عمرو خالد ووقفة منصفة مع الحق لا مع الهوى

[~~أم أسيل~~ 26]

وبعد أن استمر الأستاذ عمرو خالد في مسيرته لا يبالي بما وجه إليه من نصح

ولا يبالي بأخطائه السابقة وكأنه استكبر أن يعتذر ويبين ولو لمرة لمن يستمعون له بعض أخطاءه ويحذرهم من اتباعها..........ماذا حدث؟؟

بدا أهل العلم في التحذير منه ومن الاستماع إليه

بعد أن خاطبه الشيخ وجدي غنيم في خطابين بأخي في الله و.......... ولم يجد ردا منه وأخلف معه كل وعوده واستمر في أخطاءه بل واجتمعا سويا في لندن ووعد عمرو خالد بتصحيح أخطاءه وكالعادة لم يحدث شيء.........كان خطاب الشيخ وجدي غنيم الأخير له والذي وقع في يد الإعلام ومنهم جريدة الغد المصرية وكان النداء فيه من الشيخ وجدي غنيم لعمرو خالد بــــــــــ إليى الضال المضل.

بدأ أهل العلم أيضا في التحذير من عمرو خالد فإليكم هذه التحذيرات

 

محاضرة: التصفية والتربية .

للشيخ: محمد سعيد رسلان ، حفظه الله.

رابط المحاضرة:

https://ar.islamway.net/?iw_s=Lesson&i...lesson_id=34650

 

 

وهذا شريط قديم بعنوان

حوار هادئ مع الأستاذ عمرو خالد

للشيخ: عبد المنعم عبد المبدئ.

نبذة عن المحاضرة

تكلم الشيخ عن مقابلة عمرو خالد في قناة المستقبل وما كان فيها من الطوام والجهل ، مما دفع بالشيخ إلى الإتصال بعمرو خالد بعد عناء طويل ، وكلمه على الهاتف لمدة طويلة ، ووعد عمرو خالد بالتراجع عن هذه الأخطاء ... ولكنه لم يتراجع عنه ، وأخلف الميعاد كعادته مع كل من ينصحه من مشايخ وشباب .

رابط المحاضرة

http://islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=...lesson_id=20261

 

 

 

أزمة المدرسة العقلانية بين عمرو خالد والقرضاوي

 

الشيخ: عبدالمنعم الشحات

 

نبذة عن المحاضرة : تكلم فيها الشيخ عن المبادرة التي قام بها عمرو خالد وزيارته إلى الدانمارك وما حدث في هذه الرحلة من أخطاء تنافي الشرع , ومن هم رؤوس هذه المدرسة العقلانية وأصحاب هذه المبادرة ومنهجهم وما هو الطريق الحق الذي ينبغي أن يكون عليه كل داع إلى الله .

 

 

 

رباط المحاضرة

 

http://islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_...esson_id=51643

 

 

 

 

 

 

 

وهذا شريط آخر بعنوان

 

الدعوة بالحسنى والرد على مبادرة عمرو خالد

 

للشيخ: عبد المنعم الشحات

 

نبذة عن المحاضرة

 

تكلم فيها الشيخ عن الدعوة إلى دين الله بالحكمة والموعظة الحسنة مع جميع الخلق برهم وفاجرهم بلا مداهنة ولا خضوع مبيناً ذلك بمواقف من سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام؛ ثم بين الشيخ ما حدث في رحلة عمرو خالد إلى الدانمارك من أخطاء وتنازلات

 

رابط المحاضرة

 

 

 

http://islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_...esson_id=51555

 

وهذا شريط يتكلم عن عمرو خالد بعنوان

 

الرد على عمرو خالد

 

للشيخ: أبي إسحاق الحويني

 

نبذة عن المحاضرة

 

في هذا الشريط يتكلم الشيخ عن مقولة عمرو خالد بأنه ضد إعتزال الفنانات والممثلات ، ويبين مساوئ الجهل ، وفضل العلم .

 

 

 

مع العلم وهذا تعليق مني أن فضيلة الشيخ ابو إسحاق الحويني لم يكن قد اعد هذا الدرس خصيصا للرد علي عمرو خالد

 

 

 

جائته ورقة او ثلاث ورقات كما ذكر من مجلة الكواكب أو النجوم لا اذكر وبها كلام عمرو خالد أنا ضد اعتزال الفنانات وما إلي ذلك

 

 

 

فقام بالرد في الحال

 

رابط المحاضرة

 

 

 

http://islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_...esson_id=37375

 

 

ثم انظر لخطاب الشيخ وجدي غنيم والذي نشر بجريدة الغد المصرية

 

 

وهذا نص الخطاب

 

نشرته جريدة الغد المصرية

بعنوان: تب إلي الله و استغفره عما بدر منك

 

لست أدري كيف أبدأ

هل أقول أخي و أنت الذي تبرأت من ماضيك بل من دعوتك عندما قلت إنك مصلح و لست داعية و خاطبت الناس بـ (يا جماعة) بدلا من (أخي) و (أختي) .

و إذا كنت مصلحا حقا فلماذا تتحدث في الدين بغير علم ؟!

لقد فكرت في وضعك الذي حذرتك منه في خطابي السابق و الذي لم تستجب لما حذرتك منه مخافة عليك فوجدت أن ما ينطبق عليك هو أنك ـ عافانا الله ـ مفتون في نفسك .. مضل لغيرك .. و العياذ بالله.

فإلي / المفتون المضل .. عمرو خالد

سلام عليك بقدر الفهم الصحيح للإسلام في قلبك .

أما بعد

أقول إنك مفتون لأنك فُتنت بتلك الكاميرات اللعينة و الفضائيات التي صورتك على أنك العالم العلامة !! الحبر الفهامة !! وحيد عصره !! وفريد دهره !! .

و قد حذرتك في خطابي السابق أن سنّك و علمك و خبرتك لا تناسب وضعك الحالي و ما أنت فيه من شهرة مصطنعة فتنك الله بها و أنه لابد لك من مرجعية إسلامية ترجع إليها حتى لا تفتي بدون علم , ولكنك تماديت وانطلقت بلا علم , وغرتك شهرتك (المصنوعة لك للإيقاع بك) ووقعت في الفتنة بعد أن انغلقت على نفسك لكي لا تستمع إلى نصيحة أحد , فكنت كمن يخطب الجمعة على منبر وهو عار تماما و فرحان بكلامه ولا يسمع لمن ينبهونه بأنه عار .

لقد أرسلت إليك خطابا في شهر فبراير 2005 و لم ترد عليّ , وعندما التقيت معك في البحرين ووعدتني بالمبيت معي ثم هربت منى و لم تعتذر عن إخلاف الميعاد حتى هذه اللحظة و هذا من صفات المنافقين , علمت ساعتها أنك لا تريد أن تقابل أحدا لأمر في نفسك وهو أنك تدعو إلى (إسلام جديد) بفهمك أنت وليس بفهم السلف الصالح الذي تربينا عليه.

وقد حذرتك من قبل أن الناس ستسألنا عما تقوله لهم وساعتها سنقول لهم الحق فتكون قد خسرتهم وخسرتنا ومن قبل تكون قد خسرت نفسك , ولكنك لم تستجب , فها أنا أعذر نفسي أمام الله ثم أمام الناس .

و أقول إنك (مضل) لأنك دخلت على الناس على أنك داع إلى الله فوثقوا فيك في وقت لم يكن في الساحة سواك بقدر الله ثم انحرفت بمن وثقوا فيك وضللتهم بفتاويك الغلط ثم تسلمهم الآن إلى المفتي (علي جمعة) و الصوفي الجفري , و البقية تأتي .

لذلك أحببت أن أكتب إليك آخر خطاب بيني وبينك فلئن سألني ربي عنك أكون قد أقمت الحجة عليك , فالحق أحب إلينا منك.

أليس من التضليل أن يقال أمامك من أحد الذين قدمتهم بنفسك (أنا شخصيا لا فرق عندي بين مؤمن مسلم أو مؤمن مسيحي) وتسكت سكوت المؤيد !!! .

أليس من التضليل أن تضع يدك في يد (المفتن) المسمي بالمفتي وتسيرا سويا و هو الذي أفتي بجواز بيع الخمر و الخنزير (ولست أدري لماذا عدم الدعارة أيضا) في البلاد الأوروبية , وهو الذي يقول إنه قابل النبي صلي الله عليه وسلم حقيقة بل وسلم عليه شخصيا , وعندي أنا أكثر من ذلك و عندك أنت أكثر منى ولكنه نفاق الهرة الملعونة !!! .

أليس من التضليل أن تصف الله عز وجل بـ ( العوز ) وتقول : ربنا عايز يمرمط سيدنا موسى , وإن الله غشش سيدنا آدم لما غلط ! , و إن الله يتلذذ !! .

أليس من التضليل أن تدعو من يحبونك ويثقون فيك إلى احترام الفساق الفجار من الممثلين و الممثلات و المغنين عندما تقول عن أحد هؤلاء الذي اشتهر بشدة عدائه للإسلام و للمسلمين وهو المجرم اللا عادل و اللا إمام انك شخصيا تحترمه !! .

أليس من التضليل أن تقول للممثلة التي أرادت أن تترد العفن و النجاسة إلى طهر الإسلام (لا خليكي في الفن و لا تعتزلي) !!! .

أليس من التضليل أن تصف النبي صلي الله عليه وسلم أنه (ممثل) وانه مَـثّـل مع جبريل (تمثيلية) و كأنك تجيز الفسق و الفجور و العصيان الموجود الآن تحت مسمي (التمثيل) !! .

أليس من التضليل أن تدعو الناس إلى سماع الأغاني الأن بدعوى أن أهل المدينة خرجوا لاستقبال الرسول في الهجرة بالأغاني وليس بالقرآن !! .

أليس من التضليل أن تعلق إعلانات صناع الحياة (لا بارك الله لكم إن لم تصنعوها على الإسلام) في المساجد و بها امرأة سافرة الشعر والصدر والأرجل !! وللعلم فقد قمت بتمزيقها بنفسي .

أليس من التضليل بعد كل ما سبق أن تقول للناس عندي (لاءات) ثلاثة :

 

1. لا للفتوى : إذن فما حكم كل ما سبق من بلاوي.

2. لا للجماعات : و هل تنكر أنك تربيت مع جماعة الإخوان المسلمين .

3. لا للسياسة : فهل تنكر أن الإسلام دين و دولة , مصحف و سيف , حكومة ووطن , و أنه يشمل جميع مظاهر الحياة .

 

هذا قليل من كثير يدل على أنك فتنت وانحرفت عن الطريق الصحيح و العياذ بالله , و الله العظيم أنا لا أكاد أصدق أنك عمرو خالد الذي أعرفه من قبل , ولكنك تبرأت من كل ماضيك و اتبعت هواك فأضلك الله .

قف و لو للحظة بعيدا عن تلك الكاميرات اللعينة التي فتنتك عن دينك وتفكر وتدبر فيما تقول , ستجد أنك انحرفت بمن معك والعياذ بالله عن الطريق القويم وغابت عنك الفكرة الإسلامية !!!

فكر ولو للحظة أنك ستبعث بمفردك أمام الله سبحانه وتعالى ولن ينفعك من فتنوا بك .

تب إلى الله واستغفره عما بدر منك (علانية) حتى تبرأ من إثم من اتبعوك وجعلوك قدوة قبل أن تلقي الله ويومها لا ينفعك الندم (إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ..البقرة )

اللهم بلغت اللهم فاشهد.

الشيخ / وجدي غنيم

جريدة الغد في العدد 54 بتاريخ 22 مارس 2006

مع العلم أن الشيخ وجدي غنيم ينتمي لجماعة الإخوان المسلمين والتي تربى عمرو خالد ونشأ في صفوفها.

وكما يقولون وشهد شاهد من أهلها.

 

وهذا مقال رائع بعنوان

ماذا تنقمون من عمرو خالد

http://www.h-alali.net/z2_open.php?id=5950...2a-0010dc91cf69

 

كتبه

 

د . محمد بن رزق بن طرهوني

 

المدينة المنورة في السادس والعشرين من شهر رمضان لعام 1426هـ

 

www.tarhuni.com

 

mohtarhuni###يُمنع نشر عناوين البريد الإلكتروني###.com

[~~أم أسيل~~ 26]

وهذا رد من الشيخ وجدي غنيم على من يتهمونه بمحاولة إسقاط عمرو خالد وقد ذكر في هذا الرد ما ذكر

https://ar.islamway.net/?iw_s=Lesson...esson_id=56760

 

 

وهذا

التعليق على رسالة الشيخ وجدي غنيم إلى عمرو خالد

فضيلة الشيخ: سعيد عبد العظيم

 

 

 

http://www.islamway .com/?iw_ s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=56158

 

*************

 

 

ثم جاء دور الأزهر

شيخ الأزهر قرر منع تداول شرائط عمرو خالد في الأسواق

http://www.almaydan.org/690/details14.php

 

 

 

أخطاء الداعية عمرو خالد في تحريف آيات القرآن الكريم

 

 

مجمع البحوث الإسلامية طالبه اكثر من مرة بتصحيحها دون جدوى

 

 

*************

ثم على الشبكة العنكبوتية

موقع طريق الإسلام (أكبر موقع إسلامي على الشبكة العنكبوتية) يقوم بحذف دروس عمرو خالد وتجميد صفحته لديهم

https://ar.islamway.net/?iw_s=Schola...scholar_id=137

 

*******************

 

هذا مقال آخر بعنوان

 

 

( تحذير الخواص من عمرو خالد القصاص )

http://www.asserat.net/report.php?linkid=6845

 

 

كتبه / أحمد بوادي ahmadbawade###يُمنع نشر عناوين البريد الإلكتروني###.com

وقبل أن تعترض على عنوان المقال اقرأ ما فيه

[~~أم أسيل~~ 26]

هل يجوز أن نشهر ونجرح بأحد المسلمين من على المنابر؟

هل يجوز هذا في الشرع أن نجرح واحدا ونشهر به من على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم

حتى نجرح ونشهر بعمرو خالد

تعالوا نجيب على هذا السؤال الذي يسأله الكثير من الناس

 

 

اسمعوا ماذا قال أهل العلم

 

 

قسم أهل العلم التجريح والتشهير إلى ثلاثة أقسام

 

 

القسم الأول نهى الإسلام عنه

 

:

 

لا يجوز فيه التشهير ولا التجريح بأحد وهم الذين يفعلون معصية بينهم وبين الله

 

إذا أطلعك الله على معصية أخيك المسلم مهما كانت معصيته

سارقا شاربا للخمر زانيا مهما فعل فلا يجوز لك أن تجرح فيه ولا أن تشهر به

لا من على المنابر ولا غير المنابر

لأن من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله تعالى عورته وفضحه على رؤوس الأشهاد يوم القيامة

فلا يجوز لك بأي حال من الأحوال أن تجرح أو تشهر بإنسان عصى الله مهما كانت معصيته لله عز وجل لأنه ما دام الله قد ستره فلا تفضحه أنت

وكان المصطفى صلوات الله وسلامه عليه

كان إذا رأى أناساً يعصون الله في الطريق جاء وخطب وقال ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا ولم يصرح الرسول بأسمائهم

لأن هذا كان يفعل معصية خاصة بينه وبين الله رب العالمين فلا يجوز التشهير به ولا التجريح فيه

 

 

 

وهناك قسمان من التشهير ومن التجريح أوجب الإسلام عليك أن تشهر وتجرح بأصحابهما

فما هما؟

 

 

أما القسم الأول

فهم أهل الفسق والفجور والظلمة والطغاة أوجب الإسلام عليك أن تشهر بهم وأن تجرح فيهم لأنهم هم الذين أشهروا فسقهم وظلمهم علنا أمام الناس

فما دام فسقهم مشهور ورآه الناس علنا فقد أوجب الإسلام عليك أن تشهر بهم وأن تجرح فيهم وإلا فإني أسألكم لماذا جرح الله وشهر الله بالظالمين والفاسقين في القرآن

ألم يشهر الله بفرعون

ألم يشهر الله بالنمرود

ألم يشهر الله بقارون

ألم يشهر الله بهامان

ألم يشهر الله بأبي جهل

ألم يشهر الله بأبي لهب

ألم يشهر الله بالفاسقين

ولماذا شهر الله بهم؟!؟!

حتى يحذرهم الناس ولا يفعلون مثلما كانوا يفعلون

فأهل الفسق والفجور والظلمة أوجب الإسلام عليك أن تجرح بهم وأن تشهر بهم من على المنابر ومن غير المنابر

 

 

وأما القسم الثاني

الذي أوجب الإسلام عليك أن تشهر بهم وتجرح فيهم

فهم الذين يكذبون على الله وعلى رسول الله

إذا رأيت داعية أو غير داعية يكذب على الله وعلى رسوله أوجب الإسلام عليك أن تشهر به وتجرح فيه

وتعالى لأدلك على ذلك

اسألوا العلماء بالجامعات الإسلامية في أنحاء العالم

اسألوا علماء الأزهر

اسألوا الذين يدرسون في الأزهر

أليس في الأزهر علم يسمى علم الجرح والتعديل يدرس للطلبة

علم يسمى علم الجرح والتعديل

ما هذا العلم؟؟

 

 

عندما تقرأ في أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ستجد تحت الحديث مكتوباً هذا حديث ضعيف وهذا حديث منكر وهذا حديث مكذوب

ما معنى هذا الكلام الذي تقرأه؟

 

 

أي أن الذين رووا هذه الأحاديث فيهم الكذاب وفيهم المدلس وفيهم غير الثقة

ومن هنا أوجب الإسلام التشهير والتجريح بهم حتى لا يأخذ الإنسان بهم

وإذا رأيت أسمائهم وهم في أحاديث المصطفى فلا تعمل بهذا الحديث لأن فيه إما كذاب وإما مدلس على رسول الله وإما راوٍ غير ثقة ومن هنا جاء علم يسمى علم الجرح والتعديل

وانظروا إلى كتب الجرح والتعديل ومجلداته

ومنهم مجلد اسمه المجروحين في علم الحديث في الضعفاء والمتروكين

هذا الكتاب كله أسماء

أسماء الذين كذبوا على رسول الله

أسماء الضعفاء من الرواة

أسماء الكذابين على المصطفى

أسماء المدلسين على النبي

جمعه أهل العلم

وسموه المجروحين

هذا علم يدرس في شتى الجامعات الإسلامية وفي الأزهر

يكتب فيه كل من يكذب على رسول الله

وأوجب الإسلام على كل داعية إذا وجد داعية يكذب على الله ورسوله أن يشهر به وأن يجرح فيه مهما كان اسمه ومهما كان علمه ومهما كانت مكانته

وإلا سنسأل بين الله رب العالمين يوم القيامة لما لم تشهر به ولما لم تجرح فيه حتى يحذره الناس من أمة محمد

****************

 

 

وأخيرا

 

 

 

الداعي إلى الله لا بد أن يكون على علم وبصيرة كما قال تعالى:

{قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }يوسف108

 

لا نقول لك كن عالما بكل أمور الدين أو كن فقيها

لكن على الأقل اعلم المسألة التي ستتحدث فيها حتى لا تضل غيرك

 

 

وإذا دعا الرجل بلا علم أفسد عقائد الناس ودينهم لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم (إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوساً جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ) متفق عليه عن عبد الله بن عمرو .

 

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : ( وإذا كان النصحُ واجباً في المصالح الدينية الخاصة والعامة : مثل نَقَلَة الحديث الذين يغلطون أو يكذبون ...

 

وقال بعضهم لأحمد بن حنبل : أنه يثقل عليَّ أن أقول فلانٌ كذا , وفلانٌ كذا , فقال : إذا سكتَّ أنتَ وسكتُّ أنا فمتى يعرفُ الجاهلُ الصحيحَ مِنَ السقيم ؟! ...

 

ولهذا وجبَ بيان حال من يغلط في الحديث والرواية , ومن يغلط في الرأي والفتيا , ومن يغلط في الزهد والعبادة .

 

ولا تنسى أن الرجل يذيع ضلاله على الفضائيات ... فوجب إذاعة الرد عليه قدر المستطاع ، ولو أنه أسرَّ لأسررنا .

[~~أم أسيل~~ 26]

 

 

الخطأ إذا وقع في مكان خاص وفي مجلس خاص فلا بد أن تكون النصيحة ضمن هذه الحدود المغلقة ,أما إذا كان الخطأ علنيا..بل ويتحدث به صاحبه إلى العالم ويدعو له وينادي به..عندها لا مكان لخصوصية النصيحة بل لا بد أن يتنبه العالم وننبه الناس ونحذرهم من تأييد هذا الخطأ أو الرضا به أو أخذه من ذلك الواعظ أو ذاك الشيخ ..فالحق اكبر من الجميع.

 

 

قد يسأل البعض لماذا هذا الموضوع

نمتلك جروب ولن نذكر اسمها حتى لا يقول البعض يريدون كسب أعضاء رأينا بقدر من الله عزل وجل موضوع على منتدى عمرو خالد يصدرون فيه العقيدة الأشعرية لأعضائهم الذين لا يعرفون شيء

وموضوع آخر عن الأسماء والصفات

وذكرناهم بروابطهم في بحثنا هذا

قمنا بالتحذير من منتديات عمرو خالد لما فيها فما يخفي أكثر من ذلك

غضبت الناس لعمرو خالد ولم تغضب لعقيدتها

وصل الأمر إلى تكفير بعضهم لنا

وافتراء بعضهم علينا واتهامنا بالكذب وتكفير الناس

ولا عجب فهذا الكاتب يتساءل ويقول أتباع عمرو خالد مفكرون أم مكفرون؟

http://www.diwanalarab.com/spip.php?article1484

هذا البحث لدينا منذ أكثر من عام والبعض ممن سيقومون بقراءته يعرفون ذلك

كان لدينا 70% منه أكملنا عليها ما جد مما رأيتموه وأعدنا صياغته

بمعنى آخر ليس عمرو خالد شغلنا الشاغل

لكن

إذا وصل الأمر إلى تكفيرنا واتهامنا بالكذب نبين في الحال لكل متعدٍ دون علم

هذا البحث بمثابة مرجع يرجع له من يرجع إذا اتهم أيضا بالكذب والحقد على عمرو خالد

 

 

 

هو تحذير لا تسمع لعمرو خالد

 

 

حذر غيرك وقل له لا تسمع لعمرو خالد

 

 

سيقول البعض لقد اهتدي علي يديه الكثير والكثير

ونقول أولا أن الكثرة ليست مقياس على صحة المنهج

وإلا فهل أهل الكفر وهم أكثر أهل الأرض فهم أكثر من المسلمين هل تدل كثرتهم على صحة منهجهم ومعتقدهم؟

الكثرة يا شباب لا تدل على صحة معتقد أصحابها

فلا تكن كالذي يصفق مع الكثرة وحسب

بل كن دائما مع الحق

قال الله

{وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ }الأنعام116

النقطة الثانية يا أخوة

يقول البعض لقد اهتدى على يد عمرو خالد الكثير والكثير

ونقول

بعد كل ما ذكرناه في هذا البحث

ويعلم الله لم نذكر الكثير أيضا

فهل منهج هؤلاء الذين اهتدوا على يد عمرو خالد صحيح؟؟

عقيدتهم صحيحة؟؟

هل الحجاب الصيني هذا الذي يلبسونه هل هذا هو الحجاب الشرعي؟؟

أنا لا أتحدث عن نقاب ولا خمار ولا أدندن حول هذا

لكن أقول هل هذا هو الحجاب الذي يتحدثون عنه ويقولون تحجبت بسببه الكثيرات

هل هذا حجاب شرعي؟؟

يا أخوة

هل هذا الحجاب يرضي الله؟؟

يرضي رسول الله؟؟

لا والله

بل يرضي الأستاذ عمرو ويرضي مرتديات هذا الحجاب وقد يرضي أمريكا والغرب ودعاة تحرير المرأة

يا أخوة

الغاية في ديننا لا تبرر الوسيلة

إن كانت غايتي هداية الناس فلا يجوز أن تكون وسيلتي مداهنتهم أحياناً على حساب الدين

لا تكون وسيلتي إرضائهم على حساب الدين

لا تكون وسيلتي إرضاء هذه بحجابها وإقراري له

لا تكون وسيلتي بأن أقول للنساء النبي كان بيهزر

الغاية يا شباب لا تبرر الوسيلة في ديننا

هل هذه هي خطى الحبيب؟؟

 

 

ما رأيكم بأن نقول للنصارى بأن الزنا والخمر حلال في الإسلام كي يسلموا

 

 

ما رأيكم؟؟

 

 

ما رأيك بأن أقول للبنت أهم حاجة إنك تبقي مغطية شعرك هكذا الحجاب

بل

لقد قيل وهذا مثبت في هذا البحث قيل لفتاة تسأل عن الحجاب

"لا أقول لك تحجبي خليكي زي ما انتي بس أهم حاجة ابعدي عن الملابس الضيقة"

 

 

ما رأيك بأن نداهن الناس كي يقبلوا علي الدين

الغاية في ديننا لا تبرر الوسيلة

 

 

وما بني علي باطل فهو باطل

 

 

بداية من جلسة مختلطة لم نعلق عليها

 

 

حتى وصلت إلي أكاذيب علي النبي وتأويل كاذب وضال للكثير والكثير من الأدلة والشواهد

 

 

ما رأيك بأن يهتدي الناس بهذه الشروط

وأخيرا العبرة ليست فيمن اهتدى ولا في كثرة من اهتدى

وإلا فهل كان مسيلمة الكذاب على حق

لقد ترك الناس النبي تركوا النبي وذهبوا وراء مسيلمة الكذاب

فهل كان مسيلمة الكذاب على الحق

بل

العبرة فيما يقال هل ما يقال لهم صحيح أم لا

هل ما اهتدوا به من منهج هو دين الله ورسوله أم أنه سم مدسوس في العسل

 

 

 

اعرف الحق تعرف أهله

 

 

نقلت لكم أجزاء بل قل كل الموضوع من هذا الرابط

 

 

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=158052

 

ونقلت لكم أيضا بعضاً آخر من منتدى فرسان السنة

http://www.forsonna.com/forum/

 

 

وأضفت عليها بعض التعديلات

 

 

وللعلم هذا الرابط مليء بالعديد والعديد من البلايا لم أنقل كل ما فيه

 

 

إلى محبي الأستاذ عمرو خالد

لقد مات خير البشر محمد صلى الله عليه وسلم واستمرت الدعوة بعده على أيدي رجال ثقات رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه

وما زلنا نجد أمثالهم من الثقات إلى يومنا هذا

فمن كان يريد الله ورسوله حقا فإن الحق واضح وضوح الشمس في كبد السماء

ومن كان يريد هواه والإسلام الــ 5 نجوم فلا عذر له يوم العرض أمام الله بعدما علم ما علم في هذا البحث

لا عذر لك فقد علمت الحق

ليس عمرو خالد هو الهدف من هذا البحث

بل

الهدف من يتبعون عمرو خالد

نقول لهم الطريق من هنا

الدعاة ليسوا منفرون وليسوا مكفرون وليسوا معقدون كما ظننتم

لكنكم ضحايا أمرين

الأمر الأول هو الهوى

فكل منا يريد من يبيح له كذا وكذا

(اختلاط – حجاب الموضة – عمل المرأة – اللحية – الغناء- ....)

الأمر الثاني

التلميع الواضح لمن ينشرون الباطل

(تفتح لهم جل الأبواب لنشر باطلهم)

فنقولها ثانية الطريق من هنا

وأذكركم بحديث النبي صلى الله عليه وسلم من حديث حذيفة رضى الله عنه حيث قال:

كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: (نعم). قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: نعم، وفيه دخن). قلت وما دخنه؟ قال: (قوم يهدون بغير هديي، تعرف منهم وتنكر). قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: (نعم، دعاة إلى أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها). قلت: يا رسول الله، صفهم لنا؟ فقال: (هم من جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا). قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم، قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: (فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض بأصل شجرة، حتى يدركك الموت وأنت على ذلك.

تأمل في قول المصطفى تعرف منهم وتنكر

فهل أنكرت كل ما سبق ذكره؟؟

وسؤال

هل العلماء والدعاة الذي ردوا على عمرو خالد يحقدون عليه؟؟

العلماء إن صمتوا على هذا فقد خانوا وسيحرف ديننا كما حرفت التوراة والإنجيل

وسيقول الناس الصامت عن الحق شيطان أخرس

وإن بينوا حرصا على دين الله

قال الناس حاقدون

والله ما عرفتموهم

 

 

نحبكم في الله

 

 

}فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ }غافر44

 

 

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

كتبه وجمعه أخيكم

!!أنسيتم الجنة؟؟!! ( مش انا و انما الاخ الفاضل صاحب موقع way2gana )

بهذا الرابط

http://way2gana.org/vb/showthread.php?p=12#post12

 

نسأل الله أن يهدينا ويهدي عمرو خالد ويهدي شباب المسلمين ويردنا جميعا إلى دينه رداً جميلا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم تعديل 1 أبريل, 2007 بواسطة !!أنسيتم الجنة؟؟!!

[الفقيرة إلى الله سبحانه وتعالى. 4]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسال الله ان يغفر لنا وله و يرينا الحق حقا وو يرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه

[foaa 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

انا مش حقول الا دى ضريبة النجاح اى حد ناجح بنحاول نتصيدله الاخطاء ونمزقه تمزيقا حتى يتلاشى ودى كلها احقاد انا والله شاهدت احد المشايخ اللى مكتوب اساميهم بيتكلم بطريقة لانقبلها من شيخ ازهرى وهو يتهجم على عمرو خالد حتى لو هو صح حسيت ان فيه غيرة وحقد

وبعدين عمرو خالد فى اكتر اللقاءات بيقول انة داعية مش شيخ ولا مفتى يعنى بيدعونا االى معرفة ديننا ببساطة وحب وابسط الناس فهمت منه, كونه انه بيغلط فى بعض الايات او الاحاديث بالنسبة للمتلقى العادىمش جريمة لانه مش بيسمع للحفظ الحفظ له معلميه وبعدين لو اى شيخ تانى غلط ماالنتيجة واحدة وجل من لا يخطىء انا انسانة عملية جدا وبفكر بعقلى وبحس ان فيه ظلم واقع على عمرو خالد نتيجة تفكيرنا بقلوبنا مش بعقلنا

يعنى مرة قريت بيقولوا ان الليهود بيدعوا انهم هم اللى بنوا الاهرامات والناس هاجت وصاحت وبعدين عقلى قلى طيب ما بنى اسرائيل مش كانوا عايشين فى مصر فى زمن سيدنا موسى يعنى التاريخ بيقول كدة وبعدين جت المسيحية هل نتنكر لهذه الحقائق يعنى جدودنا كانوا كدة والحمد لله انى مسلمة انا مش عارفة اعبر عن احساسى بس انا بشغل عقلى

وطبعا مش معنى كدة انى بدافع عن اليهود ربنا يعلم مدى كرهى لهم ويا رب تكونوا فهمتوا وجهة نظرى

[~~أم أسيل~~ 26]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اختي الفاضلة انا فهمت قصدك و متهمنيش الاهرامات من قريب او بعيد الاهم المسجد الاقصي لأنه اسلامي مش هيكلهم و مش يهود اللي بنوه المهم الكلام مش حقد او افتراء علي الاستاذ عمرو خالد لكن كل شيء بدليل و احب اقولك ان في نسخة وصلت للاستاذ من البحث ده .. يعني لو حقد و خلاص مكناش هنوصله ليه ...

[الغيورة للدين والعقيدة 0]

اختي الفاضلة انا فهمت قصدك و متهمنيش الاهرامات من قريب او بعيد الاهم المسجد الاقصي لأنه اسلامي مش هيكلهم و مش يهود اللي بنوه المهم الكلام مش حقد او افتراء علي الاستاذ عمرو خالد لكن كل شيء بدليل و احب اقولك ان في نسخة وصلت للاستاذ من البحث ده .. يعني لو حقد و خلاص مكناش هنوصله ليه ...

 

وبالله نستعين

جزاكِ الله كل خير حبيبتي الغالية :wub: أنسيم الجنة :wub:

وجعني الرحمن بكِ في جنة الفردوس الأعلى من غي حساب ولا عقاب :icon17:

كفيتِ ووفيت يالحبيبة .. :mrgreen:

يعني لو حقد و خلاص مكناش هنوصله ليه ...

صدقتِ يالغالية ..

:wub: أحــــــــــــــــــــــــــبكِ في الله :wub:

;-) يـــــــــــــــــا :sad:

:wub:

:wub: أنسيــــــــــــ :wub: ــــــــــم الجــــــــــــــ :wub: ـــــــــــــنة :wub:

:wub:

[¯`ღ سماح ღ´¯ 42]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حسبنا اله ونعم الوكيل

 

نسال الله ان يغفر لنا وله و يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه

 

اللهم امين

 

بارك الله فيك غاليتي !!أنسيتم الجنة؟؟!!

 

نسال الله العفو والعافية

[أم يـونـس 12]

]

وعليكم السلام ورحمة الله

اول شيء اود ان اقول ان بعد فضل الله علي ومنه صرف لي عمرو خالد لبدء السير على طريق الالتزام

فلن انكر جميل عمرو خالد .............ولكن اود ان اقول ان كل ماحدث هي في البرامج الاولى

او في اول الطريق لمادا عندما بدا بصلح اخطاءه لم يقدم له احدكم الشكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لماذا عوض هده الصفحات الطوال والمتعبة طبعا في الوضع الدعاء له بالهداية

وباقي شباب المسلمين

]عن نفسي ساتوقف عن الكلام في هذا الموضوع لانه اول سبب من اسباب التفرقة

ومن كانوا هنا قديما اظنهم لازالوا يتذكرون

اظن لنترك الكسر مجبور دون ان نعاود كسره من جديد

تم تعديل 3 أبريل, 2007 بواسطة سلسبييل

[~~أم أسيل~~ 26]

الأخت سلسبيل جزاكي الله خيرا

هذا البحث لا يحتوي على أخطاء قديمة لعمرو خالد فقط

بل أخطاء قديمة حديثة

والذي ذكر عن موقعه والمسلسلات الغرامية به ليس قديم بل حديث

أيضا عندما وعد الشيخ وجدي غنيم في مؤتمر بلندن بأن يصحح أخطاءه ويبينها للناس

لم يفعل

كعادته أخلف وعده

ثم تبع هذا المؤتمر معسكر رمضان بلندن والذي كان يذاع في رمضان الماشي ومن رآه سيعرف ماذا أقصد

اختلاط فاحش

لا يرضاه زوج لزوجته

ولا أخ لأخته

الأستاذ عمرو في احدى الحلقات لعب ضغط قال لهم لقد أغضبتكم الحلقة الماضية وسوف أعاقب نفسي على ما أذكر المهم أنه لعب ضغط وهم وراءه قلدوه

فلك الله يا دين محمد

هذه هي خطى الحبيب

برنامج دعوة للتعايش والذي يتحدث عن الأئمة الأربعة

الأئمة الأربعة الذين حرموا الغناء

مقدمة البرنامج عبارة عن أغنية

فيها موسيقى

للمدعو تامر حسني وأعتذر لإدارة المنتدى عن ذكر مثل هذه الأسماء هنا

موزع الأغنية هو الذي يوزع أغاني هيفاء وهبي

ومنها أغنية اسمها أوف آه أو كما هي مسماة...مرة أخرى أعتذر لإدارة المنتدة عن ذكر مثل هذه الكلمات

فهلا احترم الأئمة الأربعة الذين يتحدث عنهم

وأعدك إن وقعت هذه الحلقات تحت يدي فسأخرج لك منها مصائب جديدة

السؤال الذي أود أن أطرحه

لماذا لا يعتذر عن أي خطأ أخطا÷ ليس لمجرد الإعتذار

لكن ليقول للناس هذا خطأ فاجتنبوه ولا تتبعوه

أراكي تغاضيتي في البحث عما سأنقله لكي الآن

**************

لماذا لا يعتذر عمرو خالد لمن يسمعونه ويبين لهم أخطاءه ويحذرهم من اتباع هذه الأخطاء؟؟

هل هذا الاعتذار سينقص من قدره؟

لا والله

لماذا؟

هل أنت يا استاذ عمرو أفضل من هذا المفضال

http://way2gana.net/s/index.php?act=playma...443&start=0

وهل أنت أفضل من هذا المفضال

http://way2gana.net/s/index.php?act=playmaq&id=271

أو

http://way2gana.net/s/index.php?act=playmaq&id=270

وهذا أنت أفضل من هذا المفضال

http://way2gana.net/s/index.php?act=playma...449&start=0

وغيرهم كثير

هل أنت افضل من هؤلاء؟؟

هل هذه هي الأمانة يا أستاذ عمرو؟

هل هذا الأمر متعلق بمشروع إقتصادي أو تجاري أم أنه أمر دين؟

****************

في هذه الروابط التي وضعتها اعتذار من الشيخ محمد حسان والشيخ أبو إسحاق الحويني والشيخ محمود المصري

مع العلم أن إعتذار الشيخ محمد حسان عن خطأ مر عليه فترة من الزمن تتراوح من خمس إلى عشر سنوات بين خطأه في الحال واعتذر عنه

فهلا بين عمرو خالد لمحبيه أخطاءه

أم أنه الكبر

سؤال أخير يا أختي الغالية

هل لم تغضبي من عمرو خالد عندما قال على النبي أول فنان تشكيلي

لو سلمنا بأنها خطأ غير مقصود

أليست هذه جرأة واضحة تستحق وقفة

وإن كان خطأ غير مقصود ألا يستحق الإعتذار

عندما قال النبي كان بيهزر

هل يرضيك هذا؟

البحث مليء بالبلايا التي تستحق أن يبكي عليها صاحبها

أنا لن اقول أكثر من ذلك

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أم ميسرة الغريب 0]

:icon_eek: :icon_eek: :icon_eek: :icon_eek: :icon_eek: :icon_eek:

 

شررررررررررررررررررر البلاء ما يضحك ههههههههههه

 

يعني ما بقي الا هذا المهزلة ليشوش على الاسلام

 

انا لا اقول الا ان الذين يستمرون في اتباعه لا يريدون الا الفسااااااااااااااااااد

 

حسبنا الله و نعم الوكيل

[دنيا الايمان 0]

لا اعرف لماذا كل هذا .....

 

على حسب علمي فان الكثير كان سبب هدايتهم عمرو خالد بعد الله طبعا

 

لا حول و لا قوة الا بالله

 

.

[خطابية 22]

أعوذ بالله من الخذلان

 

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة أنسيتم الجنة وفيما نقلتِ

أنا لا أعلم هل بقية من حجة لأحد بأن يدافع عن عمرو خالد من بعد هذه المهازل

 

أسأل الله أن يحفظ علمائنا الفضلاء الذين يتبعون كتاب الله وسنة نبيه وأن يبارك فيهم وفي علمهم وعملهم

[نوران.. 0]

في الحقيقه انا مصدومه لهذا التهجم على الداعيه عمرو خالد , انا لا انكر انتقادي له لتشجيعه للموسيقى التي يتخللها كلمات دينيه كالاغاني الدينيه لسامي يوسف المليئه بالموسيقى ولا ننسى انه هو من دعم وشجع سامي يوسف على غناء الاغاني الدينيه , ولكن باعتقادي ان الهجوم قاسي جدا على الداعيه .

على الصعيد الشخصي فانا تعرفت على العديد من القصص التي حصلت مع الصحابه في عهد الرسول لم اكن اعرفها مسبقا , انا احترمه كانسان مسلم لطالما رأيناه يبكي من خشيه الله ولطالما رأيناه يبكي محبه للرسول ويبكي حزنا على فقدان الرسول ولا اظن ان بكاءه كان تمثيلا , فلا اظن انه يستحق هذا الهجوم القاسي جدا حتى لو اخطأ , وانا لا اعني انه لا يجب لومه على اخطائه بل يجب لومه وتنبيهه ولكن ليس بهذا الشكل القاسي وكأن الامه كلها بدأت تنقلب ضده , انا لا اظن انه يستحق هذه المعاداه وهذا الهجوم العنيف .

[لواء العزة 5]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

نسال الله ان يغفر لنا وله و يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه

 

اللهم امين

 

بارك الله فيك غاليتي

!!أنسيتم الجنة؟؟!!

[~~أم أسيل~~ 26]

لا اعرف لماذا كل هذا .....

 

على حسب علمي فان الكثير كان سبب هدايتهم عمرو خالد بعد الله طبعا

 

لا حول و لا قوة الا بالله

 

.

 

الأخت دنيا الإيمان

هل نزن الأمور بميزان شرعي

أم بيزان عاطفي

هل بميزان الشرع أم بميزان الهوى

البحث به ردود على كل من اعترض

يعني من اعترض قبل أن يعترض لم يقرأ الرد على نفسه بالبحث

فكلام كل من اعترض الإجابة عليه كانت بالبحث

لماذا لا تقرأونه أم أننا نرى مجرد العنوان نعرف منه أنه انتقادا لعمرو خالد فنتوجه مباشرة للرد بالإعتراض ثم حشو بعض الحجج التي سبق الرد عليها مرات عديدة

سأنقل لكي من البحث ما فيه ردا على كلامك

*******************

هل يجوز أن نشهر ونجرح بأحد المسلمين من على المنابر؟

هل يجوز هذا في الشرع أن نجرح واحدا ونشهر به من على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم

حتى نجرح ونشهر بعمرو خالد

تعالوا نجيب على هذا السؤال الذي يسأله الكثير من الناس

 

 

اسمعوا ماذا قال أهل العلم

 

 

قسم أهل العلم التجريح والتشهير إلى ثلاثة أقسام

 

 

القسم الأول نهى الإسلام عنه

 

:

 

لا يجوز فيه التشهير ولا التجريح بأحد وهم الذين يفعلون معصية بينهم وبين الله

 

إذا أطلعك الله على معصية أخيك المسلم مهما كانت معصيته

سارقا شاربا للخمر زانيا مهما فعل فلا يجوز لك أن تجرح فيه ولا أن تشهر به

لا من على المنابر ولا غير المنابر

لأن من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله تعالى عورته وفضحه على رؤوس الأشهاد يوم القيامة

فلا يجوز لك بأي حال من الأحوال أن تجرح أو تشهر بإنسان عصى الله مهما كانت معصيته لله عز وجل لأنه ما دام الله قد ستره فلا تفضحه أنت

وكان المصطفى صلوات الله وسلامه عليه

كان إذا رأى أناساً يعصون الله في الطريق جاء وخطب وقال ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا ولم يصرح الرسول بأسمائهم

لأن هذا كان يفعل معصية خاصة بينه وبين الله رب العالمين فلا يجوز التشهير به ولا التجريح فيه

 

 

 

وهناك قسمان من التشهير ومن التجريح أوجب الإسلام عليك أن تشهر وتجرح بأصحابهما

فما هما؟

 

 

أما القسم الأول

فهم أهل الفسق والفجور والظلمة والطغاة أوجب الإسلام عليك أن تشهر بهم وأن تجرح فيهم لأنهم هم الذين أشهروا فسقهم وظلمهم علنا أمام الناس

فما دام فسقهم مشهور ورآه الناس علنا فقد أوجب الإسلام عليك أن تشهر بهم وأن تجرح فيهم وإلا فإني أسألكم لماذا جرح الله وشهر الله بالظالمين والفاسقين في القرآن

ألم يشهر الله بفرعون

ألم يشهر الله بالنمرود

ألم يشهر الله بقارون

ألم يشهر الله بهامان

ألم يشهر الله بأبي جهل

ألم يشهر الله بأبي لهب

ألم يشهر الله بالفاسقين

ولماذا شهر الله بهم؟!؟!

حتى يحذرهم الناس ولا يفعلون مثلما كانوا يفعلون

فأهل الفسق والفجور والظلمة أوجب الإسلام عليك أن تجرح بهم وأن تشهر بهم من على المنابر ومن غير المنابر

 

 

وأما القسم الثاني

الذي أوجب الإسلام عليك أن تشهر بهم وتجرح فيهم

فهم الذين يكذبون على الله وعلى رسول الله

إذا رأيت داعية أو غير داعية يكذب على الله وعلى رسوله أوجب الإسلام عليك أن تشهر به وتجرح فيه

وتعالى لأدلك على ذلك

اسألوا العلماء بالجامعات الإسلامية في أنحاء العالم

اسألوا علماء الأزهر

اسألوا الذين يدرسون في الأزهر

أليس في الأزهر علم يسمى علم الجرح والتعديل يدرس للطلبة

علم يسمى علم الجرح والتعديل

ما هذا العلم؟؟

 

 

عندما تقرأ في أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ستجد تحت الحديث مكتوباً هذا حديث ضعيف وهذا حديث منكر وهذا حديث مكذوب

ما معنى هذا الكلام الذي تقرأه؟

 

 

أي أن الذين رووا هذه الأحاديث فيهم الكذاب وفيهم المدلس وفيهم غير الثقة

ومن هنا أوجب الإسلام التشهير والتجريح بهم حتى لا يأخذ الإنسان بهم

وإذا رأيت أسمائهم وهم في أحاديث المصطفى فلا تعمل بهذا الحديث لأن فيه إما كذاب وإما مدلس على رسول الله وإما راوٍ غير ثقة ومن هنا جاء علم يسمى علم الجرح والتعديل

وانظروا إلى كتب الجرح والتعديل ومجلداته

ومنهم مجلد اسمه المجروحين في علم الحديث في الضعفاء والمتروكين

هذا الكتاب كله أسماء

أسماء الذين كذبوا على رسول الله

أسماء الضعفاء من الرواة

أسماء الكذابين على المصطفى

أسماء المدلسين على النبي

جمعه أهل العلم

وسموه المجروحين

هذا علم يدرس في شتى الجامعات الإسلامية وفي الأزهر

يكتب فيه كل من يكذب على رسول الله

وأوجب الإسلام على كل داعية إذا وجد داعية يكذب على الله ورسوله أن يشهر به وأن يجرح فيه مهما كان اسمه ومهما كان علمه ومهما كانت مكانته

وإلا سنسأل بين الله رب العالمين يوم القيامة لما لم تشهر به ولما لم تجرح فيه حتى يحذره الناس من أمة محمد

****************

 

 

وأخيرا

 

 

 

الداعي إلى الله لا بد أن يكون على علم وبصيرة كما قال تعالى:

{قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }يوسف108

 

لا نقول لك كن عالما بكل أمور الدين أو كن فقيها

لكن على الأقل اعلم المسألة التي ستتحدث فيها حتى لا تضل غيرك

 

 

وإذا دعا الرجل بلا علم أفسد عقائد الناس ودينهم لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم (إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوساً جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ) متفق عليه عن عبد الله بن عمرو .

 

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : ( وإذا كان النصحُ واجباً في المصالح الدينية الخاصة والعامة : مثل نَقَلَة الحديث الذين يغلطون أو يكذبون ...

 

وقال بعضهم لأحمد بن حنبل : أنه يثقل عليَّ أن أقول فلانٌ كذا , وفلانٌ كذا , فقال : إذا سكتَّ أنتَ وسكتُّ أنا فمتى يعرفُ الجاهلُ الصحيحَ مِنَ السقيم ؟! ...

 

ولهذا وجبَ بيان حال من يغلط في الحديث والرواية , ومن يغلط في الرأي والفتيا , ومن يغلط في الزهد والعبادة .

 

ولا تنسى أن الرجل يذيع ضلاله على الفضائيات ... فوجب إذاعة الرد عليه قدر المستطاع ، ولو أنه أسرَّ لأسررنا .

******************

ثم أزيدك

********************

يقول البعض لقد اهتدى على يد عمرو خالد الكثير والكثير

ونقول

بعد كل ما ذكرناه في هذا البحث

ويعلم الله لم نذكر الكثير أيضا

فهل منهج هؤلاء الذين اهتدوا على يد عمرو خالد صحيح؟؟

عقيدتهم صحيحة؟؟

هل الحجاب الصيني هذا الذي يلبسونه هل هذا هو الحجاب الشرعي؟؟

أنا لا أتحدث عن نقاب ولا خمار ولا أدندن حول هذا

لكن أقول هل هذا هو الحجاب الذي يتحدثون عنه ويقولون تحجبت بسببه الكثيرات

هل هذا حجاب شرعي؟؟

يا أخوة

هل هذا الحجاب يرضي الله؟؟

يرضي رسول الله؟؟

لا والله

بل يرضي الأستاذ عمرو ويرضي مرتديات هذا الحجاب وقد يرضي أمريكا والغرب ودعاة تحرير المرأة

يا أخوة

الغاية في ديننا لا تبرر الوسيلة

إن كانت غايتي هداية الناس فلا يجوز أن تكون وسيلتي مداهنتهم أحياناً على حساب الدين

لا تكون وسيلتي إرضائهم على حساب الدين

لا تكون وسيلتي إرضاء هذه بحجابها وإقراري له

لا تكون وسيلتي بأن أقول للنساء النبي كان بيهزر

الغاية يا شباب لا تبرر الوسيلة في ديننا

هل هذه هي خطى الحبيب؟؟

 

 

ما رأيكم بأن نقول للنصارى بأن الزنا والخمر حلال في الإسلام كي يسلموا

 

 

ما رأيكم؟؟

 

 

ما رأيك بأن أقول للبنت أهم حاجة إنك تبقي مغطية شعرك هكذا الحجاب

بل

لقد قيل وهذا مثبت في هذا البحث قيل لفتاة تسأل عن الحجاب

"لا أقول لك تحجبي خليكي زي ما انتي بس أهم حاجة ابعدي عن الملابس الضيقة"

 

 

ما رأيك بأن نداهن الناس كي يقبلوا علي الدين

الغاية في ديننا لا تبرر الوسيلة

 

 

وما بني علي باطل فهو باطل

 

 

بداية من جلسة مختلطة لم نعلق عليها

 

 

حتى وصلت إلي أكاذيب علي النبي وتأويل كاذب وضال للكثير والكثير من الأدلة والشواهد

 

 

ما رأيك بأن يهتدي الناس بهذه الشروط

وأخيرا العبرة ليست فيمن اهتدى ولا في كثرة من اهتدى

وإلا فهل كان مسيلمة الكذاب على حق

لقد ترك الناس النبي تركوا النبي وذهبوا وراء مسيلمة الكذاب

فهل كان مسيلمة الكذاب على الحق

بل

العبرة فيما يقال هل ما يقال لهم صحيح أم لا

هل ما اهتدوا به من منهج هو دين الله ورسوله أم أنه سم مدسوس في العسل

 

اعرف الحق تعرف أهله

****************

فلنزن الأمور بميزان الشرع

ولنترك تقديس الأشخاص

[~~أم أسيل~~ 26]

في الحقيقه انا مصدومه لهذا التهجم على الداعيه عمرو خالد , انا لا انكر انتقادي له لتشجيعه للموسيقى التي يتخللها كلمات دينيه كالاغاني الدينيه لسامي يوسف المليئه بالموسيقى ولا ننسى انه هو من دعم وشجع سامي يوسف على غناء الاغاني الدينيه , ولكن باعتقادي ان الهجوم قاسي جدا على الداعيه .

على الصعيد الشخصي فانا تعرفت على العديد من القصص التي حصلت مع الصحابه في عهد الرسول لم اكن اعرفها مسبقا , انا احترمه كانسان مسلم لطالما رأيناه يبكي من خشيه الله ولطالما رأيناه يبكي محبه للرسول ويبكي حزنا على فقدان الرسول ولا اظن ان بكاءه كان تمثيلا , فلا اظن انه يستحق هذا الهجوم القاسي جدا حتى لو اخطأ , وانا لا اعني انه لا يجب لومه على اخطائه بل يجب لومه وتنبيهه ولكن ليس بهذا الشكل القاسي وكأن الامه كلها بدأت تنقلب ضده , انا لا اظن انه يستحق هذه المعاداه وهذا الهجوم العنيف .

 

الأخت الكريمة نوران

أي تهجم؟؟؟

البحث منذ أول سطر فيه عندما يأتي ذكر عمرو خالد إما بالأستاذ عمرو أو بعمرو خالد

ننادي عليه في البحث بالأستاذ عمرو وبعمرو خالد

أين التهجم

عجبا غضبنا لمجرد بيان أخطاءه بل قولي بلاياه ولم نغضب لرسول الله حين وصفه عمرو خالد بفنان تشكيلي

لم نغضب للمسجد الأقصى الذي نسبه لليهود

ولم نغضب حينما تحدث عن الختان وعن حرية سفر المرأة

ماذا أقول هل أزيدك

لم نغضب حينما قال النبي كان بيهزر معاهم

لم نغضب ولم نغضب

وغضبنا لمجرد بيان أخطاءه

ماذا اسمي هذا أختاه

أقول سميه أنتي كيفما تشاءين

ثم تقولين أنتقده لتشجيع الموسيقى.............يااااااااه تركتي كل ما ذكرت وتنبهتي لأمر الموسيقى

أما عن بكاءه وبكاء بعض ممن حوله

فاسألي محبي أم كلثوم وعبد الحليم لماذا تبكون وأنتم تسمعونهم

سيجيبونك

وإلا فأي رجل سيبكي سنضعه في كفة المخلصين الصادقين

اسالي الجفري المضل لماذا تبكي

اسألي واسألي

نصيحة يا أختي

اغضبي لدينك الذي يحرف ولا تغضبي لأشخاص

واقراي ردي على أختنا دنيا الإيمان

تم تعديل 3 أبريل, 2007 بواسطة !!أنسيتم الجنة؟؟!!

[طير خضر 0]

أخــــــــــــــواتي الغاليات

 

هل يكفيكن قول الرسول صلى الله عليه وسلم

 

اخواتي الحبيبات دون اتباع لهوى نفس

 

لحظة صــــــــــــدق

 

 

قد كان عبد الله بن عباس يقول للصحابة {اقول لكم رسول الله ....... وتقولون قال عثمان قال عمر }

 

انه خير البشر

 

فهل ستسمعــــــــــــوه

 

صلى الله عليه وآله وسلم

 

سمع حذيفة بن اليمان يقول: كان الناس يسالون الرسول صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يد ركني، فقلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر ؟ فقال: نعم، قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير ؟؟ قال: نعم وفيه دخن 0 قلت: وما دخنه ؟ قال: قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال: نعم دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها، قلت: يا رسول الله صفهم لنا، قال هم من جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا 0000 الحديث "

 

 

كم ابكاني هذا الحديث وكانك معنا بابي انت وامي وروحي يا حبيبي

 

 

 

انه خـــــــــير نعم خير ............... نعم نري الخير .......... ولكن فيه دخـــــــــــن

 

والكلمة الفاصلة

 

تعـــــــــرف منهم ,,,,,,,,,,,,,,,,,, نعم تعرف منهم

لكن لم تكتمل الجملة بعد

 

وتنكــــــــــــــــــــر

 

فعليكم بسنته وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضو عليها بالنواجذ

 

 

ان العالم الكبير الحافظ للحديث بعد ان يذكر حديث عن المعصوم صلى الله عليه وسلم يقول

تأدبا

او كما قال صلى الله عليه وسلم

 

ونحن اليوم وبعد ان رفض الازهر ما رفض

نفاصل في جواز ذكر آيات من كتاب الله العزيز خطأ

 

 

انا لله وانا إليه راجعون

 

وهل سيكون افضل من الشيخ الشعراوي عليه رحمة الله

الذي لم اراه الا بمصحفه خشية ان ينسى تشكيلا او حرفا

 

 

 

لضيق الوقت اردت ان اعقب عن اخطر شيئ وهي تحريف كتاب الله من حيث لا تشعرون

 

وما هذا الا غيض من فيض

 

وحسبي الله ونعم الوكيل

 

[~~أم أسيل~~ 26]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

جريحة الأمة

 

 

 

استغفرك ربى وأتوب إليك

 

 

 

الفقيرة إلى الله سبحانه وتعالى.

 

 

 

سمـــــــــــــاح

 

 

 

غزالة

 

 

 

خطابية

 

 

 

مروة تركي

 

 

 

طير خضر

 

 

بارك الله فيكن غالياتي أسأل الله ان يجمعني و اياكن بالفردوس الاعلي بصحبة الحبيب عليه الصلاة و السلام

[* فراشة * 0]

بارك الله فيكي أختي ..وسدد خطاك...

وجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه...من غير جدال لا فائدة منه...

[~~أم أسيل~~ 26]

بارك الله فيكي أختي ..وسدد خطاك...

وجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه...من غير جدال لا فائدة منه...

 

اللهم امين

 

بارك الله فيكِ

[جوهرة العفاف 4]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أخواتي المرجو أن تفكروا بعقلكم لا بقلبكم

و الحق أحق أن يتبع

لقد ظهر الحق و زهق الباطل

و لم يعد لأي شخص حجة يتحجج بها بعد هذا البحث

و كما ذكرت أختنا الحبيبة "أنسيتم الجنة" في نقلها

فالتحذير يخص منهج عمرو خالد و ليس عمرو خالد بشخصه

و النصر و النهضة و العزة لا تأتي عن طريق منهج ضال مضلل و إنما بمنهج نبوي صحيح و خالي من الطوام

[~~أم أسيل~~ 26]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

fبارك الله فيكِ غاليتي جوهرة العفاف

 

اسأل الله ان يجمعني و اياكِ و الاخوات بالفردوس الاعلي بصحبة الحبيب المصطفي عليه الصلاة و السلام

[أم الابطال 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله خيرا حبيبتي انسيتم الجنه على الموضوع المتكامل

 

وهذه فتوى اتمنى ان نقرأها ولا اقصد بها عمرو خالد أوغيره انما وضعتها للفائدة ولا أكثر فقد أحسست بقربها من الموضوع

وأنه يجب علينا أن نعلمها حتى لا نقع في الخطأ

 

http://www.islamqa.com/index.php?ref=93211&ln=ara

 

 

 

وشكرا لك مره اخرى على هذه المعلومات الوفييرة والمفيييده

 

أختك أم الابطال ;-)