تسميع أحاديث الأربعين النوويّة من 1 إلى 41

[ام حلا 6]

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ جُنْدُبِ بنِ جُنَادَةَ وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُعَاذِ بِنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ ْ ...رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتق الله حيثما كنت و اتبع السيئة الحسنة تمحها و خالق الناس بخلق حسن

 

1 - اذكري بعض عوامل التقوى ؟!

استشعار عظمة الله عزوجل

تادية الفرائض المفروضة علينا

اجتناب نواهي الله عزوجل

كثرة قراءة القران

مخالطة رفقاء الخير و مصاحبتهم

تادية النوافل

 

 

2 - أيهما أفضل أن تكون (طــاعة الله سبحانه وتعالى من تطبيق لأوامره واجتناب لنواهيه) في السر أو في العلانية ؟!

في هذا و جهان

الاول اذا كان فعل الاوامر او اجتناب النواهي فيه فائدة و يحصل فيه الخير للناس فالعلن افضل ليحتذى به

الثاني اذا كان لا يحصل خير او فائدة من فعل الاوامر او اجتناب النواهي فالسر افضل

 

_________________

 

مـــــــا شاء الله تسميعك متميز

 

جعلك الله من المتميزات في الدنيا والآخرة

 

تم تعديل 24 مارس, 2008 بواسطة الأربعون النووية

[ام حلا 6]

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِي عَبَّاسٍ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: كُنْتُ خَلْفَْ النبي صلى الله عليه و سلم يوما فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله و اذا استعنت فاستعن بالله و اعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشئ لم ينفعوك الا بما كتبه الله لك و ان اجتمعوا على ان يضروك بشئ لم يضروك الا يشئ قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام و جفت الصحف

رواه الترمذي و قال حديث حسن صحيح

و في روايه غير الترمذي احفظ الله تجده امامك تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة و اعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطئك و ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك واعلم وان مع النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا

 

 

1 - اشرحي هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ ) ؟!

اي علينا ان نحفظ حدود الله و ان نطيعه و نؤدي اوامره و نجتنب نواهيه و بذلك فان الله سبحانه و تعالى سيحفظنا من كل شر و ن كل اذى و سيدلنا على كل خير و سيهدينا الى الصراط المستقيم

 

2 - اذكري خمس نقاط من فوائد هذا الحديث ؟!

و جوب حفظ حدود الله و فعل اوامره و اجتناب نواهيه

حرص الرسول صلى الله عليه وسلم على تعليم الامه

ان الخير من عند الله و ليس من البشر و كل شئ مقدر عند الله

على المؤمن ان يصبر لان بعد الصبر النصر على كل عدو و شر

ان مع العسر اليسر دائما

ان لا نسال الا الله سبحانه وتعالى فيكل امر و لو سالنا احدا على شئ فلنعلم ان المسبب هو الله تعالى و هو من قدره لنا

 

 

 

__________________________

 

ما لونته بالاخضر هو الزيادة

 

وان >>> ان

 

ما اصابك لم يكن ليخطئك و ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك >>>> ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وان ما اصابك لم يكن ليخطئك

 

مـــــــــــــا شاء الله تسميعك جيد جدا

 

تم تعديل 30 مارس, 2008 بواسطة الأربعون النووية

[روْح وريْحان 6]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

/

 

عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"إِنَّ اللهَ كتب الإِحْسَانَ على كُلِّ شَيءٍ. فَإِذَا قَتلْتم فَأَحسِنوا القتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحتُم فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحدكُم شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيْحَته "

رواه مسلم

 

/

 

نوفق بين التعامل مع الكافر بالإحسان مع أن الله أمرنا أن نتبرأ منهم :

نتعامل معه بالحسنى كما تعامل معهم النبي صلى الله عليه و سلم

مع الحرص على عدم المخالطة بالولاء و البراء .

 

/

 

التعامل بالإحسان مع خلق الله تكون بهذه النقاط بالقول أو الفعل أو بالمال :

 

بالقول :أن لا أتكلم مع الناس الا بالكلام الطيب و الدعوة إلى الله عز وجل ، و المجادلة بالحسنى .

 

بالفعل : كخدمة الآخرين ، و مساعدة المحتاج و المسكين ، و العطف على الفقير و اليتيم .

 

بالمال : كالصدقة على الفقراء والمساكين، التبرعات للمجالات الخيرية .

 

_______________

 

مـــــا شاء الله تسميعك متميز

 

جعلك الله من المتميزات في الدنيا والآخرة

 

تم تعديل 24 مارس, 2008 بواسطة الأربعون النووية

[روْح وريْحان 6]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ جُنْدُبِ بنِ جُنَادَةَ وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُعَاذِ بِنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "

اتقِ اللهَ حيثُما كنْت، وَأَتْبِعِ السيئةَ الحسنَةَ تَمحهَا، وخالقِ الناس بِخلُقٍ حَسَن"

 

/

 

بعض عوامل التقوى :

تربية النفس على استشعار قوة الله و عظمته .

النوافل.

كثرة قراءة كتاب الله .

المحافظة على الفرائض .

 

 

/

 

الأفضل أن تكون (طــاعة الله سبحانه وتعالى من تطبيق لأوامره واجتناب لنواهيه)

إذا كانت فيها التأسي و الفائدة للغير فالأفضل أن تكون في العلانية .

و غير ذلك فتكون في السر.

 

________________

 

مـــــــــــــأ شاء الله تسميعك متميز

 

جعلك الله من المتميزات في الدنيا والآخرة

 

 

تم تعديل 24 مارس, 2008 بواسطة الأربعون النووية

[روْح وريْحان 6]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

عَنْ أَبِي عَبَّاسٍ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ:

كُنْتُ خَلْفَ النبي صلى الله عليه وسلم يَومَاً فَقَالَ: (يَا غلامُ إِنّي أُعلمك كلماتٍ : احفَظ الله يحفَظك، احفظ الله تجِده تجاهك،

إِذَا سألتَ فَاسْأَلِ الله، وَإِذَا اسْتعَنت فَاسْتَعن بِالله، وَاعلم أَن الأُمة لو اجتَمعَت علَى أن ينفَعوك بِشيء لَم ينْفَعوك

إِلا بِشيء قَد كتبه الله لك، وإِن اِجتمَعوا علَى أَن يضروك بِشيء لم يضروك إلا بشيء قَد كَتَبَهُ الله عَلَيْك

رفعَت الأَقْلام، وجفت الصحف)

رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح

 

 

 

معذرة لم ننتبه ؛ جزاكم الله عني خيرا .

و هذه هي الرواية الثانية

 

في رواية لغير الترمذي

[احفظ الله تجده أمامك تعرَّف إلى الله في الشدة يعرفك في الرخاء و اعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك

و ما أصابك لم يكن ليخطئك و اعلم أن النصر مع الصبر و أن الفرج مع الكرب و أن مع العسر يسرا ]

 

/

 

شرح ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ ):

احفظه في حدوده و شريعته ، يحفظك في مالك و أهلك و يسلمك من كل شر .

 

/

 

خمس نقاط من فوائد هذا الحديث:

- ملا طفة النبي صلى الله عليه و سلم لمن هو دونه .

- من أضاع الله فإن الله يضيعه و لا يحفظه .

- من حفظ الله عز و جل هداه و دله على الخير .

- الأمة لن تستطيع أن تنفع أو تضر أحدا إلا أن يكون الله تعالى قد كتب ذلك .

- البشارة العظيمة للصابرين، وأن النصر مقارن للصبر.

 

 

_________________

 

 

تسميع متميز بارك الله فيك ِ

 

 

تم تعديل 30 مايو, 2008 بواسطة الأربعون النووية

[رفيقة السفر 0]

ويبدء بـ ِ :

عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

 

( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر إليه )

رواه اماما المحثين البخاري ومسلم -

 

أعطني مثالاً على كلِّ من التالي :

 

أ . الأعمال المباحة التي قد يثاب على فعلها : النوم - الاغتسال

 

ب . الأعمال المباحة التي لا يثاب ولا يأثم على فعلها : من كان من عادته النوم ظهرا مثلا

 

ج . الأعمال المباحة التي قد يُأثم على فعلها :... اذا اسرف في المباح ربما الاكل اوالشرب

 

 

- ما المقصود من النيّة ! ماهي الكيفية الصحيحة للاتيان بالنيّة !

النية القصد لغة وفي الاصطلاح والشرع : هي العزم على فعل العبادة وهي عمل قلبي لاعلاقة للجوارح به

عدم النطق بها وانماهي عمل من اعمال القلوب وتكون في العبادات كالصلاة ووالصيام والحج

ونية ترك المنهيات بالاجمال اي ينوى ترك جميع ماحرم الله

 

 

 

3 - أعطني مثالاً واضحاً على معنى هذه الجمل :

 

- إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ وَرَسُوله،

اي للجهاد في سبيل الله ونصرة دينه او يكون في بلد يهان فيه الدين فيهاجر لبلد آخر

 

- وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا، أَو امْرأَة يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

اي من كانت هجرته مثلا لبلد للتجارة اوللزواج فإن هجرته لماهاجر اليه للغرض الدنيوي وليس لله ورسوله

والله اعلم

 

________________

 

ما شاء الله تبارك الرحمن تسميعك متميز

 

اسعدك الله في الدارين يالغالية

 

تم تعديل 24 مارس, 2008 بواسطة الأربعون النووية

[الؤلؤة العفيفة 0]

عَنْ أَبِي عَبَّاسٍ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: كُنْتُ خَلْفَْ النبي صلى الله عليه و سلم يوما فقال يا غلام سأعلمك كلمات: إحفظ الله يحفظك إحفظ الله تجده تجاهك فإذا سألت فسأل الله و إذا استعنت فاستعن بالله و اعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشئ لم نفعوك الا بشيئ قد كتبه الله لك و لو اجتمعوا على ان يضروك بشيئ لم يظروك الا بشيئ قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام و جفت الصحف

شرح ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ ):

معناه احفظ حدود الله يحفظك الله اي احفظ دينك دين الله

خمس نقاط من فوائد هذا الحديث:

الاستعانة بالله و الثقة به تعالى

الدعاء لله

الامة لن تستطيع ان تنفعه بشيء او تضره الا بشيئ كتبه الله له

بعد الصبر دائما النصر

ملاطفة النبي صلى الله عليه و سلم لمن دونه

 

 

___________________

 

 

 

ما لونته بالاخضر هو ما نسيتيه يالحبيبة

 

 

نفعوك >>> ينفعوك

 

سأعلمك >>> اني اعلمك

 

بشيئ لم يظروك >>> بشيء لم يضروك

 

 

تم تعديل 30 مايو, 2008 بواسطة الأربعون النووية

[وتر حساس 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

عَنْ أَبِيْ حَمْزَة أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَىَ عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

 

 

 

عرفي الإيمان واذكري محلّـــه ؟!

 

هو الاقرار المستلزم لإذعان والقبول وهو مطابق للشرع وقيل هو التصديق وفي اللغة حقيقة هو الاقرار بما يرد على القلب

 

ومحله القلب واللسان والجوارح

 

أي نطق باللسان وتصديق بالقلب وعمل بالجوارح.

 

 

اذكري أمثلة عن زيادة مستوى المحبة ؟

 

العمل بتشريعات الباري جل وعلا

لأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

النصيحة

افشاء السلام

وطرد كل الأفكار الشريرة التي ترد على العقل والقلب من كره وحسد وضغائن

 

 

وأمثلة عن مقتضيات المحبة؟

التهنئة في مناسبات الفرح وهي كثيرة وتمني المزيد من الخير للآخرين بالدعاء لهم

التعزية والحزن لحزنهم

المواساة في المرض مثلا بعيادة المريض والدعاء له بالشفاء

 

__________________

 

مــــــــا شاء الله تسميعك متميز

 

تم تعديل 24 مارس, 2008 بواسطة الأربعون النووية

[وتر حساس 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : لا يحل دم امرئ مسلم الا باحدى ثلاث : الثيب الزاني، والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة

 

 

إن غير المسلم يحلّ دمه إلا في ثلاث حالات اذكريها بشرح بسيط ؟

 

المعاهد وهو الدي بيننا وبينه عهد كما وقع في صلح الحديبية بين الرسول صلى الله عليه وسلم وقريش

 

المستأمن وهو الدي أعطى الأمان وجاء الينا من أجل تجارة أو عمل

 

الدمي وهو الدي يسكن معنا وندب عنه ونحميه ويعطي الجزية مقابل حمايتنا له

 

 

اذكري طريقة قتل الثيّب الزاني؟

 

يقف فيرجم بحجر ليس بالصغير فيعذب وليس بالكبير فيقتل بسرعة ولا نصل بذالك الى المقصود من الحد يكون بين هذا وذاك ويرجم حتى الموت

 

 

 

جزاكم الله خيرا

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

___________________

 

مـــــــــــــــا شاء الله تسميع متميز

 

تم تعديل 30 مارس, 2008 بواسطة الأربعون النووية

[وتر حساس 1]

]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بسم الله أبدأ

 

عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه

 

 

ماهو مفهوم الخير لغيره؟!

 

أن يقول قولا ليس فيه خيرا في نفسه من أجل ادخال السرور على جلسائه فهو خير لما يترتب عليه من أنس وألفة وإزالة الوحشة بين الجلساء

 

 

 

إذا كان الجار كافراً فهل له حقّ الجوار؟

 

نعم له حق الجوار بحسن المعاملة ودعوته الى الله بالحسنى والسؤال عنه

 

 

عرفي معنى اللغو؟

 

هو الكلام الدي ليس شرا ولا خيرا

 

_________________

 

مـــــــــــا شاء الله تسميعك متميز

 

تم تعديل 24 مارس, 2008 بواسطة الأربعون النووية

[وتر حساس 1]

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا لا تغضب

 

 

كلمــة "لاَ تَغْضَبْ" هل هي نهي عن الغضب الذي هو طبيعي أو هي نهي لما يقتضيه الغضب ؟

 

هي النهي لما يقتضيه الغضب

 

 

 

ماهو دواء الغضب؟

 

تغيير وضعية الانسان ادا كان واقفا ان يجلس وادا كان جالسا يضطجع

 

 

____________________

 

 

تسميعك مــــــــــا شاء تبارك الرحمن متميز

 

تم تعديل 24 مارس, 2008 بواسطة الأربعون النووية

[المريمية 0]

عن ابي حمزه انس بن مالك رضي الله عنه خادم الرسول صلي الله عليه وسلم قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم

 

" لا يؤمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه" رواه البخاري و مسلم

 

معني الايمان هو اقرار القلب وتصديقه واذعانه لما ورد عليه

 

فان اقر بغير قبول لا يكون ايمانا

 

والايمان عمل القلب والجوارح كما قال تعالي "﴿ وما كان الله ليضيع ايمانكم ﴾" اي صلاتكم الي بيت المقدس

 

ان يزيد الانسان مستوي المحبه في قلبه ياتي بالتدريب علي ذلك والاقرار بان الله الذي اعطي غيري قادر علي اعطائي

 

فلا احقد علي احد واطهر القلب من الحقد والحسد والبغض للاخرين

 

اما مقتضيات المحبه فتاتي بمشاركة الاخرين افراحهم واحزانهم

 

_______________

 

مـــــا شاء الله تسميعك متميز

 

تم تعديل 24 مارس, 2008 بواسطة الأربعون النووية

[المريمية 0]

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " لايحل دم امرئ مسلم الا باحدي ثلاث

 

الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة " رواه البخاري ومسلم

 

الثلاث حالات التي يحل فيها دم المسلم" اي يقتل "

 

1- الثيب الزاني

 

الثيب وهو المتزوج

فالزاني الاعزب لا يحل قتله اما المتزوج فيحل قتله

 

2- النفس بالنفس

اي القاتل الذي قتل مسلما يكون حده القتل

 

3- التارك لدينه المفارق للجماعه

المرتد الذي الحد يقتل و يفضل ان يترك مهلة ثلاث ايام ليستتاب ان راي الحاكم او ولي الامر ذلك

 

طريقة قتل الثيب الزاني

يرمي بحجارة لا صغيره ولا كبيرة

فالكبيره تقتله فورا

والصغيره تعذبه كثيرا قبل الموت

 

_________________

 

مـــــــــا شاء الله تسميعك متميز

 

 

 

الثلاث حالات التي لا يحل فيها الدم

 

المستامن

 

الذمي

 

المعاهد

تم تعديل 24 مارس, 2008 بواسطة الأربعون النووية

[الأربعون النووية 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,

 

اخواتي الحبيبات تجدون تسميعكن في نفس مشاركتن

 

جمعنا وإياكن في الجنان

[الأربعون النووية 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

اخواتي الحبيبات

 

تم تصحيح تسميعكن

 

في نفس مشاركتنكن

 

حفظكن الباري ورعاكن

[الأربعون النووية 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

 

اخواتي الحبيبات

 

تم تصحيح تسميعكن

 

حفظكن الباري ورعاكن

[الأربعون النووية 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

 

تم تصحيح تسميعكن

 

حفظكن الباري ورعاكن

[الأربعون النووية 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,

 

اخواتي الحبيبات

 

جزاكن الله خيرا

 

ستجدون تصحيحكن في نفس مشاركتكن

[الأربعون النووية 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,,

 

اخواتي الحبيبات

 

ستجدون تصحيح تسميعكن في نفس مشاركتكن

[الأربعون النووية 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,

 

اخواتي الحبيبات

 

ستجدون تصحيح تسميعكن في نفس مشاركتكن

[الأربعون النووية 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,

 

تم تصحيح تسميعكن في نفس مشاركتكن

[الأربعون النووية 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,

 

اخواتي الحبيبات

 

تم تصحيح تسميعكن في نفس مشاركتكن

[الأربعون النووية 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

 

تم تصحيح تسميعكن في نفس مشاركتكن

[الأربعون النووية 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

 

 

تم تصحيح تسميعكن في نفس مشاركتكن

[الأربعون النووية 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

 

تم تصحيح تسميعكن في نفس مشاركتكن