Oo شــرح الحديــث الخــامس oO

[المعتزة بالإسلام 0]

بارك الله فيكِ حبيبتي* محبة الرحمن*

[جِهاد 11]

جزاكم الله خيراً

..

[ام الفاروق عمر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اختى الغالية جزاكى الله خيرا ولو انى اول مرة اقرا لكى هذا التفسير

 

ما شاء الله تفسير مفصل ومفهوم ونحتاج لمثل هذه الامور فى

 

حياتنا جعله العلى القدير فى ميزان حسناتك وانتظر التالى :icon15:

[وتر حساس 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

شرح وافي وكافي أختي الكريمة

 

في موازين حسناتكن

 

حاضرة :smile:

[المريمية 0]

جزاك الله خيرا

[المريمية 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

لقد اعدت وضع الاستفسار هنا

 

عذرا للخطا الغير مقصود

 

 

عندما سئل الرسول عن الحج اهو كل عام سكت الرسول صلي الله عليه وسلم الي ان تكرر السؤال 3 مرات حينها قال الرسول صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم,, ان الله حرم اشياء واحل اشياء ليس نسيانا ولا غفله فلا يجب السؤال عنها كي لا نشق علي انفسنا ,, معذرة هذا مفهومي للحديث وليس نصاً المهم ما فهمته من هذا الحديث هو ان من حج كل عام مباح وهذه عباده وقد سكت عنها الشارع

 

ارجو ان تكوني قد فهمت قصدي حتي توضحي لي ما التبس علي وجزاك الله خيرا

[أمّ عبد الله 2363]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكنّ على المتابعة الطيبة أخواتي الحبيبات

أسأل الله أن لا يحرمكنّ أجرها..

[أمّ عبد الله 2363]

هل اذا قمت باداء صلاة ( تطوع ) مثلا قبل اي صلاة او بعد ولم تاتي بها السنة يدخل في معنى الحديث ؟؟

 

وذلك اذا صمت يوم تطوع لم تاتي به السنة يكون ايضا داخلا في المعنى !!

 

مع العلم انني لا اتخذ هذه النوافل كسنة ...ولا افعلها باستمرار ...فقط عند المقدرة

 

...

 

 

 

 

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ..

 

أخيتي الحبيبة ديننا الحنيف قد شرع لنا التطوع بالصلاة أو الصيام في أي وقت .. غير أنّه نهى عن أوقات معيّنة لا تشرع صلاة النافلة فيها وكذلك أوقات معيّنة لا يشرع صيام النافلة فيها

 

أولاً : بالنسبة لصلاة النافلة التي لا سبب لها( أي النفل المطلق ) >> فإنّه يُشرع للمرء أدائها في أي وقت ما عدا الاوقات المنهي عنها وهي :

 

الراجح أن أوقات النهي خمسة، لثبوت النهي عن الصلاة فيها عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومما يدل على ذلك:

- حديث عقبة بن عامر الجهني حيث قال: "(ثلاث ساعات نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي فيهن، أو أن نقبر فيّهن موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تضيّف الشمس للغروب حتى تغرب") رواه مسلم.

ومعنى تضيّف: تميل مصفرة، وتقرب من الغروب.

فهذا الحديث أثبت ثلاثة أوقات للنهي وهي:

1- وقت طلوع الشمس.

2- وقت استواء الشمس قبل (الزوال).

3- وقت تضيف الشمس للغروب حتى تغرب الشمس.

- حديث أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "(لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس، ولا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس)" رواه البخاري ومسلم.

فهذا الحديث أثبت وقتين آخرين من أوقات النهي وهما:

1- بعد صلاة العصر حتى الغروب.

2-و بعد صلاة الصبح حتى طلوع الشمس.

- حديث عمرو بن عبسة قال: قلت: يا نبي الله أخبرني عن الصلاة، فقال: "(صلّ صلاة الصبح، ثم أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس وترتفع، فإنها تطلع بين قرني شيطان، وحينئذ يسجد لها الكفار، ثم صلّ، فإن الصلاة مشهودة محضورة، حتى يستقل الظل بالرمح، ثم أقصر عن الصلاة، فإنه حينئذ تسجر جهنم، فإذا أقبل الفيء، فصلّ، فإن الصلاة مشهودة محضورة، حتى تصلي العصر، ثم أقصر عن الصلاة حتى تغرب، فإنها تغرب بين قرني شيطان، وحينئذ يسجد لها الكفار)" رواه أحمد، ومسلم.

 

لمراجعة باقي التفاصيل تفضّلي رابط الفتوى ،

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId

 

ثانياً : بالنسبة لنافلة الصيام ، فإنه لا يُمنع من صيام النافلة إلاّ بالأوقات أو الأيام التي نهانا الرسول صلى الله عليه وسلّم عنها ،

فتخصيص صيام يوم الجمعة وحده ومن دون سبب مثلاً منهيّ عنه !

إلاّ أن يُصام يوم قبله أو بعده .. أو تكوني مثلاً من الذين يصومون يوماً ويفطرون يوماً ( كصيام داوود عليه السلام) أو يكون له سبب آخر والكلام في هذه النقطة كثير

وكذلك للمسلمة إن كانت ذات زوج فيجب أن تستأذنه قبل شروعها بصيام التطوّع .

وصيام يومي العيدين محرم ، ويدل لذلك حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : ( نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ) . رواه البخاري (1992) ، ومسلم (827) . .

كما يحرم صيام أيام التشريق وهي الأيام الثلاثة بعد يوم عيد الأضحى ( الحادي عشر ، والثاني عشر ، والثالث عشر ، من شهر ذي الحجة ) لقوله صلى الله عليه وسلم : ( أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله ) رواه مسلم (1141) .

وصيام النافلة في النصف الثاني من شعبان منهي عنه إذا قال الرسول صلى الله عليه وسلّم

( إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلا تَصُومُوا ) . صححه الألباني في صحيح الترمذي (590) .

ولكن هناك حالات تبيح صيام النافلة في النصف الثاني من شعبان :

من كانت له عادة بالصيام ، ومثال من له عادة : أن يكون الرجل اعتاد أن يصوم يوم الاثنين والخميس -مثلاً- ، فإنه يصومهما ولو كان ذلك في النصف الثاني من شعبان وكذلك من يصوم ( صيام داوود عليه السلام ) بأن يصوم يوماً ويُفطر يوماً ..

ويكره إفراد صيام يوم السبت فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ عَنْ أُخْتِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلا فِيمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلا لِحَاءَ عِنَبَةٍ ، أَوْ عُودَ شَجَرَةٍ فَلْيَمْضُغْهُ ) صححه الألباني في "الإرواء" (960)

ولا بأس بصيامه إن كان قد صام يوم الجمعة قبله أو صادف عادة له مثل أنه من الذي يصومون يوماً ويفطرون يوما .. إلخ أو أن يصادف صيام أيام مشروعة كأيام البيض ويوم عرفة ، ويوم عاشوراء ، وستة أيام من شوال لمن صام رمضان ، وتسع ذي الحجة فلا بأس ،

 

والحديث يا أختي في هذه النقطة كثير ومتفرّع،

لذلك نأمل منكِ ومن الأخوات الاستماع إلى هذه المحاضرة ،

تحت عنوان : صيام التطوع والاوقات المنهي عن صيامها

للشيخ : سعيد عبد العظيم حفظه الله .

[real]https://download.media.islamway.net/lessons/sabdulazim//ZamanSiyam/27.rm[/real]

 

وهذا رابط لمجموعة من الفتاوى في هذه المسألة :

http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/FatwaCa...&CatId=1718

 

 

وبارك الله في حبيبتنا "محبة الرحمن " وجزاها عنّا خيراً..

[أمــَــــــةُ الحـَــــقــِ 4]

جزاكِ الله خيرا غاليتي نبض الامة

 

وبارك الله فيكِ

[أمّ عبد الله 2363]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

جزانا وإياكِ حبيبتي .

[(* أم لينة *) 1]

السلام عليكم أعتذر عن التأخير

[أمّ عبد الله 2363]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

أحسن الله إليكنِ ياحبيبات

وبارك فيكنّ على متابعتكنّ الطيبة..

[ـ أم جنـان ـ 3]

بارك الله فيكِ غاليتي محبة

متابعين بإذن الله

[أمل الجنة 0]

جزاك الله خير الجزاء وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك

أختك في الله

[حيُّ على الجهاد 0]

جزاكم الله خيرا أختي الحبيبة

بس أنا كان عندي سؤال

 

ايه الفرق بين هذا الحديث وحديث آخر للنبي صلى الله عليه وسلم فيما معناه أنه من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة؟؟؟؟؟؟

[شمعة... 35]

باركَ الله فيكن أخواتي

نفعنا الله و إياكن بما قدمتن

و جعله الله في ميزان حسناتكن

[يا غــــارة الله 0]

[**أم مختار** 10]

ماشاء الله إيه الجمال ده الله أكبر/جزاكم الله خيرا

[Guest شُموعْ]

جزكم الله خيراً

في حفظ الله ورعايته ..

..

..

[الإرتقــاء 0]

جزاكِ الله خير

وجعله في ميزان حسناتك

[ام زاد 0]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

جزاك الله خيرا أختى الغاليه

وجعلك الله محبه الرحمن

[أمة أرحم الراحميين 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

جزاك الله خيرا

 

 

اللهم يسر كل عسير

[موني14 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خير الجزاء

[موئل النور 47]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،

جزاكِ الله خيرًا حبيبتي * محبة الرحمن *

أحسن الله إليكِ وأثابكِ

[أنين التوبه 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

اللهم تقبل منك الصيام والقيام وصالح الاعمال