اذهبي الى المحتوى
المشرفة

كيف تحدّد المرأة انتهاء فترة الحيض لتصلي؟

المشاركات التي تم ترشيحها

http://islamqa.com/index.php?ref=5595&ln=ara

 

السؤال :

كيف تحدد المرأة متى تبدأ الصلاة بعد انتهاء فترة الحيض ؟ ماذا يجب أن تفعل إذا اعتقدت بأنها انتهت وبدأت الصلاة ثم اكتشفت المزيد من الدم أو إخراج سائل بني ؟

 

 

الجواب :

أولاً : إذا حاضت المرأة فإن طهرها يكون بانقطاع الدم قلَّ ذلك أو كثر وقد ذهب كثير من الفقهاء إلى أن أقلَّه يوم وليلة وأكثره خمسة عشر يوماً .

 

وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله رحمه الله على أنه لاحدّ لأقلّه وأكثره بل متى وُجد بصفاته المعلومة فهو حيض قلّ أو كَثُر ، قال رحمه الله :

 

الحيض ، علَّق الله به أحكاماً متعددة في الكتاب والسنَّة ، ولم يقدِّر لا أقله ولا أكثره ، ولا الطهر بين الحيضتين مع عموم بلوى الأمَّة بذلك واحتياجهم إليه .. "

 

ثم قال :

 

" والعلماء منهم من يحدُّ أكثرَه وأقلَّه ، ثمَّ يختلفون في التحديد ، ومنهم من يحد أكثره دون أقله والقول الثالث أصح : أنَّه لا حدَّ لا لأقله ولا لأكثره ." مجموع الفتاوى " ( 19 / 237 ) ."

 

ثانياً : وهناك دم يسمى الاستحاضة يكون مختلفاً بصفاته عن دم الحيض وله أحكام تختلف عن أحكام الحيض ويمكن تمييز هذا الدم عن الحيض بما يأتي :

 

اللون : دم الحيض أسود والاستحاضة دمها أحمر .

 

الرِّقَّة : فدم الحيض ثخين غليظ والاستحاضة دمها رقيق .

 

الرائحة : دم الحيض منتن كريه والاستحاضة دمها غير منتن لأنه دم عرق عادي .

 

التجمد : دم الحيض لا يتجمد إذا ظهر والاستحاضة دمها يتجمد لأنه دم عرق .

 

وبذلك تتبين صفات دم الحيض فإذا انطبقت على الدم الخارج فهو حيض يوجب الغسل ، ودمه نجس ، أما الاستحاضة فالدم لا يوجب الغسل .

 

والحيض يمنع الصلاة ، والاستحاضة لا تمنع الصلاة ، وإنما تكتفي بالتحفّظ والوضوء لكل صلاة إذا استمر نزول الدم إلى الصلاة التي بعدها ، وإن نزل الدم خلال الصلاة فلا يضر .

 

ثالثاً : تعرف المرأة الطّهر بأحد أمرين :

 

- نزول القصّة البيضاء وهو سائل أبيض يخرج من الرّحم علامة على الطّهر

 

- الجفاف التام إذا لم يكن للمرأة هذه القصّة البيضاء فعند ذلك تعرف أنها قد طَهُرت إذا أدخلت في مكان خروج الدم قطنة بيضاء مثلا فخرجت نظيفة فتكون قد طهرت فتغتسل ، ثم تصلي .

 

وإن خرجت القطنة حمراء أو صفراء أو بنية : فلا تصلي .

 

وقد كانت النساء يبعثن إلى عائشة بالدّرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول : لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء . رواه البخاري معلقاً ( كتاب الحيض ، باب إقبال المحيض وإدباره ) ومالك ( 130 ) .

 

والدُّرْجة : هو الوعاء التي تضع المرأة طيبها ومتاعها .

 

والكرسف : القطن .

 

والقَصَّة : ماء أبيض يخرج عند انتهاء الحيض .

 

ومعنى الصفرة : أي ماء أصفر .

 

وأما إن جاءت صُفْرة أو كُدرة في أيام طهر المرأة فإنه لا يُعدّ شيئاً ولا تترك المرأة صلاتها ولا تغتسل لأنه لا يوجب الغسل ولا تكون منه الجنابة .

 

لحديث أم عطية رضي الله عنها : كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً . رواه أبو داود (307 ) ، ورواه البخاري ( 320 ) ولم يذكر " بعد الطهر " .

 

ومعنى الكدرة : هي الماء البني الذي يشبه الماء الوسخ .

 

ومعنى لا نعده شيئاً : أي لا نعده حيضاً ولكنه ماء نجس يوجب غسله ويوجب الوضوء .

 

وأما إذا اتّصلت القصّة البيضاء بالحيض فهي من الحيض .

 

رابعاً : إذا اعتقدت المرأة أنها طهرت ثم عاد لها الدم ، فإن كان الدم يحمل صفات الحيض التي سبق بيانها فهو حيض ، وإلا فهو استحاضة .

 

ففي الأولى : لا تصلي .

 

وفي الثانية : تتحفظ ، ثم تتوضأ لكل صلاة ، ثم تصلي .

 

وأما السائل البني وهو ( الكدرة ) كما عرفناه فإن رأته بعد الطهر فحكمه : أنه طاهر لكن يوجب الوضوء فحسب .

 

وإن رأته في زمن الحيض فحكمه حكم الحيض .

 

والله أعلم.

 

 

 

الإسلام سؤال وجواب

الشيخ محمد صالح المنجد

 

---------------------------------------

 

فتوى ذات صلة:

يحصل لها الجفاف من الحيض ثم تنزل عليها القصة البيضاء بعد أسبوع

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=50068

تم تعديل بواسطة المشرفة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيك مشرفتنا الحبيبة

بس أنا حابة أسألك عن أمر يؤرقني ولكني أستحي أن أذكره في المنتدى فهل يمكنني أن أرسله لك برسالة خاصة؟ وكيف أرسل لك الرسالة؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركات

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا مشرفتنا الغالية و جعلك الله من اهل الفردوس على اعمالك وتفانيك واجتهادك اعانك الله ويسر امورك :wub: الموضوع الدي تطرقت له مشرفتنا الغالية مهم جدا لان مجموعة من النساء لا تعيره اهتهاما فهناك من النساء من تبقى بغير صلاة حتى يومين بعد ان تتطهر وهدافيه اثم والله اعلم :oops:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيكِ مشرفتنا الحبيبة

فتوى هامة لجميع الأخوات

أسأل الله تعالى لنا ولكِ العلم النافع .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

الحبيبة زهرة

أتشرف بمراسلتك. تفضلي من هنا:

https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...DE=04&MID=4

 

 

الحبيبة فاطمة

اللهم آمين وإياك. أكرمك ربي على دعائك الكريم.

 

 

الحبيبتانان "الوردة الحمراء" و"جوجومومو"

بارك الله فيكما على مروركما الكريم.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

شكرا علي هذا الموضوع

اريد ان اسال : في بعض الاحيان اعتقد ان فترة الحيض قد انتهت اي "الدم انقطع"

ثم اغتسل و اصلي و بعد ان اصلي "يمكن ان اصلي طوال اليوم " و بعد ذلك ينزل الدم مرة اخري و قبل الاغتسال لم اري القصة البيضاء

فما حكم هذا؟؟؟؟؟

هل ما صليته حرام؟؟؟؟

و اريد ان اعرف هل فيي فترة الحيض ما لم اصليه يجب ان اعوضه؟؟؟؟

شكرا و ارجو الرد السريع......

:biggrin: :ninja:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاكِ الله خيرا مشرفتي الحبيبة

 

فتوى هامة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بوركتي مشرفتنا الغالية بصراحة موضوع رائع لانه محل سؤال كل الأخوات

نتمنى ان لا تبخلي عليا بالمزيد من الفتاوى في هذا الباب

 

وخصوصا انه رمضان مقبل ان شاء الله

 

لدي بعض الأسئلة اتمنى ان أجد جوابا لها :

 

في اخر يوم الحيض اجلس طول اليوم اراقب وغالبا ما تكون الدم انقطعت فلا ارى شيئا من ماء اصفر ولا بني واغتسل ثم اصلي فريضة او فريضتين ثم افاجئ بوجود الماء البني فهل اغتسل ثانية؟ وفي حالة ثانية لا يظهر شيء واخاف ان اغتسل وانا لم اطهر بعد وابقى على تلك الحال ولا يظهر شيء فهل اغتسل واصلي الفريضة التي اغتسلت لوقتها ام اصلي كل فرائض التي سبقتها؟

 

في رمضان مثلا لو اغتسلت بعد صلاة الظهر او العصر فهل اقضي ذلك اليوم بعد رمضان؟ وان توقفت الدم واخدت اترقب طهري من اي لون اصفر او بني فهل عليا ان افطر في ذلك اليوم ام اصومه لأنه احيانا لا ينزل شيء الا بعد مده طويلة؟

 

اتمنى ان اجد الجواب منك مشرفتي

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

موضوع مهم

جزاك الله خيرا مشرفتي على هدا الموضوع

اختي كتبتي في موضوعك هده العبارة :

 

وإن خرجت القطنة حمراء أو صفراء أو بنية : فلا تصلي .

اختي لم افهم جيدا مثلا ادا كانت الحيض مدتها 5 ايام و بع انتهائها تكون هناك سائل بني و بعده تاتي الصفرة تم الطهر تماما

فهل اللون الاصفر بعد اللون البني يعد طهرا ام لا حتى ولو كان مائلا للبياض

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيكن يا حبيبات، وجزاكن خيرا على المرور.

 

الحبيبة "ضصثقف"

تفضلي:

http://islamqa.com/index.php?ref=12351&ln=ara

 

 

الحبيبة زهراء

بارك الله فيك.

يرجى الاطلاع على الرابط الذي وضعته بالأعلى للأخت "ضصثقف" وفي حال طهُرتِ بعد طلوع الفجر فعليك الإمساك بقية اليوم وقضاء يوم بدلا منه.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

أخيتي الحبيبة الفقيرة إلى الله سبحانه وتعالى

جزاك الله خيرا.

 

و بعده تاتي الصفرة تم الطهر تماما

هل القصد أنه بعد نزول الصفرة تنزل القصة البيضاء؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اخواتي الحبيبات بارك الله فيكم

 

واعاننا جميعا على طاعته

 

وفقهنا في ديننا

 

جزاك الله خيرا اختي المشرفه

 

على طرح الموضوع المهم جدا لنا

 

نفع الله بك ولاحرمنا من علمك

 

اسمحي لي ان افصل في المسأله وأبين ماقد يخفى او يلتبس

 

مع مالاحظته من أسئلة الاخوات

 

هناك مسألتان هنا

 

- الحيض

 

- الاستحاضه

 

ماهو الحيض وماهي الاستحاضه كيف تفرقين يعني

 

حتى لايلتبس الامر

 

سأعود لاتابع مضطرة للخروج

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اتابع

 

ماوجدته من فرق بينهما

 

ان الحيض منتظم وله وقت محدد وله اعراض خاصه وياتي جميع النساء

 

اما الاستحاضه لاوقت لها بل هي طارئه يعني تأتي لصدمه او ارهاق وتعب تتعرض له المرأه ولايأتي جميع

 

النساء ويمتاز بغزارته وطول مدته .......بالاضافه للميزات التي ذكرتها المشرفه في اللون والرائحه والرقه

 

طيب هذا التفريق

 

نأتي للتفصيل في الحيض والطهر

 

سأصف لكم ماوجدته حول الحيض

 

يبدأ قطرات .....ثم يغزر في الايام الاولى ثم يبدأ بالكف شيئا فشيئا الى أن ينقطع تماما وينزل الطهر

 

عندما يبدأ بالكف يكون قطرات حمراء تظهر ثم كدره ثم صفرة ثم يتوقف تماما ويجف والبعض تنزل لديهن

 

القصه البيضاء والبعض لايجدن سوى الجفاف .......الفترة الاخيره هي فترة الحيره عندنا اليس كذلك

 

لهذا اصفها لك قطرات حمراء لو ترقبتها ثم تظهر بعدها كدرة وهي ماء بني ثم صفرة بعد الصفره ياتي

 

الجفاف لاداعي بعد الصفرة للحيره في الاغتسال لان بعد الصفره يأتي الجفاف البعض تتعجل بعد ان يبدأ الدم

 

بالكف يعني يكون قطرات تنزل متباعده فتظن انه الطهر وهنا ناخذ بحديث عائشه لاتتعجلي حتى تري القصه

 

البيضاء لان بعد القطرات لابد ان تاتي الكدرة ثم الصفره ثم الجفاف تماما اما بعد الصفره لاداعي للحيره وترك

 

الصلاة وقبل الكدرة لاتتعجلي ابدا لانه سينزل الجفاف شيئا فشيئا ويقتضي ذلك ان يخف الدم اولا فيظهر كدرة

 

ثم تزيد خفته فتظهر الصفره ثم ينقطع تماما ....

 

ارجوا ان نتفطن للمسأله هذا ماوجدته

 

فتح الله على الجميع

 

والصلاه لاتقضى ابدا لحديث عائشه كنا نؤمر بقضاء الصوم ولانؤمر بقضاء الصلاه ومن اغتسلت ظهرا

 

برمضان تصلي وتمسك وتقضي ومن اغتسلت عصرا لزمها الظهر والعصر وتمسك .......

 

في اخر يوم الحيض اجلس طول اليوم اراقب وغالبا ما تكون الدم انقطعت فلا ارى شيئا من ماء اصفر ولا بني واغتسل ثم اصلي فريضة او فريضتين ثم افاجئ بوجود الماء البني فهل اغتسل ثانية؟ وفي حالة ثانية لا يظهر شيء واخاف ان اغتسل وانا لم اطهر بعد وابقى على تلك الحال ولا يظهر شيء فهل اغتسل واصلي الفريضة التي اغتسلت لوقتها ام اصلي كل فرائض التي سبقتها؟

 

اختي الزهراء هل فهمتي المسأله

 

لان في سؤالك يتضح انك تعجلتي بعد بدء الدم بالتوقف فالدم هنا بدأ يتوقف وتعجلتي واغتسلتي ثم ظهر الماء البني وهو الكدره وبعده

 

صفره ثم الطهر اما قول البعض ان الكدره لاتظهر ويمرون بفترة جفاف لايظهر بعدها شيء فهذا انا ماوجدته فمع تكرر الحيض وجدت انه

 

لابد ان ينقطع بهذه الطريقه ولاحظوا ذلك واذا ترقبتي حيظتك فوجدتي ان الجفاف ياتيك بعد الدم مباشره بدون كدره ولاصفره فاعرفي نفسك

 

وعجلي الغسل لكن اكرر هذا ماوجدته ولا اتوقعه لان الحال يقتضي خفة الدم بكدرة ثم صفره ثم بياض وهي الطهر

 

مارأيك اختي المشرفه ؟؟!!! ماذا وجدتي انتي

 

انتظر ردك لاني اجمع ملاحظات النساء حول ماقلت من مراحل انقطاع الدم ......

 

 

في رمضان مثلا لو اغتسلت بعد صلاة الظهر او العصر فهل اقضي ذلك اليوم بعد رمضان؟ وان توقفت الدم واخدت اترقب طهري من اي لون اصفر او بني فهل عليا ان افطر في ذلك اليوم ام اصومه لأنه احيانا لا ينزل شيء الا بعد مده طويلة؟

 

نعم ان اغتسلتي بعد الظهر او العصر لزمك الامساك بقية اليوم ثم القضاء بعد رمضان يعني بعد الاغتسال لايجوز الافطار بقية اليوم بحجة

 

انك ستقضينه بل تمسكين ثم تقضيه بعد رمضان لان البعض تقول مادمت ساقضيه افطر عليك الامساك

 

اما ترقبك بعد توقف الدم فلا زلتي بفترة الحيض فتفطني لنفسك وانظري بعد الدم

 

1- خرجت كدره يعني مثلا توقف الدم بفجر اليوم الخامس مثلا

 

انظري بعد التوقف الى العصر غالبا تنزل الكدره انتظري ستجدين اليوم بعده صفره اي السادس اجلسيه واذا جف المكان من الصفره عجلي

 

الغسل

 

2-ان ترقبتي لم ينزل شيء فهو الجفاف اغتسلي يعني لو اليوم الخامس توقف الدم فجرا ترقبي الى العصر ان لم تنزل كدره فهو جفاف

 

الطهر عجلي بالغسل والامساك ولاتنسي القضاء .........

 

وإن خرجت القطنة حمراء أو صفراء أو بنية : فلا تصلي .

اختي لم افهم جيدا مثلا ادا كانت الحيض مدتها 5 ايام و بع انتهائها تكون هناك سائل بني و بعده تاتي الصفرة تم الطهر تماما

فهل اللون الاصفر بعد اللون البني يعد طهرا ام لا حتى ولو كان مائلا للبياض

 

اختي الفقيره الى الله

 

الكدرة والصفره بعد الدم مباشره من الحيض لكن في فترات كدره لحالها او صفره لاتعد شيئا

 

اللون الاصفر بعد البني هو الصفره ولايعد طهرا بل هو من الحيض لانه هنا متصل بالدم

 

 

اختي .... ضصثقف *

 

اريد ان اسال : في بعض الاحيان اعتقد ان فترة الحيض قد انتهت اي "الدم انقطع"

ثم اغتسل و اصلي و بعد ان اصلي "يمكن ان اصلي طوال اليوم " و بعد ذلك ينزل الدم مرة اخري و قبل الاغتسال لم اري القصة البيضاء

فما حكم هذا؟؟؟؟؟

هل ما صليته حرام؟؟؟؟

و اريد ان اعرف هل فيي فترة الحيض ما لم اصليه يجب ان اعوضه؟؟؟؟

شكرا و ارجو الرد السريع......

 

اختي من سؤالك يتضح انك تعجلتي لان الدم بدأ بالانقطاع ولكن لم ينقطع تماما والدليل رجوعه بعد انقطاع الدم انتظري الى ان تري الجفاف

 

او القصه البيضاء وهذا لن يكون مباشره

 

مالم تصليه في فترة الحيض هل تقصدين جميع فترة الحيض طبعا الصلاة لاتقضى

 

 

 

ارجوا ان اكون وضحت

 

فتح الله علينا جميعا

 

(فاتقوا الله ماستطعتم )

تم تعديل بواسطة طالبة حق

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلا عليكى اختى 00طالبه حق 00

ك استفدت من ردك وكم ازال من التباس قد حصل عندى 00فنا بعد ان من الله على بالهدايه وعلمت احكام الحيض وجدت ان عادتى تسعه ايام انا اعلم انها كثيرة وكلما اقول لاحد عددها يفزع 0000انا فى اليوم السابع تقريبا يبدا نزوت الصفرة عندى بكميات كبيرة وبشكل واضح ;-) لكن :cool: المشكله هى ان فى اليوم الثامن والتاسع بتكون الصفرة اقل وبخاف يكون دة طهر وانا مش عارفة :blush:

هل اقل صفره اجدها تعتبر من الحيض مع العلم انى بشوف سائل شفاف مع الصفرة :mrgreen:

ارجو ان احد يرد على و جزك اللة خيرا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

انا حشرح حالتي و ربنا يكرمكم جاوبوني

 

بعد انقطاع الدم تنزل الكدرة

 

ثم الافرازات الصفراء ولا تنقطع تظل تنزل لمدة اسبوع مثلا

 

ولا ارى السائل الابيض نهائي في هذه المدة

 

ففي هذه الحالة متى يوجب علي الاغتسال ؟

 

و هل الكدرة فقط تنقض الوضوء ام الصفراء ايضا تنقض الوضوء ؟

 

جزاكن الله خيرا

تم تعديل بواسطة @جنة الله@

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

الحبيبة يا قوت الجنة

ليست فترة حيضكِ مفزعة كما تظنين, والنساء في هذا الأمر متباينات, فلا داعي للقلق غاليتي

أما عن الصفرة فإن كانت متصلة بالحيض, فهي من الحيض, وإن قلت

وإن كانت منفصلة عنه بطهر من جفاف أو ظهور القصة البيضاء فهي ليست حيضا ولا تمنع من صوم أو صلاة

وأما عن الطهر ( القصة البيضاء ) فهي سائل أبيض شفاف يكون وكأنه مفضض على القطنة البيضاء

وتفضلي هذا للتوضيح :

 

الصفرة المتصلة بالحيض

 

ما هي القصة البيضاء ؟

تغتسل من الحيض ثم ترى كدرة, فهل هي من الحيض ؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الحبيبة جنة الله

ماذا تعنين بانقطاع الدم ؟

فإن كان يعني الجفاف فهو طهر ولا عبرة لكدرة أو صفرة من بعده, ويتوجب الغسل عليكِ بعد الجفاف مباشرة

وأما إن كان يعني أنه لم ينزل ونزل بدلا منه كدرة أو صفرة متصلة به, فهي من الحيض, مع الأخذ في الاعتبار أن أطول فترة للحيض هي خمسة عشر يوما

ولا تغتسلي حتى تنقطع أو ترين الجفاف وهو إدخال القطنة شيئا يسيرا فتخرج بيضاء, وأما القصة البيضاء فليس شرطا أن تكون هي علامة الطهر, فبعض النساء لا تراها أبدا .

 

وتفضلي هذا للتوضيح :

 

 

 

 

أقل وأطول مدة للحيض

 

وبالنسبة للإفرازات في وقت الطهر, فقد اختلف فيها العلماء, من حيث كونها تنقضل الوضوء أو لا تنقض

وقد أفتى الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, بأنها لا تنقض, وتفضلي بمراجعة هذا البحث :

 

https://akhawat.islamway.net/modules.php?na...cle&sid=600

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏من خاف زلة القدم بعد الثبات، فليجعل له حظا من عبادة السر والقُرُبات، وليحرِص عليها حتى الممات.

×