برنامج صباح الخير رسائل يحملها الطير محملة بكل خير

[صانعة الأجيال 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

مساء الفل على الكل مساء الياسمين على الحلوين اللي الحاضرين المنورين وماننسى الغايبين

 

مساء النت اللي يقطع ويخلي القلوب تتقطع

 

مساء اجتماع إماء الرحمن على تدارس القرآن

 

مساء الخيرات والطاعات

 

 

[الباسقة 4]

قال تعالى :

 

(هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور)

 

أخبر سبحانه أنه جعل الارض ذلولا منقادة للوطء عليها وحفرها وشقها والبناء عليها

 

ولم يجعلها مستصعبة ممتنعة على من أراد ذلك منها واخبر سبحانه انه جعلها مهادا وفراشا وبساطا وقرارا وكفاتا

 

وأخبر أنه دحاها وطحاها واخرج منها ماءها ومرعاها وثبتها بالجبال ونهج فيها الفجاج والطرق

 

وأجرى فيها الأنهار والعيون وبارك فيها وقدر فيها أقواتها ومن بركتها ان الحيوانات كلها وأرزاقها وأقواتها

 

تخرج منها ومن بركاتها انك تودع فيها الحب فتخرجه لك أضعاف أضعاف ما كان ومن بركاتها انها تحمل الأذى علي ظهرها

 

وتخرج لك من بطنها أحسن الأشياء وأنفعها فتواري منه كل قبيح وتخرج له كل مليح

 

ومن بركتها أنها تستر قبائح العبد وفضلات بدنه وتواريها وتضمه وتؤويه وتخرج له طعامه وشرابه

 

فهى أحمل شىء للأذى وأعوده بالنفع فلا كان من التراب خير منه وأبعد من الأذى وأقرب الى الخير )

 

ما أجمل هذا التأمل ولا يخرج إلا من قلب فرغ قلبه لخالقه وأحسن عبادته

رحمك الله يا بن القيم فكلامك كم هو قيم.

[.¸¸.ღ بسملة ღ.¸¸. 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجدت في هذا الصفحة الكثير من معالم المحبة في الله

الصراحة أبت نفسي إلا أن أرجع مرة آخرى وأنقل لكن فوائد المحبة في الله

جعلكن الله دوماً من المتحابين فيه

 

** ثمرات و فضائل المحبة في الله **

للمحبة في الله ثمرات طيبة يجنيها المتحابون من ربهم في الدنيا و الآخرة منها:

 

1) محبة الله تعالى :

عن معاذ رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : "قال الله تبارك و تعالى : وجبت محبتي للمتحابين فيّ ، و المتجالسين فيّ و المتزاورين فيّ ، و المتباذلين فيّ " (رواه مالك و غيره )

و قول الملك للرجل الذي زار أخا له في الله :"إني رسول الله إليك بأنّ الله قد أحبّك كما أحببته فيه"

 

2) أحبهما إلى الله أشدّهما حبا لصاحبه :

عن أبي الدرداء رضي الله عنه يرفعه قال :" ما من رجلين تحابا في الله إلا كان أحبّهما إلى الله أشدّهما حبا لصاحبه " (رواه الطبراني )

 

3) الكرامة من الله :

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " ما من عبد أحبّ عبدا لله إلا أكرمه الله عز وجل " ( أخرجه أحمد بسند جيّد)

وإكرام الله للمرء يشمل إكرامه له بالإيمان ، والعلم النافع ، والعمل الصالح ، و سائر صنوف النِّعم

 

4) الاستظلال في ظلّ عرش الرحمن :

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "إنّ الله تعالى يقول يوم القيامة : أين المتحابون بجلالي ؟ اليوم أظلّهم في ظلّي يوم لا ظلّ إلاّ ظلّي ( رواه مسلم) ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في " مجموع الفتاوى " :" فقوله : أين المتحابون بجلال الله ؟ تنبيه على ما في قلوبهم من إجلال الله و تعظيمه مع التحاب فيه ، و بذلك يكونون حافظين لحدوده، دون الذين لا يحفظون حدوده لضعف الإيمان في قلوبهم "

و عن أبي هريرة أيضا رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " سبعة يظلهم الله تعالى يوم لا ظلّ إلا ظله : إمام عادل ، و شاب نشأ في عبادة الله ، و رجل

قلبه معلّق بالمساجد ، و رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه و تفرّقا عليه …" ( متفق عليه)

[.¸¸.ღ بسملة ღ.¸¸. 1]

5) وجد طعم الإيمان :

قال عليه الصلاة و السلام : " من أحبّ أن يجد طعم الإيمان فليحبّ المرء لا يحبه إلا لله ( رواه الحاكم و قال : صحيح الإسناد و لم يخرجاه و أقرّه الذهبي)

 

6) وجد حلاوة الإيمان:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من سرّه أن يجد حلاوة الإيمان، فليحبّ المرء لا يحبه إلا لله" ( رواه أحمد و الحاكم و صححه الذهبي )

و عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " ثلاث من كنّ فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله و رسوله أحبّ إليه مما سواهما ، و أن يحبّ المرء لا يحبه إلا لله ، و أن يكره أ يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه ، كما يكره أن يلقى في النار " (متفق عليه)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في "مجموع الفتاوى":" أخبر النبي صلى الله عليه و سلم أنّ هذه الثلاث من كنّ فيه وجد حلاوة الإيمان ، لأنّ وجد الحلاوة بالشيء يتبع المحبة له ، فمن أحبّ شيئا أو اشتهاه ، إذا حصل له مراده،فإنه يجد الحلاوة و اللذة و السرور بذلك و اللذة أمر يحصل عقيب إدراك الملائم الذي هو المحبوب أو المشتهى … فحلاوة الإيمان ، تتبع كمال محبة العبد لله ، و ذلك بثلاثة أمور : تكميل هذه المحبة ، و تفريعها ، و دفع ضدها

"فتكميلها" أن يكون الله و رسوله أحب إليه مما سواهما ، فإن محبة الله و رسوله لا يكتفى فيها بأصل الحبّ ، بل لا بدّ أن يكون الله و رسوله أحبّ إليه مما سواهما

و " تفريعها" أن يحب المرء لا يحبه إلا لله

و "دفع ضدها " أن يكره ضدّ الإيمان أعظم من كراهته الإلقاء في النار "

 

7) استكمال الإيمان :

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من أحبّ لله ، و أبغض لله ، و أعطى لله ، و منع لله ، فقد استكمل الإيمان " (رواه أبو داود بسند حسن)

 

8) دخول الجنة:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا و لا تؤمنوا حتى تحابوا ، أولا أدلّكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم " (رواه مسلم)

 

9) قربهم من الله تعالى و مجلسهم منه يوم القيامة :

عن أبي مالك الأشعري قال : " كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم فنزلت عليه هذه الآية :" يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم" (المائدة 101) قال : فنحن نسأله إذ قال : 3 إنّ لله عبادا ليسوا بأنبياء و لا شهداء ، يغبطهم النبيون و الشهداء بقربهم و مقعدهم من الله يوم القيامة ، قال : و في ناحية القوم أعرابي فجثا على ركبتيه و رمى بيديه ، ثم قال : حدثنا يا رسول الله عنهم من هم ؟ قال : فرأيت في وجه النبي صلى

الله عليه و سلم البِشر ، فقال النبي صلى الله عليه و سلم : " هم عباد من عباد الله من بلدان شتى ، و قبائل شتى من شعوب القبائل لم تكن بينهم أرحام يتواصلون بها ، و لا دنيا يتباذلون بها ، يتحابون بروح الله ، يجعل الله وجوههم نورا و يجعل لهم منابر من لؤلؤ قدام الناس ، و لا يفزعون ، و يخاف الناس و لا يخافون " (رواه أحمد و الحاكم و صححه الذهبي )

[الباسقة 4]

حكم:( من باب التنويع)

 

- من شاور الناس شاركها عقولها.

 

- من طلب السلامة لزم الاستقامة.

 

- من طلب حصانا بلا كبوة سار على قدميه.

[.¸¸.ღ بسملة ღ.¸¸. 1]

10) وجوههم نورا يوم القيامة :

من الحديث السابق في قوله :" يجعل الله وجوههم نورا"

 

11) لهم منابر من لؤلؤ:

نفس الحديث السابق في قوله :" يجعل لهم منابر من لؤلؤ قدام الناس "

 

12) لهم منابر من نور :

و في حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إنّ لله عبادا ليسوا بأنبياء و لا شهداء يغبطهم الشهداء و النبيون يوم القيامة لقربهم من الله تعالى ، و مجلسهم منه " ، فجثا أعرابي على ركبتيه فقال : يا رسول الله صفهم لنا و جلِّهم لنا ؟قال:" قوم من أقناء الناس من نزّاع القبائل ، تصادقوا في الله و تحابّوا فيه ، يضع الله عزّ و جلّ لهم يوم القيامة منابر من نور ، يخاف الناس و لا يخافون ، هم أولياء الله عزّ و جلّ الذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون " ( أخرجه الحاكم و صححه الذهبي )

 

13) يغبطهم الأنبياء و الشهداء يوم القيامة:

من الحديثين السابقين : حديث الأشعري و ابن عمر رضي الله عنهم في قوله صلى الله عليه و سلم:" يغبطهم الشهداء و النبيون يوم القيامة لقربهم من الله تعالى ،و مجلسهم منه "

 

14) تسميتهم بأولياء الله :

من حديث ابن عمر السابق في قوله صلى الله عليه و سلم :" هم أولياء الله عز و جل "

 

15) انتفاء الخوف و الحزن عنهم يوم القيامة :

من الحديثين السابقين : حديث الأشعري و ابن عمر رضي الله عنهم : " لا خوف عليهم و لا هم يحزنون " و قوله " و لا يفزعون ، و يخاف الناس و لا يخافون "

 

16) أنّ المرء بمحبته لأهل الخير لصلاحهم و استقامتهم يلتحق بهم و يصل إلى مراتبهم ، و إن لم يكن عمله بالغ مبلغهم :

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ،كيف تقول في رجل أحبّ قوما ولم يلحق بهم ؟ قال : "المرء مع من أحبّ" (الصحيحان)

و في الصحيحين أيضا عن أنس رضي الله عنه أنّ رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم متى الساعة ؟ قال : " ما أعددت لها ؟ " قال : ما أعددت لها من كثير صلاة و لا صوم و لا صدقة ، و لكني أحبّ الله و رسوله، قال :" أنت مع من أحببت" ، قال أنس : فما فرحنا بشيء فرحنا بقول النبي صلى الله عليه و سلم :"أنت مع من أحببت" فأنا أحب النبي صلى الله عليه و سلم و أبا بكر و عمر ، و أرجو أن أكون معهم بحبي إياهم ، و إن لم أعمل بمثل أعمالهم

وعن علي رضي الله عنه مرفوعا:"لا يحب رجل قوما إلا حشر معهم"( الطبراني في الصغير)

 

 

 

 

جعلكن الله من المتحابين فيه دوماً ولا حرمكن أجر ما خطت أيديكن

 

بارك الله فيكن

[صانعة الأجيال 2]

من طلب حصانا بلا كبوة سار على قدميه.

 

ما هذا المثل ^ ____ ^

 

:icon15:

[الباسقة 4]

أحبابنا كم نحن في شوق لكم

 

نتمنى لقاؤكم بل نسر برؤيتكم

 

وليس لنا نصيب إلا من أسمائكم بل ألقابكم

 

جعل الله الجنة مأوانا ومأوكم.

 

قال ابن شبرمة: ( عجبت من الناس يحتمون من الطعام مخافة الداء،

 

ولا يحتمون من الذنوب مخافة النار)

 

قال الربيع بن خثيم: ( السرائر السرائر!!!

 

اللاتي يخفين من الناس وهن لله بواد،

 

التمسوا دواؤهن.

 

وما دواؤهن إلا أن يتوب ثم لا يعود.)

[الباسقة 4]

من طلب حصانا بلا كبوة سار على قدميه.

 

 

 

ما هذا المثل ^ ____ ^

 

 

من منا لا يخطئ يا غاليتي

 

ألا يعد خطؤنا سقطة،

 

فهي مثل الكبوة للحصان.

 

أعن معناه سألت أم ماذا.؟

[*جيـّان* 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

 

/

\

|| نهار مر وودعنا ..

وهل الليل بسكونه .. ||

||وانا بمسي عالغالي ..

قبل لا تغمض جفونه .. ||

 

\

/

 

|| مساء العود و أطيابه ..

لأهل الخير و أحبابه ..||

||لمنهو نذكره دايم ..

في حضوره و غيابه .. ||

/

\

 

 

أرحب بكن حبيباتي وأسأل الله أن يجعل هذا البرنامج في موازين حسناتك صنوعة ^_^

 

 

بما إني دخلت هنا وأنا أشتغل على بحث عن العسل بأعطيكم معلومات حلوة إن شاء الله تعجبكم ..

 

 

 

 

إبـــدئي نـهاركـ بملـ ع ـقة عــ س ـل ..!

 

 

 

 

( وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون . ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ،ان في ذلك لأية لقوم يتفكرون ) النحل 68 – 69

 

جاء في كتاب " الطب من الكتاب والسنة " لموفق الدين البغدادي : " وقد كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يشرب كل يوم قد عسل ممزوج بالماء على الريق ، وهذه حكمة عجيبة في حفظ الصحة " .

وقال عليه الصلاة والسلام : " عليكم بالشفاءين : العسل والقرآن " .

 

يذكر المؤرخون أن " فيثاغورث " صاحب نظرية فيثاغورث الشهيرة ، قد عاش أكثر من تسعين عاما ، وكان طعامه يتألف من " الخبز والعسل " . وأن أبولونيوس عاش أكثر من مئة عام ، وكان غذاؤه الخبز والعسل .

ولا عجب إذا عرفنا أن أبا الطب " أبو قراط " الذي عمر أكثر من 108 سنوات كان يأكل العسل يوميا

 

ومن الصعب جدا إثبات القول الشائع : " إن العسل يطيل العمر " ، فيقول الدكتور كروفت في كتابه Honey & Health : " لو أردنا أن نقوم بتجارب على البشر لنجيب على هذا السؤال لاحتاج الأمر إلى أجيال عديدة ، حتى نتأكد من صحة البحث علميا ، وهذا أمر مستحيل "

 

ولكن .. كانت هناك دراسات علمية عديدة أجريت على العسل خلال السنوات القليلة الماضية ، فكانت هناك دراسة في المجلة الطبية البريطانية " B.M.J " أدى فيه إعطاء العسل للأطفال المصابين بالإسهالات إلى سرعة شفاء هؤلاء الأطفال. وكانت هناك دراسة في مجلة الجراحة البريطانية عام 1988 م حول استعمال العسل في الجروح والقروح الملتهبة التي لم تستجب للمضادات الحيوية ، فكان له العسل شفاء خالصا

 

ونشرت مجلة Surgery عام 1993 دراسة قام بها الدكتور Efen عالج فيها عشرين مريضا مصابا بنوع من الغرغرينا تسمى " Fournier's Gangrene " بالعسل موضعيا على الغرغرينا إضافة إلى استعمال المضادات الحيوية عن طريق الفم .

وعولجت مجموعة مماثلة بالطرق التقليدية . فوجد الباحثون أن وضع العسل على الغرغرينا قد أعطى تفوقا واضحا على العلاج التقليدي ، وكانت استجابة المرضى أكثر عند من وضع عليه العسل .

 

وظهر حديثا عام 1992 في مجلة Infection الأمريكية الشهيرة بحث حول تأثير العسل على الجراثيم المسببة للالتهابات في جروح العمليات . وتبين أن العسل الطبيعي غير المصنع قد استطاع في أطباق المختبر ، تثبيط نمو معظم الجراثيم والفطور المسبب لالتهابات تلك الجروح ، باستثناء جرثوم يدى العصيات الزرق Pseudomonas وآخر يدعى Clostridium . وقورن في التجربة نفسها تأثير العسل بتأثير محلول سكري مركز ، له نفس الخواص الفيزيائية للعسل ، فتبين أن المحلول السكري لم يستطع تثبيط أي من الجراثيم أو الفطور .

واستنتج الباحثون أن العسل يعتبر علاجا مثاليا في تضميد الجروح المتقيحة بعد العمليات الجراحية .

 

كما قام الباحثون بإجراء دراسة أخرى حول تأثير العسل الطبيعي على جرثوم Helicobacter Pylori الذي يسبب التهابا في المعدة . فتبين أن إعطاء محلول من العسل بتركيز 20 % قد استطاع تثبيط ذاك الجرثوم في أطباق المختبر .

ومن نيوزيلاندة ، خرجت حديثا دراسة لمعرفة أفضل أنواع العسل النيوزيلاندي غير المبستر في تأثيره على الجراثيم . وكان أفضلها نوع يدعى Manuka Honey . ولا شك أن أفضل أنواع العسل هو العسل الطبيعي غير المصنع ، إلا أن العسل التجاري المنتج من دولة واحدة وخاصة عسل الأكاسيا يظل غذاء نافعا بإذن الله تعالى .

وهكذا تتوالى الدراسات العلمية من أماكن مختلفة من العالم تثبت بعضا من فوائد العسل التي اكتشفت حتى الآن .

ويقول البروفسور كروفت في كتابه Honey & Health " إن تناول العسل الصافي يمكن في أحسن الأحوال أن يقوم بعمل رائع جدا ، ولو افترضنا أنه لا يفيد ، فإنه قطعا لا يضر . وليس هناك من أنواع الطعام إلا النــزر القليل جدا من تنطبق عليه هذه الأوصاف .

[*جيـّان* 1]

^__^

تم تعديل 26 أبريل, 2008 بواسطة *جيـّان*

[الباسقة 4]

نعود ونكمل كلام ابن القيم في تفكره في أن الأرض ذلول

 

( والمقصود انه سبحانه جعل لنا الارض كالجمل الذلول الذي كيفما يقاد ينقاد.

 

وحسن التعبير بمناكبها عن طرقها وفجاجها لما تقدم من وصفها بكونها

 

ذلولا فالماشي عليها يطأ علي مناكبها وهو أعلى شيء فيها ولهذا فسرت

 

المناكب بالجبل كمناكب الانسان وهي أعاليه قالوا وذلك تنبيه علي أن

 

المشي في سهولها أيسر وقالت طائفة بل المناكب الجوانب والنواحي ومنه

 

مناكب الانسان لجوانبه والذي يظهر ان المراد بالمناكب الأعالي وهذا

 

الوجه الذي يمشي عليه الحيوان هو العالي من الارض دون الوجه المقابل

 

له فان سطح الكره أعلاها والمشي انما يقع في سطحها وحسن التعبير عنه

 

بالمناكب لما تقدم من وصفها بأنها ذلول.)

[اللجين اللامع 1]

هلا والله جيونة..

 

نورتي...

 

وشلونك ؟!

 

وشلون الدراسة ؟!

 

اشتقت لك مرررررررة..

[*جيـّان* 1]

هلا والله جيونة..

 

نورتي...

 

وشلونك ؟!

 

وشلون الدراسة ؟!

 

اشتقت لك مرررررررة..

 

 

هلا والله وغلا ..

 

حيّاك الله لجون ..

 

النور نورك يالغلا ..

 

وأنا أكثر ياقلبي ..

 

بحمد الله بخير ونعمة ..

 

والدراسة الله يعين ما بقى إلا القليل ..

 

 

أنت شلونك .. شلون جمون والوالدة ..؟

 

سلمي عليهم كثير السلام ..

 

 

 

في أمان الله ..

[(نشوى) 105]

[

 

 

بارك الله فيك على التذكير سجدة الحبيبة

 

ممكن إذا ما فيه إحراج أنت من وين ؟؟؟؟

 

حبيبتى الحمد لله لاحرج ابدا بيننا لاننا ما جمعنا الا طاعة ربنا

 

وقبل ان أجيبك أحب أن اقول انى احمل فى قلبى صورة لبلادنا كما كانت قديما بلد واحد كبير يرأسه خليفة عادل ... عبارة عن ولايات متلاصقة

 

على كل منها وال يخاف الله ويواليه قبل أن يخاف أحدا من البشر ... وهذه الصورة هى الامل الذى أحيا به حتى وان مت قبل أن يتحقق

 

فيقينى أنه سيتحقق ... وأذكر نفسى واياكِ حبيبتى أن الحدود بيننا على الخريطة هى من صنع الاستعمار الذى كل همه أن يفرقنا ويشتت جمعنا

 

ليقضى علينا بسهولة ونحن متفرقين ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

 

وأعتذر لك على الاطالة ... وأنا مصرية حبيبتى

 

وأختى الباسقة أود أن أشكركِ بشدة فكم أحب كتابات ابن القيم رحمه الله .... ما أعذبها وأعذبكِ أختى ... لاعدمناكِ

تم تعديل 26 أبريل, 2008 بواسطة سجدة قلب مسلم

[باحثة عن الأمان 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

الي كل اخواتي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي لجين جزاك الله خيرا وارجو ان يكون اسمي الجديد لائقا

حبيباتي اللاتي هنأنني بالأسم الجديد بارك الله فيكم

امي

هذه كانت المفاجأه ولكن للأسف ضاعت

صاحبة الدار حياكي الله

ارجو التماس العذر لبرودة كلماتي فأنا لست بحال تسمح بأحسن من ذلك وسلو الله لي الثبات رجااااءا

لقد اردت فقط ان اطمئن عليكم وان يطمئن عليّ من يهتم

الحمد لله في الأولي والآخره

[ليلاس 0]

’,’,’

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

 

اللهم باركـ نغيب يومين "مش أسبوع ;-) " لنجد الدرر المنثورة هنا : )

 

الله يبارك بعمرك ووقتك صنعنع " هذااللفظ مما استصعبه العرب لكني أحببت استخدامه :closedeyes: " وصباحك عسل صنعنع :grin:

 

صباح الطيب للحبيبات الطيبات ,’,

 

’,’ خالتو الباسقة ’,’ماأجمل تلك العبارات وأجمِل بها من أقوال :: حتى أنني استغرقت وقتًا ليس باليسير في تأملها

حفظكِ الله ورعاكِ وسدد على دروب الخير خطاكِ .

 

أم الجماجم ’,’ جمــون ’,’

الله يرضى عنك ويصبحك بالخير

" أقلامكِ كنت أحسبها صواريخ ! "

× ميلآف ×

 

ألآ ليت الزمآآن يعود يومآ..

 

الله يوفقك ويبآرك لك بعمرك وييسر لك كل عسير..

 

مآ أنسى أيآمنآ السآآبقة ويآ ليتهآ كآنت أطول..

 

× ليلآس ×

 

تطل علينآ بالأسبوع مرة الله يوفقهآ ;-)

 

بلغي سلآمي للغآلين اللي فوقك إذآ قريتي ردي..

 

 

الله يسعد أيامك , أنا أطل عليكِ كل يوم تقريبًا مش بالأسبوع مرة والبسي نظارات :cool:

ماخلا الأيام التي تطرأ بها الظروف .. وماأكثرها ! ^_^

’,’

وصل سلامك للحبايب : )

سلمكِ الله وأحبابكِ من كل شر .

 

’,’,’

[ليلاس 0]

’,’,’

 

لوجــي " سمية بنت خيتو " : )

صبحك الله بالخيـرات والمسرات والطاعات ..

أحبكِ الله الذي أحببتني من أجله ,,

سلامي الحار لميلاف & بيلسان & الزورق الحائر & *الهتون* & سحــــــــــــــــــــــــاب..

 

والله أتمنى يتواجدن معنا بالمنتدى قولي لهن لو يحصل لهن..

 

اشتقنا لهن مررررررررررررة بعد مشاكساتهن الحلوة ما دخلن..

^_^

كفاية عليكِ مشاكساتهم ..

^_^

 

يبلغ سلامك إن شاء الله

::ملوفة:: لابد وأن تعود .

::الزورق:: في بيت زوجها الله يسعدها : )

:: بيلوسة وهتونة وسحوبة :: يسر الله أمرهم للعودة .

 

’,’,’

[ليلاس 0]

’,’,’

 

تأملات في عبارات ابن تيمية رحمه الله ..

 

لـذّة المناجـاة ..

 

قال ابن تيمة رحمه الله: ونظيره في الدنيا من نَزل به بلاء عظيم أو فاقة شديدة أو خوف مقلق، فجعل يدعو الله ويتضرع إليه، حتى فَتح له من لذّة مناجاته ما كان أحبَّ إليه من تلك الحاجة التي قصدها أوّلاً، ولكنه لم يكن يعرف ذلك أوّلاً حتى يطلبه ويشتاق إليه ..

(الفتاوى 1/ 28).

 

,’,’,

 

قال ابن تيمية رحمه الله: كل من أحب شيئا لغير الله فلا بد أن يضره محبوبه، إن فقد عذب بالفراق وتألم، وإن وُجد فإنه يحصل له من الألم أكثر مما يحصل له من اللذة، وهذا أمر معلوم بالاعتبار والاستقراء !

(الفتاوى 1/ 28-29)

 

’,’,’

[الباسقة 4]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

عذرا انقطع النت ليلة البارحة

 

نكمل كلام ابن القيم: ( وبعدين نصبح)

 

ثم أمرهم أن يأكلوا من رزقه الذي أودعه فيها فذللها لهم ووطأها وفتق

 

فيها السبل والطرق التي يمشون فيها وأودعها رزقهم فذكر تهيئة المسكن

 

للانتفاع والتقلب فيه بالذهاب والمجيء والأكل مما أودع فيها للساكن ثم

 

نبه بقوله وإليه النشور على انا في هذا المسكن غير مستوطنين ولا مقيمين

 

بل دخلناه عابري سبيل فلا يحسن ان نتخذه وطنا ومستقرا وإنما دخلناه

 

لنتزود منه الى دار القرار فهو منزل عبور لا مستقر حبور ومعبر وممر لا

 

وطن ومستقر فتضمنت الآية الدلالة على ربوبيته ووحدانيته وقدرته

 

وحكمته ولطفه والتذكير بنعمه واحسانه والتحذير من الركون الى الدنيا

 

واتخاذها وطنا ومستقرا بل نسرع فيها السير الى داره وجنته فالله في ما

 

ضمن هذه الآية من معرفته وتوحيده والتذكير بنعمه والحث على السير

 

اليه والاستعداد للقائه والقدوم عليه والاعلام بأنه سبحانه يطوي هذه

 

الدار كأن لم تكن وانه يحي أهلها بعد ما أماتهم واليه النشور ) اهـ

 

الدنيا منزل عبور لا مستقر

 

حبور ومعبر وممر

 

لا وطن ومستقر

 

ليتنا نفقه ونعي ذلك

 

لما تؤذن الدنيا به من صروفها

 

يكون بكاء الطفل ساعة يولد

 

وإلا فما يبكيه منها وإنها

 

لأفسح مما كان فيه وأرغد

 

إذا أبصر الدنيا استهل كأنه

 

بما سوف يلق من أذاها يهدد

[/font]

تم تعديل 27 أبريل, 2008 بواسطة الباسقة

[الباسقة 4]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

غاليتنا

 

صباح كله نور

 

صباح يصلح النت المبتور

 

صباح ورد وزهور

 

صباح عمل يوصلك لدار الحور

 

والله لئن قرّت بقربك أعينٌ ... لقد سخنت بالبعد عنك عيون

 

فسر أو أقم، وقفٌ عليك مودّتي ... مكانك من قلبي عليك مصون

 

فما أوحش الدنيا إذا كنت نازحاً ... وما أحسن الدنيا بحيث تكون

 

..............................

 

 

صباح الخيرات والبركات

 

للمشرفات والمساعدات

 

واللي نتمنى ويسرنا لو يطلون طله بل طلات

 

صباح ليلاس وميلاف وكل السجدات (سجدة)

 

صباحك خير يا ابنتي محبة الجديدة

 

ما لي أرى نبرتك حزينة

 

لحزنك الشيطان عنده ألف حيلة وحيلة

 

فكوني ياابنتي قوية

 

عن حالك دوما رضية

 

داعية المولى حسن النية

 

أظفرك الله بالجنة العلية

 

فاطمة الزهراء افتقدناك

 

آية حربي قلقانين عليك

 

أعود إلى سجدة سجدة الخير والبركة

 

بارك الله بغاليتنا التي جعلتنا نتشرف بمعرفة سجدة

 

أقول لسجدة ولكل العابدات ولربهن ساجدات

 

لَنَا جُلَسَاءُ مَا نَمَلُّ حَدِيثَهُمْ.... أَلِبَّاءُ مَأْمُونُونَ غَيْبًا وَمَشْهَدَا

 

يُفِيدُونَنَا مِنْهُمْ طَرَائِفَ حِكْمَةٍ... وَلَا نَتَّقِي مِنْهُمْ لِسَانًا وَلَا يَدَا

 

...........................................

 

 

زهراتنا الحلوين كنت قد وعدتكم برحلة

 

وبتوزيع العمل بينكم، سنؤجله إلى

 

أجل غير مسمى، وإلا فحقائبنا عند

 

الأبواب ، تنتظر الإذن بالدخول.

 

...................

 

 

لكل الأحباب من ذكرنا وما لم نذكر نوصيكم وأنفسنا بالأذكار قال ابن

 

القيم في الوابل الصيب:

 

(أنه قوت القلب والروح فإذا فقده العبد صار بمنزلة الجسم إذا حيل بينه

 

وبين قوته وحضرت شيخ الاسلام ابن تيمية مرة صلى الفجر ثم جلس

 

يذكر الله تعالى إلى قريب من انتصاف النهار ثم التفت إلي وقال : هذه

 

غدوتي ولو لم أتغد الغداء سقطت قوتي أو كلاما قريبا من هذا وقال لي

 

مرة : لا أترك الذكر إلا بنية إجمام نفسي وإراحتها لأستعد بتلك الراحة

 

لذكر آخر أو كلاما هذا معناه)

 

رحمكم الله جميعا

 

ونسأل الله أن يلهمنا رشدنا.

تم تعديل 27 أبريل, 2008 بواسطة الباسقة

[صانعة الأجيال 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين

 

 

 

أدعية وأذكار الصباح

 

ـ "سبحان الله وبحمده" من قالها مائة مرة حين يصبح وحين يمسي لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه ..

 

 

ـ "قل هو الله أحد" و"قل أعوذ برب الفلق" و"قل أعوذ برب الناس" ثلاث مرات في الصباح وثلاث مرات في المساء ، وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن خبيب "تكفيك كل شيء" ..

 

 

- بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ( ثلاث مرات ) ..

 

 

ـ رضيت بالله رباً وبالإسلام دينا وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً ..

 

 

- أصبحنا وأصبح الملك لله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..

 

 

_ يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كُلهُ ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين . رواه الحاكم وصححه الألباني

 

 

- اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد ملائكتك وحملة عرشك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وأن محمداً عبدك ورسولك ..

 

 

- اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير..

 

 

- اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك، فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد والشكر ..

 

 

- سبحان الله وبحمده عدد خلقهِ ورِضَا نفسِهِ وزِنُة عَرشِهِ ومِداد كلماته (ثلاث مرات) رواه مسلم

 

 

- قال صلى الله عليه وسلم سيد الاستغفار : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ماصنعت وأبوء لك بنعمتك وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت . إذا قلتها حين تمسي فمت دخلت الجنة أو كنت من أهل الجنة وإذا قلتها حين تصبح فمت من يومك فمثله . رواه البخاري

 

 

- من قال حين يصبح : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل ، وحط عنه عشر خطيئات ، ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي وإذا أمسى حتى يصبح . صحيح سنن ابن ماجه

 

 

- مامن عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة :" بسم الله الذي لايضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم " . ثلاث مرات فيضره شئ . صحيح الترمذي .... وفي رواية أبي داود " لم يصبه فجأةُ بلاءٍ"

 

 

- اللهم عافني في بدني ، اللهم عافني في سمعي ، اللهم عافني في بصري ، لاإله إلا أنت ... اللهم إني أعوذ بك من الكفر ، والفقر ، اللهم إلني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت ثلاث مرات . صحيح سنن أبي داود

 

 

- "أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص، ودين نبيَّنا محمد وملَّة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين". وإذا أمسى فليقل: "أمسينا على فطرة الإسلام...". رواه أحمد وصححه الألباني (صحيح الجامع 209/4)

 

 

- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من صلى علي حين يُصبح عشراً ، وحين يُمسي عشراً أدركتهُ شفاعتي يوم القيامة".رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني ( صحيح الترغيب ص273 رقم 659)

تم تعديل 27 أبريل, 2008 بواسطة صانعة الأجيال

[صانعة الأجيال 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

كيف أصبحتن أخواتي ؟؟

 

أعذروني على التأخير والتقصير فالنت لدينا مش ولا بد

 

وكما قالت باسقتنا مبتور فهو ما إن يبدأ بالظهور يحور ويكور ويجور فيعاود الإقفال والإفشال

[صانعة الأجيال 2]

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

جيتك أصبح يا منتدانا بالنور .. وأقول يا الغالي : هلا .. وكيف حالك .. ؟!

يا الله عساك بخير .. طيب ومسرور .. و يا الله عساني ما أنحرم من وصالك ..

يا ملهم حروفي ترى القلب معذور .. و يا الله يسعدك وين ما تكون دارك

 

صباح الكلمة الحلوة .. صباح الحب بليا حدود .. صباح ريحتة قهوة .. وطعمه بالحلا معقود

صباحك نور يالغالي .. صباح الشــــوق .. ودهن العــــود

صباحك يحتويه الكون لأنك أنت فيه موجود

 

 

على جو "الصباح" اللي يفتح نسمة الأزهار .. كتبت أجمل معاني "الـــــــــود" للغالي وأهديها ..

صباح الخير والسرور عساه "ما يـــــفارق" الأنظار .. سلامي لك من "الـخاطـر" وطيب المسك حاويها

 

 

صباح الخيرات والمسرات والطاعات حبيباتي أخواتي أخوات طريق الإسلام

 

لكل أخت في منتدانا من إدارة وإشراف وعضوات

[(همس) 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

 

صباح الفل ..صباح الورد..

 

صباح الندى.. ونور الخد..

 

صباح الخير لأغلى منتدى..وأعز أخوات..

 

وتحية (خاصة) لك صانعة الأجيال..على طرحك الراائع..وقلمك الماتع..

 

وتحية للأخت العزيزة الباسقة...التي يتقاطر قلمها إبداعاً وعذوبة..

 

دمتن بخير..

تم تعديل 27 أبريل, 2008 بواسطة (همس)