كيف تحدّد المرأة انتهاء فترة الحيض لتصلي؟

[~رؤى~ 0]

الحبيبة جنة الله

ماذا تعنين بانقطاع الدم ؟

فإن كان يعني الجفاف فهو طهر ولا عبرة لكدرة أو صفرة من بعده, ويتوجب الغسل عليكِ بعد الجفاف مباشرة

وأما إن كان يعني أنه لم ينزل ونزل بدلا منه كدرة أو صفرة متصلة به, فهي من الحيض, مع الأخذ في الاعتبار أن أطول فترة للحيض هي خمسة عشر يوما

ولا تغتسلي حتى تنقطع أو ترين الجفاف وهو إدخال القطنة شيئا يسيرا فتخرج بيضاء, وأما القصة البيضاء فليس شرطا أن تكون هي علامة الطهر, فبعض النساء لا تراها أبدا .

 

وتفضلي هذا للتوضيح :

 

 

 

 

أقل وأطول مدة للحيض

 

وبالنسبة للإفرازات في وقت الطهر, فقد اختلف فيها العلماء, من حيث كونها تنقضل الوضوء أو لا تنقض

وقد أفتى الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, بأنها لا تنقض, وتفضلي بمراجعة هذا البحث :

 

https://akhawat.islamway.net/modules.php?na...cle&sid=600

جزاكي الله خيرا كثيرا اختي

[محبة لله و رسوله2 0]

بارك الله فيكن

[ام مجاهد المسلم 0]

حياكم الله اخواتي

 

الف شكر لطرح هذا الموضوع سبحان الله كنت داخلة موضوع مخصوص لاسال هذا السؤال واستشيركم بما ان الموضوع فقهي ويخص النساء

وهو يتككرر كل شهر

 

انا مشكلتي مثل مشكلة الاخت زهراء تمااااااااااااما سبحان الله ولااعرف كيف اتصرف

ومع الاسف مع كل الردود لم اجد ردا لهذا التساؤل

 

مالعمل :)؟

 

 

يعني باختصار, انا بعد 5 يوم , ارى الطهر, واتصور اني طهرت, لكني اعلم انه ياتيني خيط بني اللون فانتظر الى ان تاتي هذه الخيوط

 

فانتظر احيانا 6 ساعات او نصف نهار , اي مايعادل الصلاتين, فتاتي هذه الخيوط واغتسل

 

لكن احيانا لاتاتي هذه الخيوط فابقى منتظرة وبعد ان يطيل الانتظار اغتسل , ولاياتي فعلا

واحيانا اغتسل وياتيني بعد الغسل والله المعين

 

فاشعر بالذنب من الصلوات الي لم اصلها في هذه ال 12 ساعة فاقضيها

 

فما العمل ارجوووكن

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أختي أم مجاهد

تقولين بارك الله فيكِ :

 

يعني باختصار, انا بعد 5 يوم , ارى الطهر, واتصور اني طهرت,

فماذا تعنين بقولكِ أرى الطهر ؟؟

إن كان الطهر الذي ترين هو القصة البيضاء أو الجفاف

فلا عبرة لتلك الخيوط البنية ولا تلتفتِ إليها

وأما إن كانت متصلة بالحيض, فهي من الحيض, وتفضلي :

 

http://www.islam-qa.com/index.php?ref=8250...%AF%D8%B1%D8%A9

[ام مجاهد المسلم 0]

حياك الله اختي العزيزة واسعد الله اوقاتك بالايمان والعافية:)

 

شاكرة لك مرورك وردك علي يااختي

 

اقصد بالطهر , هو جفاف كاملل, يعني تكرمي المكان يكون ناشف ويخرج المنديل ابيض

 

وتفضلتي ان كان متصل بالحيض

كيف اعلم انه متصل ام غير متصل؟

هل هذه الساعات الي ذكرتها تعتبر متصلة؟

 

لاني سمعت اختا تقول, ان المفروض تنتظر يوم كامل بعد ان ينقطع الدم

وراي اخر سمعته يقول , وكان طالب علم , ان الحائض الي عدتها ليس محددة تنتظر 7 ايام

 

واراء اخرى والله المستعان

 

شاكرة لك على الموقع وكنت قد قراته مع المواضيع السابقة

 

الان بس لو افهم كيف اعلم هل هذا مرتبط بالحيض ام للا؟

وخاصة ان هذه الخيوط قليلة وتاتي مرة واحدة بعد انقطاء الدماء بساعات

 

بارك الله في جهدك ووقتك وفي انتظار التوضيح واعذروني على الالحاح

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

اللهم آمين

أحسن الله إليكِ

 

متصلة بالحيض تعني أنه لا يتخللها طهر

أي تأتي قبل أن ترين الطهر, فرؤية الطهر بالقصة البيضاء أو الجفوف هو الفاصل

يعني إن ظهر جفاف متيقن أو القصة البيضاء ثم نزلت تلك الإفرازات, فلا عبرة لها

أما إن نزلت قبل رؤية الطهر فهي من الحيض وإن تأخرت عنه

 

http://www.islamweb.net/ver2/Istisharat/Sh...;Option=FatwaId

 

والكدرة أوالصفرة إذا اتصلت بالحيض فهي حيض، وإن جاءت بعد رؤية إحدى علامتي الطهر: الجفوف أو القصة البيضاء فلا تعتبر شيئا

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

http://www.islam-qa.com/index.php?ref=8250...%AD%D9%8A%D8%B6

 

ثالثا :

الصفرة أو الكدرة إذا اتصلت بالحيض فهي من الحيض ، وإذا جاءت بعد تحقق الطهر ، فلا يلتفت لها .

 

وأما إذا تحقق الطهر بنزول القصة البيضاء أو بالنقاء التام ، فإنه لا يلتفت إلى الصفرة والكدرة حينئذ ، وهذا ما دل عليه قول أم عطية رضي الله عنها: ( كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا ) رواه البخاري (320) وأبو داود (307) واللفظ له .

[نبض الجراح 0]

االسلام عليكم .. جزاككم الله خيرا على الموضع الفائق بالاهمية لأن كثير من المسلمات لا يهمهن هذا الامر ويقعدن فترة بعده دون صلاة والى الامام يا منتدانا الجميل......

[ام عبد الرحيم 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، بارك الله فيك اختى المشرفه الغاليهوادخلك الله العلى القدير جنات النعيم وزادك علما وعملا وطول الله فى عمرك احبك فى الله

[المشرفة 68]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

أكرمكن الله يا حبيبات، وبارك فيكن.

 

االسلام عليكم .. جزاككم الله خيرا على الموضع الفائق بالاهمية لأن كثير من المسلمات لا يهمهن هذا الامر ويقعدن فترة بعده دون صلاة والى الامام يا منتدانا الجميل......

نعم للأسف يا أخيتي الحبيبة نبض الجراح.. أسأل الله سبحانه العفو والعافية وأن يصلح حالنا.

 

 

أخيتي الحبيبة أم عبدالرحيم

جزاك الله عني خيرا ورفع قدرك في الدارين، وأسعدني انضمامك لنا، فحياكِ الله وبياك معنا.

[راغبة الفردوس 0]

ما حكم الصفرة والكدرة قبل نزول الحيض

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

حياكِ الله أختي راغبة الفردوس, ومرحبا بكِ معنا, تفضلي غاليتي:

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...C7%E1%CD%ED%D6#

[أم سهيلة 878]

حياكِ الله أختي في الله راغبة الفردوس بين أخواتك في الله

نتمنى أن تجدي معنا الفائدة و الصحبة الطيبة

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...ic=13769&hl

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...ic=62896&hl

[محبة الأبرار 1]

موضوع مهم

 

جزيت خيرا

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع

أريد أن يوضح لى أحدكم بإجابات محددة لأنى فى حيرة :

 

لا أعلم إن كنت فىحيض أو استحاضة وسأشرح لكم ما يحدث مع العلم أن هذا هو الحال كل شهر :

 

بعد خمس أيام من الحيض مثلا فى اليوم السادس ينقطع الدم حتى فترة العصر ثم تنزل قطرات بنية فاتح أو صفرة ثم ينقطع تماما بجفاف تام لليوم السابع وتنزل أيضا فى فترة العصر قطرات أقل وبنى فاتح أيضا أو صفرة ويحدث جفاف تام ثم فى اليوم الثامن فى نفس الوقت تنزل القصة البيضاء وربما يتكرر لمدة يوم آخر قصدى الصفرة وفى اليوم العشر تنزل القصة

 

فمتى أتطهر وأغتسل ؟؟؟؟

 

كنت سابقا أغتسل فى كل يوم من الأيام الأخيرة خوفا أن أكون آثمة من ترك الصلوات

 

ثم علمت أن المرأة يجب أن تنتظر حتى ترى القصة البيضاء فأصبحت أنتظر

 

لكن الفترة تطول ربما أربعة أو خمسة أيام جفاف تام يتخلله قطرتين صفراء فلا أصلى !!!!!

 

محتارة جدا أرجو أن تجاوبونى ولقد عرضت مشكلتى سابقا لكنى لم أتوصل لحل

 

جزاكم الله خيرا

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

تفضلي أختي حنين مسلمة:

 

http://www.islamweb.net/ver2/Istisharat/Sh...;Option=FatwaId

 

السؤال في باب الطهارة ، وهو أنه بعد الحيض بخمسة أيام يحصل لي جفاف تام لمدة تقريبا 15ساعه ثم ينزل دم لونه أحمر مدة قصيرة تقريبا ربع ساعة ثم يحصل جفاف تام أيضا حتى الغد فيخرج دم أفتح من السابق مدة قصيرة ربع ساعه تقريبا ثم من الغد كذلك ينزل لكن لا يصدق عليه لون الدم ( لونه زهر مع سائل فماذا أفعل وكم تعتبر مدة حيضي وما حكم الصلوات السابقه لي والصيام مع العلم أنني أغتسل بعد الجفاف أي بعد خمسة أيام ؟ أرجو التوضيح

الفتوى

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

 

فما دامت عادتك قد انقضت، ورأيت الجفاف أو القصة البيضاء فقد طهرت بذلك، فيجب عليك أن تغتسلي وتصلي وتصومي، وأما الدم اليسير الذي نزل في اليوم السادس والسابع لمدة ربع ساعة فالغالب على الظن أنه دم استحاضة، ومن المعلوم أن دم الاستحاضة لا يمنع من صحة الصلاة ولا الصوم، أما إذا كانت عادتك لم تنقضِ بأن كانت سبعة أيام أو ثمانية ثم رأيت الجفاف في أثنائها؟ فقد اختلف أهل العلم هنا بين من يقول بالتلفيق وهو اعتبار الدم وإلغاء الطهر الذي تخلله . ومن يقول بأن الجميع حيض، يعني الطهر الذي تخلل الدم حيض، وعلى الأول فعليك أن تتطهري كلما رأيت علامة الطهر وتصومي وتصلي.

وعلى الثاني لا يصح التطهر إلا بعد أن تكملي عادتك من مجموع زمن الحيض والطهر. ولمزيد الفائدة راجعي الفتوى رقم:

13644.

وأما الدم المتغير ذي اللون الزهري الذي نزل في اليوم الثامن فذلك الذي يقال له الكدرة، والكدرة في زمن الطهر لا تعد شيئًا، ولا تأثير لها كذلك على الصلاة والصوم، لحديث أم عطية رضي الله عنها: كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئًا رواه البخاري.

ومن هنا تعلمين أن صلاتتك وصيامك صحيحان، وتبقى عادتك كما هي خمسة أيام.

ولمزيد من الفائدة راجعي الفتاوى ذوات الأرقام التالية:

5800 -

6399 -

15248 -

299.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

http://islamqa.com/index.php?ref=12351&ln=ara

 

 

والصلاة حتى ترى القصة البيضاء وهي علامة الطهر ، أو الجفاف التام لمن لا ترى القصة البيضاء ، فتوقف الدم ليس هو الطهر ، وإنما ذلك برؤية علامة الطهر وانقضاء المدَّة المعتادة . والله أعلم

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكى الله خيرا أختى الوردة الحمراء على اهتمامك

 

الله المستعان

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

هل بقي هناك إشكال أختي الحبيبة ؟

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

حبيبتى الوردة الحمراء

 

بصراحة مشاركتك :

والصلاة حتى ترى القصة البيضاء وهي علامة الطهر ، أو الجفاف التام لمن لا ترى القصة البيضاء ، فتوقف الدم ليس هو الطهر ، وإنما ذلك برؤية علامة الطهر وانقضاء المدَّة المعتادة . والله أعلم

جعلتنى أتردد ثانية

 

فكنت قررت بعد أن قرأت الفتاوى الأولى أن أتطهر وأصلى من بعد اليوم السادس أو الخامس على اعتبار باقى الأيام الأربعة أو الخمسة استحاضة

 

فهى تنقطع ـكثر من 20 ساعة وتنزل قطرة أو قطرتين زهرى أو بنى فاتح وذلك لمدة خمس أيام تقريبا بدون دم الحيض المعروف فليس دم حيض أبدا

 

وفى تلك الفتاوى السؤال لحالات مثلى فقررت التطهر للصلاة.

 

لكن مشاركتك الأخرى جعلتنى أتردد ثانية لكنى أميل إنها لا شئ وأصلى بإذن الله

فما رأيك؟؟؟

 

أعلم أنه صعبا أن تبدى رأيك بشكل مباشر حتى لا تكون فتوى منكِ

لكن لى سؤال:

هل لو اغتسلت وصليت ففى اليوم التالى هل أغتسل لنزول القطرات أم يكفى التوضأ لكل صلاة بعد دخول الوقت وأغتسل احتياطيا مرة أخرى بعد انتهاء كل هذه القطرات ونزول القصة البيضاء ؟؟

 

آسفة لو أسلوبى غير منظم

جزاكى الله خيرا

[الولاء والبراء 35]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

جزاكم الله كل خير أخواتي الحبيبات

سؤالي هو أني منذ يوم 29 من شهر نوفمبر وإلى يوم وقفة عرفات وفي العيد أيضا عندي نزيف

وما قمت به أن حسبت أيام الحيض ثم بعد ذلك صليت وصمت العشر الأوائل ( فهل فمدة الحيض ستة أيام فقط مثل ما أعتبرته أم أكثر ؟ )

والمشكلة عاد النزيف ولا أعرف هو حيض أم نزيف مرة أخري

مع أني بأخذ دواء لمنع النزيف ( الطبيبة قالت لي سيمنع النزيف وعاد مرة أخرى )

فهل هذا حيض أم استحاضة ؟

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أختى الوردة الحمراء أما زلتى متابعة معى ؟؟؟؟؟

أرجو أن تساعدينى لأن الدورة اقترب معادها وأريد أن أحدد موقفى

أسألكى الدعاء لى

 

أختى أم عبد الرحمن

أرجو من الأخوات أن يساعدوكِ

وفقكِ الله عزيزتى

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أختى أخوات طريق الاسلام

هل مازلتِ متابعة معى ؟

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

أعتذر كثيرا أخيتي الحبيبة

كنت أحاول بحث المسألة

 

أعلم أنه صعبا أن تبدى رأيك بشكل مباشر حتى لا تكون فتوى منكِ

 

نعم والله ما كان لجاهلة مثلي أن تقول رأيها في مسألة فقهية

الظاهر أن الإشكال واقع عندكِ في معنى الجفاف

 

هذا ما وجدته أخيتي:

 

فتاوى اللجنة الدائمة - 2 - (ج 4 / ص 212)

الثاني : أن تدخل المرأة قطنة أو خرقة في فرجها ، فتخرج بيضاء ليس فيها شيء ، من الدم ولا صفرة ولا كدرة ، فيكون ذلك علامة على الطهر ، وهو ( الجفاف ) .

والحاصل : أن النساء تطهر بأحد الأمرين السابقين ، فإن رأت سائلا أبيض في آخر الحيض طهرت ، أو جف فرجها بحيث لو أنها أدخلت قطنة أو نحوها خرجت بيضاء طهرت .

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

 

 

مجلة البحوث الإسلامية - (ج 79 / ص 85)

س: تقول السائلة: قد ينزل علي بعد الطهر شيء يسير وقد لا ينزل، فهل يصح غسلي وصلاتي وصيامي؟

الجواب \ إذا رأت الحائض الطهر، وعلامة الطهر هي القصة البيضاء، وهو الماء الأبيض الذي يخرج عقب الحيض ليعلن أن دم الحيض قد انقطع، وكذلك يعرف الطهر عند بعض النساء بالنقاء الكامل والجفاف، جفاف الدم النازل، فإذا جف ولم ينزل فإنها قد طهرت؛ فإذا رأت الطهر وتيقنت منه فما نزل من قطرات بعد ذلك فلا اعتبار لها، تقول أم عطية : كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا.

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

الموسوعة الفقهية الكويتية - (ج 18 / ص 310)

( 2 ) عَلاَمَةُ الطُّهْرِ :

25 - الطُّهْرُ مِنَ الْحَيْضِ يَتَحَقَّقُ بِأَحَدِ أَمْرَيْنِ ، إِمَّا انْقِطَاعِ الدَّمِ ، أَوْ رُؤْيَةِ الْقَصَّةِ .

وَالْمَقْصُودُ بِانْقِطَاعِ الدَّمِ الْجَفَافُ بِحَيْثُ تَخْرُجُ الْخِرْقَةُ غَيْرَ مُلَوَّثَةٍ بِدَمٍ ، أَوْ كُدْرَةٍ ، أَوْ صُفْرَةٍ . فَتَكُونُ جَافَّةً مِنْ كُل ذَلِكَ ، وَلاَ يَضُرُّ بَلَلُهَا بِغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ رُطُوبَةِ الْفَرْجِ .

 

 

http://www.islam-qa.com/index.php?ref=8250...%81%D8%A7%D9%81

 

 

ثانيا :

تعرف المرأة الطهر بإحدى علامتين :

الأولى : نزول القصة البيضاء .

والثانية : حصول الجفاف التام ، بحيث لو احتشت بقطنة خرجت نظيفة ، ليس عليها أثر من دم أو صفرة أو كدرة .

وقال الباجي في "المنتقى" : " وَالْمُعْتَادُ فِي الطُّهْرِ أَمْرَانِ : الْقَصَّةُ الْبَيْضَاءُ ، وَهِيَ مَاءٌ أَبْيَضُ .

وَالْأَمْرُ الثَّانِي : الْجُفُوفُ ، وَهُوَ أَنْ تُدْخِلَ الْمَرْأَةُ الْقُطْنَ أَوْ الْخِرْقَةَ فِي قُبُلِهَا فَيَخْرُجَ ذَلِكَ جَافًّا لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ ، وَعَادَةُ النِّسَاءِ تَخْتَلِفُ فِي ذَلِكَ ، فَمِنْهُنَّ مَنْ عَادَتُهَا أَنْ تَرَى الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ ، وَمِنْهُنَّ مَنْ عَادَتُهَا أَنْ تَرَى الْجَفَافَ " انتهى باختصار .