كيف تحدّد المرأة انتهاء فترة الحيض لتصلي؟

[أم أبي 3]

يعني انتظر لحد ما تخرج علامه الطهر البيضاء بدون اي لون مع العلم انها بتطول لحد 15 يوم

واي لون قبلها هذا حيض صح ولكن هل في مشكله انها بتطول وزوجي يمل لانها بتطووووووووووول جدا ماذا افعل هل لها حل

 

طيب اختي بارك الله فيكي هل لابد ان ادخل قطنه في هذه المنطقه وانظفف وان لم افعل هل فيه ضرر علي

[عاشقة القرآن إ 0]

أختي الفاضلة الوردة الحمراء

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

الغالية أم أبي

إدخال القطنة يكون لأجل التحقق من الجفاف التام وليس للتنظيف, فمتى ما خرجت القطنة نظيفة فلا تلتفتِ لما بعدها من كدرة أو صفرة

وأما عن طول فترة الحيض فهذا ابتلاء أسأل الله لك الصبر

وأما عن كونها مشكلة, فشرعا ليست مشكلة ولعل هناك حلا طبيا بإذن الله, فأنصحك بزيارة طبيبة مختصة لعل الأمر أن يكون مجرد تغيرا في الهرمونات وعلاجه بسيط بإذن الله تعالى.

[عبق فلسطين 0]

بارك الله فيك مشرفتنا الغاليه على هذا التوضيح

وجزا ك الله عنا خير الجزاء

[rayhanat l mostafa 0]

a salam 3alaykom warahmato lah atamana li li l9aimina 3la hada l montada an youjazihmo lah bi ljana wa astahlifokom bi lah do3aa li bi zawji salih

[مروة المسلمة 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيكِ مشرفتى الحبيبة

وجزاكِ عنا خير الجزاء

[شمعة... 35]

جزاكِ الله خيرا أختي

 

موضوع مهم

جعله الله في ميزان حسناتك

[بسبوستي 0]

جزاك الله الجنة

[أحبكن فى الله_ايمان 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزااااااااااك الله خيرا.

 

 

:icon15: :icon15: :icon17:

[ام الاشبال 3]

معلش يا جماعه لى استفسار

 

انا تقريبا مشكلتى زى ام ابى

 

هى مكنتش بطول عن 7 او 8 ايام

 

دلوقتى دخلتلها فى 10 ايام

إدخال القطنة يكون لأجل التحقق من الجفاف التام وليس للتنظيف, فمتى ما خرجت القطنة نظيفة فلا تلتفتِ لما بعدها من كدرة أو صفرة

 

النقطه دى مغلباااااااانى

 

ما معنى خرجت نظيفه بالضبط؟ يعنى لو فيها صفار خفيف

 

ولو خلاجت نظيفه وتانى يوم نزل افرازات بنيه مدممه يبقى استحاضه؟

 

انا كنت بمشيها استحاضه

 

بس قالولى لالالا

 

ارجو الرد ضروووورى جداااااااااا

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيكن أخواتي

 

 

لنقطه دى مغلباااااااانى

 

ما معنى خرجت نظيفه بالضبط؟ يعنى لو فيها صفار خفيف

 

ولو خلاجت نظيفه وتانى يوم نزل افرازات بنيه مدممه يبقى استحاضه؟

 

نظيفة تعني لا صفار ولا كدرة, سواء خفيف أو ثقيل, فالخفيف لا يعني جفافا لوجود بعض الصفرة

 

فلو كان الجفاف تاما, ثم نزل في اليوم التالي شيئا فهنا لا يلتفت إليه..

 

 

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId

 

 

 

والجفوف الذي تطهر به المرأة هو الذي يبلغ عندها مبلغاً يجعلها لو وضعت في فرجها خرقة خرجت غير ملونة بالدم، وما معه من الكدرة والصفرة، ولا يضر بللها بغير ذلك من رطوبة الفرج.

2/ وما ينزل من الكدرة والصفرة بعد الجفوف، أو القصة لا يؤثر، لقول أم عطية رضي الله عنها: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً رواه أبو داود.

[ام الاشبال 3]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيكن أخواتي

 

 

لنقطه دى مغلباااااااانى

 

ما معنى خرجت نظيفه بالضبط؟ يعنى لو فيها صفار خفيف

 

ولو خلاجت نظيفه وتانى يوم نزل افرازات بنيه مدممه يبقى استحاضه؟

 

نظيفة تعني لا صفار ولا كدرة, سواء خفيف أو ثقيل, فالخفيف لا يعني جفافا لوجود بعض الصفرة

 

فلو كان الجفاف تاما, ثم نزل في اليوم التالي شيئا فهنا لا يلتفت إليه..

 

 

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId

 

 

 

والجفوف الذي تطهر به المرأة هو الذي يبلغ عندها مبلغاً يجعلها لو وضعت في فرجها خرقة خرجت غير ملونة بالدم، وما معه من الكدرة والصفرة، ولا يضر بللها بغير ذلك من رطوبة الفرج.

2/ وما ينزل من الكدرة والصفرة بعد الجفوف، أو القصة لا يؤثر، لقول أم عطية رضي الله عنها: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً رواه أبو داود.

حبيبتى فى الله اخوات طريق الاسلام

 

جزاك الله خيرا على الاهتمام وسرعه الرد

 

بس مخبيش عليكى انا لسه فى حيره

 

يعنى لو خرجت القطنه نظيفه مره مثلااااااا اصبح طاهره واغتسل واصلى حتى لو عاد الافرازات لون الدم الغامق او البنى

 

معلش استحملينى ربنا يكرمك

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

الحمد لله, غاليتي هذا حال الكثير من النساء فمشاكل الحيض والنفاس كما وصفها شيخنا محمد بن عثيمين بحر لا ساحل له والله المستعان

 

تابعي معي هنا:

 

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId

 

والجفوف الذي تطهر به المرأة هو الذي يبلغ عندها مبلغاً يجعلها لو وضعت في فرجها خرقة خرجت غير ملونة بالدم، وما معه من الكدرة والصفرة، ولا يضر بللها بغير ذلك من رطوبة الفرج.

2/ وما ينزل من الكدرة والصفرة بعد الجفوف، أو القصة لا يــؤثــــــــر، لقول أم عطية رضي الله عنها: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً رواه أبو داود.

3/ وإذا تقطع الطهر بأن رأت الجفوف، أو القصة قبل كمال مدة عادتها، ثم نزل الدم، فإنها تلفق أيام الدم، بأن تجمع بعضها إلى بعض وتغتسل كلما انقطع الدم، فمن كانت عادتها ستة أيام، فرأت الطهر بعد اليوم الرابع، فإنها تغتسل وتصلي، فإن عاودها الدم بعد يوم أو يومين مثلاً جلست يومين، وما زاد على ذلك فهو استحاضة.

[سحرعلى 0]

جزاك الله خيرا على هذه الفتوى

:biggrin: :wub:

[ام الاشبال 3]

جزاك الله خير الجزاء مشرفتنا الغاليه

[ام الاربعة 0]

ا

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

شكر الله لكن أخواتي الحبيبات

 

حياك الله وبياك معنا أختي أم الأربعة

أسأل الله لك النفع والفائدة والصحبة الصالحة

 

لعله حدث خطأ فلم يتيسر إرسال المشاركة فأعيدي إرسالها بارك الله فيك.

[مسارعة في الخيرات باذن الله 0]

السلام عليكم اخواتي ارجو ان اجد من يرد على تساؤلاتي

 

 

رجااااااااااااااء افهموا سؤالي جيدا

 

 

انا ليس لدي علامة القصة البيضاء

فلا اعرف كيف اقدر مدة الجفاف

حين كنا صغار كانت معلمتي تقول تنتظري مدة فرضين صلاة ان لم تري شي تغتسلي

دورتي سبعة ايام

في اليوم السابع قد يمضي فرضين لا ارى شي وبعده ارى بني

فلا اعرف كم هي المدة التي يجب ان انتظرها لاغتسل

واخاف اني بانتظاري اضوع صلوات

ولكن ما العمل

 

انتظر حتى صباح اليوم الثامن لاكون متاكدة اني انتهيت

سؤالي في يومي السابع

متى اقدر اني يجب ان اغتسل وكم مدة الجفاف التي اقول بعدها اني انتهيت

 

هذا سؤالي الاول

الثاني

الافرازات وااااااااااااااااااخ من الافرازات

كم شرحوا وفصوا وتعقدت منالموضوع

يقولون اذا كان رطوبة فلا ينقض الوضوء اما اذا كان مذي او ودي

فهو ينقض

بالله عليكم اكرمكم الله

انا حين ارى على ملابسي الداخلية شيئا

 

كيف لي ان اعرف من اين خرج

 

وهل خرج من مخرج الولد ام من القبل ام من الدبر

كيف اعرف ذلك

فانا احس به بعد خروجه وحين اراه فكيف لي ان اعرف من اين نزل

ومهما وصفوا ان المدي قوامه لا اعرف كيف

والمذي شكله هكذا فلا اعرف هذا اي وهذا اي

ارجوكم لا تردوا علي بالتفصيل الذي حفظته ولكن بالتطبيق لا يفيد شي

ان المدي ينزل اذا حملت شي ثقيل ولونه وشكله كذا

والمذي ينزل بشهوة

 

 

 

لاني حين ارى على ملابسي الداخلية حينها لن اذكر هل حملت شيا ثقيلا ام هل فكرت بشهوة والله شي يحير

وحتى اللون والوصف يتغير بخسب المراة وهل عندها التهابات ام لا

 

 

فامر شبه مستحيل ان تعرفي عل عذا رطوبة ام مذي اوودي

فبالله عليكم من فهم علي ماذا اريد ترد وبارك الله فيكن جميعا

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياك الله أختي الكريمة, وجعلك الله من المسارعين في كل خير,,

 

http://www.google.com.sa/url?sa=t&sour...nNPGlHQ6gqp9SuA

 

الجفوف الذي تطهر به المرأة هو الذي يبلغ عندها مبلغاً يجعلها لو وضعت في فرجها خرقة خرجت غير ملونة بالدم، ولــــيس لـــه مــــدة زمنــــيـــــة مـــحــــددة، ولا فرق في الدم بين أن يكون كدرة أو صفرة أو نحو ذلك من ألوان الدم، وأما ما ينزل من الكدرة والصفرة بعد الجفوف، أو القصة بعد أيام العادة فلا يؤثر، لقول أم عطية رضي الله عنها: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً. رواه أبو داود.

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

أما عن الفرق بين المذي والرطوبات, فلا أعلم فرقا أكثر مما تعلمين, لكن إن قمت من النوم فالأفضل أن تغيري ملابسك متى ما وجدت بها شيئا ولا مشقة في هذا, هذا في حال النوم.

أما في اليقظة فيسهل عليك تحديد الإحساس بالشهوة أم لا ..

[* سمر * 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكِ مشرفتنا الغالية وجزاكِ الجنة

وجعل هذا فى ميزان حساناتك

 

أخت لى سألتنى أنها بعدما تأكدت من إنتهاء الدم وتنظيف نفسها جيداً من الداخل إغتسلت وصلت

ثم جامعها زوجها وأثناء ذلك نزل منها دم فغضب زوجها غضباً شديداً وإتهمها أنها جعلته إرتكب بذلك إثماً

 

فقلت لها أنها لم ترتكب أى إثم لا هى ولا زوجها وأن هذا تصرف غير لائق منه

فهل أنا صح أم خطأ ؟

[*الحاجه الفلسطينيه* 0]

جزاكن الله خيرا على هذا الموضوع الهام

 

اردت ان اشارككن بسؤال جديد عليي انا حيث انني من فتره اصبت بالياف بالرحم

 

ولله الحمد والمنه انها حميده فلم اضطر لاستئصال الرحم كما كان متوقعا

 

السؤال هو انني منذ تلك الفتره ودورتي نزيف حاد لمدة اسبوع كامل يسبب عندي ضعف في قوة الدم

 

وباقي الشهر لا انظف من الدم ابدا ابدا وابقى ارى مشحات من الدم على قطن الحمايه اليوميه

 

اجتهدت بنفسي وحسب معلوماتي الفقهيه المتواضعه وكنت بعد اليوم السابع اتطهر طهارة كامله للصلاه

 

وبعد ذلك اتوضأ لكل صلاه

 

فهل انا محقة في اجتهادي وهل صلاتي صحيحه

 

افيدوني سريعا ولكن من الله خير الجزاء

 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

تم تعديل 25 فبراير, 2009 بواسطة *الحاجه الفلسطينيه*

[ابنة الخطاب 0]

بارك الله فيك اختي على هذه الفتوى ...

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكِ مشرفتنا الغالية وجزاكِ الجنة

وجعل هذا فى ميزان حساناتك

 

أخت لى سألتنى أنها بعدما تأكدت من إنتهاء الدم وتنظيف نفسها جيداً من الداخل إغتسلت وصلت

ثم جامعها زوجها وأثناء ذلك نزل منها دم فغضب زوجها غضباً شديداً وإتهمها أنها جعلته إرتكب بذلك إثماً

 

فقلت لها أنها لم ترتكب أى إثم لا هى ولا زوجها وأن هذا تصرف غير لائق منه

فهل أنا صح أم خطأ ؟

 

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

وفيك بارك الله أختي العزيزة

 

ما معنى (انتهاء الدم)؟

 

إن كان يعني أنها تيقنت من الطهر إما بالجفوف أو القصة البيضاء فلا شيء عليهما إن شاء الله وتفضلي بالطلاع على هذه الفتوى:

 

http://www.google.com.sa/url?sa=t&sour...Vgn6fO8SguToP1Q

 

 

بعد انتهاء الدورة الشهرية عند زوجتي بيوم كامل وبعد طهارتها قمت بعملية جماع معها وبعد الانتهاء بحوالي أربع ساعات أبلغتني أنه يوجد دم عندها وهذا الدم شبيه بالدورة الشهرية. فهل هذا الجماع يعتبر قد تم أثناء الدورة الشهرية وإذا كان كذلك فماذا علي أن أفعل؟

وجزاكم الله خيرا

الفتوى

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

 

فإن كنت قد جامعت زوجتك بعد انقضاء الدورة الشهرية، وبعد أن اغتسلت زوجتك فلا شيء عليك، ووجود بعض الدم بعد ذلك لا يؤثر، وإن حدث جماع بعد الانقطاع وقبل الاغتسال فعليك بالاستغفار والتوبة، فإن الله جل وعلا علق جواز جماع الزوجة التي كانت حائضاً بحصول شرطين هما: الطهر: أي انقطاع الدم، والتطهر: أي الاغتسال. والمعلق على أمرين لا يتم إلا بحصولهما، وذلك في قوله تعالى: (ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله.[البقرة:222]

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

جزاكن الله خيرا على هذا الموضوع الهام

 

اردت ان اشارككن بسؤال جديد عليي انا حيث انني من فتره اصبت بالياف بالرحم

 

ولله الحمد والمنه انها حميده فلم اضطر لاستئصال الرحم كما كان متوقعا

 

السؤال هو انني منذ تلك الفتره ودورتي نزيف حاد لمدة اسبوع كامل يسبب عندي ضعف في قوة الدم

 

وباقي الشهر لا انظف من الدم ابدا ابدا وابقى ارى مشحات من الدم على قطن الحمايه اليوميه

 

اجتهدت بنفسي وحسب معلوماتي الفقهيه المتواضعه وكنت بعد اليوم السابع اتطهر طهارة كامله للصلاه

 

وبعد ذلك اتوضأ لكل صلاه

 

فهل انا محقة في اجتهادي وهل صلاتي صحيحه

 

افيدوني سريعا ولكن من الله خير الجزاء

 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

 

شفاك الله وعافاك ومتعك الله بالصحة والعافية أختنا الكريمة الحاجة الفلسطينية, تفضلي بارك الله فيك:

 

وتستطيع المستحاضة تحديد فترة الحيض من غيرها بأحد أمرين:

 

أحدهما: أن ترجع إلى التمييز، فإن ميزت دم الحيض عن غيره جلست فترة التمييز، وما سواه دم فساد، فإن لم تميز دم الحيض من غيره رجعت إلى العادة. وهذا مذهب الشافعية.

 

الأمرالثاني: أن ترجع إلى عادتها دون اعتبار للتمييز فتجلس قدرها وما عداها فترة استحاضة، وهذا مذهب الحنابلة، ولمزيد التوضيح تراجع

الفتوى

 

وإذا تخلل فترة الحيض طهر بأن رأت النقاء يوما والطهر يوما أو أقل أو أكثر ففيما يجب هنا خلاف بين العلماء تراجع لتوضيحه

الفتوى

 

وننبه هنا إلى أن كل يوم نزل فيه دم في حال التقطع فإنه يعتبر من أيام الحيض ولو لم يستمر، وللفائدة يرجى الاطلاع على الفتوى

 

أما إذا ثبت أن الدم الذي ترى هذه المرأة نزل بسبب المرض والعملية المذكورة ولم يوافق وقت العادة الشهرية ولم يتصف بصفات دم الحيض بلونه أو رائحته ، فإنه يعتبر دم استحاضة لا يفسد الصيام والصلاة ولا يمنعهما، سواء في ذلك ما كان ينزل قبل العملية وما نزل بعدها متقطعا.

 

والاستحاضة كما عرفها الفقهاء هي سيلان الدم في غير أوقاته المعتادة عند المرأة من مرض أو عرق، ولا يحرم عليها بالاستحاضة شيء مما يحرم عليها بالحيض، ولكنها تتوضأ لكل صلاة وبعد دخول الوقت.

 

قال الشيخ أحمد الدردير في الشرح الصغير على كتابه أقرب المسالك، في الفقه المالكي عند قوله: الحيض دم أو صفرة أو كدرة خرج بنفسه من قبل من تحمل عادة، (خرج بنفسه): أي لا بسبب ولادة ولا افتضاض ولا جرح ولا علاج ولا علة وفساد بالبدن. انتهى

 

ثم إن المستحاضة إذا لم يلازمها الحدث كل الوقت أو جله لا تعتبر في حالة سلس أي أنها إذا أرادت الصلاة غسلت النجس وتوضأت كما كانت تفعل ذلك قبل حدوث العلة، ولا يجب عليها الغسل أيضا.

 

والله أعلم.