صفحة تسميع الأربعين النووية للأخت الحبيبة: أفتخر أني مسلمة

[امة من اماء الله 1241]

نظرا لما رأيته منكِ من مثابرة واللهم بارك على الحفظ، أهديك هذا الوسام، لتضعيه في توقيعك، علّ باقي الحبيبات يحذون حذوكِ، وأسأله تعالى لك التوفيق والثبات

[امة من اماء الله 1241]

@@امة من اماء الله معلمتي الحبيبة حديثا هذا اليوم هما الحديث الحادي والعشرون

لم أنتبه لشيء حبيبتي إلا الآن وهو أنك أعدت تسميع الحديث الثالث عشر مرتين، والمفروض أن الحديث الواحد والعشرون يتم تسميعه مع الحديث العشرون كما هو مبين في الجدول، وإن شاء الله سأسير في التصحيح وفق الجدول، وسأضيف الحديث الواحد والعشرون مع ما تقرر حفظه ليوم السبت للأسبوع الثالث إن شاء الله

 

 

:عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبدالله قال قلت يارسول قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عليه عَنْهُ أحدا غيرك قال قل ءامنت بالله ثم استقم"رواه مسلم الحديث الثاني والعشرون :عن أَبِي عبدالله جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنهما :أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيْـئًا أ أدخل الجنة قال نعم"رواه مسلم

الحديث الثالث والعشرون:عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تمـ

لآ

ن أو تملأ ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها "رواه مسلم

 

 

 

 

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

الحديث الرابع والعشرون : عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه وتبارك وتعالى أنه قال "يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعـمُـوني أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم يا عبادي إنكم تخطئون بالـلـيل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم اجتمعوا كَانُواعلى أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم اجتمعوا كَانُواعلىأَفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذاأُدخل البحر يا عبادي إنما هيأَعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه"رواه مسلم

 

 

الحديث الخامس والعشرون :عن أبي ذر رضي الله عنه أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم يارسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون إن لكم بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقـةً وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن ال منكر صدقة وفي بعض بُضْعِ أحدكم صدقة قالوا يارسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكن له فيها أجر قال أرأَيتم لو وضعها في ال حرام ايكن أَكَانَ عليه وزر فَـكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر"رواه مسلم

 

 

تسميع جيّد

[افتخر انى مسلمة 380]

نظرا لما رأيته منكِ من مثابرة واللهم بارك على الحفظ، أهديك هذا الوسام، لتضعيه في توقيعك، علّ باقي الحبيبات يحذون حذوكِ، وأسأله تعالى لك التوفيق والثبات

جزاك الله خيرا كثيرا وشكرا لكِ معلمتي الحبيبة وأسأل الله عز وجل التوفيق

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالنسبة للحديث السادس والعشرون، لن أصححه بعد إذنك حتى تسمعي الحديث السابع والعشرون، وفقا لما تقرر

بوركتِ حبيبتي المجدة

[افتخر انى مسلمة 380]

الحديث السابع والعشرون: عن النواس بن سمعان رضي الله عنهعن النبي صلى الله عليه وسلم قال "البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس"رواه مسلم وعن وابصه بن معبد رضي الله عنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال جئت تسأل عن البر قلت نعم قال استفت قلبك البر البر ما اطمئنت إليه واطمئن إليه القلب والإثم ما حاك في نفسك وتردد في صدرك وإن أفتاك الناس وأفتوك"حديث حسن رويناه في نسندي أحمد بن حنبل والدارمي بمسند حسن

[افتخر انى مسلمة 380]

@@امة من اماء الله اختي الوسام لا يظهر عندي

[امة من اماء الله 1241]

@

امة من اماء الله

اختي الوسام لا يظهر عندي

 

انظري الرابط حبيبتي

http://1.1.1.2/bmi/a...-1299171194.gif

[امة من اماء الله 1241]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو تَرْفَعُتحمل له عليها متاعه صدقـةٌ

والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقةوتميط الأذى عن الطريق صدقة"رواه البخاري ومسلم

 

 

الحديث السابع والعشرون: عن النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس"رواه مسلم وعن وابصه بن معبد رضي الله عنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال جئت تسأل عن البر قلت نعم قال استفت قلبك البر البر ما اطمـأنت إليهالنَّفْسُواطمـأَن إليه القلب والإثم ما حاك في النَّفْسِنفسك وتردد في

الصَّدْرِصدرك وإن أفتاك الناس وأفتوك"حديث حسن رويناه فيمـسندي أحمد بن حنبل والدارمي بمسند بإسنادحسن

 

 

 

 

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

هل تقصدين عدم ظهوره في توقيعك؟

لقد أرسلت لك رابط الصورة، هل ظهر؟

@@افتخر انى مسلمة

[افتخر انى مسلمة 380]

@@امة من اماء الله لا لم يظهر

[امة من اماء الله 1241]

غريب! ، فهو ظاهر لي

جربي ثانية، ربما يكون الاتصال ضعيفا

[افتخر انى مسلمة 380]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته @@امة من اماء الله جربت ولكن لا تظهر لي نهائيا الحديث الثامن والعشرون :عن أبي نجيج العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها الدموع فقلن يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا قال أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد فإنه من يعش منكم فسيرى إختلا فا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة "رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح الحديث التاسع والعشرون :عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قلت يارسول أخبرني بعمل يدخلن يالجنة ويباعدني عن النار قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا" تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون"سورة السجدة الآيتان 16 و17 ثم قال ألا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه قلت يلى يارسول الله قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد قال ألا أخبرك بملا ذلك كله قلت بلى يا رسول الله فأخذ بلسانه وقال كف عليك هذا قلن يا نبي الله وإنما لمؤاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك أمك وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم "رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته @@امة من اماء الله جربت ولكن لا تظهر لي نهائيا

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

للأسف لا أعرف كيف أساعدك، لكن يمكنك حبيبتي وضع المشكل في هذا الرابط:

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showforum=134

وإن شاء الله تجدين من يساعدك

الحديث الثامن والعشرون :عن أبي نجيج العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها الدموع العُيُونُ فقلن يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا قال أوصيكم بتقوى الله عَزَّ وَجَلَّ والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد فإنه من يعش منكم فسيرى إ اختلا فا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة "رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح

والرواية عندنا: فإنَّ كلّ مُحدثةٍ بدعة، وكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ الحديث التاسع والعشرون :عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قلت يارسول أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله تَعَالَى عليه تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثُمَّ قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا" تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون"سورة السجدة الآيتان 16 و17 ثم قال ألا أُخْبِرُكَ أدلك على بِـرأس الأمر وعموده وذروة سنامه قلت يلى يارسول الله قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثُمَّ قال ألا أخبرك بملاكِ ذلك كله قلت بلى يا رسول الله فأخذ بلسانه وقال كف عليك هذا قلـتُ يا نبي الله و إنما إِنَّا لمؤاخذون بما نتكلم به فَـقال ثكلتك أمك يَا مُعَاذُ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم "رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

 

وعندنا:يُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ

 

 

بارك الله فيكِ

[افتخر انى مسلمة 380]

@@امة من اماء الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك م. متي الغالية أرجوا أن تكوني بخير اعتقد أنك نسيتي أن تضعي لي الإمتحان ولكن بدوري سأسمع حديثي اليوم بإذن الله

الحديث الثلاثون: عن أبي ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها" حديث حسن رواه الدار قطني في سننه وغيره

الحديث الحادي والثلاثون :عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس فقال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسن

جزاك الله خيراً حبيبتي في الله

[امة من اماء الله 1241]

name='افتخر انى مسلمة' timestamp='1429340518' post='4126425']

@@امة من اماء الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك م. متي الغالية أرجوا أن تكوني بخير اعتقد أنك نسيتي أن تضعي لي الإمتحان ولكن بدوري سأسمع حديثي اليوم بإذن الله[/b]

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بخير حال حبيبتي، وكيف أنتِ، وهل وجدت حلا بالنسبة للوسام؟ و أما عن الامتحان، لا لم أنسه ولكن انتظرت تسميعك لآخر حديثين في الأسبوع، كما هو مقرر في الجدول

الحديث الثلاثون: عن أبي ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها" حديث حسن رواه الدار قطني في سننه وغيره

الحديث الحادي والثلاثون :عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس فقال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسن

 

تسميع ممتاز

جزاك الله خيراً حبيبتي في الله

وخيرا جزاك غاليتي

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثالث

 

 

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: .....أكملي باقي الحديــث

ما هو الحديث القُدسي؟

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ..... أكملي باقي الحديــث

ما الذي يُجزئ لكلّ يوم عن صدقة كل مفصل؟

 

 

عن النواس بن سـمعـان -رضي الله تعالى عـنه- عـن النبي -صلى الله عـليه وسلم- قـال: ..... أكملي باقي الحديــث

هل تنطبق هذه الجملة (والإثـم ما حـاك في نـفـسـك وكـرهـت أن يـطـلع عــلـيـه الـنـاس) على جميع الأشخاص ! وهل هذا الكلام يُعتبر ضابط لأمر المؤمن أو علامة مؤكدّة على كون الفعل المشكوكِ فيه أنّه إثم

 

 

عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ ..... أكملي باقي الحديــث

اذكري النصائح التي ساقها الرسول صلّى الله عليه وسلّم في هذا الحديث في نقاط

 

 

وفقك الله تعالى

[افتخر انى مسلمة 380]

@@امة من اماء الله السلام عليكم ورحمة الله وبركانه الحمد لله ولا لم أجد حلاً للوسام إجابات الإمتحان : عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ:يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم ياعبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاتسطعموني أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ياعبدي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا ياعبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فاعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه "رواه مسلم الحديث القدسي :هو كل ما رواه الرسول صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل وهو ليس من القرآن بالإجماع ومعناه من الله سبحانه ولفظه من عند الرسول صلى الله عليه وسلم ولا تجوز تلاوته في الصلاة ولا يحتاج إلى طهاره عند قرائته على عكس القرآن الكريم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلمه :كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو تحمل له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تخطوها إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة"رواه البخاري ومسلم ما الذي يُجزئ لكلّ يوم عن صدقة كل مفصل يجزئ عن ذلك ركعتان يركعهما في الضحي ووقتها من ارتفاع الشمس قدر رمح إلى قبيل الزوال وأضل وقت لها حين يشتد الحر لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:"صلاة الأوابين حين ترمض الفصال "رواه مسلم عن النواس بن سـمعـان -رضي الله تعالى عـنه- عـن النبي -صلى الله عـليه وسلم- قـال:البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه غيرك رواه مسلم وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال جئت تسأل عن البر قال نعم قال استفت قلبك البر ما اطمئنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك " حديث حسن رويناه في مسندي الإمامين أحمد بن حنبل والدارمي بإسناد هل تنطبق هذه الجملة (والإثـم ما حـاك في نـفـسـك وكـرهـت أن يـطـلع عــلـيـه الـنـاس) على جميع الأشخاص :لا ولكن المؤمن فقط ذا القلب الصافي ! وهل هذا الكلام يُعتبر ضابط لأمر المؤمن أو علامة مؤكدّة على كون الفعل المشكوكِ فيه أنّه إثم: نعم لأنه يشك في هذا الفعل أن يفعله ويخاف أن يعرفه الناس ويتردد في فعله لأن الله كره له فعل المنكرات ولو أنه لم يكن إثما لما تردد في فعله حسن عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّة ويباعدني من النار قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلا ة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا :"تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون"سورة السجدة الأيتان 16و17 ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قال قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يارسول الله فأخذ بلسانه وقال كف عليك هذا قلت يانبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار عاى وجوههم اوقال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم"رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح النصائح التي ذكرالنبي صلى الله عليه وسلم هي:1- عبادة الله وعدم الإشراك به 2-إقامة الصلاة3-إيتاء الزكاة 4- صوم رمضان 5- حج البيت 6-الصيام 7-الصدقة8-صلاة القيام 9-الإسلام لله تعالى ظاهرا وباطنا 10- الجهاد في سبيل الله 11- عدم إطلاق اللسان في القيل والقال

[افتخر انى مسلمة 380]

الحديث الثاني والثلاثون :عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "لا ضرر ولا ضرار"حديث حسن رواه ابن ماجه والدار قطني وغيرهما مسندا ورواه مالك في الموطأ عن عمروا بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا فأسقط أبا سعيد وله طرق يقوي بعضه بعضا الحديث الثالث والثلاثون :عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودمائهم لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر حديث حسن رواه البيهقي وغيره هكذا وبعضه في الصحيحين

[افتخر انى مسلمة 380]

الحديث الرابع والثلاثون: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :"من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان"رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره التقوى ها هنا ويشير صلى الله عليه وسلم إلى صدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه"رواه مسلم

[افتخر انى مسلمة 380]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشرفتي الحبيبة @@امة من اماء الله لدي مشكلة كبيرة أود استشارتك فيها ،في كثير من الأحاديث انسى المنقول عنه الحديث والراوي فماذا افعل

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أعود إن شاء الله حبيبتي..

[افتخر انى مسلمة 380]

الحديث السادس والثلاثون: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليع وسلم قال من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة واله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له. به طريقا إلى الجنة وما اجتمع فوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه رواه مسلم بهذا اللفظ

 

الحديث السابع والثلاثون: عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتالى قال إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ومن هم بحسنة فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله الله عنده حسنة كاملة ومن هم بسيئة فعملها كتبها الله سيئة واحدة رواه البخاري ومسلم بهذه الحروف

[افتخر انى مسلمة 380]

الحديث السادس والثلاثون: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليع وسلم قال من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة واله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له. به طريقا إلى الجنة وما اجتمع فوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه رواه مسلم بهذا اللفظ

 

الحديث السابع والثلاثون: عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتالى قال إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ومن هم بحسنة فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله الله عنده حسنة كاملة ومن هم بسيئة فعملها كتبها الله سيئة واحدة رواه البخاري ومسلم بهذه الحروف

[امة من اماء الله 1241]

@@امة من اماء الله السلام عليكم ورحمة الله وبركانه الحمد لله ولا لم أجد حلاً للوسام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يعني حبيبتي وضعت مشكلتك في الرابط الذي أرسلته لك سابقا؟ إجابات الإمتحان : عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَاري رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ:يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم ياعبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاسْتـطعموني أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أَغفر لكم يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ياعبـادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا ياعبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فـأَعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه "رواه مسلم الحديث القدسي :هو كل ما رواه الرسول صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل وهو ليس من القرآن بالإجماع ومعناه من الله سبحانه ولفظه من عند الرسول صلى الله عليه وسلم ولا تجوز تلاوته في الصلاة ولا يحتاج إلى طهاره عند قرائته على عكس القرآن الكريم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلمه :كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله

فَتَحْمِلُ لَهُ

عليها أو تحمل تَرْفَعُ له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تخطوها تَمْشِيهَا إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة"رواه البخاري ومسلم ما الذي يُجزئ لكلّ يوم عن صدقة كل مفصل يجزئ عن ذلك ركعتان يركعهما في الضحي ووقتها من ارتفاع الشمس قدر رمح إلى قبيل الزوال وأضل وقت لها حين يشتد الحر لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:"صلاة الأوابين حين ترمض الفصال "رواه مسلم عن النواس بن سـمعـان -رضي الله تعالى عـنه- عـن النبي -صلى الله عـليه وسلم- قـال:البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه النَّاسُ غيرك رواه مسلم وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قالأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال جئت تسأل عن البر وَالإِثْمِ؟ قال قُلْتُ: نعم قال استفت قلبك البر ما اطمـأَنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك " حديث حسن رويناه في مسندي الإمامين أحمد بن حنبل والدارمي بإسناد هل تنطبق هذه الجملة (والإثـم ما حـاك في نـفـسـك وكـرهـت أن يـطـلع عــلـيـه الـنـاس) على جميع الأشخاص :لا ولكن المؤمن فقط ذا القلب الصافي ! وهل هذا الكلام يُعتبر ضابط لأمر المؤمن أو علامة مؤكدّة على كون الفعل المشكوكِ فيه أنّه إثم: نعم لأنه يشك في هذا الفعل أن يفعله ويخاف أن يعرفه الناس ويتردد في فعله لأن الله كره له فعل المنكرات ولو أنه لم يكن إثما لما تردد في فعله حسن عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّة ويباعدني من النار قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله تَعالَى عليه تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلا ة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثُمَّ قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا :"تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون"سورة السجدة الآيتان 16و17 ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قال قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يارسول الله فأخذ بلسانه وقال كف عليك هذا قلت يانبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به فَـقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النارعلى وجوههم أَوقال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم"رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح النصائح التي ذكرالنبي صلى الله عليه وسلم هي:1- عبادة الله وعدم الإشراك به 2-إقامة الصلاة3-إيتاء الزكاة 4- صوم رمضان 5- حج البيت 6-الصيام 7-الصدقة8-صلاة القيام 9-الإسلام لله تعالى ظاهرا وباطنا 10- الجهاد في سبيل الله 11- عدم إطلاق اللسان في القيل والقال

 

أحسنتِ، أحسن الله إليكِ