وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً

[محبة الأبرار 1]

 

 

وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا

 

وقوله تعالى : " وقدمنا إلى ما عملوا من عمل" الآية هذا يوم القيامة حين يحاسب الله العباد على ما عملوه من الخير والشر فأخبر أنه لا يحصل لهؤلاء المشركين من الأعمال التي ظنوا أنها منجاة لهم شيء وذلك لأنها فقدت الشرط الشرعي إما الإخلاص فيها وإما المتابعة لشرع الله فكل عمل لا يكون خالصا وعلى الشريعة المرضية فهو باطل فأعمال الكفار لا تخلو من واحد من هذين وقد تجمعهما معا فتكون أبعد من القبول حينئذ ولهذا قال تعالى : " وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا " قال مجاهد والثوري " وقدمنا" أي عمدنا وكذا قال السدي وبعضهم يقول أتينا عليه وقوله تعالى : " فجعلناه هباء منثورا " قال سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه في قوله : " هباء منثورا " قال شعاع الشمس إذا دخل الكوة وكذا روي من غير هذا الوجه عن علي وروي مثله عن ابن عباس ومجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير والسدي والضحاك وغيرهم وكذا قال الحسن البصري هو الشعاع في كوة أحدكم ولو ذهب يقبض عليه لم يستطع . وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس " هباء منثورا " قال هو الماء المهراق وقال أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي " هباء منثورا " قال الهباء وهج الدواب وروي مثله عن ابن عباس أيضا والضحاك وقاله عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وقال قتادة في قوله : " هباء منثورا " قال أما رأيت يبس الشجر إذا ذرته الريح ؟ فهو ذلك الورق وقال عبد الله بن وهب أخبرني عاصم بن حكيم عن أبي سريع الطائي عن عبيد بن يعلى قال وإن الهباء الرماد إذا ذرته الريح وحاصل هذه الأقوال التنبيه على مضمون الآية وذلك أنهم عملوا أعمالا اعتقدوا أنها على شيء فلما عرضت على الملك الحكم العدل الذي لا يجور ولا يظلم أحدا إذا إنها لا شيء بالكلية وشبهت في ذلك بالشيء التافه الحقير المتفرق الذي لا يقدر صاحبه منه على شيء بالكلية كما قال تعالى :" مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح " الآية وقال تعالى : " يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى - إلى قوله تعالى - لا يقدرون على شيء مما كسبوا " وقال تعالى : " والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا" وتقدم الكلام على تفسير ذلك ولله الحمد والمنة.

 

تفسيـــــــــــــــــــــر ابن كثير

[ أتمنى أن تذكرن ماالذي استفدتن من هذه الآيه الكريمة !!؟ ]

تم تعديل 16 فبراير, 2008 بواسطة فيروزة

[ليلاس 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بوركتِ محبة الحبيبة ’’

 

وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا

 

هذه الآيــة تؤكــد على أن موطن العبادة هو القلــب , فالأعمال الظاهرة ليست بكافية إن لم تكن مقرونة بالنية .

فهم عملوا أعمال صالحة ولكنهم سيلقونها عن ربهم كالهباء المنثور ؛ لأن الله عز وجل وهو الأعلم بنواياهم التي لم تكن تريد وجه الله لايقبل أي عمل بلا إخلاص ..

ومنبع الإخلاص ’’ القلــب ’’

ولذلك قال عز وجل(من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب) .. فصلاح القلب يلزمه صلاح الأعمال .

كماأخبر صلى الله عليه وسلم (ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب).

فمايلزمنا هو صلاح قلوبنا ..

[ أتمنى أن تذكرن ماالذي استفدتن من هذه الآيه الكريمة !!؟ ]

هذه فائدة بسيطة استخلصتها من الآية الكريمة .. والله أعلم

[أمــَــــــةُ الحـَــــقــِ 4]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خيرا مشرفتنا محبة الابرار

 

هذه الاية من اشد الايات التي تؤثر فيي ...كلما مررت عليها ابكي واشعر بالخوف الشديد...

 

نسأل الله الاخلاص في كل اعمالنا اخلاصا كاملا له سبحانه وتعالى

 

اذا الاخلاص هو اهم عنصر لكي يقبل الله منا الاعمال الصالحة

 

والا فكما جاء في الاية " وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا "

 

يا الله... هباءً منثورا ..!!!

 

لا حول ولا قوة الا بالله

 

بوركتِ اخية على هذه التذكرة

[*أمة الودود* 0]

السلام عليكى ورحمه الله وبركاته

جزاكى الله خيرا

اسال الله ان يصلح ظاهرنا وباطننا

وان يجعل اعمالنا خالصه لوجهه وعلى نهج نبيه صلى الله عليه وسلم

هذا ما استفدته....ولك جزيل الشكر على التذكره

ثقل لك الله بها موازين اعمالك

[أم سهيلة 878]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة

 

مما نستفيد من هذه الآية أن المرء عليه بالا يغتر بعمله فرّب عمل كثير يحبطه الله عز و جل إن لم يكن خالصًا لله , موافقًا لسنة نبينا صلى الله عليه و سلم

فعلينا بالاجتهاد في الطاعة مع رجاء الله عز و جل أن يتقبلها

 

و مما جاء عن رسولنا صلى الله عليه و سلم من أسباب جعل العمل هباء منثورًا قوله صلى الله عليه و سلم:

" لأعلمن أقوامًا من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا, أما إنهم إخوانكم و من جلدتكم و يأخذون من الليل كما تأخذون و لكنهم قوم إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها "

....يقومون الليل و إخوان لنا في الدين و لديهم حسنات أمثال جبال تهامة .....و لكن يجعلها ربي هباء منثورًا

لماذا ؟لأنهم لم يخشوا الله بالغيب بل ّإذا خلوا بمحارم الله انتهكوها لضعف وازع الإيمان في قلوبهم ..لم يعلموا بأن الله يراهم في الظلمات , في الخلوات, في كل لحظة من حياتهم

 

نسأل الله عز و جل أن لا يجعلنا ممن ضل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون أنهم يحسنون صنعا

[ام البراء-18 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الايه تفيد ان الفرد لايغتر باعماله مهما كانت كثرتها

ولايصيبه العجب والغرور ولا يري انه افضل شخص فممكن هذا يكون ابتلاء له

ويعلم انه لن يدخل الجنه بعمله ولكن بفضل الله ورحمته

ويعلم ان هناك اناس يصلون الي الربانيه مع قلة اعمالهم وانكسار قلوبهم

ويحرم هو من الوصوللرؤيتي لعملي

 

جزاك الله خيرا

انها لاخوف ايه في القرءان

[حياتي كلها لله 0]

بارك الله فيكِي وجعله الله في ميزان حسناتك

[محبة الأبرار 1]

بارك الله فيكن أخواتي

 

درر أجدها هنا

 

جزاكن الله الجنة...ونفع بكن الأمة...

[أمة_الرحمن 90]

بارك الله قيك على التذكير

وجعلنا الله وإياك من العاملين بالكتاب

والله انها للآية تقلقني

فأنا دائما أخاف الرياء وحتى اني قد أترك العمل الصالح خوفا من الرياء

لكني علمت أخيرا أنه مدخل من مداخل الشيطان

وأن الشيطان يلبس علي في ذلك

أسأل الله الثبات على صالح الأعمال والنوايا لي ولكم

سلمت يمناك وجوزيت الجنة

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بارك الله فيك

محبة الابرار على التذكير

في حديث قدسي " من عمل عملا اشرك فية غيري تركتة وشركة "

[محبة الأبرار 1]

أكرمكن الله أحبتي

 

حفظكن الباري

[الوهابية 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على رسول الله ::

قوله تعالى :

 

((وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا))

 

إنها حقا من أكثر آيات القرآن تخويفا للمؤمنين وتتحدث عن فئة من المسلمين

 

تقوم بأعمال كجبال تهامة من حج وصدقات وقراءة قرآن وأعمال بر كثيرة وقيام ليل

 

ودعوة وصيام وغيرها من الأعمال . وإذ بالله تعالى ينسف هذه الأعمال فيكون صاحبها

 

من المفلسين وذلك لأن عنصر ا

لإخلاص

كان ينقص تلك الأعمال فليس لصاحب تلك الأعمال

 

إلا التعب والسهر والجوع ولا خلاص يوم القيامة من العذاب والفضيحة إلا بالإخلاص ولا

 

قبول للعمل إلا بالإخلاص . ...

 

ملحوظة: تخيلي أختي الكريمة لو أنك نشرت هذه الرسالة بين عشرة من

 

صديقاتك – على الأقل – و كل صديقة منهم فعل كما فعلت أنت وهكذا و هكذا ... و

 

لكل واحد منهم حسنه , و الحسنة بعشر أمثالها , انظر كم كسبت من الحسنات في

 

دقيقه واحده أو دقيقتين !!!!!! انشريها أختي الكريمة ولا تبخلي على نفسك بالحسنات..

تم تعديل 25 فبراير, 2008 بواسطة الوهابية

[ام الفاروق عمر 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

اختى الوهابية جزاكى الله خيرا على هذه التذكرة الجميلة

 

وجعله المولى فى ميزان حسناتك ووفقنا واياكى الى ما

 

فيه الخير وما يرضى المولى العلى القدير :icon15: :wub:

 

اللهم اعنا على طاعتك وحسن عبادتك :icon17:

[الحاجة أم حسن 9]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله

 

أختى في الله

 

 

أرجو أن تتأملى الآيات الثلاث معاً من سورة الفرقان وهو قوله تعالى :

 

﴿ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءنَا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيرًا (21) يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَى يَوْمَئِذٍ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَّحْجُورًا (22) وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا (23) ﴾

 

 

وَقَوْله تَعَالَى : ﴿ وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَل ﴾ الْآيَة

 

هَذَا يَوْم الْقِيَامَة حِين يُحَاسِب اللَّه الْعِبَاد عَلَى مَا عَمِلُوهُ مِنْ الْخَيْر وَالشَّرّ فَأَخْبَرَ أَنَّهُ لَا يَحْصُل لِهَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ مِنْ الْأَعْمَال الَّتِي ظَنُّوا أَنَّهَا مَنْجَاة لَهُمْ شَيْء وَذَلِكَ لِأَنَّهَا فَقَدَتْ الشَّرْط الشَّرْعِيّ إِمَّا الْإِخْلَاص فِيهَا وَإِمَّا الْمُتَابَعَة لِشَرْعِ اللَّه فَكُلّ عَمَل لَا يَكُون خَالِصًا وَعَلَى الشَّرِيعَة الْمَرْضِيَّة فَهُوَ بَاطِل فَأَعْمَال الْكُفَّار لَا تَخْلُو مِنْ وَاحِد مِنْ هَذَيْنِ وَقَدْ تَجْمَعهُمَا مَعًا فَتَكُون أَبْعَد مِنْ الْقَبُول حِينَئِذٍ وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى : " ﴿ وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَل فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَنْثُورًا ﴾" تفسير ابن كثير

 

فتلك الآية ياأختى مؤكدة للمشركين والذين لا يرجون لقاء الله عافانا الله وإياكن واعتبروها بشرى برحمته تعالى

 

ومن فضل الله علينا أن جعلنا مسلمين ودلنا سبحانه وتعالى إلى طريق قبول العمل وكذلك أرشدنا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم فقال :

 

" إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوى "

 

وعلمنا أيضا من الأذكار ما تُثقل به الموازين (( والقبول من فضل الله علينا ورحمته )) وأذكر لك واحداً منها :

" سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم "

 

فطريق قبول العمل الإخلاص و المتابعة لشرع الله

 

 

الحمد لله الذي رزقنا نعمة الخوف والرجاء

 

وجعلنا الله ممن

﴿ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴾

 

والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله

تم تعديل 7 مارس, 2008 بواسطة الحاجة أم حسن

[ام عواش 0]

جزاكي الله خيرا أختي

 

جعل الله في ميزان حسناتج

[محبة الأبرار 1]

جــــزاكــن الله خيرا

[محبة الأبرار 1]

للرفع,,

[*فدوى* 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

وعليكــم السلام ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

 

الآية تفيد ضرورة الحرص إصلاح وتجديد النية في جميع الأعمال المهمة منها البسيطة

وهي تذكرة لمن اغتر بعمله فالله تعالى يذكره أنه ليست كل الأعمال مقبولة عنده سبحانه

وقد وصانا النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالحرص على الأعمال الخفية التي لا يطلع عليها أحد من الناس

حيث تكون أقرب أن تقبل بسبب تخلصها من الرياء فقال صلى الله عليه وآله وسلم :

"مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ لَهُ خَبِيءٌ مِنْ عَمَلٍ صَالِحٍ فَلْيَفْعَلْ".

 

 

اللهم اجعلنا من المخلصين

[قرآني كياني 0]

جزاك الله خيرا

أختي على الموضوع النافع

نفع الله بك

[محبة الأبرار 1]

وإياكنّ ياغاليات = )

 

أسعدني مروركن

[موئل النور 47]

يا الله... هباءً منثورا ..!!!

 

لا حول ولا قوة الا بالله

 

بوركتِ اخية على هذه التذكرة

[،،، نور ،،، 39]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

الحبيبة / مُحِبّة الأبرار

جزاكِ الله خيرًا على هذه التذكرة الطيّبة

سبحآن الله ، الإخلاص عزيز ولابد له من تحرّي

لذلك أظنّ أنه لن يسلم للعبد إلا عبدة في السرّ

وفي هذا قال عمر بن الخطاب:" ينبغي لكل مسلم أن تكون له خبيئة من عمل صالح"

 

لا حرمنا الله ولا إيّاكِ الإخلاص والصدق فيما نقول ونعمل

[** الفقيرة الى الله ** 985]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

الله المستعان..

نسأل الله الإخلاص في القول والعمل

جزاكِ الله خيرا ندى الحبيبة وجزى الله كل الأخوات اللواتي شاركن خير الجزاء.

[ritaj 21 34]

جزاكِ الله خيراً

[بنت الاسلام السلفيه 110]

جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك

نفعنا الله وإياكن بما نقول ونسمع