطيعُ اللهَ حِينَ أكبُرُ

 

فإنَّ ذاكَ غَرَّهُ إبليسُ

وقلبُه مُغلَّفٌ مَطموسُ

 

لا خَيْرَ في مَن لم يَتُب صَغيرًا

ولم يَكُن بعَيْبِهِ بصيرًا

 

مُجانِبًا للإثْمِ والعِصْيانِ

مُخالِفًا للنَّفْسِ والشَّيْطانِ

 

مُلازِمًا تِلاوةَ القُرآنِ

مُستعصِمًا بالذِّكْرِ مِن نِسيانِ

 

مُراقِبًا للهِ في الشئونِ

مُحاذِرًا مِن سائِرِ الفُتُونِ

 

مُجانِبًا رذائِلَ الأخلاقِ

مُجافِيًا كُلًّا عَدا الخَلَّاقِ

 

مُحاربًا لِنُزْعَةِ الضلالِ

وصَوْلَةِ الأهْوا وسُوءِ الحالِ

 

فإنْ أردتَ الفَوزَ بالنَّجاةِ

فاسلُكْ طريقَ الحَقِّ والهُداةِ

 

 

والوَصِيَّةُ [ هُنا ] أو [ هُنا ] صوتًا .

[بسمَة 400]

 

تقومُ إحدَى الفتياتِ بطَرح الأسئلةِ على الحُضور ،

ومَن تُجيبُ على السُّؤال ، تحصُلُ على شيكولاتة .

ويُمكنُ طَرح أسئلةٍ تكونُ إجاباتُها في الفِقراتِ

التي عُرِضَت في الحَفل .

 

 

السَّلامُ عليكُنَّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ..

 

أهلًا بِكُنَّ معنا في مُسابقة :

 

~ فَكَّر معايا واكسَب شيكولاتايَه ~

 

نبــدأ :

 

 

السُّؤالُ الأوَّل : ما معنى ( لا إله إلَّا الله ) ؟

- أيْ : لا مَعبُودَ بحَقٍّ سِوَى الله .

 

 

السُّؤالُ الثَّاني : ما معنى الإسلام ؟

- الاستسلامُ للهِ بالتَّوحِيدِ ، والانقيادُ له بالطاعة .

 

 

السُّؤالُ الثَّالث : ما أحَبُّ الأعمال إلى الله ؟

- الصَّلاةُ على وقتِها ، ثُمَّ بِرُّ الوالدَيْن ، ثُمَّ الجِهادُ في سبيل الله .

 

 

السُّؤالُ الرَّابِع : ثلاثةٌ عَبَروا جِسرًا . الأوَّلُ رأى الجِسْرَ ومشَى عليه ،

والثَّاني رأى الجِسْرَ ولم يمشِ عليه ، والثَّالِثُ لم يَرَ الجِسْرَ ولم يَمشِ عليه .

كيف حَصَلَ ذلك ؟

- امرأةٌ حامِل ، ومعها ابنُها الصَّغيرُ على كَتِفِها .

 

 

السُّؤالُ الخامِس : ما الشيءُ الذي له أربعةُ أرْجُلٍ ولا يستطيعُ المَشيْ ؟

- الكُرسيّ .

 

 

السُّؤالُ السَّادِس : ما الشيءُ الذي يَستحيلُ كَسْرُهُ ؟

- المُبتـدَأ .

[بسمَة 400]

 

بعد ذلك كان هُناك عِدَّة ألعابٍ حركيَّةٍ أسعدَت الفتيات ،

منها :

 

= لُعبة الكَراسي :

وفيها تَمَّ اختيار خَمس فتياتٍ ، يتحركنَّ حول أربع كراسي موضوعة بشكلٍ دائِريٍّ ،

مع تشغيل أُنشودةٍ على الجَوَّال ، وإيقافها فجأةً ، فيجلس الجميع على الكراسي ،

ومَن تتأخَّرُ في الجلوس ولا تَجِدُ كُرسيًّا تجلسُ عليه ، تخرج ، ويتمّ إنقاص كُرسيٍّ

وإكمال اللعبة ، ومَن تستمرُّ حتى آخِر اللعبة وتجلس على الكُرسيِّ ، تكونُ هِيَ الفائِزة .

 

 

= لُعبة الدَّقيق :

وفيها تَمَّ وَضع عُملةٍ مَعدنيَّةٍ في طَبَقٍ ، وأُضيفَ فوقَها الدَّقيق .

وُضِعَ طبقان ليتنافَسَ فتاتان تُرجِعان أيديهُما للخَلف ،

وتنفُخان الدَّقيق ، حتى تصلا للعُملة ، وتُمسكاها بفَيهما .

ومَن تَصِلُ لها وتُمسِكُها أوَّلًا ، تكونُ هِيَ الفائِزة .

 

 

= لُعبة الليمونة :

تَمَّ وَضَع ليمونةٍ في مِلعقةٍ ، تُمسِكُها الفتاةُ بفَمِها .

ويكونُ التَّنافُسُ بين فتاتين ، تسيران والمِلعقة عليها الليمونة

في فَمِ كُلِّ منهما ، حتى تصلا لمكانٍ مُعيَّنٍ .

ومَن تَصِلُ إليه دُونَ أن تقعَ منها الليمونة ، تكونُ هِيَ الفائِزة .

[بسمَة 400]

 

أتمنَّى أن تستفِدنَ مِمَّا طُرِحَ هُنا ، وأن تستمتِعنَ بِهِ

كما استمتعَ بِهِ مَن حَضَرَه وشاركَ فيه .

 

 

وَفَّقني اللهُ وإيَّاكُنَّ لِمَا يُحِبُّ ويَرضَى ،

ورَزَقنا جميعًا الإخلاصَ في القول والعَمل ()"

[انوار الهدى والتقوى 50]

ما شاء الله حفل رائع

أعجبنى كثيرا بارك الله فيك وفى الجميع

اتمنى أن أحضر حفلا مثل هذا

[رياحينو 205]

@بسمَة

حفلا رائع ماشاء الله

جزء الله القامين عليه خيرا

جوزيت الخير كفويت الشر يا غالية

[أمّ عبد الله 2371]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركماته

 

فقرات الحفل جميلة بورك فيكن جميعا يا حبيبات : )

[...ياسمين... 903]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تبارك الله حفل جميل جدا

جزاك الله خيرا أخيتي الحبيبة بسمة على نقله بهذه الصورة الرائعة

جعله الله في ميزان حسناتك

[رتاج نور الإسلام 73]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حبيبتي حفل رائع

وجزاك الله خيرا على نقله لنا

تأثرت لقصة ولاء مع رفقاء السوء

اللهم استر بناتنا واحفظهم من كل سوء

[بسمَة 400]

آمين ، ولكنّ بالمِثل حبيباتي في الله ()

[بسمَة 400]

نسيتُ أن أذكُرَ أنَّه :

 

بعد الانتهاء من تمثيل الحِكاية مُباشرةً ،

تأتي فتاتان تُنشِدان [ بِداية قِصَّتي ] ،

مع تمثيلِها بالحركات .

حمِّليها صوتيًّا مِن [ هُنا ] أو [ هُنا ] .

[عروس القرءان 1180]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله حفل رائع ، وممتع

جزاكِ الله خيراً أختي الكريمة بسمَة على هذ النقل الطيب جعله الله تعالى في ميزان حسناتك

[أمل الأمّة 1093]

كنتُ رأيت الموضوع سابقًا وانشغلت ولم أرد والله المستعان، فعلاً جميل جدًا

وجزيت خيرًا فكأنما كنا معكنّ في الحفل : ) بوركت الجهود،،

[المحبـــة لله 972]

حفل جميل ونقل أجمل

بارك الله فيك اختي وجعله في ميزان حسناتك

[بسمَة 400]

آمين ، ولكنَّ بالمِثل يا حبيبات ()

[أم يُمنى 748]

راااااااائعة دائما بسومة الحبيبة

 

ماشاء الله لاقوة إلا بالله

 

مرة فعلا حضرت حفل مشابه فى أحد النوادى

 

كان حفل ختام النشاط لمدرسة أزهرى ... بجد كان فى منتهى الروعة

 

بارك الله فيكِ بسومة على النقل الرائع

[اسماء المهاجره 69]

السلام هليكم ورحمه الله وبركاته

جزاك الله كل خير بسومه على النقل

[بسمَة 400]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

 

آمين ، ولكما بالمِثل ()